Kurze Antwort
Nichts davon kam von Jesus. Die Bibel nennt nie den Tag, an dem Jesus geboren wurde, nicht einmal den Monat. Die frühe Kirche hinterließ keine Nachricht darüber, dass sie ihn feierte. Um das Jahr 200 hielt Clemens von Alexandria, ein christlicher Lehrer, Daten im April und Mai fest. Der erste sichere Beleg für Weihnachten am 25. Dezember stammt aus Rom, spätestens aus dem Jahr 336. Im Jahr 1647 verbot das englische Parlament Weihnachten, weil die Puritaner es in der Schrift nicht finden konnten. Der Baum und der Weihnachtsmann kamen viel später. Muslime ehren die Geburt Jesu mit den Worten, die Gott (﷾) ihm gab: Friede am Tag, da er geboren wurde.
Ausführliche Erklärung
Die Evangelien nennen kein Datum
Lukas und Matthäus sind die zwei Evangelien des Neuen Testaments, die von der Geburt erzählen. Keines nennt einen Tag oder einen Monat. Lukas verbindet die Geburt mit einer Volkszählung und erwähnt Hirten, die nachts auf dem Feld waren. Matthäus legt sie in die Tage des Herodes. Die Hirten sind ein Hinweis auf die Jahreszeit, kein Datum, und man streitet darüber, was sie zeigen. Entscheidend ist das Schweigen.
“Es begab sich aber zu der Zeit, dass ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging, dass alle Welt geschätzt würde. Und diese Schätzung war die allererste und geschah zur Zeit, da Cyrenius Landpfleger in Syrien war.”
“Und es waren Hirten in derselben Gegend auf dem Felde bei den Hürden, die hüteten des Nachts ihre Herde.”
“Da Jesus geboren war zu Bethlehem im jüdischen Lande zur Zeit des Königs Herodes, siehe, da kamen die Weisen vom Morgenland nach Jerusalem”
Die frühe Kirche kannte den Tag nicht und feierte ihn nicht
Um 200 hält Clemens von Alexandria, ein christlicher Lehrer in Ägypten, fest, dass einige Christen das Datum errechnet hatten. Sie legten es in den April oder Mai. Konkurrierende Daten, die man durch Berechnung gewann, bedeuten, dass niemand es wusste. Etwa vierzig Jahre später schrieb Origenes, ein christlicher Gelehrter aus Alexandria, dass kein Heiliger in der Schrift dabei gefunden wird, wie er ein Fest an seinem eigenen Geburtstag hält. Die zwei Geburtstagsfeste, die die Bibel ausführlich beschreibt, sind die des Pharao und des Herodes. Zu seiner Zeit ist kein Fest der Geburt Christi belegt.
Clemens hält fest, dass einige Christen seiner Zeit den Tag der Geburt Jesu errechnet hatten. Einige legten ihn auf den 25. des ägyptischen Monats Pachon (im Mai), andere auf den 24. oder 25. Pharmuthi (im April). Den 25. Dezember erwähnt er nicht.
Origenes sagt, kein Heiliger in der Schrift werde dabei gefunden, wie er ein Fest an seinem eigenen Geburtstag hält, und nur Sünder freuten sich über diese Art Geburtstag. Er nennt den Pharao im Alten Testament und Herodes im Neuen, die beide ihre Geburtstagsfeste mit Menschenblut befleckten.
“Und es geschah des dritten Tages, das war Pharaos Geburtstag; und er machte eine Mahlzeit allen seinen Knechten und erhob das Haupt des obersten Schenken und das Haupt des obersten Bäckers unter seinen Knechten und setzte den obersten Schenken wieder in sein Schenkamt, dass er den Becher reichte in Pharaos Hand; aber den obersten Bäcker ließ er henken, wie ihnen Joseph gedeutet hatte.”
“Da aber Herodes seinen Jahrestag beging, da tanzte die Tochter der Herodias vor ihnen. Das gefiel Herodes wohl. Darum verhieß er ihr mit einem Eide, er wollte ihr geben, was sie fordern würde. Und wie sie zuvor von ihrer Mutter angestiftet war, sprach sie: Gib mir her auf einer Schüssel das Haupt Johannes des Täufers! Und der König ward traurig; doch um des Eides willen und derer, die mit ihm zu Tische saßen, befahl er's ihr zu geben. Und schickte hin und enthauptete Johannes im Gefängnis.”
Der 25. Dezember erscheint zuerst in Rom
Der erste sichere Beleg für Weihnachten am 25. Dezember steht im Chronographen von 354, einem römischen Buch von Kalendern und Listen. Die Liste wurde spätestens 336 aufgestellt, in der Regierungszeit Kaiser Konstantins. Sie beginnt mit dem 25. Dezember: „Christus geboren in Bethlehem in Judäa“.
Ein Buch von Kalendern und Listen, 354 in Rom angefertigt. Seine Liste der Begräbnistage der Märtyrer, bis 336 aufgestellt, beginnt mit dem 25. Dezember: „Christus geboren in Bethlehem in Judäa“ (natus Christus in Betleem Iudeae).
- Die Evangelien
Kein Tag, kein Monat
Weder Lukas noch Matthäus nennen ein Datum für die Geburt.
- Um 200
Daten im April und Mai
Clemens von Alexandria verzeichnet Daten, die einige Christen errechnet hatten.
- Bis 336
Der 25. Dezember in Rom
Der erste sichere Beleg für das Datum.
- 1647
Vom Parlament verboten
Die Puritaner fanden kein Weihnachten in der Schrift.
- 1823
Sankt Nikolaus umgestaltet
Ein New Yorker Gedicht schafft die Figur, die später Santa Claus heißt.
- 1848
Der Baum in Großbritannien
Ein Bild vom Baum der Familie Königin Victorias macht ihn zur Mode.
Wie die Kirche den Tag wählte
Die Historiker sind sich nicht einig, wie die Kirche den Tag wählte. Eine Erklärung ist die Berechnung. Einige frühe Christen glaubten, der 25. März sei der Tag, an dem Jesus empfangen wurde oder an dem er starb. Zählt man neun Monate vom 25. März an, kommt man zum 25. Dezember. Wie man es auch erklärt, das Datum steht nicht in der Bibel. Die Kirchen sind sich noch immer nicht einig: Die Armenische Apostolische Kirche feiert die Geburt Christi am 6. Januar.
Eine Untersuchung darüber, wie die christlichen Feste entstanden. Talley argumentiert, der 25. Dezember könne durch Berechnung aus dem Glauben gewonnen worden sein, dass Jesus am 25. März starb, statt einfach vom heidnischen Sonnenfest übernommen worden zu sein.
Legt die Erklärungen für das Datum dar, darunter, dass es vom 25. März aus berechnet wurde, den man für das Datum der Empfängnis oder des Todes Jesu hielt. Merkt an, dass die frühesten Christen die Geburt überhaupt nicht feierten.
Der Baum und der Weihnachtsmann
Der Weihnachtsbaum stammt aus den deutschsprachigen Ländern des sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderts. In Großbritannien kam er nach 1848 in Mode, als die Illustrated London News, eine Wochenzeitung, Königin Victoria und Prinz Albert um ihren Baum abbildete. Der Weihnachtsmann (englisch Santa Claus) ging aus dem heiligen Nikolaus hervor, einem Bischof von Myra im vierten Jahrhundert, in der heutigen Türkei. New Yorker Schriftsteller formten ihn Anfang des 19. Jahrhunderts um, vor allem in dem Gedicht A Visit from St. Nicholas (1823). Beides hat nichts mit Jesus zu tun.
Die Weihnachtsbeilage der Illustrated London News druckte einen Stich von Königin Victoria, Prinz Albert und ihren Kindern um einen geschmückten Weihnachtsbaum auf Schloss Windsor, mit einer Beschreibung des deutschen Brauchs, den Albert in den königlichen Haushalt gebracht hatte.
Ein zuerst ohne Namen gedrucktes Gedicht, das den heiligen Nikolaus als dicken, fröhlichen Elfen beschreibt, der in der Nacht vor Weihnachten in einem von acht Rentieren gezogenen Schlitten kommt und durch den Schornstein steigt, um die Strümpfe der Kinder zu füllen.
Christen, die Weihnachten verboten
Die Puritaner waren strenge englische Protestanten. Sie hielten daran fest, dass allein die Schrift die Kirche regiert. Sie suchten darin nach Weihnachten, fanden nichts und handelten. Im Jahr 1647 schaffte das englische Parlament Weihnachten zusammen mit Ostern und den anderen Feiertagen ab, bis die Monarchie 1660 zurückkehrte. In Massachusetts bestrafte ein Gesetz von 1659 jeden mit fünf Schilling, der Weihnachten beging, bis 1681. Das waren Christen, die die Bibel als ihre einzige Richtschnur nahmen.
Die Verordnung des englischen Parlaments vom 8. Juni 1647 schaffte die Feste Weihnachten, Ostern und Pfingsten und andere Feiertage ab und gab stattdessen einen monatlichen freien Tag. Weihnachten kehrte 1660 mit der Monarchie zurück.
Ein im Mai 1659 erlassenes Gesetz der Massachusetts Bay Colony bestrafte jeden mit fünf Schilling, der einen solchen Tag wie Weihnachten beging, ob durch Nichtarbeiten, durch Feiern oder auf andere Weise. Es wurde 1681 aufgehoben.
Wie der Koran seine Geburt ehrt
Jesus hinterließ kein Gebot, seinen Geburtstag zu feiern, und kein Brief des Neuen Testaments erwähnt einen solchen. Der Koran ehrt seine Geburt auf andere Weise. Er gibt die Worte des Kindes Jesus wieder. Er ist ein Diener Allahs (﷾) und ein Prophet. Friede ist auf ihm am Tag, da er geboren wurde, am Tag, da er stirbt, und am Tag, da er auferweckt wird. Der Segen über seiner Geburt ist Friede, kein Kalender, kein Baum und kein Fest.
“Er sagte: Ich bin wahrlich Allahs Diener; Er hat mir die Schrift gegeben und mich zu einem Propheten gemacht.”
“Und der Friede sei auf mir am Tag, da ich geboren wurde, und am Tag, da ich sterbe, und am Tag, da ich wieder zum Leben auferweckt werde.”
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Weihnachten feiert die wirkliche Geburt des Sohnes Gottes. Das genaue Datum spielt keine Rolle; die Kirche wählte einen Tag, um an das Ereignis zu erinnern, und die Bräuche sind eine Art, sich zu freuen.
Lukas berichtet von der Geburt Jesu mit den Hirten auf dem Feld, und die Kirche hält die Erinnerung an dieses Ereignis wach.
Erwiderung
Lukas erzählt tatsächlich von der Geburt, und auch der Islam ehrt sie, mit den Worten des Friedens, die der Koran wiedergibt. Aber Lukas nennt kein Datum und gibt kein Gebot, ein Fest zu feiern.
Einige Gelehrte meinen, der 25. Dezember sei durch christliche Berechnung vom 25. März aus gewonnen worden.
Erwiderung
Vielleicht war es so. So oder so haben Menschen das Datum errechnet, und die Bibel nennt es nicht. Clemens hält um 200 andere Daten im April und Mai fest.
Die islamische Sichtweise
Jesus bat nie darum, dass man seinen Geburtstag feiert, und nichts an Weihnachten kam von ihm. Der Koran ehrt seine Geburt mit Frieden. Er gibt wieder, was Jesus über sich selbst sagte: dass er ein Diener Gottes (﷾) und Sein Prophet war.
Die Evangelien nennen kein Datum für die Geburt Jesu.
Frühe christliche Schriftsteller kannten das Datum nicht, und zu ihrer Zeit ist kein Fest der Geburt Christi belegt.
Der erste sichere Beleg für Weihnachten am 25. Dezember stammt aus Rom, spätestens aus dem Jahr 336.
Wie auch immer das Datum gewonnen wurde, Menschen haben es gewählt, und es steht nicht in der Bibel.
Einige Christen hielten sich allein an die Schrift. Sie verboten Weihnachten in England und in Massachusetts, weil sie es in der Bibel nicht finden konnten.
Der Koran gibt wieder, wie Jesus den Tag seiner Geburt mit Frieden segnet.