Kurze Antwort
Im Islam bedeutet Gott (﷾) zu lieben, Ihn mehr zu lieben als irgendjemanden oder irgendetwas sonst und es durch Gehorsam zu zeigen. Alles Gute, das ein Mensch hat, kommt von Ihm, also verdient Er die größte Liebe. Der Koran sagt, die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah (﷾). Er sagt dem Propheten (ﷺ), er solle sagen: Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir, und Allah (﷾) wird euch lieben. Jesus lehrte im Johannesevangelium eine ähnliche Regel: Liebet ihr mich, so haltet meine Gebote. Muslime lieben den Propheten (ﷺ), weil Gott (﷾) ihn gesandt hat, nicht an Gottes (﷾) Stelle. Gott (﷾) zu lieben, bedeutet auch, um Seinetwillen die Menschen zu lieben, die Er liebt. Und wenn Gott (﷾) einen Diener liebt, legt Er die Liebe zu diesem Menschen in die Herzen anderer.
Ausführliche Erklärung
Liebe über alles
Der Koran spricht von Menschen, die andere lieben, wie sie Gott (﷾) lieben sollten. Er sagt, die Gläubigen lieben Allah (﷾) noch mehr. Irgendjemanden mehr zu lieben, ihm mehr zu vertrauen oder ihn mehr zu fürchten als Gott (﷾), führt zur Sünde. Es bringt die Menschen dazu, Gott (﷾) ungehorsam zu sein, um anderen zu gefallen. Der Koran warnt auch die, denen Familie, Besitz oder Heim lieber sind als Allah (﷾) und Sein Gesandter (ﷺ). Der Grund ist einfach. Jede Gnade kommt von Gott (﷾), und Seine Gunsterweise sind zu viele, um sie zu zählen. Also verdient Er die Liebe, die wir jedem geben, der uns Gutes tut, und weit mehr.
“Und doch gibt es unter den Menschen manche, die außer Allah andere als Seinesgleichen annehmen und ihnen die selbe Liebe schenken wie Allah. Aber die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah. Und wenn doch diejenigen, die Unrecht tun, wenn sie der Strafe angesichtig werden, erkennen würden, daß alle Stärke Allah gehört und daß Allah streng im Strafen ist.”
“Sag: Wenn eure Väter, eure Söhne, eure Brüder, eure Gattinnen und eure Sippemitglieder, Besitz, den ihr erworben habt, Handel, dessen Niedergang ihr fürchtet, und Wohnungen, an denen ihr Gefallen findet, euch lieber sind als Allah und Sein Gesandter und das Abmühen auf Seinem Weg, dann wartet ab, bis Allah mit Seiner Anordnung kommt! Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht.”
“Und Er gewährte euch von allem, worum ihr batet. Wenn ihr die Gunst(erweise) Allahs aufzählen wolltet, könntet ihr sie nicht erfassen. Gewiß, der Mensch ist wahrlich sehr oft ungerecht und sehr oft undankbar.”
Liebe, die sich im Gehorsam zeigt
Die Liebe zu Gott (﷾) ist nicht nur ein Gefühl. Der Koran sagt dem Propheten (ﷺ), er solle sagen, dass wer Allah (﷾) liebt, ihm folgen soll. Dann wird Allah (﷾) diesen Menschen lieben und ihm seine Sünden vergeben. Wir kennen das schon aus der menschlichen Liebe: Wir versuchen zu tun, worum uns der bittet, den wir lieben. Das Johannesevangelium in der Bibel berichtet, wie Jesus lehrt, dass sich Liebe im Gehorsam zeigt. Im selben Kapitel sagt er, das Wort, das sie hören, „ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat“.
“Sag: Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir. So liebt euch Allah und vergibt euch eure Sünden. Allah ist Allvergebend und Barmherzig.”
“Liebet ihr mich, so haltet meine Gebote.”
“Wer aber mich nicht liebt, der hält meine Worte nicht. Und das Wort, das ihr höret, ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat.”
Das erste Gebot, wie Jesus es nannte
Jesus wurde gefragt, welches Gebot das erste ist. Er nannte die Einheit Gottes (﷾). Dann nannte er das Gebot, Gott (﷾) von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüte und mit allen Kräften zu lieben. Der Koran verlangt von den Gläubigen dieselbe ungeteilte Liebe.
“Und Jesus antwortete ihm: Das erste aller Gebote ist: Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist ein einiger Herr:”
“und du sollst Gott, deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüte und von allen deinen Kräften. Das ist das vornehmste Gebot.”
“Und doch gibt es unter den Menschen manche, die außer Allah andere als Seinesgleichen annehmen und ihnen die selbe Liebe schenken wie Allah. Aber die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah. Und wenn doch diejenigen, die Unrecht tun, wenn sie der Strafe angesichtig werden, erkennen würden, daß alle Stärke Allah gehört und daß Allah streng im Strafen ist.”
Die Süße des Glaubens
Der Prophet (ﷺ) sagte, drei Dinge bringen die Süße des Glaubens, also die Freude des wahren Glaubens. Erstens, dass einem Allah und Sein Gesandter (ﷺ) lieber sind als alles andere. Zweitens, andere nur um Allahs (﷾) willen zu lieben. Drittens, es zu hassen, zum Unglauben zurückzukehren, wie man es hassen würde, ins Feuer geworfen zu werden. Also schließt die Liebe zu Gott (﷾) die Liebe zu den Menschen ein, die Er liebt.
Anas berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, drei Dinge brächten die Süße des Glaubens: dass Allah und Sein Gesandter einem Menschen lieber sind als alles andere; dass er einen anderen Menschen nur um Allahs willen liebt; und dass er es hasst, zum Unglauben zurückzukehren, wie er es hassen würde, ins Feuer geworfen zu werden.
Ihn mehr lieben als irgendjemanden oder irgendetwas
Jede Gabe kommt von Ihm.
Es durch Gehorsam zeigen
Folgen Sie dem Propheten (ﷺ), und Allah (﷾) wird Sie lieben.
Um Seinetwillen die Menschen lieben, die Er liebt
Er legt die Liebe zu diesem Diener in die Herzen der Menschen
Gottes (﷾) Liebe zu Seinen Dienern
Der Koran nennt die, die Gott (﷾) liebt. Es sind die, die Gutes tun, die Gottesfürchtigen, die Gerechten und die Standhaften. Es sind auch die, die auf Ihn vertrauen, und die, die sich Ihm in Reue zuwenden und sich rein halten. Er sagt auch, Gott (﷾) werde den rechtschaffenen Gläubigen Liebe in den Herzen der Menschen bereiten. Der Prophet (ﷺ) beschrieb, wie das geschieht. Gott (﷾) sagt Gabriel, dem Engel, der Seine Offenbarung bringt, dass Er einen Diener liebt. Die Engel lieben dann diesen Diener, und ihm wird Annahme auf der Erde bereitet. Der Prophet (ﷺ) sagte auch, Gott (﷾) sei Seinen Dienern gegenüber barmherziger als eine Mutter gegenüber ihrem Kind. Und Gott (﷾) kommt laufend zu dem, der gehend zu Ihm kommt.
“Und gebt auf Allahs Weg aus und stürzt euch nicht mit eigener Hand ins Verderben. Und tut Gutes. Allah liebt die Gutes Tuenden.”
“Mit Ausnahme derer von den Götzendienern, mit denen ihr einen Vertrag abgeschlossen habt und die (es) euch (in) nichts haben fehlen lassen und niemandem gegen euch beigestanden haben. So erfüllt ihnen gegenüber ihren Vertrag bis zu der ihnen eingeräumten Frist! Gewiß, Allah liebt die Gottesfürchtigen.”
“(sie), die auf Lügen horchen, und die darauf aus sind, unrechtmäßig Erworbenes zu verschlingen. Wenn sie zu dir kommen, so richte zwischen ihnen oder wende dich von ihnen ab! Wenn du dich von ihnen abwendest, werden sie dir keinen Schaden zufügen, wenn du aber richtest, dann richte zwischen ihnen in Gerechtigkeit. Gewiß, Allah liebt die Gerechten.”
“Und mit wie vielen Propheten zusammen kämpften zahlreiche Bekenner des Herrn! Doch sie gaben nicht auf ob dessen, was sie auf Allahs Weg traf, noch wurden sie schwach, noch unterwarfen sie sich. Und Allah liebt die Standhaften.”
“Durch Erbarmen von Allah bist du mild zu ihnen gewesen; wärst du aber schroff und hartherzig, so würden sie wahrlich rings um dich auseinanderlaufen. So verzeihe ihnen, bitte für sie um Vergebung und ziehe sie in den Angelegenheiten zu Rate. Und wenn du dich entschlossen hast, dann verlasse dich auf Allah! Gewiß, Allah liebt die sich (auf Ihn) Verlassenden.”
“Sie fragen dich nach der Monatsblutung. Sag: Sie ist ein Leiden. So haltet euch von den Frauen während der Monatsblutung fern, und kommt ihnen nicht nahe, bis sie rein sind. Wenn sie sich dann gereinigt haben, so kommt zu ihnen, wie Allah es euch geboten hat. Allah liebt die Reumütigen, und Er liebt die, die sich rein halten.”
“Gewiß, denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, wird der Allerbarmer Liebe bereiten.”
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn Allah einen Diener liebt, ruft Er Gabriel und sagt ihm, dass Er diesen Menschen liebt, so liebe ihn auch; Gabriel liebt ihn und verkündet es den Bewohnern des Himmels, die ihn ebenfalls lieben; dann wird ihm Annahme unter den Bewohnern der Erde zuteil.
Umar berichtet, dass Gefangene zum Propheten (ﷺ) gebracht wurden, unter ihnen eine Frau, deren Brüste voller Milch waren; wann immer sie unter den Gefangenen ein Kind fand, drückte sie es an ihre Brust und stillte es. Der Prophet fragte, ob sie ihr Kind je ins Feuer werfen könnte. Sie sagten Nein. Er sagte: Allah ist barmherziger zu Seinen Dienern als diese Frau zu ihrem Kind.
Abu Dharr berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, Allah spreche: Wer eine gute Tat bringt, bekommt zehn ihresgleichen oder mehr; wer sich Mir eine Handspanne nähert, dem nähere Ich Mich eine Armlänge; wer gehend zu Mir kommt, zu dem komme Ich laufend; und wer Mir mit Sünden begegnet, die die Erde füllen würden, Mir aber nichts beigesellt, dem begegne Ich mit ebenso großer Vergebung.
| Vers | Wen Er liebt |
|---|---|
| 2:195 | Die Gutes tun. |
| 9:4 | Die Gottesfürchtigen. |
| 5:42 | Die Gerechten. |
| 3:146 | Die Standhaften. |
| 3:159 | Die sich auf Ihn verlassen. |
| 2:222 | Die sich Ihm reumütig zuwenden und sich rein halten. |
Der Vater, der läuft
Jesu Gleichnis vom verlorenen Sohn zeichnet dasselbe Bild wie das obige Wort des Propheten (ﷺ). Gott (﷾) kommt laufend zu dem, der gehend zu Ihm kommt. Der Vater sieht seinen Sohn von ferne und läuft zu ihm. Er vergibt seinem Sohn ohne ein Opfer für die Sünde und ohne dass jemand an seiner Stelle bestraft wird. Der Hebräerbrief, ein Buch des Neuen Testaments, sagt, dass „ohne Blutvergießen keine Vergebung“ geschieht. Das Gleichnis vergibt ohne es.
“Und er machte sich auf und kam zu seinem Vater. Da er aber noch ferne von dannen war, sah ihn sein Vater, und es jammerte ihn, lief und fiel ihm um seinen Hals und küsste ihn.”
“Und es wird fast alles mit Blut gereinigt nach dem Gesetz; und ohne Blutvergießen geschieht keine Vergebung.”
Abu Dharr berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, Allah spreche: Wer eine gute Tat bringt, bekommt zehn ihresgleichen oder mehr; wer sich Mir eine Handspanne nähert, dem nähere Ich Mich eine Armlänge; wer gehend zu Mir kommt, zu dem komme Ich laufend; und wer Mir mit Sünden begegnet, die die Erde füllen würden, Mir aber nichts beigesellt, dem begegne Ich mit ebenso großer Vergebung.
Sichtweisen
Die islamische Sichtweise
Gott (﷾) allein verdient vollkommene Liebe, weil alles Gute von Ihm kommt. Diese Liebe erweist sich darin, Seinem Propheten (ﷺ) zu folgen und die zu lieben, die Er liebt, und ihr begegnet Gottes (﷾) eigene Liebe zu Seinen Dienern.
Der Koran sagt, dass die Gläubigen Allah (﷾) mehr lieben als die, die Rivalen aufstellen, ihre Rivalen lieben.
Nur Gott (﷾) verdient vollkommene Liebe, vollkommenes Vertrauen und vollkommene Furcht.
Gott (﷾) verdient die größte Liebe, weil alle Gnaden von Ihm kommen und nicht gezählt werden können.
Der Koran macht die Nachfolge des Propheten (ﷺ) zum Beweis der Liebe zu Gott (﷾). Dafür verheißt er Gottes (﷾) Liebe und Vergebung.
Die Liebe zum Gesandten (ﷺ) gehört zur Liebe zu Gott (﷾), weil ihm zu folgen das ist, was Gott (﷾) verlangt. Er wird als Gottes (﷾) Diener geliebt und nie angebetet.
Im Johannesevangelium bindet Jesus die Liebe an das Halten seiner Gebote. Bei Markus nennt er die Liebe zu Gott (﷾) von ganzem Herzen das erste Gebot.
Der Prophet (ﷺ) lehrte, was die Süße des Glaubens bringt. Es ist, Allah (﷾) und Seinen Gesandten (ﷺ) am meisten zu lieben und andere um Allahs (﷾) willen zu lieben.
Der Koran nennt die, die Gott (﷾) liebt, und es sind die, die tun, was Seine Propheten lehrten.
Wenn Gott (﷾) einen Diener liebt, lässt Er die Engel und dann die Menschen ihn ebenfalls lieben.
Gottes (﷾) Liebe erreicht Seine Diener als eine Barmherzigkeit, größer als die einer Mutter. Sie kommt als Nähe zu jedem, der sich Ihm zuwendet.