Kratak odgovor
Muslimani vjeruju u jednog Boga, Allaha (﷾), Kojeg se jedino treba obožavati. On nema druga, sina ni sebi ravnog. Vjeruju u Njegove meleke. Vjeruju u knjige koje je objavio, onakve kakve su prvobitno date. Među njima su Tevrat, Psalmi, Indžil (evanđelje koje je Isus propovijedao) i Kur'an. Vjeruju u sve Njegove vjerovjesnike, od Adema preko Nuha, Ibrahima, Musaa i Isusa do Muhammeda (ﷺ), posljednjeg. Svi su bili ljudi, i svi su donijeli jednu poruku: obožavajte samo Allaha (﷾). Vjeruju u Sudnji dan, kada će svi biti proživljeni i suđeni po svom vjerovanju i djelima. I vjeruju u Allahovo (﷾) određenje (kader): On zna i hoće sve stvari, dok je svaki čovjek slobodan birati i odgovara za taj izbor. Islam je potpun način života. Vjerovanje dolazi prvo i ono oblikuje ibadet, karakter, porodicu, rad i pravo.
Potpuno objašnjenje
Šest temelja vjerovanja
Melek Džibril jednom je došao u ljudskom obliku i upitao Poslanika (ﷺ) šta je iman. Poslanik (ﷺ) naveo je šest stvari. To su vjerovanje u Allaha (﷾), Njegove meleke, Njegove knjige, Njegove poslanike i Sudnji dan. Šesto je vjerovanje u kader, njegovo dobro i njegovo zlo. Kur'an prvih pet navodi zajedno. Kaže da vjernici ne prave razliku ni među kojim od Allahovih (﷾) poslanika.
Omer ibn el-Hattab prenosi da je neznanac u vrlo bijeloj odjeći, bez traga putovanja na sebi, sjeo pred Poslanika (ﷺ) i upitao ga o islamu, imanu i izvrsnosti u ibadetu. Upitan o imanu, Poslanik je rekao da je to vjerovati u Allaha, Njegove meleke, Njegove knjige, Njegove poslanike i Sudnji dan, i vjerovati u kader, njegovo dobro i njegovo zlo. Poslije je Poslanik rekao Omeru da je neznanac bio Džibril, koji je došao da ih pouči njihovoj vjeri.
“Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, a i vjernici, svaki od njih vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i Knjige Njegove, i poslanike Njegove: “Mi među poslanicima Njegovim ne pravimo razliku!” I govore: “Čujemo i pokoravamo se! Molimo Te za oprost, Gospodaru naš, a kod Tebe je konačno odredište!””
“Nije dobročinstvo u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu, nego je pravo dobročinstvo – dobročinstvo onih koji vjeruju u Allaha, u onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike, te onih koji od imetka, iako im je drag, daju rođacima i siročadi, siromasima i putnicima namjernicima, prosjacima, i za otkup iz ropstva, i onih koji namaz obavljaju i zekat daju, i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju, te onih koji su strpljivi u neimaštini i u bolesti, i za vrijeme borbe. To su oni koji su iskreni i oni su, uistinu, bogobojazni.”
“O vi koji vjerujete, vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova, i u Knjigu koju On Svome Poslaniku objavljuje i u knjige koje je objavio prije. A onaj koji ne bude vjerovao u Allaha, i u meleke Njegove, i u knjige Njegove, i u poslanike Njegove, i u Posljednji dan – daleko je zalutao.”
| Vjerovanje u | Šta to znači |
|---|---|
| Allaha (﷾) | Jedan Bog, bez sudruga, bez sina i bez ravnog, Kojem se jedino čini ibadet. |
| Njegove meleke | Počašćena stvorenja koja izvršavaju ono što Allah (﷾) naredi i nikada Mu ne budu neposlušna. |
| Njegove knjige | Tevrat, Zebur, Indžil i Kur'an, kako je svaka prvobitno objavljena. |
| Njegove poslanike | Jedna poruka svakom narodu, od Adema do Muhammeda (ﷺ), posljednjeg: obožavajte samo Allaha (﷾). |
| Sudnji dan | Svi će biti proživljeni i suđeni; vidjet će se čak i težina trunke dobra ili zla. |
| Kader | Allah (﷾) sve zna, bilježi, hoće i stvara, a svaka osoba i dalje slobodno bira. |
Poslanik (ﷺ) naveo je ovih šest kada ga je melek Džibril upitao šta je vjerovanje.
Tevhid: Allah (﷾) je Jedan
Tevhid, Allahova (﷾) jednoća, temelj je svega ostalog. Allah (﷾) je Jedan i Vječni. Nije rodio (nema potomstvo) i rođen nije, i ništa nije kao On. Niko osim Njega ne smije se moliti ni obožavati. Svaki poslanik prije Poslanika (ﷺ) poslan je s tom istom porukom. Allah (﷾) je blizu i odaziva se svakome ko Ga zamoli, bez ikoga između. Poslanik (ﷺ) rekao je da je Allah (﷾) milostiviji prema Svojim robovima nego majka prema svom djetetu.
“Reci: “On je Allah – Jedan! Allah je Es-Samed! Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!””
“Prije tebe nijednog poslanika nismo poslali, a da mu nismo objavili: “Nema istinskog Boga osim Mene, zato Meni ibadet činite!””
“A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli. Zato, neka se i oni Meni odazovu i neka vjeruju u Mene, kako bi ispravnim putem krenuli.”
Omer prenosi da su Poslaniku (ﷺ) dovedeni zarobljenici, među njima žena čije su grudi bile pune mlijeka; kad god bi među zarobljenicima našla dijete, privila bi ga na prsa i dojila. Poslanik je upitao da li bi ona ikada mogla baciti svoje dijete u vatru. Rekli su da ne bi. On je rekao: Allah je milostiviji prema Svojim robovima nego ova žena prema svom djetetu.
Meleki i objavljene knjige
Meleki su počašćena stvorenja koja izvršavaju ono što Allah (﷾) naredi i nikada Mu se ne opiru. Džibril je objavu donio na srce Poslaniku (ﷺ). Allah (﷾) je objavio knjige Svojim poslanicima: Tevrat Musau, Psalme Davudu, Indžil Isusu i Kur'an Muhammedu (ﷺ). Muslimani vjeruju u te ranije knjige onakve kakve su prvobitno objavljene. One nisu sačuvane onakve kakve su date. Zato je Kur'an, koji je Allah (﷾) obećao čuvati od iskrivljenja, mjerilo po kojem se one procjenjuju. Stranica “Da li muslimani vjeruju u knjige koje je Bog dao Musau i Isusu?” to objašnjava u cijelosti.
“Hvaljen neka je Allah, Stvoritelj nebesa i Zemlje, Koji meleke sa po dva, tri i četiri krila čini izaslanicima. On onom što stvara dodaje što hoće, On, uistinu, sve može.”
“O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od Vatre, kojoj su ljudi i kamenje gorivo, o kojoj se meleki strogi i snažni brinu, koji se onome što im Allah zapovjedi ne opiru, i koji ono što im se naredi izvršavaju.”
“Reci: “Ko je neprijatelj Džibrilu, neka zna da on Allahovom dozvolom tebi na srce stavlja Kur'an potvrdujući istinitost onoga otprije, kao putokaz i radosnu vijest vjernicima.””
“On tebi objavljuje Knjigu s Istinom, koja potvrđuje prethodne, a i Tevrat i Indžil je objavio”
“Mi objavljujemo tebi kao što smo objavljivali Nuhu i vjerovjesnicima poslije njega, objavljivali smo Ibrahimu, i Ismailu i Ishaku i Jakubu i potomcima, i Isau, i Ejjubu, i Junusu, i Harunu, i Sulejmanu, a Davudu smo dali Zebur,”
“Mi, uistinu, Kur’an objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti!”
“A tebi objavljujemo Knjigu, s istinom, da potvrdi knjige prije objavljene i da nad njima bdi. I ti im sudi prema onome što Allah objavljuje i ne povodi se za prohtjevima njihovim, i ne odstupaj od Istine koja ti dolazi; svima vama smo zakon i pravac propisali. A da je Allah htio, On bi vas sljedbenicima jedne vjere učinio, ali, On hoće da vas iskuša u onome što vam propisuje, zato se natječite ko će više dobra učiniti; Allahu ćete se svi vratiti, pa će vas On o onome u čemu ste se razilazili obavijestiti.”
Risalet: vjerovjesnici
Risalet znači poslanstvo. Allah (﷾) je svakom narodu poslao poslanika, sve s jednom porukom: činite ibadet Allahu (﷾) i klonite se zla, to jest svakog lažnog boga. Muslimani vjeruju u sve njih, od Adema do Isusa, i ne prave razliku među njima. Svaki je bio ljudsko biće i nijedan nije imao udjela u Allahovom (﷾) božanstvu. Muslimanski učenjaci smatraju da je Allah (﷾), kad god bi učenje nekog vjerovjesnika bilo iskrivljeno, poslao drugog. Posljednji je bio Poslanik (ﷺ), kojeg Kur'an naziva Pečatom vjerovjesnika.
“Mi smo svakom narodu poslanika poslali: “Allahu ibadet činite, a kumira – taguta se klonite!” I bilo je među njima onih kojima je Allah na Pravi put ukazao, a i onih koji su zaslužili da ostanu u zabludi; zato putujte po svijetu da vidite kako su završili oni koji su poslanike u laž utjerivali.”
“Recite: “Mi vjerujemo u Allaha i u ono što se objavljuje nama, i u ono što je objavljeno Ibrahimu, i Ismailu, i Ishaku, i Jakubu, i potomcima, i u ono što je dato Musau i Isau, i u ono što je dato vjerovjesnicima od Gospodara njihova; mi ne pravimo nikakve razlike među njima i mi smo Njemu predani.””
“Reci: “Ja sam čovjek kao i vi, meni se objavljuje da je vaš Bog – jedan Bog. Pa ko se nada susretu s Gospodarom svojim, neka čini dobra djela i neka u ibadetu Gospodaru svome nikoga ne pridružuje.””
“Muhammed nije roditelj nijednom od vaših ljudi, nego je Allahov Poslanik i posljednji Vjerovjesnik – a Allah sve dobro zna.”
Ahiret: život poslije smrti
Svaka osoba smrt će okusiti. Na Sudnji dan svi ljudi bit će proživljeni i u potpunosti dobiti plaću za ono što su učinili. Vidjet će se čak i koliko trun dobra ili zla. Ko bude od Vatre (Džehennema) udaljen i u Džennet uveden, uspio je. To vjerovanje, kojem je poučio Poslanik (ﷺ), jeste ono što svakodnevnim izborima muslimana daje težinu.
“Svaka osoba smrt će okusiti, a samo ćete na Kijametskom danu u potpunosti dobiti plaće vaše. Pa ko bude od Vatre udaljen i u Džennet uveden, uspio je. A život na ovome svijetu samo je varljivo naslađivanje.”
“Onaj ko bude uradio koliko trun dobra – vidjet će ga, a onaj ko bude uradio i koliko trun zla – vidjet će ga.”
Allahovo (﷾) određenje i slobodna volja
Muslimanski učenjaci opisuju kader u četiri dijela. Allah (﷾) zna sve. Zapisao je sve što će se desiti. Ništa se ne dešava ako On to ne hoće. I On je stvorio sve stvari. To ne uklanja ljudski izbor. Kur'an kaže da je Allah (﷾) ljudima ukazao na put. Svako je slobodan da bude zahvalan ili nezahvalan, da vjeruje ili odbaci, i za to će odgovarati. Poslanik (ﷺ) naveo je kader među šest temelja vjerovanja.
“Mi, doista, sve s određenjem stvaramo”
“Nema nevolje koja zadesi Zemlju i vas, a koja nije, prije nego što je damo, zapisana u Knjizi – to je Allahu, uistinu, lahko –”
“Mi mu na Pravi put ukazujemo, pa ili je zahvalan ili nezahvalan.”
“I reci: “Istina dolazi od Gospodara vašeg, pa ko hoće – neka vjeruje, a ko hoće – neka ne vjeruje!” Mi smo za nepravedne pripremili Vatru čiji će ih dim sa svih strana obuhvatiti; ako zamole pomoć, pomoći će im se tekućinom poput rastopljene kovine koja će lica ispeći. Užasna li pića i grozna li boravišta!”
Omer ibn el-Hattab prenosi da je neznanac u vrlo bijeloj odjeći, bez traga putovanja na sebi, sjeo pred Poslanika (ﷺ) i upitao ga o islamu, imanu i izvrsnosti u ibadetu. Upitan o imanu, Poslanik je rekao da je to vjerovati u Allaha, Njegove meleke, Njegove knjige, Njegove poslanike i Sudnji dan, i vjerovati u kader, njegovo dobro i njegovo zlo. Poslije je Poslanik rekao Omeru da je neznanac bio Džibril, koji je došao da ih pouči njihovoj vjeri.
Vjera izgovorena i življena
Vjera se izgovara u jednoj rečenici: nema boga osim Allaha (﷾), a Muhammed (ﷺ) je Allahov (﷾) Poslanik. Ona spaja tevhid i risalet. Poslanik (ﷺ) rekao je da je islam izgrađen na pet stubova. To su šehadet, namaz, zekat (godišnje davanje), hadždž i post ramazana. Ime ‘musliman’, onaj koji se predaje Allahu (﷾), dao je Sam Allah (﷾), a Kur'an ga daje i Ibrahimu. Kur'an kaže da su i Isusovi učenici rekli: mi smo muslimani. Riječ ‘kršćanin’, nasuprot tome, javlja se samo tri puta u Novom zavjetu i nikada u novozavjetnim Evanđeljima.
Ibn Omer prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je islam izgrađen na pet stvari: svjedočiti da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik, obavljati namaz, davati zekat, obaviti hadždž i postiti mjesec ramazan.
“I borite se, Allaha radi, onako kako se treba boriti! On vas je izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao, u vjeri pretka vašeg Ibrahima. Allah vas je odavno muslimanima nazvao, i u ovom Kur’anu, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas i da biste vi bili svjedoci protiv ostalih ljudi. Zato, namaz obavljajte i zekat dajte i u Allaha se pouzdajte. On je Gospodar vaš, i to kakav Gospodar i kakav zaštitnik!”
“Ibrahim nije bio ni židov ni kršćanin, već pravi vjernik, musliman. On višebožac nije bio!”
“I kada je Isa osjetio da oni ne vjeruju, rekao je: “Ko su pomagači moji na putu prema Allahu?” “Mi smo pomagači Allahovi”, rekoše učenici, mi u Allaha vjerujemo, a ti budi svjedok da smo mi muslimani – predani.”
“I našavši ga, dovede ga u Antiohiju. I dogodi se da su se cijelu godinu sastajali s crkvom i poučavali mnogo naroda. I učenici se najprije u Antiohiji nazvaše kršćanima.”
Gledišta
Islamsko gledište
Vjera počiva na šest temelja, koje je Poslanik (ﷺ) naveo kada ga je upitao melek Džibril. To su Allah (﷾), Njegovi meleki, Njegove knjige, Njegovi poslanici, Sudnji dan i kader. Tri od njih su osnova: tevhid, risalet i ahiret.
Poslanik (ﷺ) odredio je šta je iman. To je vjerovanje u Allaha (﷾), Njegove meleke, Njegove knjige, Njegove poslanike, Sudnji dan i kader.
Allah (﷾) je Jedan, nema druga, sina ni sebi ravnog, i samo se On treba obožavati.
Svaki vjerovjesnik bio je čovjek i donio je istu poruku, a Muhammed (ﷺ) je posljednji od njih.
Svi ljudi bit će proživljeni i suđeni po svom vjerovanju i djelima.
Allahovo (﷾) određenje obuhvata sve stvari, a ipak ljudi slobodno biraju i odgovaraju za svoje izbore.