Kurze Antwort
Der Islam sieht eine Tochter als Segen und als anvertrautes Gut. In dem Arabien, in dem der Prophet (ﷺ) begann, grämten sich manche Väter, wenn ein Mädchen geboren wurde. Manche begruben kleine Mädchen sogar lebendig. Der Koran verurteilt diesen Gram, nennt die Entscheidung, sie zu begraben, böse und verbietet, Kinder zu töten. Er sagt, am Tag des Gerichts werde das begrabene Mädchen gefragt, wegen welcher Sünde es getötet wurde. Der Prophet (ﷺ) sagte, wer zwei Mädchen gut aufzieht, bis sie erwachsen sind, werde an jenem Tag nahe bei ihm sein. Witwen wurden einst von der Familie ihres verstorbenen Mannes geerbt, wie Besitz. Der Koran verbot das und machte die Witwe zur Erbin des Vermögens ihres Mannes.
Ausführliche Erklärung
Das Arabien, das der Prophet (ﷺ) vorfand
Vor dem Islam töteten manche Araber ihre Kinder, und kleine Mädchen wurden lebendig begraben. Ibn Abbas war ein Vetter des Propheten (ﷺ). Wer die Unwissenheit der heidnischen Araber kennen wolle, sagte er, solle die Surat al-An'am lesen, das sechste Kapitel des Korans, ab Vers 130. Dort sagt der Koran, verloren seien die, die ihre Kinder in Torheit töteten.
Ibn Abbas sagte, wer die Unwissenheit der Araber vor dem Islam kennen wolle, solle die Sure al-An'am ab Vers 130 lesen, wo der Koran die verurteilt, die ihre Kinder aus Torheit töteten.
“Verloren sind diejenigen, die ihre Kinder in Torheit und ohne Wissen töten und verbieten, womit Allah sie versorgt hat, indem sie Lügen gegen Allah ersinnen. Sie sind fürwahr irregegangen und nicht rechtgeleitet gewesen.”
Der Koran verurteilt den Gram über die Geburt eines Mädchens
Der Koran beschreibt den Vater, dessen Gesicht finster wird, wenn er hört, dass ein Mädchen geboren wurde. Er verbirgt sich vor den Leuten aus Scham. Er überlegt, ob er es behalten oder in die Erde stecken soll. Der Koran nennt diese Entscheidung böse. Er verbietet, Kinder aus Furcht vor Armut zu töten, denn Gott (﷾) versorgt sie und ihre Eltern.
“Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft (von der Geburt) eines Mädchens verkündet wird, bleibt sein Gesicht finster, und er hält (seinen Grimm) zurück. Er verbirgt sich vor den Leuten wegen der schlimmen Nachricht, die ihm verkündet worden ist. Soll er es trotz der Schmach behalten oder es in die Erde stecken? Wie böse ist, was sie urteilen!”
“Und tötet nicht eure Kinder aus Furcht vor Verarmung; Wir versorgen sie und auch euch. Gewiß, sie zu töten ist ein großes Vergehen.”
Das begrabene Mädchen wird gefragt werden
Am Tag des Gerichts, sagt der Koran, wird das lebendig begrabene Mädchen gefragt werden, wegen welcher Sünde es getötet wurde. Die Frage verurteilt seinen Mörder vor der ganzen Schöpfung. Der Prophet (ﷺ) zählte das lebendige Begraben von Töchtern zu den Dingen, die Allah (﷾) verboten hat.
“und wenn das lebendig begrabene Mädchen gefragt wird, wegen welcher Sünde es getötet wurde,”
Al-Mughira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, Allah habe euch verboten, euren Müttern gegenüber pflichtvergessen zu sein, vorzuenthalten, was ihr schuldet, oder zu fordern, was euch nicht zusteht, und eure Töchter lebendig zu begraben.
Ein Lohn dafür, Töchter aufzuziehen
Der Prophet (ﷺ) sagte, wer zwei Mädchen aufzieht, bis sie mündig werden, werde am Tag der Auferstehung mit ihm stehen. Er und dieser Mensch würden so nahe sein wie zwei aneinandergelegte Finger. Eine arme Mutter kam einmal zu Aischa, seiner Frau. Aischa gab ihr eine Dattel, und die Mutter teilte sie zwischen ihren beiden Töchtern. Der Prophet (ﷺ) sagte dann, Töchter, die gut behandelt werden, würden ihrem Elternteil ein Schutz vor dem Feuer (der Hölle) sein. Der Koran verheißt jedem Gläubigen, der Gutes tut, Mann oder Frau, denselben Lohn.
Anas ibn Malik berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wer zwei Mädchen aufzieht, bis sie mündig werden, wird am Tag der Auferstehung so mit mir kommen, und er legte seine Finger zusammen.
Aischa berichtet, dass eine arme Frau mit ihren zwei Töchtern zu ihr kam und sie nur eine Dattel zu geben hatte. Die Mutter teilte sie zwischen ihren beiden Töchtern und ging. Als Aischa es dem Propheten (ﷺ) erzählte, sagte er, wer mit Töchtern geprüft wird und sie gut behandelt, dem werden sie ein Schutz vor dem Feuer sein.
“Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, den werden Wir ganz gewiß ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewiß mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten.”
Witwen wurden zu Erbinnen
Ibn Abbas erklärt, dass vor dem Islam die Verwandten eines Verstorbenen seine Witwe erben konnten. Einer von ihnen konnte sie heiraten, sie verheiraten oder sie überhaupt vom Heiraten abhalten. Der Koran verbot, Frauen wider ihren Willen zu erben. Er gab Frauen einen festgesetzten Anteil an dem, was Eltern und Verwandte hinterlassen. Er gab der Ehefrau einen festen Anteil am Nachlass ihres Mannes. Sie erhält ein Viertel oder ein Achtel, wenn er ein Kind hinterlässt.
Ibn Abbas erklärt, dass, bevor Koran 4:19 offenbart wurde, die Verwandten eines verstorbenen Mannes das Recht hatten, seine Witwe zu erben. Einer von ihnen konnte sie heiraten, oder sie konnten sie verheiraten oder sie überhaupt vom Heiraten abhalten, und sie hatten mehr über sie zu sagen als ihre eigene Familie. Der Vers wurde offenbart, um dem ein Ende zu machen.
“O die ihr glaubt, es ist euch nicht erlaubt, Frauen wider (ihren) Willen zu erben. Und drangsaliert sie nicht, um (ihnen) einen Teil von dem, was ihr ihnen gegeben habt, zu nehmen, außer sie begehen etwas klar Abscheuliches. Und geht in rechtlicher Weise mit ihnen um. Wenn sie euch zuwider sind, so ist euch vielleicht etwas zuwider, während Allah viel Gutes in es hineinlegt.”
“Den Männern steht ein Anteil von dem zu, was die Eltern und nächsten Verwandten hinterlassen, und den Frauen steht ein Anteil von dem zu, was die Eltern und nächsten Verwandten hinterlassen, sei es wenig oder viel - ein festgesetzter Anteil.”
“Und ihnen steht ein Viertel von dem zu, was ihr hinterlaßt, wenn ihr keine Kinder habt. Wenn ihr jedoch Kinder habt, dann steht ihnen ein Achtel von dem zu, was ihr hinterlaßt. (Das alles) nach (Abzug) eines (etwaigen) Vermächtnisses, das ihr festgesetzt habt, oder einer Schuld.”
| Sache | Vor dem Islam | Im Islam |
|---|---|---|
| Die Geburt eines Mädchens | Manche Väter grämten sich, und manche begruben neugeborene Mädchen lebendig. | Der Koran verurteilt den Gram und nennt das Begraben böse. |
| Eine Witwe | Die Verwandten ihres verstorbenen Mannes konnten sie erben. | Verboten; sie erbt ein Viertel seines Nachlasses, oder ein Achtel, wenn er ein Kind hinterlässt. |
Wer zwei Mädchen gut großzieht, wird dem Propheten (ﷺ) so nahe sein wie zwei aneinanderliegende Finger.
Ein Gegensatz zum Buch Jesus Sirach
Jesus Sirach ist ein Buch im katholischen und orthodoxen Alten Testament. Sein griechischer Text sagt, eine Tochter werde zum Schaden ihres Vaters geboren. Das Griechische hat hier kein Wort wie töricht. Die Übersetzer der King James Version fügten eines hinzu, in Kursivschrift. Die katholische New Jerusalem Bible gibt die Zeile so wieder, dass die Geburt jeder Tochter ein Verlust sei. Der nächste Vers lobt eine kluge Tochter. Der Koran verurteilt den Gram über die Geburt jedes Mädchens, nennt die Entscheidung des Vaters böse und macht keine Ausnahme.
Ben Sira sagt, ein schlecht erzogener Sohn sei eine Schande für seinen Vater, und eine Tochter werde zu seinem Schaden geboren. Die katholische New Jerusalem Bible gibt die zweite Zeile so wieder, dass die Geburt jeder Tochter ein Verlust sei.
“Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft (von der Geburt) eines Mädchens verkündet wird, bleibt sein Gesicht finster, und er hält (seinen Grimm) zurück. Er verbirgt sich vor den Leuten wegen der schlimmen Nachricht, die ihm verkündet worden ist. Soll er es trotz der Schmach behalten oder es in die Erde stecken? Wie böse ist, was sie urteilen!”
Sichtweisen
Die islamische Sichtweise
Töchter sind ein Segen und ein anvertrautes Gut, und wer sie gut aufzieht, kommt dem Propheten (ﷺ) am Tag der Auferstehung nahe. Der Islam beendete das Begraben kleiner Mädchen und das Erben von Witwen und machte Frauen zu Erbinnen.
Vor dem Islam töteten manche Araber ihre Kinder und begruben kleine Mädchen lebendig.
Der Koran verurteilt den Gram und die Scham des Vaters bei der Geburt eines Mädchens. Er nennt seine Entscheidung, es in Schmach zu behalten oder zu begraben, böse.
Der Koran spricht vom lebendig begrabenen Mädchen. Am Tag des Gerichts wird es gefragt werden, wegen welcher Sünde es getötet wurde.
Der Prophet Muhammad (ﷺ) sagte, Allah (﷾) habe verboten, Töchter lebendig zu begraben.
Der Prophet Muhammad (ﷺ) gab ein Versprechen über das Aufziehen von Mädchen. Wer zwei Mädchen bis zur Mündigkeit aufzieht, wird am Tag der Auferstehung nahe bei ihm sein.
Der Prophet Muhammad (ﷺ) sagte, Töchter, die großzügig behandelt werden, würden ihrem Elternteil ein Schutz vor dem Feuer sein.
Vor Koran 4:19 konnten die Verwandten eines Verstorbenen seine Witwe erben; der Vers verbot es.
Der Koran gibt Frauen einen festgesetzten Anteil am Erbe und der Witwe einen Anteil am Nachlass ihres Mannes.
Im Griechischen von Jesus Sirach 22:3, Schrift in der katholischen Bibel, wird eine Tochter zum Schaden ihres Vaters geboren. Der Koran verurteilt genau diese Haltung.