Kratak odgovor
Meleki zapisuju svako djelo, a Allah (﷾) ih broji s velikom milošću. Poslanik (ﷺ) objasnio je kako. Ako namjeravate dobro djelo, a ne učinite ga, zapisuje vam se jedno dobro djelo. Ako ga učinite, zapisuje se kao deset dobrih djela, do sedam stotina ili mnogo više. Ako namjeravate loše djelo, a suzdržite se radi Allaha (﷾), zapisuje vam se dobro djelo. Ako ga učinite, zapisuje se samo jedno loše djelo, ili ga Allah (﷾) može izbrisati. Dakle, dobro se umnožava, a zlo ne. Prolazna loša misao oprošta se, sve dok je ne izgovorite ili po njoj ne postupite. Kur'an dodaje da dobra djela poništavaju hrđava. Onima koji se pokaju, povjeruju i čine dobro Allah (﷾) loša djela mijenja u dobra.
Potpuno objašnjenje
Meleki koji pišu
Kur'an kaže da su svakom čovjeku određena dva meleka, jedan s desne i jedan s lijeve strane. Nijedna riječ ne bude izgovorena a da nije prisutan onaj koji bdije i bilježi je. Kur'an ih naziva plemenitim pisarima (kiramen katibin) koji znaju sve što radimo.
“Kad se dvojica sastanu i sjednu jedan s desne, a drugi s lijeve strane, on ne izusti ni jednu riječ, a da pored njega nije prisutan onaj koji bdije.”
“a nad vama bdiju čuvari, plemeniti pisari, koji znaju ono što radite.”
Kako se svako djelo broji
Poslanik (ﷺ), kazujući šta je rekao njegov Gospodar, naveo je četiri slučaja. Dobro djelo koje je naumljeno, a nije učinjeno, zapisuje se kao jedno puno dobro djelo. Učinjeno dobro djelo zapisuje se kao deset do sedam stotina dobrih djela, ili mnogo više. Loše djelo koje je naumljeno, a ostavljeno radi Allaha (﷾), zapisuje se kao puno dobro djelo. Učinjeno loše djelo zapisuje se samo kao jedno loše djelo. Drugo predanje istog hadisa, Poslanikove (ﷺ) izreke, dodaje da Allah (﷾) može izbrisati čak i to jedno.
Poslanik (ﷺ) je rekao da je Allah zabilježio dobra i loša djela. Ko naumi dobro djelo i ne učini ga, zapisuje mu se jedno puno dobro djelo; ako ga učini, zapisuje mu se deset do sedam stotina dobrih djela ili više. Ko naumi loše djelo i ne učini ga, zapisuje mu se jedno puno dobro djelo; ako ga učini, zapisuje mu se jedno loše djelo. Drugi lanac istog hadisa dodaje da ga Allah može i izbrisati.
Drugi lanac istog hadisa dodaje da Allah može izbrisati čak i loše djelo koje je učinjeno i da pred Allahom ne propada niko osim onoga ko je uporan u svojoj propasti.
Ibn Abbas prenosi da je Poslanik (ﷺ), kazujući šta je rekao njegov Gospodar, naučavao: dobro djelo koje je čovjek naumio, ali ga nije učinio, zapisuje se kao jedno puno dobro djelo; ako ga učini, zapisuje se deset do sedam stotina puta, ili više; loše djelo koje je naumio, ali ga nije učinio, zapisuje se kao puno dobro djelo; ako ga učini, zapisuje se samo kao jedno loše djelo. Također u Sahih Muslim 131.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da Allah kaže melekima: ako Moj rob naumi loše djelo, ne pišite ga osim ako ga učini, a tada ga zapišite kakvo jest; ako ga ostavi radi Mene, zapišite ga kao dobro djelo. Ako naumi dobro djelo i ne učini ga, zapišite jedno dobro djelo; ako ga učini, zapišite ga kao deset, do sedam stotina.
| Djelo | Namjeravano, ali nije učinjeno | Učinjeno |
|---|---|---|
| Dobro djelo | Bilježi se kao jedno dobro djelo | Bilježi se kao deset dobrih djela, do sedam stotina puta, ili više |
| Loše djelo | Bilježi se kao jedno dobro djelo, ako se ostavi radi Allaha (﷾) | Bilježi se samo kao jedno loše djelo |
U drugom predanju iste izreke Poslanik (ﷺ) rekao je da Allah (﷾) može izbrisati čak i to jedno loše djelo. A onome ko se pokaje, vjeruje i čini dobra djela, Allah (﷾) loša djela pretvara u dobra.
Dobro se umnožava, a zlo ne
Kur'an navodi istu mjeru. Ko uradi dobro ima deset puta toliko, a ko uradi zlo biva kažnjen samo prema zasluzi. Za one koji troše na Allahovom (﷾) putu daje sliku jednog zrna iz kojeg nikne sedam klasova. Svaki klas ima stotinu zrna, pa jedno zrno postaje sedam stotina, a Allah (﷾) povećava kome On hoće.
“Ko god uradi dobro djelo, bit će deseterostruko nagrađen; a ko god uradi loše djelo, bit će samo prema zasluzi kažnjen, i neće im nepravda biti učinjena.”
“Primjer onih koji imovinu svoju troše na Allahovom putu sličan je zrnu iz kojega nikne sedam klasova, a u svakom klasu po stotinu zrna. A Allah povećava kome On hoće. Allah je neizmjerno darežljiv i Onaj Koji sve zna.”
Namjere i prolazne misli
Poslanik (ﷺ) rekao je da se djela cijene po namjerama, pa dobra namjera već vrijedi. Rekao je i da se zla misao koja samo prođe kroz um oprašta. To važi sve dok je čovjek ne izgovori ili po njoj ne postupi.
Omer ibn el-Hattab je čuo Poslanika (ﷺ) kako kaže da se djela cijene po namjerama i da svako dobiva ono što je namjeravao. Čovjek koji je preselio radi ovosvjetske koristi ili da oženi ženu ima samo ono radi čega je preselio.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je Allah oprostio njegovom ummetu zle misli koje im prolaze kroz um, sve dok ih ne izgovore ili po njima ne postupe.
Loša djela izbrisana i promijenjena
Kur'an kaže da dobra djela poništavaju hrđava. Onome ko se pokaje, povjeruje i čini dobra djela Allah (﷾) loša djela mijenja u dobra. Amr ibn el-As tražio je da mu prošli grijesi budu oprošteni prije nego što primi islam. Poslanik (ﷺ) rekao mu je da islam briše sve što je bilo prije njega. A Allah (﷾) govori onima koji su se ogriješili prema sebi da nikada ne gube nadu u Njegovu milost, jer On oprašta sve grijehe. Sljedeći ajet govori im da se vrate svom Gospodaru i pokore Mu se prije nego što im kazna dođe.
“I uspostavljaj namaz početkom i krajem dana, i u prvim časovima noći! Dobra djela zaista poništavaju hrđava. To je opomena za one koji se opomene prisjećaju.”
“i oni koji mimo Allaha drugog boga ne mole, i koji one koje je Allah zabranio ne ubijaju, osim kad se na to ima pravo, i koji ne bludniče; a ko to radi, iskusit će kaznu. Patnja će mu na onom svijetu udvostručena biti i vječno će u njoj ponižen ostati. Ali onima koji se pokaju i uzvjeruju i dobra djela čine, Allah će njihova hrđava djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je.”
Amr ibn el-As je pred smrt rekao da mu prije islama niko nije bio mrži od Poslanika (ﷺ) i da ga je želio ubiti. Ispričao je kako je došao Poslaniku da primi islam. Zamolio je Poslanika da pruži desnu ruku kako bi dao prisegu, a zatim povukao svoju ruku. Upitan zašto, rekao je da želi uslov: da mu bude oprošteno. Poslanik je upitao zar ne zna da islam briše sve što je bilo prije njega.
“Reci: “O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah, sigurno, sve grijehe oprašta. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.””
“I povratite se Gospodaru svom i pokorite Mu se prije nego što vam kazna dođe – poslije vam niko neće u pomoć priskočiti.”
Knjiga na Sudnji dan
Na Sudnji dan svakom čovjeku bit će pokazana njegova knjiga otvorena i rečeno da je čita. Ona ne izostavlja ništa, ni malo ni veliko. Ipak, nikome neće biti učinjena nepravda. Vidjet će se čak i koliko trun dobra.
“I svakom ćemo čovjeku ono što uradi o vrat privezati, a na Sudnjem danu knjigu ćemo mu otvorenu pokazati: “Čitaj knjigu svoju, dosta ti je danas što ćeš svoj račun polagati!””
“I Knjiga će biti postavljena i vidjet ćeš grešnike prestravljene zbog onog što je u njoj. “Teško nama!”, govorit će, “kakva je ovo Knjiga: ni mali ni veliki grijeh nije propustila, sve je nabrojala!” – i naći će upisano ono što su radili. Gospodar tvoj neće nikom nepravdu učiniti.”
“Onaj ko bude uradio koliko trun dobra – vidjet će ga, a onaj ko bude uradio i koliko trun zla – vidjet će ga.”
Šta je Ezekiel učio
Ezekiel, hebrejski prorok iz šestog stoljeća p. n. e., učio je istu milost. Preko njega Bog kaže da se bezbožnik može odvratiti od svih svojih grijeha i činiti ono što je pravo. Tada mu se nijedan njegov prošli prijestup neće spominjati.
“Ali ako se bezbožnik odvrati od svih grijeha koje je počinio, i drži sve uredbe moje, i čini što je zakonito i pravo, sigurno će živjeti, neće umrijeti. Svi prijestupi koje je počinio neće mu se spominjati: u pravdi svojoj koju je činio živjet će.”
Gledišta
Islamsko gledište
Allahov (﷾) zapis je tačan, a Njegovo brojanje velikodušno. Svako djelo se zapisuje, dobro se mnogostruko umnožava, zlo se zapisuje jednom ili briše, a pokajanje loša djela pretvara u dobra.
Kur'an uči da meleki pisari zapisuju svako djelo i riječ.
Poslanik (ﷺ) rekao je kako se djela zapisuju. Naumljeno dobro djelo zapisuje se kao jedno, a učinjeno dobro djelo kao deset do sedam stotina ili više. Naumljeno loše djelo ostavljeno radi Allaha (﷾) zapisuje se kao dobro djelo, a učinjeno loše djelo kao jedno.
Poslanik (ﷺ) rekao je da Allah (﷾) može izbrisati čak i loše djelo koje je učinjeno.
Kur'an kaže da se dobro nagrađuje deseterostruko, a da se zlo kažnjava samo prema zasluzi.
Poslanik (ﷺ) rekao je da je Allah (﷾) oprostio njegovom ummetu zle misli koje im prolaze kroz um. To važi sve dok ih ne izgovore ili po njima ne postupe.
Kur'an uči da dobra djela poništavaju hrđava. Allah (﷾) loša djela onih koji se pokaju mijenja u dobra.
Kur'an uči da će svaki čovjek na Sudnji dan čitati svoj potpuni zapis.