Kurze Antwort
Alkohol ist haram, weil er den Verstand trübt, und der Islam schützt den Verstand. Der Koran sagt, berauschende Getränke säen Feindschaft und Hass und halten die Menschen vom Gedenken Gottes (﷾) und vom Gebet ab (5:91). Er tut nicht so, als habe das Trinken keinen Nutzen. Er sagt, der Schaden sei größer (2:219). Heute finden Gesundheitsfachleute keine sichere Trinkmenge, und die Weltgesundheitsorganisation zählt für 2019 etwa 2,6 Millionen Todesfälle durch Alkohol. Das Verbot kam in drei Stufen, als Barmherzigkeit, nach der Auswanderung des Propheten (ﷺ) nach Medina. Zuerst wurde der Schaden genannt, dann wurde verboten, betrunken zum Gebet zu kommen, und dann alle Rauschmittel (5:90). Der Prophet (ﷺ) sagte, jedes Rauschmittel sei verboten, nicht nur der Wein (Muslim 2003). Wenn Sie trinken, hindert Sie das nicht daran, Muslim zu werden. Der Glaube kommt zuerst, der Islam tilgt, was vor ihm war, und Allah (﷾) hilft jedem, der sich Ihm zuwendet.
Der Schaden überwiegt den Nutzen
Wein und Glücksspiel bergen etwas Nutzen, doch ihre Sünde ist größer.
Nicht betrunken zum Gebet
Gläubige dürfen nicht betrunken zum Gebet kommen, bis sie wissen, was sie sagen.
Ganz meiden
Berauschendes und Glücksspiel sind Satans Werk, säen Feindschaft und halten vom Gebet ab: Meidet sie.
Jedes Berauschende
Der Prophet (ﷺ) sagte, jedes Berauschende sei verboten, nicht nur Wein.
Ausführliche Erklärung
Erste Stufe: Der Schaden überwiegt den Nutzen
Die erste Bestimmung verbot noch nicht. Sie antwortete auf eine Frage über Wein und Glücksspiel. Sie sagte, in ihnen liege große Sünde und etwas Nutzen, aber die Sünde sei größer. Sie tut nicht so, als bekämen die Menschen nichts vom Trinken. Sie wägt den Nutzen gegen den Schaden ab und fällt das Urteil. Die Erklärung der Weltgesundheitsorganisation von 2023 passt zu diesem Urteil. Sie fand keine Menge Alkohol, die für die Gesundheit sicher ist.
“Sie fragen dich nach berauschendem Trunk und Glücksspiel. Sag: In ihnen (beiden) liegt große Sünde und Nutzen für die Menschen. Aber die Sünde in ihnen (beiden) ist größer als ihr Nutzen. Und sie fragen dich, was sie ausgeben sollen. Sag: Den Überschuss. So macht Allah euch die Zeichen klar, auf daß ihr nachdenken möget,”
Am 4. Januar 2023 gab das WHO-Regionalbüro für Europa eine in The Lancet Public Health veröffentlichte WHO-Erklärung bekannt: Es gibt keine sichere Menge Alkohol, die die Gesundheit nicht beeinträchtigt. Alkohol ist als Karzinogen der Gruppe 1 eingestuft, der höchsten Risikogruppe, zu der auch Asbest, Strahlung und Tabak gehören. Er verursacht mindestens sieben Krebsarten. Die derzeitigen Belege können keine Schwelle zeigen, unterhalb derer seine krebserregenden Wirkungen nicht einsetzen. Keine Studien zeigen, dass mögliche Vorteile leichten und mäßigen Trinkens für Herzkrankheiten und Typ-2-Diabetes das Krebsrisiko für den einzelnen Trinker überwiegen.
Zweite Stufe: nicht betrunken zum Gebet
Der nächste Vers sagte den Gläubigen, sie sollten sich dem Gebet nicht nähern, während sie trunken sind, bis sie wissen, was sie sagen. Das arabische Wort sukara bedeutet berauscht. Yusuf Ali, ein Übersetzer des Korans, gibt es in seinem Englisch mit einem umnebelten Verstand wieder. Die Gebete sind über den Tag verteilt, also ließ das schon wenig Raum zum Trinken.
“O die ihr glaubt, nähert euch nicht dem Gebet, während ihr trunken seid, bis ihr wißt, was ihr sagt, noch im Zustand der Unreinheit - es sei denn, ihr geht bloß vorbei -, bis ihr den ganzen (Körper) gewaschen habt. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch über das Gesicht und die Hände. Allah ist Allverzeihend und Allvergebend.”
Dritte Stufe: es ganz meiden
Die letzten Verse nennen berauschenden Trank und Glücksspiel, zusammen mit Opfersteinen und Lospfeilen, einen Greuel vom Werk des Satans. Sie gebieten den Gläubigen, sich davon fernzuhalten, damit es ihnen wohl ergehe. Sie nennen den Grund. Der Satan benutzt Trank und Glücksspiel, um Feindschaft und Hass unter den Menschen zu säen. Er benutzt sie auch, um die Menschen vom Gedenken Gottes (﷾) und vom Gebet abzuhalten. Muslimische Gelehrte fügen hinzu, dass alles, was einen Menschen Gott (﷾) vergessen lässt, die Tür zu anderem Unrecht öffnet.
“O die ihr glaubt, berauschender Trank, Glücksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind nur ein Greuel vom Werk des Satans. So meidet ihn, auf daß es euch wohl ergehen möge!”
“Der Satan will (ja) zwischen euch nur Feindschaft und Haß säen durch berauschenden Trank und Glücksspiel und euch vom Gedenken Allahs und vom Gebet abhalten. Werdet ihr (damit) nun wohl aufhören?”
Warum es in Stufen kam
Die Verse kamen nacheinander, mit einigem zeitlichen Abstand. Jeder ging einen Schritt weiter, und der letzte endete mit der Frage: „Werdet ihr (damit) nun wohl aufhören?“ Aischa, die Frau des Propheten (ﷺ), erklärte die Weisheit dieser Reihenfolge. Die frühe Offenbarung sprach vom Paradies und vom Feuer. Erst als der Glaube gefestigt war, kamen die Bestimmungen über das Erlaubte und das Verbotene. Wäre das erste Gebot gewesen, mit dem Trinken aufzuhören, sagte sie, hätten die Menschen sich geweigert.
“Der Satan will (ja) zwischen euch nur Feindschaft und Haß säen durch berauschenden Trank und Glücksspiel und euch vom Gedenken Allahs und vom Gebet abhalten. Werdet ihr (damit) nun wohl aufhören?”
Aischa erklärt die Reihenfolge der Offenbarung: Die ersten Abschnitte sprachen vom Paradies und vom Feuer; erst als die Menschen zum Islam gekommen waren, wurden die Bestimmungen über das Erlaubte und das Verbotene offenbart. Wäre das erste Gebot gewesen, mit dem Weintrinken oder dem Ehebruch aufzuhören, sagt sie, hätten die Menschen sich geweigert, davon zu lassen.
Der Wein, der in die Straßen Medinas floss
Anas, ein junger Gefährte des Propheten (ﷺ), schenkte im Haus Abu Talhas Getränke aus, als der Prophet (ﷺ) das Verbot verkünden ließ. Anas wurde gesagt, er solle den Wein ausgießen, und er floss durch die Straßen Medinas. Die Männer, denen er einschenkte, stellten keine einzige Frage dazu und kehrten nie mehr dazu zurück. Manche sagten dann, Gläubige seien getötet worden, während noch Wein in ihnen war. Ein Vers kam, der sagte, auf den Gläubigen laste keine Sünde für das, was sie vor dem Verbot zu sich genommen hatten.
Anas berichtet, dass er im Haus Abu Talhas Getränke ausschenkte, als der Prophet (ﷺ) verkünden ließ, dass berauschende Getränke verboten sind. Abu Talha sagte ihm, er solle hinausgehen und den Wein ausgießen, und er floss durch die Straßen Medinas.
Anas schenkte Abu Talha und anderen Getränke ein, als ein Mann mit der Nachricht kam, dass der Wein verboten worden sei. Sie sagten Anas, er solle die Krüge ausgießen, und sie fragten nie mehr danach und kehrten nie mehr dazu zurück.
“Es lastet keine Sünde auf denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, hinsichtlich dessen, was sie (bisher) verzehrt haben, wenn sie (fortan) gottesfürchtig sind und glauben und rechtschaffene Werke tun und wiederum gottesfürchtig sind und glauben und wiederum gottesfürchtig sind und Gutes tun. Allah liebt die Gutes Tuenden.”
Jedes Rauschmittel, nicht nur Wein
Der Prophet (ﷺ) sagte, jedes Rauschmittel sei Chamr, das Wort, das der Koran gebraucht. Er sagte, jedes Rauschmittel sei verboten. Die Bestimmung umfasst also Bier, Spirituosen und jedes andere Getränk, das berauscht, wie immer es heißt oder woraus es gemacht ist. Muslimische Gelehrte wenden dieselbe Regel auf Drogen an, die berauschen.
Ibn Umar berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, jedes Rauschmittel sei Chamr (Wein) und jedes Rauschmittel sei verboten, und wer in dieser Welt Wein trinkt und, ihm verfallen, ohne Reue stirbt, werde ihn im Jenseits nicht trinken.
Nicht nur der Trinkende
Das Trinken schadet mehr als dem, der trinkt. Die Weltgesundheitsorganisation zählt für 2019 etwa 2,6 Millionen Todesfälle durch Alkohol. In jenem Jahr starben 298.000 Menschen bei alkoholbedingten Verkehrsunfällen, und 156.000 von ihnen starben durch das Trinken eines anderen. Die WHO bringt Alkohol auch mit Gewalt in Partnerschaften, sexuellen Übergriffen und Suizid in Verbindung. Das ist die Feindschaft und der Hass und die Abkehr von Gott (﷾), die der Koran nannte.
Weltweit wurden 2019 etwa 2,6 Millionen Todesfälle durch Alkoholkonsum verursacht. Alkohol ist an mehr als 200 Krankheiten, Verletzungen und anderen Gesundheitszuständen ursächlich beteiligt. Er schadet auch anderen: Von 298.000 Todesfällen durch alkoholbedingte Verkehrsunfälle im Jahr 2019 wurden 156.000 durch das Trinken eines anderen verursacht. Zu den weiteren Schäden gehören Stürze, Ertrinken, Verbrennungen, sexuelle Übergriffe, Gewalt in der Partnerschaft und Suizid.
“Der Satan will (ja) zwischen euch nur Feindschaft und Haß säen durch berauschenden Trank und Glücksspiel und euch vom Gedenken Allahs und vom Gebet abhalten. Werdet ihr (damit) nun wohl aufhören?”
Fest gegenüber der Sünde, barmherzig zum Sünder
Das Verbot bedeutete nicht, dass nie wieder ein Muslim trank. Zu Lebzeiten des Propheten (ﷺ) wurde ein Mann mehr als einmal für das Trinken bestraft. Als jemand ihn verfluchte, verbot es der Prophet (ﷺ) und sagte, der Mann liebe Gott (﷾) und Seinen Gesandten. Das Gesetz blieb bestehen, und ebenso die Barmherzigkeit gegenüber dem, der fiel.
Umar berichtet, dass zu Lebzeiten des Propheten (ﷺ) ein Mann namens Abdullah wegen Trinkens ausgepeitscht und erneut wegen derselben Anklage gebracht wurde. Als jemand ihn verfluchte, sagte der Prophet, man solle ihn nicht verfluchen, denn er liebe Allah und Seinen Gesandten.
Wenn Sie trinken
Das Trinken hindert Sie nicht daran, Muslim zu werden, und Sie müssen nicht zuerst aufhören. Der Islam tilgt, was vor ihm war. Viele der ersten Muslime hatten ihr Leben lang Wein getrunken. Zuerst festigte sich der Glaube in ihren Herzen, und dann ließen sie davon, wie Aischa erklärte. Davon zu lassen, ist dann Teil Ihres Weges. Wenn es Ihnen schwerfällt aufzuhören, brauchen Sie Hilfe, keine Verachtung: Der Prophet (ﷺ) verbot, einen Muslim zu verfluchen, der getrunken hatte, weil er Gott (﷾) und Seinen Gesandten liebte. Und der Koran sagt jedem, der gegen sich selbst gefehlt hat: „verliert nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit. Gewiß, Allah vergibt die Sünden alle“ (39:53).
Amr ibn al-As sagte, dem Tode nahe, dass ihm vor dem Islam niemand verhasster war als der Prophet (ﷺ) und dass er gewünscht hatte, ihn zu töten. Er erzählte, wie er zum Propheten kam, um den Islam anzunehmen. Er bat den Propheten, seine rechte Hand auszustrecken, damit er ihm huldigen könne, und zog dann seine eigene Hand zurück. Nach dem Grund gefragt, sagte er, er wolle eine Bedingung: dass ihm vergeben werde. Der Prophet fragte, ob er nicht wisse, dass der Islam alles auslöscht, was vor ihm war.
Aischa erklärt die Reihenfolge der Offenbarung: Die ersten Abschnitte sprachen vom Paradies und vom Feuer; erst als die Menschen zum Islam gekommen waren, wurden die Bestimmungen über das Erlaubte und das Verbotene offenbart. Wäre das erste Gebot gewesen, mit dem Weintrinken oder dem Ehebruch aufzuhören, sagt sie, hätten die Menschen sich geweigert, davon zu lassen.
Umar berichtet, dass zu Lebzeiten des Propheten (ﷺ) ein Mann namens Abdullah wegen Trinkens ausgepeitscht und erneut wegen derselben Anklage gebracht wurde. Als jemand ihn verfluchte, sagte der Prophet, man solle ihn nicht verfluchen, denn er liebe Allah und Seinen Gesandten.
“Sag: O Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verliert nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit. Gewiß, Allah vergibt die Sünden alle. Er ist ja der Allvergebende und Barmherzige.”
Die Einwände beantwortet
Weltgesundheitsorganisation, Erklärung zu Alkohol (2023)
Am 4. Januar 2023 gab das WHO-Regionalbüro für Europa eine in The Lancet Public Health veröffentlichte WHO-Erklärung bekannt: Es gibt keine sichere Menge Alkohol, die die Gesundheit nicht beeinträchtigt. Alkohol ist als Karzinogen der Gruppe 1 eingestuft, der höchsten Risikogruppe, zu der auch Asbest, Strahlung und Tabak gehören. Er verursacht mindestens sieben Krebsarten. Die derzeitigen Belege können keine Schwelle zeigen, unterhalb derer seine krebserregenden Wirkungen nicht einsetzen. Keine Studien zeigen, dass mögliche Vorteile leichten und mäßigen Trinkens für Herzkrankheiten und Typ-2-Diabetes das Krebsrisiko für den einzelnen Trinker überwiegen.
Angeführt für
Ein wenig Alkohol in Maßen schadet nicht. Manche Studien sagen sogar, leichtes Trinken sei gut für das Herz.
Die Antwort
Die Erklärung der Weltgesundheitsorganisation von 2023 sagt, es gebe keine sichere Menge Alkohol für die Gesundheit. Sie merkt an, dass Alkohol seit Langem zusammen mit Tabak und Asbest als bekannte Ursache von Krebs eingestuft ist. Sie sagt, keine Studie habe gezeigt, dass ein Nutzen leichten Trinkens für das Herz sein Krebsrisiko überwiegt. Der Koran hat nie gesagt, das Trinken bringe keinen Nutzen. Er sagte, die Sünde sei größer als der Nutzen (2:219). Und sein Gebot ist, berauschenden Trank ganz zu meiden, nicht weniger davon zu trinken (5:90). Der Koran nennt auch einen Schaden, den keine Gesundheitsstudie misst. Der Satan benutzt den Trank, um Feindschaft und Hass zu säen und die Menschen vom Gedenken Gottes (﷾) und vom Gebet abzuhalten (5:91).
Was daraus folgt — Jeder Nutzen des Trinkens wird von seinem Schaden überwogen, wie 2:219 sagt, und das Gebot des Korans ist, es zu meiden.
Sichtweisen
Die islamische Sichtweise
Gott (﷾) verbot Rauschmittel, weil sie die Menschen von Ihm, vom Gebet und voneinander abbringen. Er brachte das Verbot als Barmherzigkeit in Stufen, und der Prophet (ﷺ) dehnte es auf jedes Rauschmittel aus.
Der Koran sagte zuerst, die Sünde von Wein und Glücksspiel sei größer als ihr Nutzen.
Der Koran verbot dann, berauscht zum Gebet zu kommen.
Der Koran nannte schließlich berauschenden Trank und Glücksspiel das Werk des Satans und gebot den Gläubigen, sie zu meiden.
Der Koran nennt den Grund. Sie säen Feindschaft und Hass und halten die Menschen vom Gedenken Gottes (﷾) und vom Gebet ab.
Der Prophet (ﷺ) sagte, jedes Rauschmittel sei Chamr und jedes Rauschmittel sei verboten.
Die schrittweise Ordnung des Verbots war eine Barmherzigkeit, die einem ans Trinken gewöhnten Volk erlaubte, davon zu lassen.
Der Prophet (ﷺ) verbot, einen Muslim zu verfluchen, der für das Trinken bestraft worden war, weil er noch Gott (﷾) und Seinen Gesandten liebte.
Das Verbot wurde verkündet, und der Wein in Abu Talhas Haus wurde ausgegossen. Er floss durch die Straßen Medinas.
Die, die damals tranken, ließen die Krüge ausgießen und fragten nie mehr danach und kehrten nie mehr dazu zurück.