Kurze Antwort
Ja. Paulus, ein christlicher Missionar des ersten Jahrhunderts, predigte Dinge, die Jesus nicht lehrte. Paulus begegnete Jesus während seines Wirkens nie. Er nannte die Botschaft, die er predigte, sein eigenes Evangelium: „laut meines Evangeliums“. Als ein Mann Jesus fragte, wie er das ewige Leben erlange, sagte Jesus ihm, er solle die Gebote halten. Paulus schrieb, dass niemand durch die Werke des Gesetzes gerecht wird, also vor Gott (﷾) gerechtfertigt. Jesus wurde beschnitten, wie es Gottes (﷾) Bund mit Abraham verlangte. Paulus sagte den Gläubigen in Galatien, wenn sie sich beschneiden ließen, nütze ihnen Christus nichts. Die Lehre der Christen, dass Jesu Tod für die Sünden bezahlt, steht in den Briefen des Paulus, nicht in Jesu eigener Antwort über das ewige Leben. Der Prophet Muhammad (ﷺ) brachte zurück, was Jesus lehrte: einen Gott und Gehorsam gegenüber Seinen Geboten.
Ausführliche Erklärung
Paulus begegnete Jesus während seines Wirkens nie
Paulus gehörte nicht zu den Zwölf und begegnete Jesus während seines Wirkens nie. Als Judas unter den Zwölf ersetzt wurde, stellten die Jünger eine Bedingung. Der Mann musste von der Taufe des Johannes an bis zu dem Tag bei ihnen gewesen sein, an dem Jesus hinweggenommen wurde. Paulus sagt, er habe sein Evangelium, die frohe Botschaft, die er predigte, von keinem Menschen empfangen, sondern durch eine Offenbarung Jesu Christi. Er spricht von „meines Evangeliums“. Seine ersten Briefe, aus der Zeit um das Jahr 50, sind die ältesten Bücher des Neuen Testaments. Sie sind älter als jedes der vier Evangelien.
“So muss nun einer unter diesen Männern, die bei uns gewesen sind die ganze Zeit über, welche der Herr Jesus unter uns ist aus und ein gegangen, von der Taufe des Johannes an bis auf den Tag, da er von uns genommen ist, ein Zeuge seiner Auferstehung mit uns werden.”
“Ich tue euch aber kund, liebe Brüder, dass das Evangelium, das von mir gepredigt ist, nicht menschlich ist. Denn ich habe es von keinem Menschen empfangen noch gelernt, sondern durch die Offenbarung Jesu Christi.”
“auf den Tag, da Gott das Verborgene der Menschen durch Jesus Christus richten wird laut meines Evangeliums.”
Ein Standardlehrbuch. Es datiert die frühesten Briefe des Paulus auf etwa 50 n. Chr., Markus auf etwa 65-70, Matthäus und Lukas auf etwa 80-85 und Johannes auf etwa 90-95, und vermerkt, dass Jesus Aramäisch sprach, während die Evangelien auf Griechisch von Verfassern geschrieben wurden, die sich nicht nennen. Es sagt auch, dass Paulus Jesus zu dessen Lebzeiten nicht kannte und erst nach der Kreuzigung zum Glauben kam.
Was Paulus von Anfang an predigte
Die Apostelgeschichte ist die Geschichte der ersten Gläubigen im Neuen Testament. Sie sagt, dass Paulus gleich nach seiner Bekehrung in den Synagogen predigte, dass Jesus Gottes Sohn sei. In Athen hörten ihn die Philosophen Jesus und die Auferstehung predigen. Sie hielten ihn für einen Mann, der fremde Götter einführte. Paulus selbst sagt, wenn Christus nicht auferstanden sei, seien seine Predigt und ihr Glaube vergeblich.
“Und alsbald predigte er Christus in den Schulen, dass derselbe Gottes Sohn sei.”
“Etliche aber der Epikureer und Stoiker Philosophen zankten sich mit ihm. Und etliche sprachen: Was will dieser Lotterbube sagen? Etliche aber: Es sieht, als wollte er neue Götter verkündigen. Das machte, er hatte das Evangelium von Jesus und von der Auferstehung ihnen verkündigt.”
“Ist aber Christus nicht auferstanden, so ist unsere Predigt vergeblich, so ist auch euer Glaube vergeblich.”
Der Weg zum ewigen Leben
Ein Mann fragte Jesus, was er Gutes tun müsse, um das ewige Leben zu haben. Jesus antwortete: Halte die Gebote. Er sagte auch, wer das kleinste Gebot auflöst und die Leute so lehrt, werde der Kleinste im Himmelreich heißen. Paulus schrieb, dass durch die Werke des Gesetzes, die Taten, die das Gesetz des Mose verlangt, kein Fleisch gerecht wird. Er schrieb auch, dass der Mensch gerecht wird, also vor Gott (﷾) gerechtfertigt, ohne die Werke des Gesetzes, allein durch den Glauben. Jakobus, im selben Neuen Testament, stellt sich auf die Seite der Antwort Jesu: Der Mensch wird durch die Werke gerecht, nicht durch den Glauben allein.
“Und siehe, einer trat zu ihm und sprach: Guter Meister, was soll ich Gutes tun, dass ich das ewige Leben möge haben? Er aber sprach zu ihm: Was heißest du mich gut? Niemand ist gut denn der einige Gott. Willst du aber zum Leben eingehen, so halte die Gebote.”
“Wer nun eins von diesen kleinsten Geboten auflöst und lehrt die Leute also, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.”
“doch weil wir wissen, dass der Mensch durch des Gesetzes Werke nicht gerecht wird, sondern durch den Glauben an Jesus Christus, so glauben wir auch an Christus Jesus, auf dass wir gerecht werden durch den Glauben an Christus und nicht durch des Gesetzes Werke; denn durch des Gesetzes Werke wird kein Fleisch gerecht.”
“So halten wir nun dafür, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.”
“So sehet ihr nun, dass der Mensch durch die Werke gerecht wird, nicht durch den Glauben allein.”
Die Beschneidung
Die Beschneidung ist das Abschneiden der Vorhaut. Gott (﷾) gab sie Abraham als ewigen Bund. Jesus wurde am achten Tag beschnitten. Paulus sagte den Galatern, wenn sie sich beschneiden ließen, nütze ihnen Christus nichts. Doch Paulus beschnitt Timotheus selbst, wegen der Juden in jener Gegend. Die Apostelgeschichte hält auch fest, was die Gläubigen in Jerusalem gehört hatten. Paulus, sagten sie, lehre die Juden unter den Heiden (Nichtjuden), von Mose abzufallen, und „sagest, sie sollen ihre Kinder nicht beschneiden“.
“Das ist aber mein Bund, den ihr halten sollt zwischen mir und euch und deinem Samen nach dir: Alles, was männlich ist unter euch, soll beschnitten werden. Ihr sollt aber die Vorhaut an eurem Fleisch beschneiden. Das soll ein Zeichen sein des Bundes zwischen mir und euch. Ein jegliches Knäblein, wenn's acht Tage alt ist, sollt ihr beschneiden bei euren Nachkommen, desgleichen auch alles Gesinde, das daheim geboren oder erkauft ist von allerlei Fremden, die nicht eures Samens sind. Beschnitten soll werden alles Gesinde, das dir daheim geboren oder erkauft ist. Und also soll mein Bund an eurem Fleisch sein zum ewigen Bund. Und wo ein Knäblein nicht wird beschnitten an der Vorhaut seines Fleisches, des Seele soll ausgerottet werden aus seinem Volk, er hat meinen Bund gebrochen.”
“Und da acht Tage um waren, dass das Kind beschnitten würde, da ward sein Name genannt JESUS, welcher genannt war von dem Engel, ehe er im Mutterleibe empfangen ward.”
“Siehe, ich, Paulus, sage euch: Wo ihr euch beschneiden lasset, so ist euch Christus kein nütze.”
“Diesen wollte Paulus mit sich ziehen lassen und nahm und beschnitt ihn um der Juden willen, die an denselben Orten waren; denn sie wussten alle, dass sein Vater war ein Grieche gewesen.”
“sie sind aber berichtet worden wider dich, dass du lehrest von Mose abfallen alle Juden, die unter den Heiden sind, und sagest, sie sollen ihre Kinder nicht beschneiden, auch nicht nach desselben Weise wandeln.”
Das Blut und das Kreuz
Die Briefe des Paulus lehren, dass Jesu Blut die Gläubigen gerecht macht und dass er für sie zum Fluch wurde. Als Jesus bei Matthäus, Markus und Lukas direkt gefragt wurde, wie man das ewige Leben erlangt, erwähnte er überhaupt keinen Tod für die Sünden. Das Gesetz sagt, jeder soll für seine eigene Sünde sterben. Hesekiel sagt, wenn sich der Gottlose von seinen Sünden bekehrt, soll seiner Übertretungen nicht gedacht werden, und er soll leben. Jesus erzählte das Gleichnis vom verlorenen Sohn. Der Vater läuft seinem heimkehrenden Sohn entgegen, fällt ihm um den Hals und küsst ihn. Kein Opfer wird dargebracht, und niemand wird an Stelle des Sohnes bestraft. Jesus sagte den Pharisäern, einer strengen jüdischen religiösen Partei, dass Gott (﷾) Barmherzigkeit will, nicht Opfer. Das eigene Opfer des Islam am Fest ist keine Bezahlung für Sünde. Der Koran sagt: „Weder ihr Fleisch noch ihr Blut werden Allah erreichen, aber Ihn erreicht die Gottesfurcht von euch.“
“So werden wir ja viel mehr durch ihn bewahrt werden vor dem Zorn, nachdem wir durch sein Blut gerecht geworden sind.”
“Christus aber hat uns erlöst von dem Fluch des Gesetzes, da er ward ein Fluch für uns (denn es steht geschrieben: Verflucht ist jedermann, der am Holz hängt),”
“Und siehe, einer trat zu ihm und sprach: Guter Meister, was soll ich Gutes tun, dass ich das ewige Leben möge haben? Er aber sprach zu ihm: Was heißest du mich gut? Niemand ist gut denn der einige Gott. Willst du aber zum Leben eingehen, so halte die Gebote.”
“Die Väter sollen nicht für die Kinder noch die Kinder für die Väter sterben, sondern ein jeglicher soll für seine Sünde sterben.”
“Denn welche Seele sündigt, die soll sterben. Der Sohn soll nicht tragen die Missetat des Vaters, und der Vater soll nicht tragen die Missetat des Sohnes; sondern des Gerechten Gerechtigkeit soll über ihm sein, und des Ungerechten Ungerechtigkeit soll über ihm sein.”
“Wo sich aber der Gottlose bekehrt von allen seinen Sünden, die er getan hat, und hält alle meine Rechte und tut recht und wohl, so soll er leben und nicht sterben. Aller seiner Übertretungen, die er begangen hat, soll nicht gedacht werden; sondern er soll leben um der Gerechtigkeit willen, die er tut.”
“Und er machte sich auf und kam zu seinem Vater. Da er aber noch ferne von dannen war, sah ihn sein Vater, und es jammerte ihn, lief und fiel ihm um seinen Hals und küsste ihn.”
“Gehet aber hin und lernet, was das sei: Ich habe Wohlgefallen an Barmherzigkeit und nicht am Opfer. Ich bin gekommen, die Sünder zur Buße zu rufen, und nicht die Gerechten.”
“Weder ihr Fleisch noch ihr Blut werden Allah erreichen, aber Ihn erreicht die Gottesfurcht von euch. So hat Er sie euch dienstbar gemacht, damit ihr Allah als den Größten preist, daß Er euch rechtgeleitet hat. Und verkünde frohe Botschaft den Gutes Tuenden.”
| Frage | Jesus | Paulus |
|---|---|---|
| Wie man ewiges Leben erlangt | Halte die Gebote | Nicht durch die Werke des Gesetzes, sondern durch den Glauben |
| Beschneidung | Er wurde am achten Tag beschnitten | Wenn ihr euch beschneiden lasst, wird Christus euch nichts nützen |
| Sein Tod für die Sünden | Nicht erwähnt, als er nach dem ewigen Leben gefragt wurde | Die Gläubigen werden durch sein Blut gerecht |
Was Christen über Paulus sagen
Christen meinen, Paulus habe dasselbe Evangelium gepredigt wie die Jünger, die Jesus kannten. Sie weisen darauf hin, dass Jakobus, Petrus und Johannes Paulus die rechte Hand der Gemeinschaft gaben. Sie sagen, Paulus habe weitergegeben, was er selbst empfangen hatte: dass Christus für unsere Sünden gestorben ist. Sie verweisen auch auf Jesu Ausspruch, er sei gekommen, sein Leben als Lösegeld für viele zu geben.
“und erkannten die Gnade, die mir gegeben war, Jakobus und Kephas und Johannes, die für Säulen angesehen waren, gaben mir und Barnabas die rechte Hand und wurden mit uns eins, dass wir unter die Heiden, sie aber unter die Beschneidung gingen,”
“Denn ich habe euch zuvörderst gegeben, was ich empfangen habe: dass Christus gestorben sei für unsere Sünden nach der Schrift”
“Denn auch des Menschen Sohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben zur Bezahlung für viele.”
Die Religion, die Jesus lehrte
Der Koran sagt, Jesus habe seinem Volk nur gesagt, was Gott (﷾) ihm befahl: Dient Allah (﷾), meinem und eurem Herrn. Seine Jünger antworteten, sie glaubten an Allah (﷾), und nannten sich Ihm Ergebene, Muslime. Der Prophet Muhammad (ﷺ) bewahrte die Beschneidung als Teil der natürlichen Veranlagung, wie Jesus es getan hatte.
“Ich habe ihnen nur gesagt, was Du mir befohlen hast (, nämlich):,Dient Allah, meinem und eurem Herrn! Und ich war über sie Zeuge, solange ich unter ihnen weilte. Seitdem Du mich abberufen hast, bist Du der Wächter über sie. Du bist über alles Zeuge.”
“Als ’Isa aber ihren Unglauben wahrnahm, sagte er: Wer sind meine Helfer (auf dem Weg hin) zu Allah? Die Jünger sagten: Wir sind Allahs Helfer. Wir glauben an Allah, und bezeuge, daß wir (Ihm) ergeben sind!”
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) die Beschneidung als erste von fünf Handlungen der natürlichen Veranlagung (Fitra) nannte.
Vers für Vers
Galater 2:9 — Kapitel 2, Vers 9
“und erkannten die Gnade, die mir gegeben war, Jakobus und Kephas und Johannes, die für Säulen angesehen waren, gaben mir und Barnabas die rechte Hand und wurden mit uns eins, dass wir unter die Heiden, sie aber unter die Beschneidung gingen,”
Angeführt für
Die Säulen der Jerusalemer Gemeinde, Jakobus, Petrus und Johannes, nahmen das Evangelium des Paulus an.
Die Antwort
Dieselbe Stelle teilt die Arbeit auf: Paulus zu den Heiden, Petrus zu den Beschnittenen. In Antiochia zerbrach die Gemeinschaft. Als Leute von Jakobus kamen, zog sich Petrus vom Essen mit den Heiden zurück. Paulus widerstand ihm ins Angesicht. Jahre später sagten Jakobus und die Ältesten Paulus, dass Tausende gläubig gewordener Juden alle Eiferer für das Gesetz seien. Sie hatten gehört, Paulus lehre die Juden, von Mose abzufallen.
Was daraus folgt — Der Handschlag entschied die Sache nicht. Petrus und Paulus gerieten in Antiochia offen aneinander, und die Jerusalemer Gläubigen blieben Eiferer für das Gesetz.
1. Korinther 15:3 — Kapitel 15, Vers 3
“Denn ich habe euch zuvörderst gegeben, was ich empfangen habe: dass Christus gestorben sei für unsere Sünden nach der Schrift”
Angeführt für
Paulus gab nur weiter, was die ersten Gläubigen schon lehrten: dass Christus für unsere Sünden gestorben ist.
Die Antwort
Paulus sagt hier nicht, von wem er es empfing. Wer es auch zuerst sagte, es ist nicht Jesu Antwort. Als er selbst gefragt wurde, wie man das ewige Leben erlangt, nannte er die Gebote, nicht einen Tod für die Sünden.
Was daraus folgt — Jesu eigene Antwort über das ewige Leben sagt nichts von einem Tod für die Sünden.
Markus 10:45 — Kapitel 10, Vers 45
“Denn auch des Menschen Sohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben zur Bezahlung für viele.”
Angeführt für
Jesus selbst sagte, er sei gekommen, sein Leben als Lösegeld für viele zu geben, also ist die Sühne seine Lehre, nicht die des Paulus.
Die Antwort
Das sind die Aussprüche in Markus 10:45 und Matthäus 26:28. Keiner von beiden macht den Glauben an einen Tod für die Sünden zur Bedingung des ewigen Lebens. Jedes Mal, wenn Jesus in den ersten drei Evangelien gefragt wird, wie man das ewige Leben erlangt, verweist er auf die Gebote und darauf, ihm nachzufolgen.
Was daraus folgt — Bei Matthäus, Markus und Lukas verweist Jesus jedes Mal, wenn er gefragt wird, wie man das ewige Leben erlangt, auf die Gebote und darauf, ihm nachzufolgen. Er macht nie den Glauben an einen Tod für die Sünden zur Bedingung.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Christen meinen, Paulus sei ein Apostel gewesen, vom auferstandenen Christus berufen. Sie sagen, er habe dasselbe Evangelium gepredigt wie Petrus, Jakobus und Johannes, und seine Briefe seien Schrift.
Die Leiter der Jerusalemer Gemeinde, Jakobus, Petrus und Johannes, gaben Paulus die rechte Hand der Gemeinschaft.
Erwiderung
Zugegeben: Sie gaben sich die Hand. Dieselbe Stelle teilt die Arbeit auf: Paulus zu den Heiden, Petrus zu den Juden. In Antiochia zog sich Petrus dann vom Essen mit den Heiden zurück, und Paulus widerstand ihm ins Angesicht. Jahre später sagten Jakobus und die Ältesten Paulus, dass Tausende gläubig gewordener Juden Eiferer für das Gesetz seien.
Paulus sagt, er habe weitergegeben, was er empfangen habe: dass Christus für unsere Sünden gestorben ist.
Erwiderung
Zugegeben: Paulus gab dies weiter. Er sagt in diesem Vers nicht, von wem er es empfing. Wer es auch zuerst sagte, es ist nicht Jesu Antwort. Als er selbst gefragt wurde, wie man das ewige Leben erlangt, nannte er die Gebote, nicht einen Tod für die Sünden.
Die islamische Sichtweise
Jesus lehrte einen Gott und Gehorsam gegenüber Seinen Geboten. Paulus begegnete ihm während seines Wirkens nie. Paulus predigte ein anderes Evangelium, in dem der Glaube rettet, dass Jesus für die Sünden starb, und es ist das Evangelium des Paulus, das die Kirchen predigen. Der Prophet Muhammad (ﷺ) stellte die Religion Jesu wieder her.
Paulus begegnete Jesus während seines Wirkens nie. Er erfüllte also nicht die Bedingung, die die Jünger für den Mann stellten, der Judas unter den Zwölf ersetzte.
Paulus sagt, sein Evangelium sei ihm nicht von einem Menschen, sondern durch eine Offenbarung Jesu Christi gekommen, und er spricht von „meines Evangeliums“. Eine behauptete Offenbarung wird daran geprüft, ob sie mit dem übereinstimmt, was Gottes (﷾) Propheten lehrten. Das Evangelium des Paulus weicht von Jesu eigener Antwort über das ewige Leben ab.
Der Zweite Brief an Timotheus, im Namen des Paulus geschrieben, sagt, Jesus sei von den Toten auferstanden „nach meinem Evangelium“. Paulus sagt, ohne die Auferstehung sei seine Predigt vergeblich.
Jesus verwies den Mann, der nach dem ewigen Leben fragte, auf die Gebote. Paulus sagt, niemand werde durch die Werke des Gesetzes gerecht.
Jesus wurde unter einem ewigen Bund beschnitten. Paulus sagte, die Beschneidung mache Christus nutzlos, und beschnitt doch Timotheus.
Das Evangelium, das heute in den Kirchen gepredigt wird, ist das Evangelium des Paulus, nicht das, das Jesus gab, als er gefragt wurde. Es lehrt die Rettung durch den Glauben, dass Jesus für die Sünden starb.
Vor Paulus ließen das Gesetz und die Propheten jeden Menschen seine eigene Sünde tragen und versprachen dem Vergebung, der bereut. Jesus zitierte Gottes (﷾) Worte: „Ich habe Wohlgefallen an Barmherzigkeit und nicht am Opfer“.
Der Koran lehrt, dass Jesus die Menschen rief, Allah (﷾) allein anzubeten, und dass seine Jünger Muslime waren.