الیاس، که در انگلیسی Elijah نامیده می‌شود (درود بر او باد)، فرستاده‌ای بود که الله (﷾) به سوی قومش فرستاد. قرآن اندکی دربارهٔ او به ما می‌گوید: چند آیه. این راهنما آنچه را می‌گوید می‌آورد، و جاهای خالی را پر نمی‌کند.
تنها از قرآن پیروی می‌کند. داستان است آن‌گونه که اسلام بازمی‌گوید.
در یک نگاه
- الله (﷾) او را به سوی مردمی فرستاد که بتی خداگونه، بعل، را می‌خواندند.
- از آنان پرسید: آیا بعل را می‌خوانید و بهترین آفریننده را رها می‌کنید؟
- او را رد کردند، جز بندگان مخلص و فرمانبردار الله (﷾) در میانشان.
- الله (﷾) برکتی بر نامش در میان آیندگان بر جای نهاد: سلام بر الیاس.
- او در شمار کسانی که در صف نیکوکاران‌اند نام برده می‌شود.
- فرستاده شد
الله (﷾) الیاس را به سوی قومش می‌فرستد. قرآن 37:123
- پرسش او
از آنان می‌پرسد چرا بعل را می‌خوانند و بهترین آفریننده را رها می‌کنند. قرآن 37:124–126
- رد شد
او را رد می‌کنند، جز بندگان مخلص الله (﷾) در میانشان. قرآن 37:127–128
- سلام
الله (﷾) سلام و برکتی بر نامش برای همهٔ آیندگان بر جای می‌نهد. قرآن 37:129–132
قرآن هیچ تاریخی برای زندگی الیاس نمی‌دهد، پس این‌ها مراحل داستان اویند.
فرستاده به مردمی پرستندهٔ بعل
قرآن اندکی دربارهٔ الیاس به ما می‌گوید، و آن را در چند سطر می‌گوید. ترجمه‌های انگلیسی نامش را اغلب Elias می‌نویسند. همان مرد است. این همهٔ آن چیزی است که می‌گوید، و هیچ چیز در اینجا از آن فراتر نمی‌رود.
نخست، اینکه الله (﷾) او را فرستاد: قرآن 37:123
و قطعاً الیاس [نیز] یکی از پیامبران [ما] بود.
(قرآن 37:123)
قومش بعل را می‌خواندند، خدایی که بسیاری از مردمان خاور نزدیک باستان می‌پرستیدند. الیاس پرسشی از آنان کرد: قرآن 37:124
آیا [نماد یا همان بتِ] «بَعل» را [به عبادت] می‌خوانید و بهترین آفریننده را رها می‌کنید؟
(قرآن 37:125)
به آنان گفت بهترین آفریننده الله است: پروردگار آنان، و پروردگار پدران پیشینشان. بعل هیچ چیز نیافرید. الله (﷾) همه چیز را آفرید، خود آنان را نیز. این پرسشی است که هر پیامبری می‌پرسد: چرا به چیزی دیگر روی می‌آورید، و از کسی که شما را آفرید روی می‌گردانید؟ قرآن 37:126قرآن 21:25
رد شد، و همچنان به یاد ماند
بیشترشان او را رد کردند. قرآن می‌گوید آنان برای عذاب احضار خواهند شد، جز بندگان مخلص و فرمانبردار الله (﷾) در میانشان. پس برخی از آنان ایمان آوردند. قرآن 37:127–128
اما الله (﷾) الیاس را فراموش‌شده رها نکرد. می‌گوید برکتی بر نامش در میان نسل‌هایی که پس از او آمدند بر جای نهاد: قرآن 37:129
سلام بر الیاس.
(قرآن 37:130)
و الله (﷾) دلیلش را می‌گوید. دلیلی است که هر مؤمنی دوست دارد بشنود: قرآن 37:131
به راستی، ما نیکوکاران را اینچنین پاداش می‌دهیم. بی‌تردید، او از بندگان مؤمن ما بود.
(قرآن 37:131–132)
در جایی دیگر، الله (﷾) او را در میان گروهی از پیامبران، همراه با زکریا، یحیی و عیسی، نام می‌برد، و همهٔ آنان را چنین می‌نامد: قرآن 6:85
و [همچنین] زکریا و یحیی و عیسی و الیاس [را راه نمودیم که] همه از شایستگان بودند.
(قرآن 6:85)
این همهٔ آن چیزی است که قرآن می‌گوید. نمی‌گوید کجا زندگی کرد، چه مدت در میان قومش ماند، یا زندگی‌اش چگونه پایان یافت. پس این راهنما نیز نمی‌گوید. آنچه مهم است می‌دانیم: او فرستاده شد، تنها به سوی الله (﷾) فرا خواند، و الله (﷾) برکتی بر نامش بر جای نهاد.
کتاب مقدس چگونه آن را به گونه‌ای دیگر بازمی‌گوید
کتاب مقدس بیشتر در اول پادشاهان 17 تا 19 و 21، و دوم پادشاهان 1 تا 2، از الیاس سخن می‌گوید. هستهٔ آن یکی است: پیامبری که مردمی را از بعل به سوی خداوند فرا خواند. اما برخی نکات متفاوت‌اند. مسلمانان باور دارند که الله (﷾) تورات را بر موسی، و انجیل را بر عیسی نازل کرد: بشارتی که خود عیسی در زمان زندگی‌اش موعظه کرد. انجیل همان عهد جدید نیست. چهار انجیل عهد جدید، متی، مرقس، لوقا و یوحنا، را دیگران، چند دهه پس از بالا برده شدن عیسی، نوشتند. هیچ‌یک نام نویسنده‌اش را نمی‌برد: نام‌ها بعدها به آن‌ها افزوده شد. و توراتی که امروز داریم دقیقاً همان‌گونه که نازل شد نیست. پس جایی که کتاب مقدس داستانی را درست همان‌گونه که قرآن بازمی‌گوید، آن را باور داریم. جایی که با قرآن متفاوت است یا با آن تناقض دارد، باور نداریم. جایی که قرآن چیزی نمی‌گوید، نه آن را باور می‌کنیم و نه انکار، همان‌گونه که پیامبر (ﷺ) آموخت. اینجا تفاوت‌های اصلی، همراه با آیه‌ها، آمده است. 1 Kings 17:1 (KJV)قرآن 5:48قرآن 5:46عیسی از کدام یک از چهار انجیل موعظه می‌کرد؟چه کسی انجیل‌ها را نوشت؟Sahih al-Bukhari 4485یک مسلمان چگونه باید کتاب مقدس را بخواند؟
قوم و پادشاه. کتاب مقدس داستان را در اسرائیل در زمان اخاب پادشاه می‌نهد، که با ایزابل ازدواج کرد و بعل را عبادت کرد، و مذبحی برای او در سامره ساخت. قرآن هیچ پادشاه و هیچ جایی را نام نمی‌برد. تنها می‌گوید: قومش. 1 Kings 16:31–32 (KJV)قرآن 37:124
کوه کرمل و پاسخ مردم. در کتاب مقدس، الیاس انبیای بعل را به مسابقه‌ای بر کوه کرمل فرا می‌خواند: خدایی که با آتش پاسخ دهد، او خداست. آتش فرو می‌افتد، و مردم فریاد می‌زنند: یهوه، او خداست. بعدها الیاس می‌گوید اسرائیل عهد را ترک کرده‌اند. قرآن این مسابقه را بازنمی‌گوید. می‌گوید قومش او را رد کردند، جز بندگان مخلص الله (﷾) در میانشان. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)قرآن 37:127–128
زندگی‌اش چگونه پایان یافت. دوم پادشاهان می‌گوید الیاس در گردبادی به آسمان بالا رفت. قرآن چیزی از چگونگی پایان زندگی‌اش نمی‌گوید. می‌گوید که الله (﷾) سلام و برکتی بر نامش بر جای نهاد، و او از بندگان مؤمن او بود. 2 Kings 2:11 (KJV)قرآن 37:130–132
جانشین او. در کتاب مقدس، جانشین الیاس در پیامبری الیشع است. قرآن الیسع را در آیهٔ پس از الیاس در شمار پیامبران نام می‌برد، اما نمی‌گوید که یکی پس از دیگری آمد. می‌توانید دربارهٔ او در الیسع بخوانید. 1 Kings 19:16 (KJV)قرآن 6:86الیسع
آنچه می‌توانیم بیاموزیم
الیاس یک پرسش صادقانه پرسید: چرا چیزی را می‌خوانید که نمی‌تواند بیافریند، و کسی را که شما را آفرید رها می‌کنید؟
- پرسش صادقانه را بپرسید. آیا چیزی را می‌خوانید که نمی‌تواند بیافریند، و کسی را که شما را آفرید رها می‌کنید؟ الیاس آن را آشکارا گفت، بی‌دشنام و بی‌ترس. قرآن 37:125
- همه گوش نمی‌دهند، و این پیام را نادرست نمی‌کند. الیاس رد شد. با این حال الله (﷾) می‌گوید برکتی بر نامش بر جای نهاد. مخلصان قومش در امان ماندند. قرآن 37:127–130
- پاداش برای کسانی است که نیکی می‌کنند. سخن خود الله (﷾) دربارهٔ الیاس: ما نیکوکاران را این‌گونه پاداش می‌دهیم، زیرا او از بندگان مؤمن ما بود. قرآن 37:131–132
پروردگار الیاس پروردگار همه است: بهترین آفریننده. پرسش او هنوز پیش روی همه است.