پاسخ کوتاه
بله. قرآن میگوید دلها با یاد خدا (﷾) آرام میگیرند. میگوید زندگیای که از او روی بگرداند زندگیای تنگ است. اسلام از سه راه آرامش میآورد. به هر کس پیوندی مستقیم با خدا (﷾) میدهد، بیآنکه کشیشی در میان باشد. میآموزد که خدا (﷾) از هر سختی آگاه است و هر سختی میتواند پاداش شود. و انسان را از دویدن به دنبال پول و شهرت، که هرگز سیر نمیکنند، آزاد میکند. پیامبر محمد (ﷺ) فرمود توانگری راستین بینیازی جان است. پژوهشها دربارهٔ ایمان و سلامت نیز به همین سو اشاره میکنند: بیشتر پژوهشها ایمان دینی را با بهزیستی بیشتر و افسردگی کمتر پیوند میدهند. کت استیونس یکی از شناختهترین خوانندگان دههٔ 1970 بود. با این همه به خدا (﷾) روی آورد، در 1977 مسلمان شد و تا 2006 از کار موسیقی پاپ کناره گرفت.
توضیح کامل
دلها با یاد خدا (﷾) آرام میگیرند
قرآن سرچشمهٔ آرامش درونی را آشکارا نام میبرد: یاد خدا (﷾). ضد آن را نیز نام میبرد. هر کس از پیام خدا (﷾) روی بگرداند زندگیای تنگ و سخت دارد. خدا (﷾) آرامش را در دلهای مؤمنان فرومیفرستد. و به هر مرد یا زنی که ایمان آورد و کار نیک کند زندگیای پاک وعده میدهد.
“[همان] کسانی که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد الله آرام میگیرد. آگاه باشید که تنها با یاد الله دلها آرام میگیرد.”
“و کسی که از یاد من رویگردان شود، یقیناً زندگی سختی خواهد داشت و روز قیامت او را نابینا برمیانگیزیم.”
“اوست که بر دلهای مؤمنان آرامش [و ثبات] نازل کرد تا بر ایمانشان بیفزایند؛ و سپاهیان آسمانها و زمین از آنِ الله است؛ و الله دانای حکیم است.”
“هر کس ـ مرد یا زن ـ که کار نیک کند و مؤمن باشد، قطعاً او را [در دنیا] به زندگانی پاک و پسندیدهای زنده میداریم و [در آخرت نیز] بر اساس نیکوترین [طاعت و] کاری که میکردند، به آنان پاداش میدهیم.”
آرامش در خود نام
واژهٔ اسلام از همان ریشهٔ عربی، س-ل-م، است که سلام، به معنای آرامش و صلح، از آن آمده است. اسلام یعنی سپردن خود به خدا (﷾). قرآن وعده میدهد که هر کس چنین کند، و نیکوکار باشد، نه ترسی خواهد داشت و نه اندوهی. هیچ کشیش یا میانجیای نیست: خدا (﷾) از شاهرگ هر کس به او نزدیکتر است.
“آری، کسی که روی خود را مخلصانه تسلیم الله کند و نیکوکار باشد، پاداش او نزد پروردگارش [محفوظ] است و [چنین کسانی] نه ترسی خواهند داشت و نه اندوهگین میشوند.”
“ما انسان را آفریدیم و از وسوسههای ضمیرش آگاهیم؛ و از شاهرگ [وی] به او نزدیکتریم.”
سختی بینومیدی
اسلام زندگی بیدردسر را وعده نمیدهد. میآموزد که خدا (﷾) پیش از هر از دست دادنی از آن آگاه است، پس مؤمن بر آنچه از دستش میرود نومید نمیشود. کسانی که در از دست دادن شکیبا هستند و میگویند “به راستی که ما از آنِ الله هستیم و به سوی او بازمیگردیم” درودها و رحمت دریافت میکنند. با هر دشواری آسانی است. پیامبر (ﷺ) فرمود کار مؤمن همهاش خیر است. او در روزهای خوش شکرگزار است و در روزهای سخت شکیبا، و هر دو برایش خیر است.
“هیچ آسیبی در زمین و یا در وجود شما روی نخواهد داد، مگر پیش از آن که آن را پدید آوریم، در دفتر [علم الهی] رقم خورده است. به راستی که این کار، بر الله آسان است. [این نکته را تذکر دادیم] تا بر آنچه از دستتان میرود افسوس نخورید و به آنچه به دست میآورید سرمست نگردید که الله هیچ متکبرِ فخرفروشی را دوست ندارد.”
“و قطعاً شما را با چیزی از [قبیل] ترس و گرسنگی [= قحطی] و زیان مالی [= نابودی یا دشواریِ کسبِ آن] و جانی [= مرگ و میر یا شهادت] و زیان محصولات [کشاورزی] میآزماییم؛ و [ای پیامبر،] شکیبایان را [به آنچه در دنیا و آخرت برایشان فراهم میآید] بشارت بده؛ همان کسانی که هر گاه مصیبتی به ایشان میرسد [از روی رضایت و تسلیم] میگویند: «به راستی که ما از آنِ الله هستیم و به سوی او بازمیگردیم». اینها هستند که درودها و رحمتی از پروردگارشان برایشان است و همینان هدایتیافتگانند.”
“مسلماً با [هر] دشواری، آسانی است. [آری؛] مسلماً با [هر] دشواری، آسانی است.”
صهیب روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود که کار مؤمن شگفتانگیز است، زیرا همهٔ آن برایش خیر است، و این برای هیچ کس جز مؤمن چنین نیست: اگر امری خوشایند برایش پیش آید، شکر میگزارد و این برایش خیر است؛ و اگر سختی به او برسد، صبر میکند و این برایش خیر است.
خرسندی، نه دارایی
پیامبر (ﷺ) آموخت که توانگری به داشتن چیزهای بسیار نیست. به داشتن جانی خرسند است. قرآن تصویر جان آرامیافته را با ندای خدا (﷾) به آن پایان میدهد: به سوی پروردگارت بازگرد، خشنود، و پسندیدهٔ او.
ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود: توانگری به داشتن دارایی بسیار نیست؛ توانگری راستین بینیازی جان است.
“[اما به مؤمن ندا میشود:] «ای روحِ آرامیافته، به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که تو [از پاداشِ الله] راضی هستی، و او از [اعمال] تو راضی است. پس در زمرۀ بندگان [خاصّ] من در آی و به بهشت من وارد شو».”
| راه | در قرآن و سنت |
|---|---|
| پیوندی مستقیم با خدا (﷾) | هیچ کشیشی در میان نیست: او از شاهرگ نزدیکتر است |
| سختیای که خدا (﷾) از آن آگاه است | هر از دست دادنی پیش از روی دادن دانسته است، و شکیبایی و سپاس هر دو برای مؤمن نیکوست |
| رها از دویدن به دنبال بیشتر | ثروت راستین جانی خرسند است |
پژوهشها دربارهٔ ایمان و بهزیستی چه مییابند
مروری بزرگ بر پژوهشها تا سال 2010 دریافت که بیشتر آنها دینداری را با بهزیستی بیشتر و افسردگی کمتر پیوند میدهند. همچنین دریافت که بیشتر پژوهشهای استوارتر دربارهٔ خودکشی، خودکشی کمتری در میان دیندارتران مییابند. این پژوهشها دربارهٔ ایمان دینی بهطور کلیاند، نه تنها اسلام. با آنچه قرآن میآموزد سازگارند: دلی که رو به خدا (﷾) دارد استوارتر است.
مروری نظاممند بر پژوهشهای داوریشده تا سال 2010. از 326 پژوهش دربارهٔ بهزیستی، 256 پژوهش (79%) تنها پیوندهای مثبت با دینداری یافتند. از 444 پژوهش دربارهٔ افسردگی، 272 پژوهش (61%) افسردگی کمتری در میان دیندارترها یافتند. از 49 پژوهش دقیقتر دربارهٔ خودکشی، 39 پژوهش (80%) خودکشی کمتر، اقدام کمتر یا نگرش منفیتر به خودکشی را در میان دیندارترها یافتند. این پژوهشها دین را به طور کلی دربر میگیرند، نه تنها اسلام را.
نمونهای مشهور: کت استیونس
کت استیونس از بت نوجوانان در دههٔ 1960 به یکی از شناختهترین خواننده و ترانهسرایان دههٔ 1970 بدل شد. در اوج شهرتش، در میانهٔ دههٔ 1970، نزدیک بود در کرانهٔ مالیبو، کالیفرنیا، غرق شود. خدا (﷾) را خواند و پیمان بست که اگر نجات یابد به او خدمت کند. پس از آنکه برادرش نسخهای از قرآن به او داد، در 1977 مسلمان شد. سال بعد نام یوسف اسلام را برگزید، و از شهرتی که به دنبالش بود کناره گرفت. تا 2006 بهطور کامل به موسیقی بازنگشت.
ثبت میکند که کت استیونس از بت نوجوانان در دههٔ 1960 به یکی از تأثیرگذارترین خواننده و ترانهسرایان همهٔ دورانها بدل شد، با ترانههایی چون ‘صبح دمید’، ‘قطار صلح’ و ‘سایهٔ ماه’؛ که در میانهٔ دههٔ 1970، هنگامی که نزدیک بود در آبهای مالیبو غرق شود، خدا را خواند و پیمان بست که اگر نجات یابد زندگیاش را وقف خدمت به خدا کند؛ و که پس از دریافت نسخهای از قرآن از برادرش، در سال 1977 اسلام آورد، در سال 1978 نام یوسف اسلام را برگزید، و از شهرت و حرفهاش به عنوان ستارهٔ موسیقی کناره گرفت؛ و که بازگشت کامل او به ساختن موسیقی در سال 2006 بود.
- دههٔ 1960
محبوب نوجوانان
بهعنوان خوانندهای جوان به شهرت میرسد.
- دههٔ 1970
شهرت
یکی از شناختهشدهترین خوانندهـترانهسرایان آن دهه.
- میانهٔ دههٔ 1970
نزدیک به غرق شدن در کرانهٔ مالیبو
خدا (﷾) را میخواند و وعده میدهد اگر نجات یابد او را خدمت کند.
- 1977
مسلمان میشود
پس از آنکه برادرش نسخهای از قرآن به او میدهد.
- 1978
یوسف اسلام
این نام را برمیگزیند و از شهرتی که به دنبالش بود روی میگرداند.
- 2006
بازگشت به موسیقی
نخستین بازگشت کامل او به موسیقی.
دیدگاهها
آرامش به دین نیازی ندارد
بسیاری از کسانی که دینی ندارند بر این باورند که آرامش ذهن از زندگی خوب در همین دنیا میآید: عشق، کار، دوستی و اندیشه. برتراند راسل نوشت که شادی، اندیشه و عشق ارزششان را نگه میدارند، هرچند به پایان میرسند.
شادی، اندیشه و عشق ارزششان را نگه میدارند هرچند با مرگ پایان مییابند، پس آرامش به خدا نیازی ندارد.
ردیه
عشق و دوستی نیکیهایی واقعیاند. اما آرامشی که در گور پایان مییابد در سایهٔ آن زندگی میکند. پژوهشها نیز به سوی دیگر اشاره میکنند. مروری بر صدها پژوهش دریافت که بیشتر آنها دینداری را با بهزیستی بیشتر و افسردگی کمتر پیوند میدهند. قرآن سرچشمه را نام میبرد: تنها با یاد الله (﷾) دلها آرام میگیرد.
هندو: اندوه هنگامی میگذرد که خود، سرور را ببیند
موندَکه اوپانیشاد دو پرنده را بر یک درخت تصویر میکند. یکی خود (آتمن) است، اندوهگین و سرگشته. دیگری سرور است، در آرامش. هنگامی که خود سرور را ببیند و شکوهش را بشناسد، اندوهش میگذرد.
هنگامی که انسان آن دیگری، سرور، را خرسند ببیند و شکوهش را بشناسد، اندوهش میگذرد.
ردیه
اسلام میپذیرد که آرامش از شناختن پروردگار میآید. قرآن میگوید دلها با یاد الله (﷾) آرام میگیرند. تصویر دو پرنده خود و سرور را در کنار هم مینشاند. اسلام آن دو را جدا نگه میدارد. خود هرگز سرور نمیشود، و هیچ کس همانند او نیست. اسلام تنها میخواهد که خود تنها به همان پروردگار یگانه روی آورد.
بودایی: خاموشی برترین شادی است
بودا آموخت که آرامش هنگامی میآید که خواهش پایان یابد. دمهپده خرسندی را برترین ثروت میخواند، و نیروانا، خاموش شدن خواهش، را برترین شادی.
خرسندی برترین ثروت است، و خاموشی برترین شادی.
ردیه
اسلام نیز خرسندی را گرامی میدارد: پیامبر (ﷺ) فرمود توانگری راستین بینیازی جان است. اما اسلام از دل نمیخواهد اشتیاقش را خاموش کند. به آن اشتیاق مقصود راستینش را میدهد: تنها با یاد الله (﷾) دلها آرام میگیرد.
شینتو: پاکی دلی روشن میآورد
در شینتو، شستن ناپاکی با آیینهای میسوگی و هارائه انسان را در برابر کامی، ارواح، تازه میکند. دلی پاک و صادق پایهٔ زندگیای نیک و آرام است.
شستوشو بدبختی و ناپاکی را میزداید، و انسان را برای دیدار با کامی آماده میکند.
ردیه
اسلام آرامش شستوشو را بهخوبی میشناسد: مسلمان پیش از نماز، چنانکه قرآن فرمان میدهد، وضو میگیرد. اما تن پاک تنها در است. قرآن میگوید آن سوی آن چیست: تنها با یاد الله (﷾) دلها آرام میگیرد.
دائویی: آرامش و خرسندی
دائو دِ جینگ آرامش را از راه تهی بودن و سکون میآموزد، که با مراقبتی خستگیناپذیر نگاه داشته میشود. و چیره شدن بر خود را میآموزد، نه چیره شدن بر دیگران.
حالت تهی بودن را باید به بالاترین درجه رساند، و حالت آرامش را با توانی خستگیناپذیر نگاه داشت.
ردیه
سکون ذهن را آرام میکند، و اسلام آن را ارج مینهد. پیامبر (ﷺ) آموخت که توانگری راستین جانی خرسند است. اما ذهنی آرام که کسی را ندارد تا به او روی آورد تنها خاموش است. قرآن به دل کسی را میدهد که به او روی آورد: تنها با یاد الله (﷾) دلها آرام میگیرد.
کسی که بر دیگران چیره شود نیرومند است؛ کسی که بر خود چیره شود تواناست.
ردیه
اسلام میپذیرد که چیره شدن بر خود نیروی بزرگتر است. یاریای از فراسوی خود را نیز میافزاید. مؤمن در روزهای خوش شکرگزار است و در روزهای سخت شکیبا. پس هر چه برایش پیش آید برایش خیر است.
کنفوسیوسی: چیرگی بر خود و آداب
کنفوسیوس آموخت که نیکی کامل چیره شدن بر خود و بازگشت به آداب است. آرامش از خود، خانواده و جامعهای سامانیافته، و از شادی آموختن میآید.
چیره شدن بر خود و بازگشت به آداب، فضیلت کامل است.
ردیه
اسلام میپذیرد که چیرگی بر خود و سامان نیک آرامش میآورند. خود نماز انضباطی است، پنج بار در روز. اما سامان میان مردم اشتیاق دل به آفریدگارش را آرام نمیکند. هنگامی که کنفوسیوس سخت بیمار بود، شاگردی اجازه خواست تا برای او دعا کند. او پاسخ داد که دعای خودش از دیرباز بوده است. قرآن میگوید: تنها با یاد الله (﷾) دلها آرام میگیرد.
سنت چینی: بخت نیک و خانوادهای در آرامش
برای بسیاری از خانوادههای چینی، آرامش یعنی خانهای هماهنگ، تندرستی و بخت نیک. مردم به دیدار گور نیاکانشان میروند و در معبدها برای ثروت و بخت دعا میکنند.
آرامش از خانوادهای هماهنگ و بخت نیک میآید، پس مردم در معبدها برای ثروت و بخت دعا میکنند.
ردیه
ثروت و بخت میآیند و میروند، و آرامشی که بر آنها تکیه کند با آنها میرود. پیامبر (ﷺ) آموخت که توانگری راستین جانی خرسند است، نه دارایی بسیار. قرآن میگوید خدا (﷾) هر از دست دادن و به دست آوردنی را پیش از رخ دادنش میداند. این برای آن است که مردم بر آنچه از دستشان میرود نومید نشوند، و به آنچه به دستشان میآید نبالند.
دیدگاه اسلامی
شادی و آرامش واقعی از سپردن خود به آفریدگار و یاد او میآید، چنانکه قرآن و پیامبر (ﷺ) میآموزند. پول و کامیابی نمیتوانند آن را بدهند. دلی که با خدا (﷾) آرام گرفته است میتواند هر از دست دادنی را تاب آورد.
قرآن میگوید دلها با یاد خدا (﷾) آرام میگیرند.
قرآن میگوید هر کس از پیام خدا (﷾) روی بگرداند زندگیای تنگ دارد.
خدا (﷾) به هر مؤمنی، مرد یا زن، که کار نیک کند زندگیای نیک و پاک وعده میدهد.
اسلام پیوندی مستقیم با خدا (﷾) میدهد، بیهیچ میانجی. به کسی که تسلیم او شود و نیکوکار باشد وعده میدهد که نه ترسی خواهد داشت و نه اندوهی.
مؤمن میداند که خدا (﷾) هر رویدادی را میداند و مقدر میکند. این او را از نومیدی بر آنچه از دست میدهد، و از غرور بر آنچه به دست میآورد، آزاد میکند.
پیامبر (ﷺ) فرمود مؤمن در روزهای خوش شکرگزار است و در روزهای سخت شکیبا. پس هر چه برایش پیش آید برایش خیر است.
پیامبر (ﷺ) آموخت که توانگری راستین بینیازی جان است، نه دارایی بسیار.
بیشتر پژوهشهای منتشرشده دینداری را با بهزیستی بیشتر، افسردگی کمتر و خودکشی کمتر پیوند میدهند.
کت استیونس یکی از شناختهترین خوانندگان دههٔ 1970 بود. پس از آنکه در میانهٔ دههٔ 1970 نزدیک بود در کرانهٔ مالیبو غرق شود، به خدا (﷾) روی آورد. در 1977، پس از آنکه برادرش نسخهای از قرآن به او داد، مسلمان شد. سپس تا 2006 از کار موسیقی پاپ کناره گرفت.