Kurze Antwort
Der Islam ehrt Maria über alle anderen Frauen. Sie ist die einzige Frau, die der Koran mit Namen nennt, und er nennt sie 34 Mal. Das ist öfter, als das ganze Neue Testament sie nennt. Ein Kapitel des Korans trägt ihren Namen. Die Engel sagten ihr, Gott (﷾) habe sie auserwählt, rein gemacht und vor den Frauen aller Völker auserwählt. Sie brachten ihr die Botschaft von einem Sohn. Sie fragte, wie, da kein Mann sie berührt habe, und ihr wurde gesagt, Gott (﷾) erschaffe, was Er will. Als ihr Volk sie beschuldigte, sprach der kleine Jesus aus der Wiege, um sie zu verteidigen. Der Prophet (ﷺ) nannte sie die beste der Frauen ihrer Zeit. Muslime ehren sie, beten sie aber nie an, und kein Muslim darf anders als mit Ehrfurcht von ihr sprechen.
Ausführliche Erklärung
Auserwählt vor den Frauen aller Völker
Der Koran erzählt die Geschichte Marias von vor ihrer Geburt an. Ihre Mutter weihte sie Gott (﷾), nannte sie Maria und bat Gott, sie und ihr Kind vor dem Satan zu schützen. Gott (﷾) nahm sie an, und sie wuchs in Reinheit heran, in der Obhut Zakariyyas, eines Propheten. Später sagten ihr die Engel, Gott (﷾) habe sie auserwählt, rein gemacht und vor den Frauen aller Völker auserwählt. Sie sagten ihr, sie solle ihren Herrn anbeten.
“Als sie sie dann zur Welt gebracht hatte, sagte sie: Mein Herr, ich habe ein Mädchen zur Welt gebracht. Und Allah wußte sehr wohl, was sie zur Welt gebracht hatte, und der Knabe ist nicht wie das Mädchen. Ich habe sie Maryam genannt, und ich stelle sie und ihre Nachkommenschaft unter Deinen Schutz vor dem gesteinigten Satan.”
“Da nahm ihr Herr sie auf gütigste Art an und ließ sie auf schöne Weise heranwachsen und gab sie Zakariyya zur Betreuung. Jedesmal, wenn Zakariyya zu ihr in die Zelle trat, fand er bei ihr Versorgung. Er sagte: O Maryam, woher hast du das? Sie sagte: Es kommt von Allah; Allah versorgt, wen Er will, ohne zu berechnen.”
“Und als die Engel sagten: O Maryam, Allah hat dich auserwählt und dich rein gemacht und dich auserwählt vor den Frauen der (anderen) Weltenbewohner!”
“O Maryam, sei deinem Herrn demütig ergeben, wirf dich nieder und verbeuge dich zusammen mit den sich Verbeugenden.”
Die jungfräuliche Geburt
Der Koran lehrt die jungfräuliche Geburt deutlich. Die Engel brachten Maria die Botschaft von einem Wort von Gott (﷾), dessen Name der Messias sein werde, Jesus, der Sohn Marias. Sie fragte, wie sie einen Sohn haben könne, wenn kein Mann sie berührt habe. Ihr wurde gesagt, Gott (﷾) erschaffe, was Er will. Er bestimmt eine Sache und sagt zu ihr „Sei!“, und so ist sie. Das Kapitel, das Maria heißt, erzählt dieselbe Geschichte. Dann erzählt es, wie Gott (﷾) sie in den Wehen unter einer Palme tröstete.
“Als die Engel sagten: O Maryam, Allah verkündet dir ein Wort von Ihm, dessen Name al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams ist, angesehen im Diesseits und Jenseits und einer der (Allah) Nahegestellten.”
“Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat? Er (, der Engel,) sagte: So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur:,Sei!’ und so ist sie.”
“Und gedenke im Buch Maryams, als sie sich von ihren Angehörigen an einen östlichen Ort zurückzog. Sie nahm sich einen Vorhang vor ihnen. Da sandten Wir Unseren Geist zu ihr. Er stellte sich ihr als wohlgestaltetes menschliches Wesen dar. Sie sagte: Ich suche beim Allerbarmer Schutz vor dir, wenn du gottesfürchtig bist. Er sagte: Ich bin nur der Gesandte deines Herrn, um dir einen lauteren Jungen zu schenken. Sie sagte: Wie soll mir ein Junge gegeben werden, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat und ich keine Hure bin. Er sagte: So wird es sein. Dein Herr sagt:,Das ist Mir ein leichtes, und damit Wir ihn zu einem Zeichen für die Menschen und zu einer Barmherzigkeit von Uns machen’. Und es ist eine beschlossene Angelegenheit.”
“So empfing sie ihn und zog sich mit ihm zu einem fernen Ort zurück. Die Wehen ließen sie zum Palmenstamm gehen. Sie sagte: O wäre ich doch zuvor gestorben und ganz und gar in Vergessenheit geraten! Da rief er ihr von unten her zu: Sei nicht traurig; dein Herr hat ja unter dir ein Bächlein geschaffen. Und schüttle zu dir den Palmenstamm, so läßt er frische, reife Datteln auf dich herabfallen. So iß und trink und sei frohen Mutes’. Und wenn du nun jemanden von den Menschen sehen solltest, dann sag: Ich habe dem Allerbarmer Fasten gelobt, so werde ich heute mit keinem Menschenwesen sprechen.”
Jesus verteidigte seine Mutter aus der Wiege
Als Maria das Kind zu ihrem Volk brachte, warfen sie ihr etwas Schändliches vor. Sie zeigte auf das Kind. Jesus sprach aus der Wiege. Er nannte sich einen Diener Allahs (﷾) und einen Propheten und sagte, Gott (﷾) habe ihn gütig gegen seine Mutter gemacht. Der Koran verurteilt auch die, die gegen Maria eine gewaltige Verleumdung aussprachen. Ihr Volk nannte sie „Schwester Aarons“. Christen in Nadschran, einer Stadt in Arabien, legten diese Frage einem Gefährten vor, al-Mughira ibn Schu'ba. Der Prophet (ﷺ) erklärte ihm, die Leute seien nach den Propheten und rechtschaffenen Menschen vor ihnen benannt worden. Die Seite darüber, warum der Koran Maria die Schwester Aarons nennt, beantwortet das ausführlich.
“Dann kam sie mit ihm zu ihrem Volk, ihn (mit sich) tragend. Sie sagten: O Maryam, du hast da ja etwas Unerhörtes begangen. O Schwester Haruns, dein Vater war doch kein sündiger Mann, noch war deine Mutter eine Hure. Da zeigte sie auf ihn. Sie sagten: Wie können wir mit jemandem sprechen, der noch ein Kind in der Wiege ist? Er sagte: Ich bin wahrlich Allahs Diener; Er hat mir die Schrift gegeben und mich zu einem Propheten gemacht. Und gesegnet hat Er mich gemacht, wo immer ich bin, und angeordnet hat Er mir, das Gebet (zu verrichten) und die Abgabe (zu entrichten), solange ich lebe, und gütig gegen meine Mutter zu sein. Und Er hat mich weder gewalttätig noch unglücklich gemacht. Und der Friede sei auf mir am Tag, da ich geboren wurde, und am Tag, da ich sterbe, und am Tag, da ich wieder zum Leben auferweckt werde.”
“und daß sie ungläubig waren und gegen Maryam gewaltige Verleumdung aussprachen,”
Al-Mughira ibn Schu'ba sagt, die Christen von Nadschran hätten ihn gefragt, wie der Koran Maria „Schwester Aarons“ nennen könne, wo doch Mose lange vor Jesus lebte. Er legte die Frage dem Propheten (ﷺ) vor, der antwortete, die Leute hätten ihre Kinder nach den Propheten und rechtschaffenen Menschen benannt, die vor ihnen gelebt hatten.
Ein Zeichen für alle Völker
Der Koran stellt Maria allen Gläubigen als Vorbild hin. Sie stellte ihre Scham unter Schutz, hielt die Worte ihres Herrn für wahr und gehörte zu den demütig Ergebenen. Gott (﷾) machte sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für alle Völker. Der Prophet (ﷺ) sagte, Maria sei die beste der Frauen ihrer Zeit gewesen. Er sagte auch, der Satan habe sie und ihren Sohn bei der Geburt nicht berührt, wie ihre Mutter gebetet hatte.
“Und (auch von) Maryam, ’Imrans Tochter, die ihre Scham unter Schutz stellte, worauf Wir in sie von Unserem Geist einhauchten. Und sie hielt die Worte ihres Herrn und Seine Bücher für wahr und gehörte zu den (Allah) demütig Ergebenen.”
“Und (auch) diejenige, die ihre Scham unter Schutz stellte. Da hauchten Wir ihr von Unserem Geist ein und machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für die Weltenbewohner.”
Ali berichtet, dass er den Propheten (ﷺ) sagen hörte, Maria, die Tochter Imrans, sei die beste der Frauen ihrer Zeit gewesen und Chadidscha die beste der Frauen seiner eigenen Gemeinschaft.
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Der Satan berührt jedes Kind Adams bei der Geburt, und darum schreit das Neugeborene auf, außer Maria und ihrem Sohn. Abu Huraira trug dann das Gebet der Mutter Marias in Koran 3:36 vor, die um Schutz für sie und ihre Nachkommenschaft vor dem Satan bat.
Im Koran öfter genannt als im Neuen Testament
Der arabische Koran nennt Maria 34 Mal. Die meisten davon stehen in dem Titel, den er Jesus gibt, Sohn Marias. Das Neue Testament gebraucht diesen Titel nur einmal (Markus 6:3). Das Neue Testament nennt die Mutter Jesu in der Lutherbibel etwa 19 Mal mit Namen, fast alle bei Matthäus und Lukas. Das Johannesevangelium nennt ihren Namen nie, und die Briefe des Paulus auch nicht.
“Und gedenke im Buch Maryams, als sie sich von ihren Angehörigen an einen östlichen Ort zurückzog. Sie nahm sich einen Vorhang vor ihnen. Da sandten Wir Unseren Geist zu ihr. Er stellte sich ihr als wohlgestaltetes menschliches Wesen dar. Sie sagte: Ich suche beim Allerbarmer Schutz vor dir, wenn du gottesfürchtig bist. Er sagte: Ich bin nur der Gesandte deines Herrn, um dir einen lauteren Jungen zu schenken. Sie sagte: Wie soll mir ein Junge gegeben werden, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat und ich keine Hure bin. Er sagte: So wird es sein. Dein Herr sagt:,Das ist Mir ein leichtes, und damit Wir ihn zu einem Zeichen für die Menschen und zu einer Barmherzigkeit von Uns machen’. Und es ist eine beschlossene Angelegenheit.”
“Und (auch von) Maryam, ’Imrans Tochter, die ihre Scham unter Schutz stellte, worauf Wir in sie von Unserem Geist einhauchten. Und sie hielt die Worte ihres Herrn und Seine Bücher für wahr und gehörte zu den (Allah) demütig Ergebenen.”
“Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das zugehen, da ich von keinem Manne weiß? Der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.”
Wie Christen Maria ehren
Auch Christen ehren Maria als die jungfräuliche Mutter Jesu. Das Konzil von Ephesus, eine Kirchenversammlung im Jahr 431, bestätigte den Titel Gottesmutter. Viele Christen gebrauchen ihn und lesen so den Gruß Elisabets, einer Verwandten Marias, an „die Mutter meines Herrn“. Bei Lukas sagt Maria, alle Kindeskinder würden sie selig preisen.
“Und woher kommt mir das, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt?”
“Denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder.”
Geehrt, nie angebetet
Muslime preisen Maria in jeder Generation selig, wie sie es sagte. Der Koran zieht auch eine feste Grenze. Maria war eine sehr wahrheitsliebende Frau, die wie ihr Sohn Speise essen musste. Am Tag des Gerichts wird Jesus bestreiten, je jemandem gesagt zu haben, er solle ihn und seine Mutter als Götter anbeten.
“Denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder.”
“Al-Masih, der Sohn Maryams, war doch nur ein Gesandter, vor dem bereits Gesandte vorübergegangen waren. Und seine Mutter war sehr wahrheitsliebend; sie (beide) pflegten Speise zu essen. Schau, wie Wir ihnen die Zeichen klar machen, und schau, wie sie sich abwendig machen lassen!”
“Und wenn Allah sagt: O ’Isa, Sohn Maryams, bist du es, der zu den Menschen gesagt hat:,Nehmt mich und meine Mutter außer Allah zu Göttern!’?, wird er sagen: Preis sei Dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe. Wenn ich es (tatsächlich doch) gesagt hätte, dann wüßtest Du es bestimmt. Du weißt, was in mir vorgeht, aber ich weiß nicht, was in Dir vorgeht. Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge.”
Sichtweisen
Christlich
Maria ist die jungfräuliche Mutter Jesu, von Gott hoch begnadet. Viele Kirchen nennen sie die Gottesmutter, weil sie ihren Sohn für Gott halten. Das Konzil von Ephesus bestätigte diesen Titel im Jahr 431. Katholische und orthodoxe Christen bitten sie auch um ihre Fürbitte.
Lukas hält fest, dass Maria als Jungfrau durch die Kraft des Heiligen Geistes empfing.
Erwiderung
Der Islam stimmt zu: Der Koran lehrt die jungfräuliche Geburt deutlich. Aber eine Geburt ohne Vater macht niemanden göttlich, denn Gott (﷾) erschafft, was Er will, indem Er sagt „Sei!“. Und aus der Wiege nannte sich Jesus einen Diener Allahs (﷾).
Elisabet nennt Maria „die Mutter meines Herrn“, und viele Christen lesen das so, dass sie sie die Gottesmutter nennt.
Erwiderung
Der Titel Gottesmutter beruht auf dem Glauben, dass ihr Sohn Gott ist, nicht auf ihrer Ehre. Aus der Wiege nennt sich der Jesus des Korans einen Diener Allahs (﷾), und er wie seine Mutter mussten Speise essen. Am Tag des Gerichts wird Jesus bestreiten, jemandem gesagt zu haben, er solle ihn und seine Mutter als Götter anbeten.
Die islamische Sichtweise
Maria ist die am meisten geehrte Frau im Koran: auserwählt, rein gemacht, eine jungfräuliche Mutter und ein Zeichen für alle Völker. Der Prophet (ﷺ) nannte sie die beste der Frauen ihrer Zeit. Sie wird als Gottes (﷾) demütige Dienerin geehrt, nie angebetet.
Der Koran sagt, Gott (﷾) habe Maria auserwählt, rein gemacht und vor den Frauen aller Völker auserwählt.
Der Koran lehrt, dass Maria Jesus als Jungfrau empfing, auf Gottes (﷾) Befehl.
Maria ist die einzige Frau, die im Koran mit Namen genannt wird, und ein Kapitel trägt ihren Namen.
Der Koran nennt Maria 34 Mal, öfter als das Neue Testament sie nennt.
Der Koran hält fest, wie Jesus aus der Wiege sprach, um den Namen seiner Mutter reinzuwaschen, und verurteilt die Verleumdung gegen sie.
Der Prophet Muhammad (ﷺ) nannte Maria die beste der Frauen ihrer Zeit.
Maria aß Speise wie jeder Mensch, und Jesus sagte nie jemandem, er solle sie anbeten.