Kurze Antwort
Nein. Die Geschichte Jesu wurde nicht von Mithras abgeschrieben. Der Mithraismus war ein römischer Kult für Männer, der sich im zweiten und dritten Jahrhundert ausbreitete, während die Kirche neben ihm wuchs. Zwei frühe Kirchenschriftsteller, Justin der Märtyrer und Tertullian, sahen eine Ähnlichkeit zwischen seinen Riten und dem christlichen Mahl und der Taufe. Sie sagten, Dämonen hätten die Christen nachgeahmt, nicht umgekehrt. Die Ähnlichkeiten liegen in den Riten, nicht in der Geschichte Jesu. Das Datum von Weihnachten, die Sonntagsruhe und die Höhle stehen gar nicht in den Evangelien. Die Kirche legte den 25. Dezember fest, und Kaiser Konstantin legte die Sonntagsruhe fest, in einer römischen Welt, die die Sonne ehrte. Die Historiker streiten darüber, warum der 25. Dezember gewählt wurde. Keines von beiden kommt von Jesus. Die eigentliche Frage ist, was Jesus lehrte: die Anbetung des einen Gottes, und das ist die Botschaft des Islam.
Ausführliche Erklärung
Was der Mithraskult war
Der Mithraismus war ein Mysterienkult für Männer. Ein Mysterienkult war eine geheime Religion mit Einweihungsriten (einer Zeremonie zur Aufnahme). Er fand sich im ganzen Römischen Reich, von Syrien bis Britannien. Soldaten und Beamte trugen viel zu seiner Verbreitung bei. Sein Gott (﷾) wurde aus einem Felsen geboren, und sein zentrales Bild zeigt ihn beim Töten eines Stiers. Im zweiten und dritten Jahrhundert wuchs er in denselben Städten wie das Christentum.
Eine Standardgeschichte des römischen Mithraismus. Sie beschreibt einen Mysterienkult nur für Männer mit sieben Weihegraden, dessen Gott aus einem Felsen geboren wurde und dessen zentrales Bild ihn beim Töten eines Stiers zeigt. Der Kult verbreitete sich im zweiten und dritten Jahrhundert durch das römische Heer und die Verwaltung, zur selben Zeit wie das Christentum.
Was die Kirchenväter sagten
Zwei der frühesten christlichen Schriftsteller bemerkten selbst eine Ähnlichkeit. Justin der Märtyrer, ein christlicher Schriftsteller, der um 165 starb, sagt, im Mithrasritus würden Brot und ein Becher Wasser mit bestimmten Worten hingestellt. Er sagt, Dämonen hätten die Eucharistie (das christliche Mahl aus Brot und Wein) nachgeahmt. Tertullian, ein christlicher Schriftsteller aus Nordafrika um 200, behauptet Ähnliches. Er sagt, der Teufel taufe und verspreche die Vergebung durch Waschung. Er sagt, Mithras zeichne seine Soldaten an der Stirn, biete Brot dar und habe ein Bild einer Auferstehung. Keiner von beiden bestreitet die Ähnlichkeit. Beide sagen, der Kult habe die Christen nachgeahmt, mit dem Teufel dahinter.
Bei der Beschreibung des Brotes und des Kelches der christlichen Eucharistie sagt Justin, die bösen Dämonen hätten sie in den Mysterien des Mithras nachgeahmt, wo Brot und ein Becher Wasser mit bestimmten Worten für den Einzuweihenden hingestellt werden.
Tertullian klagt, dass der Teufel die christlichen Sakramente in den Mysterien der Götzen nachahmt. Er sagt, in den Riten des Mithras taufe der Teufel seine Gläubigen und verspreche die Ablegung der Sünden durch Waschung, zeichne seine Soldaten an der Stirn, feiere eine Darbringung von Brot und führe ein Bild einer Auferstehung ein.
Die Höhle
Justin sagt auch, dass Jesus in einer Höhle bei Bethlehem geboren wurde. Er sagt, die Anhänger des Mithras würden an einem Ort eingeweiht, den sie eine Höhle nennen, und auch das führt er auf den Teufel zurück. Die Evangelien selbst sagen nichts von einer Höhle.
Justin sagt, Jesus sei in einer Höhle bei Bethlehem geboren, weil Joseph im Dorf keine Unterkunft fand. Er fügt hinzu, der Teufel habe die Leiter der Mithrasmysterien dazu angestiftet zu sagen, sie würden von Mithras an einem Ort eingeweiht, den sie eine Höhle nennen.
Justin sagt, diejenigen, die die Mithrasmysterien überliefern, lehrten, er sei aus einem Felsen geboren, und nennten den Ort, an dem seine Gläubigen eingeweiht werden, eine Höhle. Er meint, sie hätten die Weissagungen Daniels und Jesajas nachgeahmt.
Das Datum von Weihnachten
Die Evangelien nennen kein Datum für die Geburt Jesu. Die frühesten Christen feierten kein Fest dafür. Ein römischer Kalender von 354 verzeichnet den 25. Dezember als Geburtstag des Unbesiegten Sonnengottes. Das war ein römischer Sonnengott, und der Eintrag nennt Mithras nicht. Im selben Buch legt eine Liste, die auf 336 datiert ist, die Geburt Christi auf diesen Tag. Die Catholic Encyclopedia sagt, das Sonnenfest habe starken Anspruch darauf, der Grund für das Datum zu sein. Einige Historiker meinen dagegen, das Datum sei vom 25. März aus berechnet worden. So oder so wurde das Datum von der späteren Kirche festgelegt und nicht von Jesus.
Ein Buch mit Kalendern und Listen, das 354 in Rom entstand. Seine Liste der Begräbnistage der Märtyrer, bis 336 zusammengestellt, beginnt mit dem 25. Dezember: „Christus geboren in Bethlehem in Judäa“ (natus Christus in Betleem Iudeae). Der öffentliche Kalender der Stadt Rom im selben Buch verzeichnet den 25. Dezember als N(atalis) Invicti, den Geburtstag des Unbesiegten, des Sonnengottes, mit dreißig Wagenrennen.
Ein katholisches Nachschlagewerk sagt, Weihnachten habe nicht zu den frühesten Festen der Kirche gehört, Irenäus und Tertullian ließen es in ihren Festlisten aus, und das bekannte Sonnenfest Natalis Invicti am 25. Dezember habe starken Anspruch darauf, der Grund für das Dezemberdatum zu sein.
Eine Untersuchung darüber, wie die christlichen Feste entstanden. Talley argumentiert, der 25. Dezember könne durch Berechnung aus dem Glauben gewonnen worden sein, dass Jesus am 25. März starb, statt einfach vom heidnischen Sonnenfest übernommen worden zu sein.
Der Sonntag als Ruhetag
Die Zehn Gebote machen den siebten Tag, den Sabbat, heilig. Christen versammelten sich am Sonntag, dem Tag, an dem Jesus nach ihrem Glauben auferstand. Um 155 nennt Justin ihn den „Tag, der Sonntag heißt“. Einige Heiden verdächtigten die Christen, die Sonne anzubeten, weil sie nach Osten gewandt beteten und den Sonntag zu einem Tag der Freude machten. Tertullian antwortete, die Heiden täten weitgehend dasselbe. Justin nennt den eigenen Grund der Christen: Es ist der erste Tag der Schöpfung und der Tag, an dem Jesus nach ihrem Glauben auferstand. Im Jahr 321 machte Kaiser Konstantin den „ehrwürdigen Tag der Sonne“ zu einem gesetzlichen Ruhetag.
“Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst.”
Justin sagt, die Christen versammelten sich an dem Tag, der Sonntag heißt, dem Tag der Sonne, weil er der erste Tag ist, an dem Gott die Welt schuf, und der Tag, an dem Jesus von den Toten auferstand.
Tertullian antwortet Heiden, die die Christen verdächtigten, die Sonne anzubeten, weil sie nach Osten gewandt beteten und den Sonntag zu einem Tag der Freude machten. Er erwidert, die Heiden täten weitgehend dasselbe.
Konstantins Gesetz vom 7. März 321 befiehlt Richtern, Stadtbewohnern und allen Gewerben, am „ehrwürdigen Tag der Sonne“ zu ruhen, erlaubt aber den Bauern, ihre Felder zu bestellen.
| Brauch | In der römischen Welt | In der Kirche |
|---|---|---|
| Der 25. Dezember | Ein römischer Kalender von 354 verzeichnet ihn als Geburtstag der Unbesiegten Sonne. | Die Evangelien nennen kein Datum für Jesu Geburt. Eine Liste im selben Kalender legt die Geburt Christi bis 336 auf diesen Tag. |
| Sonntag | Der Tag der Sonne. | Christen versammelten sich am Sonntag, dem Tag, an dem Jesus nach ihrem Glauben auferstand. 321 machte Kaiser Konstantin „den ehrwürdigen Tag der Sonne“ zum gesetzlichen Ruhetag. |
| Brot und Kelch | Der Mithras-Ritus stellte Brot und einen Becher Wasser mit bestimmten Worten auf. | Das christliche Mahl hat Brot und einen Kelch. Justin der Märtyrer sagte um 155, Dämonen hätten es nachgeahmt. |
| Zeichen auf der Stirn | Mithras zeichnete seine Anhänger an der Stirn, brachte Brot dar und hatte ein Bild einer Auferstehung. | Tertullian sah um 200 die Ähnlichkeit und gab dem Teufel die Schuld. |
Die Geschichte Jesu wurde nicht von Mithras abgeschrieben. Doch die Kirchenväter gaben zu, dass die Riten einander ähnelten, und das Datum von Weihnachten und der Ruhetag wurden in einer römischen Welt festgelegt, deren Kalender die Sonne ehrte.
Was Jesus wirklich lehrte
Die eigentliche Frage ist nicht, woher ein Fest oder ein Ritus kam. Es ist, was Jesus lehrte. Er sagte, das erste Gebot sei: „Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist ein einiger Herr“. Er sagte dem Satan: „Du sollst anbeten Gott, deinen Herrn, und ihm allein dienen.“ Der Koran sagt, dass Jesus Gott sagen wird, er habe den Menschen nur gesagt, was Gott (﷾) ihm befahl: „Dient Allah, meinem und eurem Herrn!“ Das ist die Botschaft des Islam.
“Und Jesus antwortete ihm: Das erste aller Gebote ist: Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist ein einiger Herr:”
“Da sprach Jesus zu ihm: Hebe dich weg von mir, Satan! denn es steht geschrieben: Du sollst anbeten Gott, deinen Herrn, und ihm allein dienen.”
“Und wenn Allah sagt: O ’Isa, Sohn Maryams, bist du es, der zu den Menschen gesagt hat:,Nehmt mich und meine Mutter außer Allah zu Göttern!’?, wird er sagen: Preis sei Dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe. Wenn ich es (tatsächlich doch) gesagt hätte, dann wüßtest Du es bestimmt. Du weißt, was in mir vorgeht, aber ich weiß nicht, was in Dir vorgeht. Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge. Ich habe ihnen nur gesagt, was Du mir befohlen hast (, nämlich):,Dient Allah, meinem und eurem Herrn! Und ich war über sie Zeuge, solange ich unter ihnen weilte. Seitdem Du mich abberufen hast, bist Du der Wächter über sie. Du bist über alles Zeuge.”
Was der Koran sagt
Der Koran sagt den Leuten der Schrift, den Juden und Christen, nicht über die Grenzen ihrer Religion hinauszugehen. Er sagt auch, dass das Mönchsleben der Christen ihre eigene Erfindung war. Gott (﷾) hat es nicht vorgeschrieben.
“Sag: O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion außer in (dem Rahmen) der Wahrheit und folgt nicht den Neigungen von Leuten, die schon zuvor irregegangen sind und viele (andere mit ihnen) in die Irre geführt haben und vom rechten Weg abgeirrt sind.”
“Hierauf ließen Wir auf ihren Spuren Unsere Gesandten folgen; und Wir ließen ’Isa, den Sohn Maryams, folgen und gaben ihm das Evangelium. Und Wir setzten in die Herzen derjenigen, die ihm folgten, Mitleid und Barmherzigkeit, und (auch) Mönchtum, das sie erfanden - Wir haben es ihnen nicht vorgeschrieben -, (dies) nur im Trachten nach Allahs Wohlgefallen. Sie beachteten es jedoch nicht, wie es ihm zusteht. Und so gaben Wir denjenigen von ihnen, die glaubten, ihren Lohn. Aber viele von ihnen waren Frevler.”
Sichtweisen
Die Kirchenväter
Die Ähnlichkeit zwischen christlichen und mithraischen Riten war echt. Aber sie war das Werk von Dämonen, die die christlichen Riten nachahmten.
Justin der Märtyrer sagte, Dämonen hätten die Eucharistie in den Mysterien des Mithras nachgeahmt.
Erwiderung
Justin stimmt mit dieser Seite darin überein, dass die Geschichte Jesu nicht von Mithras übernommen wurde. Aber eine Ähnlichkeit in einem Ritus sagt uns nicht, was Jesus lehrte. Er lehrte die Anbetung des Herrn allein (Matthäus 4:10).
Tertullian sagte, der Teufel habe Riten eingerichtet, um mit den christlichen Sakramenten zu wetteifern, heiligen Riten wie der Taufe. Er nannte drei im Mithraskult: ein Zeichen an der Stirn, eine Darbringung von Brot und ein Bild einer Auferstehung.
Erwiderung
Selbst dann sagt eine Ähnlichkeit in Riten uns nicht, was Jesus lehrte. Er lehrte, dass der Herr, unser Gott (﷾), ein einiger Herr ist (Markus 12:29).
Was die Aufzeichnungen zeigen
Das Datum von Weihnachten und der Ruhetag wurden später festgelegt, von der Kirche und von Kaiser Konstantin. Die römische Welt um sie herum ehrte die Sonne. Die Historiker streiten darüber, warum der 25. Dezember gewählt wurde. Keines von beiden kommt von Jesus.
Der früheste Beleg dafür, dass Weihnachten als Fest am 25. Dezember gefeiert wurde, ist eine römische Liste, die auf 336 datiert ist. Der Kalender im selben Buch verzeichnet diesen Tag als Geburtstag des Unbesiegten Sonnengottes.
Weihnachten gehörte nicht zu den frühesten Festen der Kirche.
Ein katholisches Nachschlagewerk sagt, das Sonnenfest am 25. Dezember sei ein wahrscheinlicher Grund für das Datum von Weihnachten.
Eine andere Untersuchung schlägt einen anderen Weg vor. Man glaubte, Jesus sei am 25. März gestorben, und der 25. Dezember könnte von diesem Datum aus errechnet worden sein.
Konstantin machte den Tag der Sonne im Jahr 321 zu einem gesetzlichen Ruhetag.
Mithraismus und Christentum wuchsen zur selben Zeit in denselben Städten des Römischen Reiches.
Die islamische Sichtweise
Jesus lehrte die Anbetung des einen Gottes. Das Weihnachtsfest und der Sonntag als Ruhetag wurden danach festgelegt. Die Kirche und ein römischer Kaiser legten sie fest, nicht Jesus.
Jesus lehrte die Anbetung des einen Gottes allein.
Der heilige Tag der Bibel ist der siebte Tag, den die meisten Kirchen nicht mehr halten.
Der Koran warnt die Leute der Schrift, nicht über die Grenzen ihrer Religion hinauszugehen.
Der Koran sagt, dass das Mönchtum, das Christen übten, ihre eigene Erfindung war und nicht von Gott (﷾) vorgeschrieben.