Kratak odgovor
Ne. Islam uči milosti prema psima. Poslanik Muhammed (ﷺ) je rekao da je Bog oprostio čovjeku koji je napojio žednog psa (Buhari 2363). Kur'an dopušta lov s obučenim psima (5:4) i pripovijeda o psu koji je ostao s mladim vjernicima u pećini (18:18). Ono što islam ima jesu pravila, a ne mržnja, a muslimani vole svoje pse. Pas se može držati zbog stvarne potrebe, kao što je čuvanje, vođenje stada ili lov (Buhari 2322), a ono što pas poliže se pere (Muslim 279). To pranje je i ono što ljekari savjetuju, jer pseća pljuvačka može nositi klice, a psi uzrokuju 99% slučajeva bjesnila kod ljudi. Pas vodič je radni pas za stvarnu potrebu. Dakle, muslimanski taksista koji ga odbije pogrešno razumije vlastitu vjeru, kako su muslimanski učenjaci u Britaniji presudili 2002. Tvrdnje da muslimani žele zabranu pasa lažne su: potekle su od izmišljene skupine i od videa koji je napravila umjetna inteligencija.
Potpuno objašnjenje
Milost prema psu može donijeti oprost
Poslanik (ﷺ) je kazivao o čovjeku koji je hodao u velikoj žeđi. Spustio se u bunar i napio se. Kada se popeo, vidio je psa kako dahće i od žeđi liže blato. Spustio se opet, napunio cipelu vodom, držao je u zubima dok se penjao i napojio psa. Bog mu je zahvalio i oprostio mu. Ashabi su pitali ima li nagrade čak i za dobrotu prema životinjama. Rekao je da ima nagrade za dobrotu prema svakom živom biću (Buhari 2363). Kazivao je i o bludnici koja je vidjela psa kako umire od žeđi kraj bunara. Zahvatila mu je vode cipelom i Bog joj je oprostio (Buhari 3467). Vjera koja mrzi pse ne bi učila ovim pričama.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) kazivao o žednom čovjeku koji se napio iz bunara, a zatim vidio psa kako od žeđi liže blato. Spustio se opet, napunio cipelu vodom i napojio psa, a Bog mu je zahvalio i oprostio mu. Upitan ima li nagrade za dobrotu prema životinjama, Poslanik je rekao da ima nagrade za dobrotu prema svakom živom biću.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je pas kružio oko bunara, na samrti od žeđi, kad ga je vidjela jedna bludnica iz sinova Izraelovih. Skinula je cipelu i napojila ga, i Allah joj je zbog toga oprostio.
Psi u Kur'anu
Kur'an muslimanima dopušta da jedu ono što im ulove njihove obučene lovačke životinje. Kaže da je dozvoljeno “ono što ulove životinje koje ste lovu podučili” i: “Jedite ono što vam one uhvate” (5:4). Arapska riječ za one koji ih obučavaju, mukellibin, dolazi od kelb, riječi za psa. Kur'an pripovijeda i o mladim vjernicima koji su se sakrili u pećini od naroda koji je obožavao idole. Njihov pas bio je s njima: “opruženih prednjih šapa, na ulazu je ležao” (18:18). Kada su se ljudi prepirali koliko ih je bilo, pas je svaki put ubrojan s njima: “pas njihov je bio četvrti” (18:22).
“Pitaju te šta im je dozvoljeno. Reci: Dozvoljena su vam lijepa jela i ono što ulove životinje koje ste lovu podučili, od onoga čime je Allah vas naučio. Jedite ono što vam one uhvate i spomenite Allahovo ime pri tome, i bojte se Allaha; Allah, zaista, brzo sviđa račune.”
“I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali. I Mi smo ih prevrtali sad na desnu, sad na lijevu stranu, a pas njihov, opruženih prednjih šapa, na ulazu je ležao – da si ih vidio, od njih bi pobjegao i strah bi te uhvatio.”
“Neki će reći: “Bila su trojica, pas njihov je bio četvrti”, a neki će govoriti: “Bila su peterica, pas njihov je bio šesti”, nagađajući ono što ne znaju – dok će neki reći: “Bila su sedmerica, a pas njihov bio je osmi.” Reci: “Gospodaru mome je dobro poznat njihov broj, samo malo njih to zna. Zato ne raspravljaj o njima, osim površno, i ne pitaj o njima od njih nikog!””
Psi u Poslanikovoj (ﷺ) džamiji
Abdullah ibn Omer, ashab, rekao je da su za života Poslanika (ﷺ) psi dolazili i odlazili kroz džamiju u Medini. Ljudi za njima nisu ni polijevali vodom (Buhari 174). Prvi muslimani živjeli su sa psima na svojim ulicama, uz svoja stada i u svom lovu.
Hamza ibn Abdullah prenosi od svog oca, Abdullaha ibn Omera, da su za života Allahovog Poslanika (ﷺ) psi mokrili i dolazili i odlazili kroz džamiju, a ljudi ništa od toga nisu polijevali vodom.
Držanje psa: zbog stvarne potrebe
Islam doista postavlja granicu držanju pasa. Poslanik (ﷺ) je rekao da onaj ko drži psa svakog dana gubi dio svoje nagrade. Izuzetak je pas koji čuva njivu ili stoku ili se koristi za lov (Buhari 2322). Rekao je i da meleki ne ulaze u kuću u kojoj je pas (Buhari 3225). Zato se učenjaci slažu da se pas može držati zbog potrebe, a ne samo radi zabave (Islamweb, navodeći Enciklopediju islamskog prava). To je pravilo o držanju psa, a ne osjećaj prema psima. Mnogi muslimani vole svoje pse: pse koji čuvaju njihove domove i farme, vode njihova stada ili ih vode kada ne vide. Mnogi učenjaci druge stvarne potrebe računaju na isti način. Jedna je vođenje slijepe osobe. Druga je obučeni pas koji štiti i smiruje osobu s autizmom. Učenjaci se razilaze o psima za utjehu, pa musliman kojem je takav potreban treba pitati stručnog učenjaka.
Ebu Hurejre prenosi da je Allahov Poslanik (ﷺ) rekao da onaj ko drži psa gubi kirat (mjeru) nagrade za svoja dobra djela svakog dana, osim ako pas čuva njivu ili stoku. Druge predaje dodaju: ili se koristi za lov.
Ebu Talha prenosi da je čuo Allahovog Poslanika (ﷺ) kako kaže da meleki ne ulaze u kuću u kojoj je pas ili slika živog bića.
Navodi el-Mevsu'a el-Fikhijje: pravnici se slažu da se pas ne smije držati osim zbog potrebe, kao što su lov i čuvanje, i za druge upotrebe koje Šerijat ne zabranjuje. Navodi en-Nevevija da preferirano gledište dopušta druge potrebe po analogiji s tri iz hadisa, jer je razlog potreba, i Ibn Abdul-Berra da je držanje pasa za svaku stvarnu korist dopušteno. Navodi Ibn el-Mibreda da se pas ne smije držati samo da zabavlja dijete. Zaključuje da se dresirani pas koji štiti, pomaže i smiruje osobu s autizmom smije držati, gdje je njegova korist utvrđena.
Hanefijsko tijelo za fetve u Britaniji odgovara da je dopušteno držati pse vodiče za slijepe, a nedopušteno držati pse za terapiju: umjesto njih za terapiju treba koristiti drugu životinju.
Milost prema žednom psuAllah (﷾) je zbog toga oprostio jednom čovjeku.
Lov s izvježbanim psima
Pas za čuvanje, stado ili lov
Pas vodič za slijepu osobu
Pranje onoga što je pas polizao
Držanje psa samo za igru
Mržnja prema psu ili povređivanje psa
Ako pas poliže: operite
Poslanik (ﷺ) je rekao da se posuda koju je pas polizao čisti tako što se opere sedam puta, prvi put zemljom (Muslim 279). Škole islamskog prava razilaze se o tome dokle to ide. Šafijska i hanbelijska škola smatraju da je sam pas nečist. Hanefijska škola smatra da je njegovo tijelo čisto, a pljuvačka nečista. Malikijska škola smatra da je živ pas čist, uključujući pljuvačku (Islamweb, navodeći Enciklopediju islamskog prava). Nijedna od njih ne uči da se pas smije mrziti ili mu nanositi zlo. Lizanje traži najviše pranje, a za pojedinosti musliman slijedi stručnog učenjaka.
Ebu Hurejre prenosi da je Allahov Poslanik (ﷺ) rekao: kad pas poliže posudu nekog od vas, ono što je u njoj treba proliti, a posudu oprati sedam puta. U drugoj formulaciji: njeno očišćenje je da se opere sedam puta, prvi put zemljom.
Navodi el-Mevsu'a el-Fikhijje (Kuvajtsku enciklopediju islamskog prava): hanefije smatraju da pas nije nečist sam po sebi, ali da jesu njegova pljuvačka i vlaga; malikije smatraju da je pas čist, kao i svako živo stvorenje, uključujući njegov znoj i pljuvačku; šafije i hanbelije smatraju da je pas nečist sam po sebi. Musliman može slijediti malikijsko gledište.
Šta ljekari kažu o psećim ustima
Pranje nakon psećeg lizanja također je ono što savjetuju zdravstvene preporuke. Američki Centri za kontrolu i prevenciju bolesti (CDC) govore ljudima da operu ruke sapunom i vodom nakon dodira s psećom pljuvačkom. Pseća usta mogu nositi klice koje ponekad uzrokuju tešku bolest, kao što je Capnocytophaga, česta u ustima pasa i mačaka. Najopasnije je bjesnilo. Svjetska zdravstvena organizacija kaže da ugrizi i ogrebotine pasa uzrokuju 99% slučajeva bjesnila kod ljudi, od kojeg godišnje umre oko 44.000 ljudi. Virus se širi pljuvačkom, a lizanje na oštećenoj koži računa se kao ozbiljna izloženost. Kada se simptomi pojave, bjesnilo je smrtonosno u svakom slučaju. To je razlog za pranje, a ne razlog da se psa bojite ili da s njim loše postupate.
Navodi bolesti koje psi mogu prenijeti na ljude, među njima infekciju Capnocytophagom, bjesnilo, valjkaste i pantljičare. Savjetuje pranje ruku sapunom i tekućom vodom nakon rukovanja psima i nakon dodira s psećom pljuvačkom ili izmetom.
Bakterije Capnocytophaga često se nalaze u ustima pasa i mačaka. Ljudi se mogu zaraziti kad ih ugrizu ili kad životinjska pljuvačka dospije u otvorenu ranu ili ozljedu. Većina ugriza ne dovodi do infekcije; osobe s oslabljenim imunološkim sistemom ili bez slezene u većem su riziku. Nakon ugriza odmah operite područje sapunom i vodom i obratite se ljekaru.
Ugrizi i ogrebotine pasa uzrokuju 99% slučajeva bjesnila kod ljudi. Bjesnilo se širi pljuvačkom, obično ugrizima ili ogrebotinama; pljuvačka od lizanja životinje na oštećenoj koži ili na očima ili ustima smatra se ozbiljnom izloženošću. Kad se simptomi pojave, bjesnilo je smrtonosno u 100% slučajeva, ali brzo liječenje nakon izloženosti sprečava smrt. Uzrokuje procijenjenih 44.000 smrti godišnje (procjene iz 2021., vjerovatno potcijenjene). Savjet: odmah perite ranu sapunom i vodom najmanje 15 minuta i obratite se ljekaru.
- 99%Slučajeva bjesnila kod ljudi dolazi od ugriza i ogrebotina pasa
- 44.000Smrti od bjesnila svake godine
Odbiti psa vodiča je pogrešno
Pas vodič je radni pas, a ne kućni ljubimac. Ima do dvije godine obuke. Uči da sjedi kraj vlasnikovih nogu, da ne smeta drugim ljudima i da se ne penje na sjedišta, a veterinari ga redovno pregledaju. Islam dopušta psa zbog stvarne potrebe, a potreba slijepe osobe je očita. Muslimanski učenjaci u Britaniji to su rekli. Godine 2002. Muslim Shariat Council potvrdio je da obučeni psi pomagači mogu putovati u taksijima kojima upravljaju muslimani (Guide Dogs). Godine 2007. Muslimansko vijeće Britanije ponovo je ispitalo učenje i složilo se. Njegov stariji imam, Ibrahim Mogra, razmišljao je ovako. Kur'an dopušta muslimanima da jedu ono što ulovi lovački pas. Dakle, pas sigurno smije voditi slijepe (The Sunday Times). Britanski zakon kaže isto. Vozač koji odbije psa pomagača, bez medicinskog izuzeća, može biti kažnjen do 1.000 funti.
Psi vodiči su radne životinje, a ne kućni ljubimci. Imaju do dvije godine intenzivne obuke, naučeni su da sjede kraj vlasnikovih nogu, da ne smetaju drugim ljudima i da se ne penju na sjedišta, a veterinari ih redovno pregledaju. Od 2001. vozači taksija i privatnog prijevoza dužni su prevesti psa vodiča ili drugog psa pomagača s osobom s invaliditetom, bez dodatne naplate, osim ako vozač ima medicinsko izuzeće; vozač koji odbije može biti kažnjen do 1.000 funti. Bilježi da su vjerska ili kulturna uvjerenja često navođena kao razlog za odbijanje i da to nije odbrana (Disability Rights Commission, 2003). Navodi Transport for London: ‘Smjernice Muslimanskog šerijatskog vijeća iz 2002. potvrdile su da dresirani psi pomagači smiju pratiti osobe s invaliditetom u taksijima i vozilima privatnog prijevoza kojima upravljaju ili ih voze muslimani.’
Muslimansko vijeće Britanije ponovo je ispitalo pravila o psima nakon incidenata u kojima su muslimanski vlasnici restorana i taksisti odbili mušterije sa psima vodičima i izdalo odluku da britanski muslimani trebaju dopustiti pse vodiče u restoranima i taksijima. Jedna džamija u Leicesteru pristala je da slijepi sedamnaestogodišnjak dovodi svog psa vodiča, koji bi čekao u kućici izvan prostora za namaz, nakon savjeta imama i učenjaka Muslimanskog vijeća Britanije, koji su preispitali islamsko učenje o psima. Ibrahim Mogra, viši imam Vijeća, rekao je da se psi vodiči mogu opravdati jer služe ‘hitnoj praktičnoj svrsi’: ‘Našli smo da Kur'an dopušta muslimanima da koriste pse za lov. Pa ako muslimani smiju jesti plijen koji su ugrizli psi, onda ne bi trebalo biti problema koristiti ih da vas vode ako ste slijepi.’
Bog je ispravio Svog Poslanika (ﷺ) zbog slijepog čovjeka
Jednom je Poslanik (ﷺ) razgovarao s vođama Kurejša. Došao mu je slijepi čovjek, tražeći da bude poučen, a Poslanik (ﷺ) se namrštio. Bog ga je ispravio u samom Kur'anu: “Namrštio se i okrenuo zato što je slijepi čovjek njemu prišao. A šta ti znaš, možda će se on očistiti” (80:1-3). Bog je čak i Svog Poslanika (ﷺ) ispravio što se okrenuo od slijepog čovjeka. Dakle, musliman nema izgovora da odbije slijepog putnika.
“Namrštio se i okrenuo zato što je slijepi čovjek njemu prišao. A šta ti znaš, možda će se on očistiti, ili opomenuti, pa da mu opomena koristi. A što se tiče onoga koji je bogat, ti se njemu okrećeš, a ti nisi odgovoran ako se on ne očisti. A što se tiče onoga koji ti je došao žureći, a on se boji, ti njega zanemaruješ.”
Kada muslimani griješe
Neki muslimani doista prema psima pokazuju strah ili gađenje kojem islam ne uči. Neki taksisti odbijali su pse vodiče i kao razlog navodili svoju vjeru. Događalo se to toliko često da su britanska tijela za invaliditet morala reći da vjerovanje nije odbrana (Guide Dogs). Godine 2007. Muslimansko vijeće Britanije ponovo je razmotrilo učenje. Bilo je to nakon što su muslimanski vlasnici restorana i taksisti odbili mušterije sa psima vodičima (The Sunday Times). Strah od pasa čest je i ljudski i niko ne mora maziti psa kojeg se boji. Ali odbiti slijepu osobu ili loše postupati sa psom dolazi od nepoznavanja vlastitog učenja islama. To učenje je milost prema svakom stvorenju, psi dopušteni zbog stvarnih potreba i, najviše, pranje nakon lizanja.
Psi vodiči su radne životinje, a ne kućni ljubimci. Imaju do dvije godine intenzivne obuke, naučeni su da sjede kraj vlasnikovih nogu, da ne smetaju drugim ljudima i da se ne penju na sjedišta, a veterinari ih redovno pregledaju. Od 2001. vozači taksija i privatnog prijevoza dužni su prevesti psa vodiča ili drugog psa pomagača s osobom s invaliditetom, bez dodatne naplate, osim ako vozač ima medicinsko izuzeće; vozač koji odbije može biti kažnjen do 1.000 funti. Bilježi da su vjerska ili kulturna uvjerenja često navođena kao razlog za odbijanje i da to nije odbrana (Disability Rights Commission, 2003). Navodi Transport for London: ‘Smjernice Muslimanskog šerijatskog vijeća iz 2002. potvrdile su da dresirani psi pomagači smiju pratiti osobe s invaliditetom u taksijima i vozilima privatnog prijevoza kojima upravljaju ili ih voze muslimani.’
Muslimansko vijeće Britanije ponovo je ispitalo pravila o psima nakon incidenata u kojima su muslimanski vlasnici restorana i taksisti odbili mušterije sa psima vodičima i izdalo odluku da britanski muslimani trebaju dopustiti pse vodiče u restoranima i taksijima. Jedna džamija u Leicesteru pristala je da slijepi sedamnaestogodišnjak dovodi svog psa vodiča, koji bi čekao u kućici izvan prostora za namaz, nakon savjeta imama i učenjaka Muslimanskog vijeća Britanije, koji su preispitali islamsko učenje o psima. Ibrahim Mogra, viši imam Vijeća, rekao je da se psi vodiči mogu opravdati jer služe ‘hitnoj praktičnoj svrsi’: ‘Našli smo da Kur'an dopušta muslimanima da koriste pse za lov. Pa ako muslimani smiju jesti plijen koji su ugrizli psi, onda ne bi trebalo biti problema koristiti ih da vas vode ako ste slijepi.’
Odakle dolazi ‘muslimani mrze pse’
Tvrdnje da muslimani žele zabranu pasa lažne su. U julu 2016. leci u Manchesteru od skupine koja sebe naziva ‘For Public Purity’ tražili su od ljudi da pse drže podalje od javnih mjesta radi muslimana. Lokalni muslimani nikada nisu čuli za tu skupinu. Njene stranice bile su nove, nisu davale kontakt-podatke i napuštene su čim su leci privukli pažnju, a provjeravači činjenica našli su sva obilježja obmane. Dvije godine kasnije priča se još širila (BuzzFeed News). U februaru 2026. na Facebooku se proširio video muslimanki koje traže od Australaca da pse drže podalje od plaža. Napravila ga je umjetna inteligencija, a objavila stranica koja se vodi iz Šri Lanke (AAP FactCheck). Nekoliko muslimana na internetu također je o psima govorilo s prezirom. Oni govore u svoje ime, a ne u ime islama.
U julu 2016. leci u Manchesteru, potpisani od skupine koja sebe naziva For Public Purity, tražili su od stanovnika da ‘ograniče prisustvo pasa u javnom prostoru’ iz obzira prema muslimanima tog područja. Web-stranica i Facebook-stranica skupine bile su stare tek nekoliko mjeseci, nisu davale kontakt-podatke i napuštene su čim su leci privukli pažnju; Snopes i drugi utvrdili su da ima sva obilježja obmane. Lokalni muslimani i zajednice nikada nisu čuli za nju. Dvije godine kasnije priča se i dalje masovno širila.
Na Facebooku se proširio video koji prikazuje muslimanke kako traže od Australaca da drže pse podalje od plaža. Presuda: ‘Netačno. Snimak je generisala umjetna inteligencija.’ Muškarac u pozadini pretvara se u ženu, pas se pojavljuje niotkuda, a obrnuta pretraga slike pokazuje skriveni vodeni žig ‘Made with Google AI’. Objavila ga je stranica zvana Inside Australia, koja se vodi iz Šri Lanke i čiji je sadržaj uglavnom izgleda napravljen umjetnom inteligencijom.
Tvrdnje, s odgovorom
BuzzFeed News o obmani ‘For Public Purity’ (2018)
U julu 2016. leci u Manchesteru, potpisani od skupine koja sebe naziva For Public Purity, tražili su od stanovnika da ‘ograniče prisustvo pasa u javnom prostoru’ iz obzira prema muslimanima tog područja. Web-stranica i Facebook-stranica skupine bile su stare tek nekoliko mjeseci, nisu davale kontakt-podatke i napuštene su čim su leci privukli pažnju; Snopes i drugi utvrdili su da ima sva obilježja obmane. Lokalni muslimani i zajednice nikada nisu čuli za nju. Dvije godine kasnije priča se i dalje masovno širila.
Navedeno za
Leci kažu da muslimani žele pse držati podalje od javnih mjesta.
Odgovor
Leci su došli od ‘For Public Purity’, skupine za koju nijedan lokalni musliman nije čuo. Nije davala kontakt-podatke i nestala je čim su leci privukli pažnju, a provjeravači činjenica nazvali su je obmanom.
Zaključak — Skupina iza letaka bila je obmana.
AAP FactCheck o videu muslimana koji traže zabranu na plaži (2026)
Na Facebooku se proširio video koji prikazuje muslimanke kako traže od Australaca da drže pse podalje od plaža. Presuda: ‘Netačno. Snimak je generisala umjetna inteligencija.’ Muškarac u pozadini pretvara se u ženu, pas se pojavljuje niotkuda, a obrnuta pretraga slike pokazuje skriveni vodeni žig ‘Made with Google AI’. Objavila ga je stranica zvana Inside Australia, koja se vodi iz Šri Lanke i čiji je sadržaj uglavnom izgleda napravljen umjetnom inteligencijom.
Navedeno za
Video prikazuje muslimanke kako govore Australcima da pse drže podalje od plaže.
Odgovor
AAP FactCheck utvrdio je da je video napravila umjetna inteligencija. Ljudi u pozadini mijenjaju oblik, pas se pojavljuje niotkuda, a nosi skriveni znak ‘Made with Google AI’. Došao je sa stranice koja se vodi iz Šri Lanke.
Zaključak — Video je lažan.
Access to Taxis for guide dog owners (Guide Dogs)
Psi vodiči su radne životinje, a ne kućni ljubimci. Imaju do dvije godine intenzivne obuke, naučeni su da sjede kraj vlasnikovih nogu, da ne smetaju drugim ljudima i da se ne penju na sjedišta, a veterinari ih redovno pregledaju. Od 2001. vozači taksija i privatnog prijevoza dužni su prevesti psa vodiča ili drugog psa pomagača s osobom s invaliditetom, bez dodatne naplate, osim ako vozač ima medicinsko izuzeće; vozač koji odbije može biti kažnjen do 1.000 funti. Bilježi da su vjerska ili kulturna uvjerenja često navođena kao razlog za odbijanje i da to nije odbrana (Disability Rights Commission, 2003). Navodi Transport for London: ‘Smjernice Muslimanskog šerijatskog vijeća iz 2002. potvrdile su da dresirani psi pomagači smiju pratiti osobe s invaliditetom u taksijima i vozilima privatnog prijevoza kojima upravljaju ili ih voze muslimani.’
Navedeno za
Muslimanski vozač smije odbiti psa vodiča zbog svoje vjere.
Odgovor
Islam dopušta psa zbog stvarne potrebe, a vođenje slijepih je jedna od njih. Muslimanski učenjaci u Britaniji to su potvrdili 2002. i 2007., a sam Kur'an ispravlja okretanje od slijepog čovjeka (80:1-10). Zakon također zahtijeva da vozači prevoze pse pomagače.
Zaključak — Muslimanski vozač treba prevesti psa vodiča i njegovog vlasnika.
Gledišta
Islam je neprijateljski nastrojen prema psima
Islam pse naziva nečistima, njegov Poslanik je naredio da se psi ubijaju, a muslimani odbijaju čak i pse vodiče. Dakle, muslimani mrze pse.
Islam pse naziva nečistima, pa ih muslimani mrze.
Pobijanje
Pravilo o pranju nije mržnja. Malikijska škola živog psa smatra čistim, a ostale traže samo da se opere ono što pas poliže. Isti Poslanik (ﷺ) rekao je da je Bog oprostio čovjeku koji je napojio žednog psa (Buhari 2363).
Poslanik (ﷺ) je naredio da se psi ubijaju.
Pobijanje
Isto predanje nastavlja. Zatim je pitao šta je njima s psima i dopustio pse za lov i za čuvanje stada (Muslim 1573). I učio je da dobrota prema psu može donijeti Božiji oprost (Buhari 2363).
Meleki ne ulaze u kuću sa psom, pa muslimani izbjegavaju pse.
Pobijanje
To govori o držanju psa u kući bez potrebe. Poslanik (ﷺ) je dopustio pse za čuvanje, vođenje stada i lov (Buhari 2322). A učenjaci se slažu da se pas može držati zbog svake stvarne potrebe.
Muslimanski taksisti odbijaju pse vodiče zbog svoje vjere.
Pobijanje
Neki jesu i pogrešno su razumjeli vlastitu vjeru. Muslimanski učenjaci u Britaniji presudili su 2002. i ponovo 2007. da psi vodiči mogu putovati s muslimanskim vozačima. A Kur'an bilježi da je Bog ispravio Poslanika (ﷺ) što se okrenuo od slijepog čovjeka (80:1-10).
Islamsko gledište
Islam uči milosti prema psima, kao i prema svakom stvorenju. Pas se može držati zbog stvarne potrebe, kao što je čuvanje, vođenje stada, lov ili vođenje slijepih, a ono što pas poliže se pere. Mržnja prema psu ili nanošenje zla psu nije islam.
Poslanik (ﷺ) je učio da je Bog oprostio čovjeku i ženi koji su napojili žednog psa.
Kur'an dopušta lov s obučenim psima i psa ubraja među spavače u pećini.
Učenjaci se slažu da se pas može držati zbog potrebe. Mnogi kao takve potrebe računaju vođenje slijepih i pomoć osobi s autizmom.
Ono što pas poliže se pere; škole se razilaze o tome koliko je pas nečist.