Kratak odgovor
Nije. Kritičari ih često porede: obojica su rekli da im je melek donio Božiju riječ i obojica su osnovali zajednicu. Ali dvojica ljudi mogu dijeliti tvrdnju, a ipak se razlikovati u svakom njenom ispitu. Kur'an je učen naglas, naučen napamet i zapisan dok je Poslanik (ﷺ) bio živ, a njegov tekst se nije promijenio. Ploče Mormonove knjige uzeo je natrag anđeo. Neke objave Josepha Smitha prepisane su poslije štampanja. Kur'an je najavio pobjedu Bizantinaca “za nekoliko godina” i ona je došla. Joseph Smith rekao je da će hram u Missouriju biti podignut “u ovom naraštaju”, a nije. Svaku tvrdnju sudite po njenim dokazima, a ne po obrisu.
Potpuno objašnjenje
Poređenje
Neki kritičari islama kažu da je Muhammed (ﷺ) bio vjerovjesnik poput Josepha Smitha. Obojica su rekli da im je došao melek. Obojica su donijeli novo Pismo i osnovali zajednicu koja je rasla poslije njih.
Joseph Smith rekao je da mu je anđeo govorio o zlatnim pločama. Kur'an o svom Poslaniku (ﷺ) kaže: “On ne govori po hiru svome. To je samo Objava koja mu se obznanjuje” (53:3-4).
Anđeo je rekao da postoji “pohranjena knjiga, zapisana na zlatnim pločama, koja daje izvještaj o ranijim stanovnicima ovog kontinenta”, a sadrži “puninu vječnog Evanđelja”.
“On ne govori po hiru svome. To je samo Objava koja mu se obznanjuje.”
Zajednički obris ništa ne dokazuje
Pravi i lažni prorok mogu iznijeti istu vrstu tvrdnje. Zato Biblija daje ispit, a ne popis oblika. Ako prorok nešto najavi i “ako se to ne dogodi i ne obistini, to je stvar koju GOSPOD nije rekao” (Ponovljeni zakon 18:22).
Dakle, pitanje nije liče li dvije priče jedna na drugu. Pitanje je izdržavaju li dokazi svake od njih. Slijede četiri ispita.
“Kad prorok govori u ime GOSPODNJE, ako se to ne dogodi i ne obistini, to je stvar koju GOSPOD nije rekao, nego ju je prorok rekao drsko: nemoj ga se bojati.”
Ispit 1: može li se izvor ispitati?
Kur'an je učen naglas kako je dolazio, mnogi ashabi naučili su ga napamet i zapisan je za života Poslanika (ﷺ). Stranice radiokarbonski datirane između 568. i 645. n. e. odgovaraju mu i danas.
Joseph Smith napisao je da je anđeo ploče “zatražio”, a da mu ih je on “predao”. Esej Crkve kaže da je knjigu diktirao s vidovnjačkim kamenom u šeširu. Niko ne može ispitati njen izvor.
Dva pergamentna lista s dijelovima sura 18 do 20 u ranom hidžaskom pismu. Oxford Radiocarbon Accelerator Unit datirao je 2015. pergament u period između 568. i 645. n. e., s vjerovatnoćom od 95,4 posto, što je raspon koji obuhvata Poslanikov (ﷺ) život (oko 570-632). Osim sitnih pravopisnih tačaka, tekst na listovima isti je kao tekst tih sura kakve Kur'an danas ima.
Joseph Smith primio je ploče 22. septembra 1827. Kada je njegov rad bio završen, “glasnik ih je zatražio, ja sam mu ih predao; i on ih ima kod sebe do danas” (2. maj 1838).
Esej kaže da je, prema izvještajima, Joseph Smith stavljao ili tumače ili vidovnjački kamen u šešir, pritiskao lice u šešir i čitao riječi naglas. Navodi Emmu Smith da su ploče “često ležale na stolu bez ikakvog pokušaja skrivanja, umotane u mali laneni stolnjak.” Kaže i da je kao mladić “koristio vidovnjački kamen da traži izgubljene predmete i zakopano blago.”
Ispit 2: jesu li riječi ostale iste?
Kur'an kaže da njegov Poslanik (ﷺ) nije imao pravo da ga mijenja: “Nije moje da ga ja sam od sebe mijenjam, ja slijedim samo ono što mi se objavljuje” (10:15). Njegov tekst se nije promijenio.
Neke objave Josepha Smitha iz 1833. prepisane su za izdanje iz 1835. U Mormonovoj knjizi “majka je Božija” (1830.) postalo je “majka Sina Božijeg” (1837.).
“A kad im se uče ajeti Naši jasni, onda govore oni koji ne vjeruju da će pred Nas stati: “Donesi ti kakav drugi Kur'an, ili ga izmijeni!” Reci: “Nije moje da ga ja sam od sebe mijenjam, ja slijedim samo ono što mi se objavljuje, ja se bojim, ako svome Gospodaru nepokoran budem, patnje na Velikom danu.””
“... i on ima dar da prevede knjigu, i ja sam mu zapovjedio da se ne pretvara da ima ikakav drugi dar, jer mu neću dati nikakav drugi dar.”
Joseph ima “dar da prevede ploče” i zapovijeda mu se da se “ne pretvara da ima ikakav drugi dar dok se moja namjera u ovome ne ispuni; jer ti neću dati nikakav drugi dar dok to ne bude završeno.”
“Gle, djevica koju vidiš majka je Božija, po tijelu. ... gle Jagnje Božije, da, upravo Vječni Otac!”
Marija je sada “majka Sina Božijeg”, a Isus “Jagnje Božije, da, upravo Sin Vječnog Oca!” Izdanje iz 1837. (Kirtland), str. 31-32, već ima ‘Sin’ u oba stiha.
Ispit 3: jesu li se proročanstva obistinila?
Kad su Perzijanci pobijedili Bizantince, Kur'an je rekao: “oni će, poslije poraza, sigurno, pobijediti za nekoliko godina” (30:2-4). Za nekoliko godina Bizantinci su povratili svoje zemlje.
Godine 1832. Joseph Smith dao je objavu o hramu u zapadnom Missouriju. Rekla je: “koji će hram biti podignut u ovom naraštaju. Jer zaista ovaj naraštaj neće sav proći dok se ne sagradi kuća Gospodu” (Nauk i savezi 84:4-5). Taj naraštaj je prošao, a takva kuća nije sagrađena.
“Bizantinci su pobijeđeni, u najbližoj zemlji, ali oni će, poslije poraza, sigurno, pobijediti za nekoliko godina – samo Allahu pripada odluka i prije i poslije – i tad će se vjernici radovati”
Historija rimskog (bizantskog) cara Heraklija. Bilježi perzijska osvajanja rimskih zemalja, uključujući Jerusalem 614., i Heraklijeve protupohode od 622., koji su završili njegovom pobjedom kod Ninive 627. i perzijskom predajom osvojenih zemalja.
Novi Jerusalem treba se sagraditi na hramskom zemljištu u zapadnom Missouriju (stih 3), “koji će hram biti podignut u ovom naraštaju. Jer zaista ovaj naraštaj neće sav proći dok se ne sagradi kuća Gospodu”.
Odgovor o hramu
Sveci posljednjih dana ukazuju na kasniju objavu, iz 1841. Ona kaže da Bog, kad neprijatelji spriječe ljude u djelu koje je zapovjedio, umjesto toga prima njihove prinose. Imenuje grad i kuću u okrugu Jackson, Missouri (Nauk i savezi 124:49-51).
Kada Bog zapovijedi neko djelo, a neprijatelji ometaju one koji ga pokušavaju izvršiti, “priliči mi da to djelo više ne zahtijevam” i “da prihvatim njihove prinose.” Imenuje grad i kuću “u okrugu Jackson, Missouri”.
Zašto taj odgovor to ne rješava
Riječi iz 1832. nisu bile samo zapovijed. Bile su predviđanje: “ovaj naraštaj neće sav proći dok” kuća ne bude sagrađena. Kasnija objava opravdala je ljude, ali nije učinila da se predviđanje obistini. Po vlastitom ispitu Biblije, to je važno.
Novi Jerusalem treba se sagraditi na hramskom zemljištu u zapadnom Missouriju (stih 3), “koji će hram biti podignut u ovom naraštaju. Jer zaista ovaj naraštaj neće sav proći dok se ne sagradi kuća Gospodu”.
“Kad prorok govori u ime GOSPODNJE, ako se to ne dogodi i ne obistini, to je stvar koju GOSPOD nije rekao, nego ju je prorok rekao drsko: nemoj ga se bojati.”
Ispit 4: je li poslanik imao koristi?
Kur'an upozorava da bi Allah (﷾), da je Poslanik izmišljao riječi u Njegovo ime, “mu žilu kucavicu presjekli” (69:44-47). Poslanik (ﷺ) živio je i umro jednostavno. Kad je umro, njegov oklop držao je jedan Židov kao zalog za trideset mjera ječma.
“A da je on o Nama kojekakve riječi iznosio, Mi bismo ga desnicom dohvatili, a onda mu žilu kucavicu presjekli, i niko ga između vas ne bi mogao od toga odbraniti.”
Aiša prenosi da je, kad je Poslanik (ﷺ) umro, njegov oklop držao jedan Jevrej kao zalog za trideset mjerica ječma.
| Provjera | Joseph Smith | Muhammed (ﷺ) |
|---|---|---|
| Može li se izvor ispitati? | Ne: ploče su vraćene | Da: naučen napamet i zapisan |
| Da li su riječi ostale iste? | Ne: neke su prepravljene nakon štampanja | Da |
| Datirano proročanstvo | Hram unutar tog naraštaja: nije sagrađen | Rimljani će pobijediti za nekoliko godina: i jesu |
Odgovor islama
Islam ne traži ni od koga da prihvati vjerovjesnika zato što njegova priča zvuči kao druge. Traži ispite koje je dao Sam Allah (﷾). Kur'an je sačuvan, njegove riječi se nisu promijenile, a njegovo proročanstvo se obistinilo. Njegov Poslanik (ﷺ) nije se od njega obogatio.
Vlastiti izazov Kur'ana ostaje: “da je on od nekoga drugog, a ne od Allaha, oni bi u njemu našli mnoge protivrječnosti” (4:82). Islam poziva svakog čitaoca, sveca posljednjih dana ili kritičara, da ga primijeni.
“A zašto oni ne promišljaju o Kur'anu? Jer, da je on od nekoga drugog, a ne od Allaha, oni bi u njemu našli mnoge protivrječnosti.”
Dva pergamentna lista s dijelovima sura 18 do 20 u ranom hidžaskom pismu. Oxford Radiocarbon Accelerator Unit datirao je 2015. pergament u period između 568. i 645. n. e., s vjerovatnoćom od 95,4 posto, što je raspon koji obuhvata Poslanikov (ﷺ) život (oko 570-632). Osim sitnih pravopisnih tačaka, tekst na listovima isti je kao tekst tih sura kakve Kur'an danas ima.
“Bizantinci su pobijeđeni, u najbližoj zemlji, ali oni će, poslije poraza, sigurno, pobijediti za nekoliko godina – samo Allahu pripada odluka i prije i poslije – i tad će se vjernici radovati”
Aiša prenosi da je, kad je Poslanik (ﷺ) umro, njegov oklop držao jedan Jevrej kao zalog za trideset mjerica ječma.
Gledišta
Kritičari
Muhammed (ﷺ) i Joseph Smith iznijeli su istu vrstu tvrdnje: anđeo, novo Pismo i nova zajednica. Dakle, nijednom ne treba vjerovati.
Obojica su rekli da im je anđeo donio novo Pismo.
Pobijanje
Zajednički obris ništa ne dokazuje; Biblija proroke ispituje po tome obistinjuju li se njihove riječi. U izvoru, tekstu, proročanstvima i samom čovjeku, dvije tvrdnje se razlikuju.
Sveci posljednjih dana
Joseph Smith bio je prorok. Neispunjene zapovijedi, kao što je hram u Missouriju, opravdane su jer su neprijatelji ometali svece.
Bog je primio prinose svetaca kad su ih neprijatelji spriječili da sagrade hram.
Pobijanje
Objava iz 1832. predvidjela je i da će kuća biti sagrađena prije nego što taj naraštaj prođe. Opravdanje za ljude ne ispunjava predviđanje.
Islamsko gledište
Muhammed (ﷺ) prošao je ispite koje pravi vjerovjesnik mora proći: knjiga sačuvana nepromijenjena, ispunjena proročanstva i nikakvo bogatstvo za njega.
Bizantinci će pobijediti za nekoliko godina poslije svog poraza.
Poslanik (ﷺ) umro je s oklopom založenim za ječam.