Umar ibn al-Jattab (que Allah esté complacido con él) era un hombre de La Meca fuerte y franco. Al principio luchó con dureza contra la nueva fe. Después Allah (﷾) le abrió el corazón, y llegó a ser uno de los compañeros más cercanos del Profeta (ﷺ) y, más tarde, el segundo califa.
Esta guía trata de su fe: de cómo lo cambió, y de lo que su camino puede enseñarnos hoy.
De un vistazo
- Un hombre de Quraysh de voluntad firme que al principio se opuso al islam.
- Se hizo musulmán hacia el 615, sabiendo que su propia gente podía matarlo por ello.
- Su fe dio nueva fuerza a la pequeña comunidad perseguida.
- El Profeta (ﷺ) habló de él como un hombre inspirado con guía, aunque no era profeta.
- Propuso que el Corán se escribiera en un solo volumen. Como califa cuidó de las viudas y de los pobres, y pidió justicia para todos.
- Temía a Allah (﷾) y fue humilde hasta su último día.
- h. 586
Nace en La Meca, en el clan de Adi de la tribu de Quraysh. Encyclopaedia Britannica
- Después del 610
Se opone a la nueva fe y presiona a los creyentes, incluso a su propia hermana, para que la abandonen. Sahih al-Bukhari 3867
- h. 615
Se hace musulmán. Los creyentes se fortalecen. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3684
- 622
La Hégira: emigra a Medina con unos veinte creyentes más, antes de que llegue el Profeta (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3925Encyclopaedia Britannica
- 632–634
Tras la muerte del Profeta (ﷺ), propone a Abu Bakr que el Corán se escriba en un solo volumen, y Abu Bakr acepta. Sahih al-Bukhari 4986
- 634–644
El segundo califa. Inicia el calendario islámico, contado desde la Hégira. Encyclopaedia Britannica
- 644
Muere en Medina y es enterrado junto al Profeta (ﷺ) y Abu Bakr. Sahih al-Bukhari 1392Encyclopaedia Britannica
Las fechas son de la era común. Las primeras son aproximadas.
Un feroz adversario
Umar nació en La Meca hacia el 586, en la tribu de Quraysh. Llegó a ser un hombre fuerte y franco, que decía lo que pensaba. Encyclopaedia Britannica
Cuando el Profeta (ﷺ) empezó a llamar a la gente a adorar solo a Allah (﷾), Umar se puso en contra de la nueva fe. Su propia hermana y el marido de ella, Sa'id ibn Zayd, se habían hecho musulmanes. Años después, Sa'id recordaba cómo Umar los había atado para obligarlos a abandonar el islam, antes de que el propio Umar creyera. Sahih al-Bukhari 3862Sahih al-Bukhari 3867
Nadie que lo viera entonces habría imaginado lo que iba a pasar. Allah (﷾) guía a quien Él quiere, y estaba a punto de guiar a Umar.
El día en que creyó
Hacia el 615, el hombre que había combatido el islam se hizo musulmán. Sabía lo que le costaría. Su hijo Abdullah, entonces un niño, recordaba a su padre en casa, con miedo. Umar decía que su gente había dicho que lo matarían por hacerse musulmán. Una multitud llenó el valle y rodeó la casa. Solo se marcharon cuando un jefe de otro clan declaró que Umar estaba bajo su protección. Umar no se echó atrás. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3864Sahih al-Bukhari 3865
Su fe lo cambió todo para los creyentes. El compañero Abdullah ibn Mas'ud dijo que los musulmanes habían sido fuertes desde que Umar aceptó el islam. Las primeras biografías recogen que añadió que, hasta entonces, no podían rezar abiertamente junto a la Kaaba; después de que Umar creyó, lo hicieron. Sahih al-Bukhari 3684Ibn Ishaq, The Life of MuhammadIbn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Amar al Profeta (ﷺ) más que a sí mismo
Un día, el Profeta (ﷺ) tenía a Umar de la mano. Umar le dijo, con sinceridad, que lo amaba más que a todo excepto a sí mismo. El Profeta (ﷺ) le dijo que su fe no estaría completa hasta que el Profeta (ﷺ) le fuera más querido que su propia persona. Umar respondió que ahora, por Allah (﷾), le era más querido que él mismo. El Profeta (ﷺ) le dijo que ahora sí lo había entendido. Sahih al-Bukhari 6632
Su amor se veía en seguir al Profeta (ﷺ), no en venerar cosas. En la Kaaba, Umar besó la Piedra Negra y le habló. Sabía que no era más que una piedra que no podía beneficiar ni perjudicar a nadie. La besaba solo porque había visto al Profeta (ﷺ) besarla. La adoración pertenece solo a Allah (﷾). Sahih al-Bukhari 1597
Un corazón guiado hacia la verdad
Allah (﷾) guiaba el corazón de Umar hacia lo correcto. El propio Umar dijo que, más de una vez, la revelación de su Señor coincidió con lo que él había deseado. Una vez expresó el deseo de que los creyentes rezaran en la Estación de Abraham, la piedra donde Abraham estuvo de pie junto a la Kaaba. Entonces Allah (﷾) reveló: Sahih al-Bukhari 402
y tomad la estación de Abraham como lugar de oración
(Corán 2:125 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
No era el Corán siguiendo a un hombre: era Allah (﷾) guiando el corazón de Umar hacia lo que Él ya había decidido revelar. El Profeta (ﷺ) habló de este don. Dijo que en las naciones anteriores hubo personas inspiradas con guía sin ser profetas. Si en su comunidad había alguien así, dijo, era Umar. También le dijo a Umar que, cada vez que Satanás lo veía ir por un camino, Satanás tomaba otro distinto. Sahih al-Bukhari 3689Sahih al-Bukhari 3683
Una vez, el Profeta (ﷺ) soñó que bebía leche hasta saciarse, y después le pasaba lo que quedaba a Umar. Cuando le preguntaron qué significaba, dijo: el conocimiento. Sahih al-Bukhari 3681
Un líder que temía a Allah (﷾)
Poco después de la muerte del Profeta (ﷺ), muchos de los que sabían el Corán de memoria murieron en una batalla. El Corán seguía a salvo: estaba escrito, y muchos otros lo sabían de memoria. Pero Umar quería asegurarse de que nunca pudiera perderse. Así que propuso a Abu Bakr que se escribiera en un solo volumen, y Abu Bakr, tras pensarlo con cuidado, aceptó. Ese volumen conservó el Corán exactamente como fue revelado. Sahih al-Bukhari 4986¿Qué es el Corán?
En el 634, Umar se convirtió en el segundo jalifa (califa), que significa sucesor: no un nuevo profeta, sino un líder que sigue el camino del Profeta (ﷺ). También inició el calendario islámico, que cuenta sus años desde la Hégira, la emigración del Profeta (ﷺ) a Medina. Encyclopaedia Britannica
El poder no lo volvió orgulloso. Un día, en el mercado, una joven viuda lo detuvo. Su marido había muerto, le dijo, y sus hijos pequeños no tenían nada que comer. Umar fue a buscar un camello fuerte que tenía en su casa. Lo cargó con dos sacos de comida y puso dinero y ropa entre ellos. Luego le entregó la cuerda. Le dijo que la comida le duraría hasta que Allah (﷾) le trajera algo mejor. Un hombre le dijo que le había dado demasiado. Umar lo reprendió y le recordó lo que la familia de ella había dado por el islam. Sahih al-Bukhari 4160
Pidió justicia para todos, no solo para los musulmanes. Pocos días antes de que lo atacaran, habló de sus planes. Si Allah (﷾) le daba vida, dijo, se aseguraría de que las viudas de Irak nunca tuvieran que depender de nadie. Encargó al siguiente líder que cumpliera toda promesa hecha a los no musulmanes que vivían bajo la protección de los musulmanes. Le encargó que los defendiera y que nunca les pidiera más de lo que podían dar. Vivía según el mandato del Corán: Sahih al-Bukhari 3700Sahih al-Bukhari 3052
¡Oh vosotros que creéis! Manteneos firmes en la justicia, como testigos ante Allah, aunque sea contra vosotros mismos, o contra vuestros padres, o contra vuestros parientes, y ya sea (contra) rico o pobre
(Corán 4:135 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
La Encyclopaedia Britannica señala que era respetado en todas partes por su justicia. Encyclopaedia Britannica
Humilde hasta el final
En el 644, Umar fue atacado mientras dirigía la oración, y murió pocos días después. Encyclopaedia BritannicaSahih al-Bukhari 3700
En esos últimos días, la gente le recordó todo el bien que había hecho. Él respondió que su tiempo junto al Profeta (ﷺ), y la satisfacción del Profeta (ﷺ) con él, eran favores de Allah (﷾), no mérito suyo. Si tuviera todo el oro de la tierra, dijo, lo daría para salvarse del castigo de Allah (﷾) antes de encontrarse con Él. Solo esperaba que sus obras quedaran en equilibrio, de modo que ni perdiera ni ganara. No era desesperación. Era la humildad de un creyente que sabía que el Paraíso llega por la misericordia de Allah (﷾), no por los méritos de nadie. Y el Profeta (ﷺ) ya le había dado la buena noticia del Paraíso. Sahih al-Bukhari 3692Sahih al-Bukhari 1392Sahih al-Bukhari 3693Sahih al-Bukhari 6463
Deseaba ser enterrado junto al Profeta (ﷺ) y Abu Bakr, pero no quiso tomar el lugar sin más. Envió a su hijo a pedir permiso a Aisha, en cuya habitación reposaban. Le dijo: si ella se niega, entiérrenme con los demás musulmanes. Ella cedió el lugar que había querido para sí misma, y allí fue enterrado. Sahih al-Bukhari 1392
Lo que podemos aprender
El camino de Umar muestra hasta dónde puede llevar la fe a una persona.
- Nadie está demasiado lejos de Allah (﷾). El hombre que intentó detener el islam llegó a ser uno de sus creyentes más firmes.
- Mantente firme en la verdad. Creyó aunque su propia gente amenazaba su vida.
- Ama al Profeta (ﷺ) siguiéndolo. Siguió el ejemplo del Profeta (ﷺ) en la adoración, y adoró solo a Allah (﷾).
- El poder es una responsabilidad. Él mismo dio de comer a una familia hambrienta y pidió justicia para todos.
- Sé humilde ante Allah (﷾). Tras toda una vida de servicio, seguía temiendo a Allah (﷾) y esperando Su misericordia.