Kurze Antwort
Der Islam hält sie nahe. Während ihrer Periode lautete die Regel des Propheten (ﷺ) für Mann und Frau: Tut alles außer dem Beischlaf. Sie betet während ihrer Periode nicht, und sie muss diese Gebete nie nachholen. Das Gesetz des Mose ist viel strenger. Das dritte Buch Mose sagt, dass sie sieben Tage beiseitegetan wird. Wer sie anrührt, ist unrein bis an den Abend. Wer ihr Lager oder ihren Sitz anrührt, muss sich waschen und baden. In Medina wollten manche Leute seiner Zeit nicht einmal mit ihr essen. Als die Gefährten (seine engsten Anhänger) den Propheten (ﷺ) danach fragten, sagte er ihnen, sie sollten alles außer dem Beischlaf tun. Seine Frau Aischa sagte, dass er während ihrer Periode genau an der Stelle trank, die ihre Lippen berührt hatten. Er lehnte sich an ihren Schoß und rezitierte den Koran.
Ausführliche Erklärung
Was das dritte Buch Mose gebietet
Das Gesetz tut eine Frau sieben Tage ihrer Periode beiseite. Wer sie anrührt, ist unrein bis an den Abend. Ihr Lager und alles, worauf sie sitzt, werden unrein. Wer sie anrührt, muss seine Kleider waschen und sich baden. Ein Mann, der bei ihr liegt, ist sieben Tage unrein. Ein späteres Kapitel sagt, dass beide aus ihrem Volk ausgerottet werden sollen.
“Wenn ein Weib ihres Leibes Blutfluss hat, die soll sieben Tage beiseitegetan werden; wer sie anrührt, der wird unrein sein bis an den Abend. Und alles, worauf sie liegt, solange sie ihre Zeit hat, soll unrein sein, und worauf sie sitzt, soll unrein sein. Und wer ihr Lager anrührt, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis an den Abend. Und wer anrührt irgendetwas, darauf sie gesessen hat, soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein sein bis an den Abend. Und ist's auf ihrem Lager oder auf irgendetwas, darauf sie sitzt, wenn er's anrührt, so soll er unrein sein bis an den Abend.”
“Und wenn ein Mann bei ihr liegt und ihre Unreinigkeit kommt auf ihn, der wird sieben Tage unrein, und das Lager, darauf er gelegen hat, wird unrein sein.”
“Wenn ein Mann bei einem Weibe liegt zur Zeit ihrer Krankheit und entblößt ihre Scham und deckt ihren Brunnen auf, und sie entblößt den Brunnen ihres Bluts, die sollen beide aus ihrem Volk ausgerottet werden.”
Was der Koran gebietet
Der Koran beantwortet eine Frage nach der Monatsblutung der Frauen. Er sagt den Ehemännern, sich von ihren Frauen fernzuhalten, bis sie rein sind. Die deutsche Übersetzung nennt die Blutung „ein Leiden“. Das arabische Wort ist adha und bedeutet Schaden oder Beschwerde. Es beschreibt die Blutung selbst, nicht die Frau. Der Koran sagt nichts darüber, dass ihre Berührung, ihr Lager oder ihr Sitz jemanden unrein machen. Der Prophet (ﷺ) erklärte, was das Fernhalten bedeutet.
“Sie fragen dich nach der Monatsblutung. Sag: Sie ist ein Leiden. So haltet euch von den Frauen während der Monatsblutung fern, und kommt ihnen nicht nahe, bis sie rein sind. Wenn sie sich dann gereinigt haben, so kommt zu ihnen, wie Allah es euch geboten hat. Allah liebt die Reumütigen, und Er liebt die, die sich rein halten.”
Anas berichtet, dass die Juden, wenn eine Frau ihre Periode hatte, nicht mit ihr aßen und nicht mit ihr unter einem Dach wohnten. Die Gefährten fragten den Propheten (ﷺ) danach, der Vers über die Menstruation (2:222) wurde offenbart, und der Prophet sagte: Tut alles außer dem Beischlaf.
Wie der Prophet (ﷺ) es erklärte
Ein Hadith (ein Bericht darüber, was der Prophet (ﷺ) sagte und tat) erzählt von den Juden jener Zeit. Sie aßen nicht mit einer Frau während ihrer Periode und wohnten nicht mit ihr unter einem Dach. Seine Gefährten fragten danach. Der Prophet (ﷺ) sagte ihnen, sie sollten alles außer dem Beischlaf tun. Der Vers ist also nicht im Sinn der alten Absonderung zu lesen.
Anas berichtet, dass die Juden, wenn eine Frau ihre Periode hatte, nicht mit ihr aßen und nicht mit ihr unter einem Dach wohnten. Die Gefährten fragten den Propheten (ﷺ) danach, der Vers über die Menstruation (2:222) wurde offenbart, und der Prophet sagte: Tut alles außer dem Beischlaf.
“Sie fragen dich nach der Monatsblutung. Sag: Sie ist ein Leiden. So haltet euch von den Frauen während der Monatsblutung fern, und kommt ihnen nicht nahe, bis sie rein sind. Wenn sie sich dann gereinigt haben, so kommt zu ihnen, wie Allah es euch geboten hat. Allah liebt die Reumütigen, und Er liebt die, die sich rein halten.”
Wie er es lebte
Aischa, die Frau des Propheten (ﷺ), berichtet, dass er, während sie ihre Periode hatte, aus dem Gefäß trank, wo ihre Lippen gewesen waren. Er aß nach ihr von dem Knochen. Er lehnte sich an ihren Schoß und rezitierte den Koran. Einmal bat er sie, ihm eine Matte aus der Moschee zu reichen, und sie sagte, sie habe ihre Periode. Er sagte ihr, ihre Periode liege nicht in ihrer Hand. Frauen beteten während ihrer Periode nicht, und man verlangte nie von ihnen, diese Gebete nachzuholen.
Aischa berichtet, dass sie, während sie ihre Periode hatte, aus einem Gefäß trank und es dem Propheten (ﷺ) reichte, und er setzte seinen Mund dorthin, wo ihrer gewesen war, und trank; und sie aß von einem Knochen, und er tat dasselbe.
Aischa berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sich an ihren Schoß lehnte und den Koran rezitierte, während sie ihre Periode hatte.
Aischa berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sie bat, ihm die Matte aus der Moschee zu reichen. Als sie sagte, sie habe ihre Periode, sagte er ihr, ihre Menstruation liege nicht in ihrer Hand.
Gefragt, ob eine Frau die Gebete nachholen muss, die sie während ihrer Periode ausgelassen hat, antwortete Aischa, zur Zeit des Propheten (ﷺ) seien Frauen, die ihre Periode hatten, nicht verpflichtet gewesen, sie nachzuholen.
| Punkt | Levitikus | Der Koran und der Prophet (ﷺ) |
|---|---|---|
| Zusammenleben | Sie wird sieben Tage abgesondert | Alles außer dem Geschlechtsverkehr |
| Sie berühren | Wer sie anrührt, ist unrein bis zum Abend | Er trank von der Stelle, an der ihre Lippen gewesen waren |
| Ihr Bett und ihr Sitz | Unrein; wer sie anrührt, muss seine Kleider waschen und sich baden | Er lehnte sich an ihren Schoß und rezitierte den Koran |
| Geschlechtsverkehr | Der Mann ist sieben Tage unrein; an anderer Stelle werden beide ausgerottet | Haltet euch fern, bis sie rein ist |
Die christliche Antwort und die Erwiderung
Hebräer 9:10 — Kapitel 9, Vers 10
“allein mit Speise und Trank und mancherlei Taufen und äußerlicher Heiligkeit, die bis auf die Zeit der Besserung sind aufgelegt.”
Angeführt für
Die Gesetze in 3. Mose 15 waren vorübergehende Regeln für Israel. Christus hat sie beendet, also sagen sie nichts darüber, wie das Christentum Frauen behandelt.
Die Antwort
Die Regeln stehen noch immer in der Bibel, die Christen Gottes (﷾) Wort nennen. Der Koran stimmt zu, dass die alten Lasten abgenommen wurden. Er nennt den, der sie abnahm: den Propheten (ﷺ), gesandt, um den Leuten der Schrift ihre schwere Bürde und ihre Fesseln abzunehmen. Dann gibt er an ihrer Stelle eine klare Regel. Das eigene Haus des Propheten (ﷺ) zeigt, wie sie gelebt wird.
Was daraus folgt — Der Text der Bibel macht eine Frau während ihrer Periode noch immer unrein bei der Berührung. Der Islam nahm diese Last ab und setzte eine sanfte, klare Regel an ihre Stelle.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Die Reinheitsgesetze des dritten Buches Mose wurden Israel für eine Zeit gegeben. Christen halten daran fest, dass sie mit Christus endeten und die Kirche nicht binden.
Der Hebräerbrief beschreibt die Waschungen und körperlichen Regeln des alten Bundes als nur bis zur Zeit der Besserung auferlegt.
Erwiderung
Der Hebräerbrief sagt, die alten Waschungen hätten nur „bis auf die Zeit der Besserung“ gegolten. Er gibt keine Regel an ihrer Stelle, und das dritte Buch Mose nennt sie weiterhin unrein bei der Berührung. Der Koran nennt den, der diese Lasten abnahm: den Propheten (ﷺ). Er erklärte, dass das Fernhalten nur bedeutet, dass der Beischlaf wartet, und sie bleibt in der Mitte ihres Hauses.
Die islamische Sichtweise
Die letzte Offenbarung nahm die alten Lasten ab. Eine Frau während ihrer Periode bleibt in der Mitte ihres Hauses. Der Prophet (ﷺ) aß und trank mit seiner Frau, ruhte in ihrem Schoß und rezitierte den Koran. Der Beischlaf wartet. Die hanafitische, die malikitische und die schafiitische Schule (drei der Rechtsschulen des Islam) verlangen vom Ehemann außerdem, zwischen Nabel und Knie eine Bedeckung zu wahren.
Die vier Schulen sind sich einig, dass sie nicht gemieden wird; sie unterscheiden sich bei der Berührung zwischen Nabel und Knie
Das dritte Buch Mose macht eine Frau während ihrer Periode und alles, worauf sie liegt oder sitzt, unrein bei der Berührung.
Der Prophet (ﷺ) erklärte, dass das Fernhalten im Koran nicht bedeutet, sie zu meiden. Gegen den Brauch, nicht einmal mit ihr zu essen, sagte er ihnen, sie sollten alles außer dem Beischlaf tun.
Der Prophet (ﷺ) teilte während ihrer Periode Gefäß und Speise mit Aischa und rezitierte den Koran, an ihren Schoß gelehnt.
Frauen müssen die Gebete, die sie während ihrer Periode ausgelassen haben, nicht nachholen.
Der Koran sagt, warum der Prophet (ﷺ) zu den Leuten der Schrift gesandt wurde. Es war, um ihnen ihre schwere Bürde und die Fesseln abzunehmen, die auf ihnen lagen.