Kurze Antwort
Eine dauerhafte Tätowierung nicht. Der Islam lehrt, dass der Körper ein anvertrautes Gut von Gott ist, nicht etwas, das uns gehört und das wir nach Belieben zeichnen dürfen. Der Prophet (ﷺ) verbot die dauerhafte Tätowierung, und die muslimischen Gelehrten sind sich darin einig, für Männer wie für Frauen. Der Koran zählt das Verändern dessen, was Gott (﷾) geschaffen hat, zu den Dingen, zu denen der Satan die Menschen ruft. Der Islam ist nicht gegen Schönheit: Ein Muster, das verblasst, wie Henna, ist erlaubt. Und die Regel ist älter als der Islam. Die Tora sagt: „noch Buchstaben an euch ätzen“. Wenn Sie schon eine Tätowierung haben, ist sie kein Hindernis auf dem Weg zum Islam. Der Islam löscht aus, was vor ihm war, und niemand muss sich selbst schaden, um sie zu entfernen.
Ausführliche Erklärung
Was der Prophet (ﷺ) sagte
Zwei Gefährten berichten es. Ibn Umar sagt, der Prophet (ﷺ) habe gesagt, Allah (﷾) habe die Frau verflucht, die tätowiert, und die Frau, die sich tätowieren lässt. Ibn Mas'ud sagt, Allah (﷾) habe die verflucht, die tätowieren und die sich tätowieren lassen. Er nennt sie unter anderen, die der Schönheit wegen die Schöpfung Allahs (﷾) verändern. Eine Frau fragte ihn, wo das im Koran stehe. Er verwies auf den Vers, der den Gläubigen sagt, sie sollen nehmen, was der Gesandte (ﷺ) ihnen gibt, und sich dessen enthalten, was er untersagt. Ein Fluch fällt nur auf eine falsche Tat. Und die Juristen wenden die Regel auf Männer ebenso an wie auf Frauen.
Ibn Umar berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, Allah habe die Frau verflucht, die falsches Haar ansetzt oder ansetzen lässt, und die Frau, die tätowiert oder sich tätowieren lässt.
Abdullah ibn Mas'ud sagte, Allah habe die Frauen verflucht, die tätowieren und die sich tätowieren lassen, die die Gesichtshaare zupfen und die zur Schönheit Lücken zwischen ihre Zähne feilen und so die Schöpfung Allahs verändern. Er fragte, warum er die nicht verfluchen sollte, die der Prophet (ﷺ) verfluchte, und verwies auf den Vers: „Was nun der Gesandte euch gibt, das nehmt; und was er euch untersagt, dessen enthaltet euch“ (59:7).
“Was Allah Seinem Gesandten von den Bewohnern der Städte als kampflose Beute zugeteilt hat, das gehört Allah, Seinem Gesandten und den Verwandten, den Waisen, den Armen und dem Sohn des Weges. Dies, damit es nicht nur im Kreis der Reichen von euch bleibt. Was nun der Gesandte euch gibt, das nehmt; und was er euch untersagt, dessen enthaltet euch. Und fürchtet Allah. Gewiß, Allah ist streng im Bestrafen.”
Eine dauerhafte Tätowierung, gemacht, indem man die Haut mit einer Nadel durchsticht, sodass Blut austritt, und die Wunde mit Farbstoff füllt, ist verboten: Die Juristen sind sich darin einig, gestützt auf Ibn Mas'uds Bericht bei al-Buchari und Muslim, da ein Fluch nur auf eine tadelnswerte Tat fällt. Sie zitiert den Malikiten al-Adawi (das Verbot gilt für Männer und Frauen gleichermaßen und ist eine große Sünde) und den Schafi'iten al-Chatib asch-Schirbini (das Tätowieren ist verboten). Ein vorübergehendes Muster, gemacht mit Farbstoffen, die nach kurzer Zeit verblassen, gilt als erlaubter Schmuck, nicht als die verbotene Tätowierung; sie zitiert al-Qurtubi, das Verbot betreffe, was bleibt, während Gelehrte, was nicht bleibt, wie Kajal, den Frauen erlauben.
Verändern, was Gott (﷾) geschaffen hat
Der Koran berichtet vom Versprechen des Satans, die Menschen in die Irre zu führen. Unter den Dingen, die er ihnen befehlen will, ist, dass sie „Allahs Schöpfung ändern“. Ibn Mas'ud nennt die Tätowierung unter den Veränderungen, die der Prophet (ﷺ) verbot. Ein dauerhaftes Zeichen, mit Tinte in die Haut gestochen, ist eine solche Veränderung. Der Islam verlangt, den Körper so zu bewahren, wie Gott (﷾) ihn geschaffen hat, als anvertrautes Gut. Er ist uns für ein Leben geliehen, und wir werden gefragt werden, wie wir ihn gebraucht haben.
“und ich werde sie ganz gewiß in die Irre führen und ganz gewiß in ihnen Wünsche erwecken und ihnen ganz gewiß befehlen, und da werden sie ganz gewiß die Ohren des Viehs abschneiden; wahrlich, ich werde ihnen befehlen, und da werden sie ganz gewiß Allahs Schöpfung ändern. Wer sich den Satan außer Allah zum Schutzherrn nimmt, der hat fürwahr einen offenkundigen Verlust erlitten.”
Abdullah ibn Mas'ud sagte, Allah habe die Frauen verflucht, die tätowieren und die sich tätowieren lassen, die die Gesichtshaare zupfen und die zur Schönheit Lücken zwischen ihre Zähne feilen und so die Schöpfung Allahs verändern. Er fragte, warum er die nicht verfluchen sollte, die der Prophet (ﷺ) verfluchte, und verwies auf den Vers: „Was nun der Gesandte euch gibt, das nehmt; und was er euch untersagt, dessen enthaltet euch“ (59:7).
Nicht gegen Schönheit
Was der Islam verbietet, ist das Zeichen, das bleibt: eine Nadel, die die Haut durchsticht, und Farbe, die für das ganze Leben in der Wunde eingeschlossen wird. Die Gelehrten der verschiedenen Schulen sind sich darin einig. Ein Muster, das nach kurzer Zeit verblasst, ist etwas anderes. Henna und andere Farbstoffe, die sich abwaschen, gelten als Schmuck. Wie der Korankommentator al-Qurtubi sagte, betrifft das Verbot, was bleibt. Der Islam verlangt also nicht, auf Schönheit zu verzichten, nur den Körper so zu bewahren, wie Gott (﷾) ihn geschaffen hat.
Eine dauerhafte Tätowierung, gemacht, indem man die Haut mit einer Nadel durchsticht, sodass Blut austritt, und die Wunde mit Farbstoff füllt, ist verboten: Die Juristen sind sich darin einig, gestützt auf Ibn Mas'uds Bericht bei al-Buchari und Muslim, da ein Fluch nur auf eine tadelnswerte Tat fällt. Sie zitiert den Malikiten al-Adawi (das Verbot gilt für Männer und Frauen gleichermaßen und ist eine große Sünde) und den Schafi'iten al-Chatib asch-Schirbini (das Tätowieren ist verboten). Ein vorübergehendes Muster, gemacht mit Farbstoffen, die nach kurzer Zeit verblassen, gilt als erlaubter Schmuck, nicht als die verbotene Tätowierung; sie zitiert al-Qurtubi, das Verbot betreffe, was bleibt, während Gelehrte, was nicht bleibt, wie Kajal, den Frauen erlauben.
Eine dauerhafte Tätowierung, Tinte unter der Haut versiegelt
Henna und andere Farben, die verblassen
Mit einer alten Tätowierung Muslim werden
Eine alte Tätowierung behalten, die nicht sicher entfernt werden kann
Wenn Sie schon eine haben
Eine Tätowierung ist kein Hindernis auf dem Weg zum Islam. Als Amr ibn al-As darum bat, dass ihm vergeben werde, bevor er Muslim wurde, sagte ihm der Prophet (ﷺ), dass der Islam alles auslöscht, was vor ihm war. Die Gelehrten sagen, eine alte Tätowierung darf entfernt werden, wenn das sicher ist, und darf bleiben, wenn ihre Entfernung Schaden verursachen würde. Die meisten sagen, das Gebet mit ihr ist gültig, und nach der Reue bleibt keine Sünde. Niemand muss also wegen einer Tätowierung warten oder sich verstecken. Kein Muslim sollte jemanden ihretwegen beschämen. Die Seite darüber, wie ein neuer Muslim mit der sogenannten Haram-Polizei umgeht, sagt mehr dazu.
Amr ibn al-As sagte, dem Tode nahe, dass ihm vor dem Islam niemand verhasster war als der Prophet (ﷺ) und dass er gewünscht hatte, ihn zu töten. Er erzählte, wie er zum Propheten kam, um den Islam anzunehmen. Er bat den Propheten, seine rechte Hand auszustrecken, damit er ihm huldigen könne, und zog dann seine eigene Hand zurück. Nach dem Grund gefragt, sagte er, er wolle eine Bedingung: dass ihm vergeben werde. Der Prophet fragte, ob er nicht wisse, dass der Islam alles auslöscht, was vor ihm war.
Eine dauerhafte Tätowierung, die Blut unter der Haut einschließt, ist nach Übereinstimmung der Juristen verboten, und wer sie machen ließ, muss bereuen. Sie muss entfernt werden, wenn das keinen Schaden bringt. Urteilen Fachleute, dass die Entfernung Schaden verursachen würde, darf sie bleiben, das Gebet damit ist nach Ansicht der meisten Juristen gültig, und nach der Reue bleibt keine Sünde auf ihrem Träger.
Die Tora sagte dasselbe
Die Regel ist älter als der Islam. Das Gesetz des Mose sagt: „Ihr sollt kein Mal um eines Toten willen an eurem Leibe reißen noch Buchstaben an euch ätzen; denn ich bin der Herr.“ Jesus sagte, er sei nicht gekommen, das Gesetz aufzulösen. Durch den Propheten (ﷺ) bewahrt der Islam diese Regel für jeden Gläubigen.
“Ihr sollt kein Mal um eines Toten willen an eurem Leibe reißen noch Buchstaben an euch ätzen; denn ich bin der Herr.”
“Ihr sollt nicht wähnen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen.”
Sichtweisen
Eine Tätowierung schadet niemandem
Viele Menschen sehen eine Tätowierung als harmlosen Ausdruck ihrer selbst: Kunst, eine Erinnerung oder ein Zeichen dafür, wer sie sind. Es sei ihr eigener Körper, sagen sie, also ergebe ein Verbot keinen Sinn.
Eine Tätowierung schadet niemandem, also ist ein Fluch darüber völlig unverhältnismäßig.
Erwiderung
Der Islam sagt nicht, dass der Körper uns gehört, um ihn nach Belieben zu verändern. Er ist ein anvertrautes Gut von Gott (﷾), und der Koran zählt das Verändern dessen, was Er geschaffen hat, zu den Dingen, zu denen der Satan die Menschen ruft. Ein Gläubiger verzichtet darauf, weil Gott (﷾) und Sein Gesandter (ﷺ) es entschieden haben (33:36). Und die Tür bleibt offen: Der Islam löscht aus, was vor ihm war.
Christen stehen nicht unter diesem Gesetz
Viele Christen erkennen an, dass das 3. Buch Mose Zeichen auf dem Körper verbietet. Aber sie halten fest, dass das Gesetz des Mose für Israel galt und Christen nicht darunter stehen.
Paulus sagt, Christen seien nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade, also binde 3. Mose 19:28 sie nicht.
Erwiderung
Jesus sagte: „Ihr sollt nicht wähnen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen“. Die Worte über die Gnade sind die des Paulus, nicht seine. Durch den Propheten (ﷺ) bewahrt der Islam die alte Regel gegen das Zeichnen des Körpers für jeden Gläubigen.
Die islamische Sichtweise
Der Körper ist ein anvertrautes Gut von Gott (﷾). Eine dauerhafte Tätowierung verändert, was Er geschaffen hat, darum verbietet der Islam sie, und seine Gelehrten sind sich einig. Ein Muster, das verblasst, wie Henna, ist erlaubt. Eine Tätowierung aus der Zeit vor dem Islam ist kein Hindernis: Der Islam löscht aus, was vorher war, und eine, die nicht sicher entfernt werden kann, darf bleiben.
Der Prophet (ﷺ) verfluchte den, der tätowiert, und den, der sich tätowieren lässt.
Die Juristen sind sich einig, dass eine dauerhafte Tätowierung verboten ist, für Männer wie für Frauen.
Eine alte Tätowierung sollte entfernt werden, wenn das sicher ist. Würde die Entfernung Schaden verursachen, darf sie bleiben, und die meisten Juristen sagen, das Gebet mit ihr ist gültig.
Der Islam löscht aus, was vor ihm war.