Kurze Antwort
Die Kirche und ein römischer Kaiser verlegten den Ruhetag, nicht Gott (﷾) oder Jesus. Das Sabbatgebot nennt den siebten Tag, den Samstag. Das Gesetz nennt den Sabbat einen ewigen Bund, und Jesus hielt ihn. Kein Wort Jesu verlegt den Tag auf den Sonntag. Christen begannen, sich am Sonntag zu versammeln, weil sie glauben, dass er an diesem Tag auferstand. Um 155 sagte Justin der Märtyrer, ein christlicher Schriftsteller, sie versammelten sich an dem „Tag, der Sonntag heißt“. Im Jahr 321 machte Kaiser Konstantin den „ehrwürdigen Tag der Sonne“ per Gesetz zu einem Ruhetag. Später sagte ein Kirchenkonzil den Christen, sie sollten am Sabbat arbeiten. Die katholische Kirche selbst lehrt, dass der Sonntag an seine Stelle tritt. Der Koran sagt, dass der Sabbat den Juden auferlegt wurde. Der Prophet (ﷺ) sagte, dass Gott (﷾) die Muslime zum Freitag geleitet hat.
Ausführliche Erklärung
Was das Gebot sagt
Das Sabbatgebot verlangt nicht einfach irgendeinen von sieben Tagen. Die meisten protestantischen und orthodoxen Zählungen führen es als viertes Gebot. Katholiken und Lutheraner zählen es als drittes. Es nennt den siebten Tag und gibt den Grund an: Gott (﷾) ruhte am siebten Tag und segnete ihn. Das Gesetz nennt den Sabbat dann einen ewigen Bund, der bei allen Nachkommen zu halten ist. Der Sonntag ist der erste Tag der Woche, nicht der siebte.
“Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun; aber am siebenten Tage ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du kein Werk tun, du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist, und ruhte am siebenten Tage. Darum segnete der Herr den Sabbattag und heiligte ihn.”
“Darum sollen die Kinder Israel den Sabbat halten, dass sie ihn feiern bei ihren Nachkommen zum ewigen Bund.”
Jesus hielt den Sabbat
Am Sabbat in die Synagoge (das jüdische Gotteshaus) zu gehen, war die Gewohnheit Jesu. Er sagte, er sei nicht gekommen, das Gesetz aufzulösen. Er sagte, nicht der kleinste Teil davon werde vergehen, bis es alles geschehe. Lukas erzählt auch von den Frauen, die ihm folgten. Nach dem Begräbnis, das er beschreibt, ruhten sie am Sabbat nach dem Gesetz. Kein Evangelium berichtet, dass Jesus den Ruhetag auf den Sonntag verlegte.
“Und er kam gen Nazareth, da er erzogen war, und ging in die Synagoge nach seiner Gewohnheit am Sabbattage und stand auf und wollte lesen.”
“Ihr sollt nicht wähnen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen. Denn ich sage euch wahrlich: Bis dass Himmel und Erde zergehe, wird nicht zergehen der kleinste Buchstabe noch ein Tüttel vom Gesetz, bis dass es alles geschehe.”
“Sie kehrten aber um und bereiteten die Spezerei und Salben. Und den Sabbat über waren sie still nach dem Gesetz.”
Wie der Sonntag aufkam
Bis zur Mitte des zweiten Jahrhunderts versammelten sich Christen am Sonntag. Justin der Märtyrer, ein christlicher Schriftsteller jenes Jahrhunderts, nennt ihre Gründe. Gott (﷾) begann die Schöpfung am ersten Tag, und Christen glauben, dass Jesus an diesem Tag auferstand. Im Jahr 321 machte der römische Kaiser Konstantin den Tag der Sonne zu einem gesetzlichen Ruhetag. Sein Gesetz spricht vom „ehrwürdigen Tag der Sonne“ und erwähnt Christus nicht. Um 363 ging das Konzil von Laodicea, eine Versammlung von Kirchenführern, weiter. Es sagte den Christen, sie sollten am Sabbat arbeiten und stattdessen den Tag des Herrn ehren (ihren Namen für den Sonntag).
Justin sagt, die Christen versammelten sich an dem Tag, der Sonntag heißt, dem Tag der Sonne, weil er der erste Tag ist, an dem Gott die Welt schuf, und der Tag, an dem Jesus von den Toten auferstand.
Konstantins Gesetz vom 7. März 321 befiehlt Richtern, Stadtbewohnern und allen Gewerben, am „ehrwürdigen Tag der Sonne“ zu ruhen, erlaubt aber den Bauern, ihre Felder zu bestellen.
Christen dürfen nicht judaisieren, indem sie am Sabbat ruhen. Sie müssen an diesem Tag arbeiten und stattdessen den Tag des Herrn ehren und dann, wenn sie können, als Christen ruhen. Wer beim Judaisieren gefunden wird, sei verflucht von Christus.
- Das Gesetz des Mose
Der siebte Tag
Das Gebot nennt den siebten Tag, und das Gesetz nennt den Sabbat einen ewigen Bund.
- Die Evangelien
Jesus hält ihn
Am Sabbat in die Synagoge zu gehen war seine Gewohnheit.
- Um 155
Versammlung am Sonntag
Justin der Märtyrer sagt, die Christen versammeln sich an dem Tag, den man Sonntag nennt.
- 321
Konstantins Gesetz
Der Kaiser macht den Tag der Sonne zu einem gesetzlichen Ruhetag. Sein Gesetz erwähnt Christus nicht.
- Um 363
Das Konzil von Laodizea
Christen wird gesagt, am Sabbat zu arbeiten und stattdessen den Sonntag zu ehren.
- Heute
Katholische Lehre
Für Christen ersetzt die Feier des Sonntags den Sabbat.
Was die Kirchen sagen
Die katholische Kirche lehrt klar, dass für Christen die Feier des Sonntags an die Stelle des Sabbats tritt. Christen berufen sich auf die Auferstehung am ersten Tag. Sie berufen sich auf Versammlungen am ersten Tag in der Apostelgeschichte und in den Briefen des Paulus, eines christlichen Missionars des ersten Jahrhunderts. Sie berufen sich auch auf „des Herrn Tag“ in der Offenbarung. Nicht alle Christen sind sich einig. Die Siebenten-Tags-Adventisten halten daran fest, dass der siebte Tag noch immer der Sabbat ist, und halten ihn am Samstag.
Lehrt, dass der Sonntag ausdrücklich vom Sabbat unterschieden ist, auf den er jede Woche folgt, und dass für Christen die gottesdienstliche Feier des Sonntags an die Stelle der des Sabbats tritt.
“Als aber der Sabbat um war und der erste Tag der Woche anbrach, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu besehen.”
“Am ersten Tage der Woche aber, da die Jünger zusammenkamen, das Brot zu brechen, predigte ihnen Paulus, und wollte des andern Tages ausreisen und verzog das Wort bis zu Mitternacht.”
“Ich war im Geist an des Herrn Tag und hörte hinter mir eine große Stimme wie einer Posaune,”
Hält fest, dass der siebte Tag, der Samstag, der Sabbat ist, den Gott bei der Schöpfung abgesondert und im vierten Gebot geboten hat, dass Jesus ihn hielt und dass Christen ihn heute von Freitag bei Sonnenuntergang bis Samstag bei Sonnenuntergang halten sollen.
Was der Koran über den Sabbat sagt
Der Koran sagt, dass der Sabbat denen streng auferlegt wurde, die über ihn uneinig waren. Er sagt, dass Gott (﷾) von den Kindern Israels ein Abkommen nahm, ihn nicht zu übertreten. Den Muslimen wurde der Freitag gegeben: Der Koran ruft die Gläubigen an diesem Tag zum Gebet. Der Prophet (ﷺ) sagte, dass die früheren Völker über den Tag uneins waren und dass Gott (﷾) die Muslime zum Freitag geleitet hat. Der Islam verlangt von Christen nicht, den Samstag zu halten. Es geht darum, dass Kirchen, die die Bibel Gottes (﷾) Wort nennen, einen Tag verändert haben, den ihre eigene Bibel einen ewigen Bund nennt.
“Der Sabbat ist nur denjenigen auferlegt worden, die über ihn uneinig waren. Und dein Herr wird wahrlich am Tag der Auferstehung zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneinig zu sein pflegten.”
“Und Wir hoben den Berg über sie bei (der Entgegennahme von) ihrem Abkommen empor. Und Wir sagten zu ihnen: Tretet, euch niederwerfend, durch das Tor ein! Und Wir sagten zu ihnen: Übertretet nicht den Sabbat! Und Wir trafen mit ihnen ein festes Abkommen.”
“O die ihr glaubt, wenn zum Gebet gerufen wird am Freitag, dann eilt zu Allahs Gedenken und laßt das Kaufgeschäft. Das ist besser für euch, wenn ihr wißt.”
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wir sind die Letzten, die gekommen sind, werden aber am Tag der Auferstehung die Ersten sein, obwohl den früheren Völkern vor uns die Schrift gegeben wurde. Dieser Tag, der Freitag, wurde ihnen zur Pflicht gemacht, doch sie waren darüber uneins, und Allah leitete uns zu ihm. Die anderen kommen nach uns: die Juden morgen, am Samstag, und die Christen übermorgen, am Sonntag.
Vers für Vers
Matthäus 28:1 — Kapitel 28, Vers 1
“Als aber der Sabbat um war und der erste Tag der Woche anbrach, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu besehen.”
Angeführt für
Jesus auferstand am ersten Tag der Woche, also ehren Christen diesen Tag.
Die Antwort
Die Evangelien berichten vom Tag des leeren Grabes. Keines berichtet, dass Jesus jemandem sagte, an diesem Tag statt am Sabbat zu ruhen oder Gott (﷾) anzubeten. Dieselben Frauen kamen erst zum Grab, nachdem sie am Sabbat nach dem Gesetz geruht hatten.
Was daraus folgt — Die Berichte von der Auferstehung enthalten kein Gebot, den Tag zu ändern.
Apostelgeschichte 20:7 — Kapitel 20, Vers 7
“Am ersten Tage der Woche aber, da die Jünger zusammenkamen, das Brot zu brechen, predigte ihnen Paulus, und wollte des andern Tages ausreisen und verzog das Wort bis zu Mitternacht.”
Angeführt für
Die Jünger kamen am ersten Tag der Woche zusammen, um das Brot zu brechen. Also geht der Sonntagsgottesdienst auf die ersten Nachfolger Jesu zurück.
Die Antwort
Der Vers berichtet von einer Versammlung, die stattfand, bevor Paulus am nächsten Tag abreiste. Er nennt den Sonntag nicht heilig und sagt nicht, dass der Sabbat geendet habe. Paulus selbst ging am Sabbat in die Synagoge, wie es seine Gewohnheit war.
Was daraus folgt — Der Bericht von einer Versammlung ist kein Gebot, den Sabbat zu ersetzen.
1. Korinther 16:2 — Kapitel 16, Vers 2
“Auf je der Sabbate einen lege bei sich selbst ein jeglicher unter euch und sammle, was ihm wohl geht, auf dass nicht, wenn ich komme, dann allererst die Steuer zu sammeln sei.”
Angeführt für
Paulus sagte den Gemeinden, am ersten Tag der Woche Geld zurückzulegen, was zeigt, dass sie sich am Sonntag versammelten.
Die Antwort
Paulus bittet jeden, bei sich zu Hause etwas zurückzulegen, damit keine Sammlung nötig ist, wenn er kommt. Der Vers handelt vom Sparen von Geld. Er sagt nichts über die Ruhe oder über den Sabbat.
Was daraus folgt — Der Vers betrifft eine Sammlung, keinen Ruhetag.
Offenbarung 1:10 — Kapitel 1, Vers 10
“Ich war im Geist an des Herrn Tag und hörte hinter mir eine große Stimme wie einer Posaune,”
Angeführt für
Johannes war am Tag des Herrn im Geist, und damit ist der Sonntag gemeint.
Die Antwort
Der Vers sagt nicht, welcher Tag der Tag des Herrn ist. Von den Tagen der Woche nennt die Bibel nur den siebten den des Herrn: „der Sabbat des Herrn, deines Gottes“. Den Sonntag in die Wendung hineinzulesen, geht über das hinaus, was der Vers sagt.
Was daraus folgt — Der Vers nennt keinen Wochentag, und der einzige Wochentag, den die Bibel den des Herrn nennt, ist der siebte.
Kolosser 2:16 — Kapitel 2, Vers 16
“So lasset nun niemand euch Gewissen machen über Speise oder über Trank oder über bestimmte Feiertage oder Neumonde oder Sabbate,”
Angeführt für
Paulus, ein christlicher Missionar des ersten Jahrhunderts, sagt, niemand solle euch wegen der Sabbate richten. Also sind Christen davon frei.
Die Antwort
Das sind die Worte des Paulus, nicht die Jesu. Selbst wenn man den Vers so liest, dass er Christen vom Sabbat befreit, nennt er nicht den Sonntag und verlegt den Ruhetag nicht auf einen anderen Tag. Römer 14:5 überlässt den Tag ebenso dem Urteil jedes Einzelnen; es setzt nicht den Sonntag ein. Jesus selbst hielt den Sabbat.
Was daraus folgt — Der Vers setzt nicht den Sonntag ein, und er ist kein Wort Jesu.
2. Mose 31:16 — Tora, Kapitel 31, Vers 16
“Darum sollen die Kinder Israel den Sabbat halten, dass sie ihn feiern bei ihren Nachkommen zum ewigen Bund.”
Angeführt für
Der Sabbat war ein Zeichen zwischen Gott und Israel, also hat er nichtjüdische Christen nie gebunden.
Die Antwort
Christen lehren die Zehn Gebote als Gottes (﷾) Sittengesetz und halten die anderen neun für jeden verbindlich. Nur der Tag in diesem einen wurde geändert. Jesus und seine ersten Nachfolger waren Israeliten, die ihn hielten. Die katholische Kirche sagt nicht, dass das Gebot nie galt. Sie lehrt, dass der Sonntag an seine Stelle tritt. Der Punkt des Korans ist ein anderer: Gott Selbst gab Israel den Sabbat und den Muslimen den Freitag. Kein Kirchenkonzil hat das eine oder das andere getan.
Was daraus folgt — Wenn der Sabbat allein Israel gehörte, sind die Zehn Gebote, die Christen lehren, neun. Wenn er sie bindet, haben sie ihn verlegt.
Markus 2:27-28 — Kapitel 2, Verse 27-28
“Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist um des Menschen willen gemacht und nicht der Mensch um des Sabbats willen. So ist des Menschen Sohn ein Herr auch des Sabbats.”
Angeführt für
Jesus ist Herr des Sabbats, also konnte er ihn beiseitelegen.
Die Antwort
Der Vers sagt, wer Herr über den Tag ist. Er gibt kein Gebot, ihn zu ersetzen. In derselben Stelle sagt Jesus, dass der Sabbat um des Menschen willen gemacht ist, und er hielt ihn weiterhin (Lukas 4:16).
Was daraus folgt — Der Vers nennt keinen neuen Tag.
Johannes 5:18 — Kapitel 5, Vers 18
“Darum trachteten ihm die Juden nun viel mehr nach, dass sie ihn töteten, dass er nicht allein den Sabbat brach, sondern sagte auch, Gott sei sein Vater, und machte sich selbst Gott gleich.”
Angeführt für
Johannes sagt, dass Jesus den Sabbat brach, also hielt er ihn nicht.
Die Antwort
Diese Bemerkung stammt vom Verfasser des Johannesevangeliums, nicht von Jesus. Jesus sagte, er sei nicht gekommen, das Gesetz aufzulösen, und Lukas sagt, dass es seine Gewohnheit war, am Sabbat in die Synagoge zu gehen. Was auch immer Johannes meinte, kein Evangelium lässt Jesus den Ruhetag auf den Sonntag verlegen.
Was daraus folgt — Kein Evangelium, auch nicht das des Johannes, lässt Jesus den Ruhetag auf den Sonntag verlegen.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Christen versammeln sich am Sonntag, dem Tag des Herrn, weil Jesus am ersten Tag der Woche auferstand. Der Sabbat war ein Zeichen für Israel, und seine Bedeutung ist in Christus erfüllt.
Jesus auferstand am ersten Tag der Woche, und seine Jünger versammelten sich an diesem Tag.
Erwiderung
Gewiss, Matthäus nennt den ersten Tag für den Besuch am Grab, und Apostelgeschichte 20:7 berichtet von einer Versammlung. Keines von beiden gibt ein Gebot, den Tag zu ändern. Die Frauen ruhten sogar zuerst am Sabbat (Lukas 23:56).
Die katholische Kirche lehrt, dass für Christen die Feier des Sonntags an die Stelle des Sabbats tritt.
Erwiderung
Das ist die eigene Lehre der Kirche, kein Wort Jesu. Jesus hielt den Sabbat (Lukas 4:16), und kein Evangelium lässt ihn den Tag verlegen.
Die islamische Sichtweise
Gottes (﷾) Gebot nannte den siebten Tag, und Jesus hielt ihn. Die Änderung zum Sonntag kam von der Kirche und einem Kaiser, nicht von Gott (﷾) oder Jesus. Der Koran sagt, dass der Sabbat den Juden auferlegt wurde, und der Prophet (ﷺ) lehrte, dass die Muslime zum Freitag geleitet wurden.
Das Sabbatgebot nennt den siebten Tag und nennt den Sabbat einen ewigen Bund.
Jesus hielt den Sabbat. Nach dem Begräbnis, das er beschreibt, berichtet Lukas, dass die Frauen, die Jesus folgten, nach dem Gesetz an ihm ruhten.
Kein Wort Jesu in den Evangelien verlegt den Ruhetag auf den Sonntag.
Konstantin machte den Tag der Sonne im Jahr 321 zu einem gesetzlichen Ruhetag. Das Konzil von Laodicea sagte den Christen später, sie sollten am Sabbat arbeiten.
Der Koran sagt, dass der Sabbat den Juden streng auferlegt wurde, und er ruft die Muslime am Freitag zum Gebet.
Der Prophet (ﷺ) sagte, dass die früheren Völker über den Tag uneins waren und die Muslime zum Freitag geleitet wurden.