Kratak odgovor
Da, u onome što je najvažnije. U vrtu Getsemani, izvještava Matej, Isus “pade ničice i moljaše se”. To je sedžda (lice na tlu) koju muslimani čine u svakom namazu. I Abraham, Mojsije i Aron padali su ničice pred Bogom, a Ilija se bacio na zemlju. Mojsije i Aron prali su ruke i noge prije nego što bi se približili žrtveniku. Mojsije je izuo obuću na svetom tlu. Jedan psalam kaže: “poklonimo se i sagnimo: kleknimo”. Muslimani se peru, čine ruku' i sedždu jer to Kur'an naređuje, a Poslanik (ﷺ) je tako poučavao namaz. Klanja se pet puta na dan, isto u svakoj zemlji. Dakle, muslimani se mole kao što su se molili vjerovjesnici: peru se kao Mojsije i Aron i, kako Matej izvještava o Isusu, spuštaju lice na tlo.
Potpuno objašnjenje
Zašto muslimani tako klanjaju
Kur'an naređuje pranje prije namaza, zvano abdest. Musliman pere lice, ruke do lakata i noge i potare glavu. Kur'an također naređuje vjernicima da čine ruku' i sedždu (stavljanje lica na tlo) i namaz određuje u propisana vremena. Poslanik (ﷺ) je učio da je pet namaza dužnost svakog dana. Rekao je sljedbenicima da klanjaju kako su vidjeli da on klanja. Zato je namaz isti u svakoj zemlji i na svakom jeziku.
“O vi koji vjerujete, kada hoćete namaz obaviti, lica svoja i ruke svoje do iza laktova operite – a glave svoje potarite – i noge svoje do iza članaka operite. Ako ste džunupi, onda se očistite; a ako ste bolesni, ili na putu, i izvršili ste prirodnu potrebu, ili ste imali odnos sa suprugama, a ne nađete vode, onda rukama svojim čistu zemlju dotaknite i njima preko lica svojih i ruku svojih pređite. Allah vam ne želi pričiniti poteškoće, već vas želi učiniti čistim i blagodat Svoju vam upotpuniti, da biste bili zahvalni.”
“O vjernici, pred Allahom se sagibajte i čelima po tlu padajte, Gospodara svog obožavajte i dobra djela činite da biste postigli ono što želite.”
“A kada namaz završite, Allaha spominjite, i stojeći, i sjedeći, i ležeći na bokovima. A kada budete sigurni, namaz obavljajte u potpunosti; namaz je, uistinu, propisan vjernicima u određenim vremenskim razmacima.”
Talha ibn Ubejdullah prenosi da je jedan čovjek iz Nedžda upitao Poslanika (ﷺ) o islamu. Rečeno mu je: pet namaza u danu i noći, post ramazana i zekat, a sve više od toga je dobrovoljno. Čovjek je otišao govoreći da neće činiti ni više ni manje, a Poslanik je rekao da će uspjeti ako govori istinu.
Malik ibn el-Huvejris prenosi da je on s drugim mladićima boravio kod Poslanika (ﷺ) dvadeset dana. Kad ih je poslao kući da pouče svoje porodice, rekao im je: klanjajte kako ste vidjeli da ja klanjam.
Kako se Isus molio
Novozavjetna evanđelja pričaju o noći prije Isusovog hapšenja. U vrtu se Isus malo udaljio od učenika i pao ničice da se moli, kaže Matej. Marko kaže da je pao na zemlju. Njegova molitva bila je molitva predanja: ne moja volja, nego tvoja. Lice na tlu i volja predana Bogu ono su što muslimani zovu sedžda i islam (predanje).
“I otišavši malo dalje, pade ničice i moljaše se govoreći: Oče moj, ako je moguće, neka me mimoiđe ova čaša; ali ne kako ja hoću, nego kako ti hoćeš.”
“I otišavši malo naprijed, pade na zemlju i moljaše se da ga, ako je moguće, mimoiđe taj čas.”
“Govoreći: Oče, ako hoćeš, ukloni ovu čašu od mene; ali neka ne bude moja volja, nego tvoja.”
Proroci su se spuštali na tlo
Isus nije bio prvi. Abraham je pao ničice kad mu je Bog govorio. Mojsije i Aron u Brojevima iznova padaju ničice. Jošua je pao licem na zemlju pred kovčegom GOSPODNJIM. Ilija se bacio na zemlju na gori Karmel. Biblijski proroci molili su se s licem na tlu, kao i muslimani.
“I Abram pade ničice: i Bog govori s njim, govoreći:”
“I padoše na lica svoja i rekoše: Bože, Bože duhova svakog tijela, hoće li jedan čovjek zgriješiti, a ti se razgnjeviti na svu zajednicu?”
“I Mojsije i Aron odoše od zbora na vrata šatora sastanka i padoše na lica svoja; i javi im se slava GOSPODNJA.”
“I Jošua razdera haljine svoje i pade licem na zemlju pred kovčegom GOSPODNJIM do večeri, on i starješine Izraelove, i posuše glave svoje prašinom.”
“Tako se Ahab pope da jede i pije. A Ilija se pope na vrh Karmela; i baci se na zemlju i stavi lice između koljena svojih,”
Pranje i bose noge pred Bogom
Bog je zapovjedio Aronu i njegovim sinovima da operu ruke i noge prije nego što se približe žrtveniku, “da ne umru”. To je bio vječni zakon. Mojsije, Aron i njegovi sinovi to su činili. Kod gorućeg grma Mojsiju je rečeno da izuje obuću na svetom tlu, a Knjiga Djela to ponavlja. Kur'an to također priča: “Izuj, zato, obuću svoju, ti si, doista, u blagoslovljenoj dolini Tuva”. Muslimani se peru prije svakog namaza i izuvaju obuću na vratima džamije.
“Jer će Aron i sinovi njegovi prati ondje ruke i noge svoje. Kad ulaze u šator sastanka, neka se operu vodom, da ne umru; ili kad se približe žrtveniku da služe, da spale žrtvu ognjem GOSPODU; tako neka peru ruke i noge svoje, da ne umru; i to će im biti vječna uredba, njemu i potomstvu njegovu kroz njihove naraštaje.”
“I Mojsije, Aron i sinovi njegovi prali su njome ruke i noge svoje: Kad bi ulazili u šator sastanka i kad bi se približavali oltaru, prali su se; kako je GOSPOD zapovjedio Mojsiju.”
“I reče: Ne prilazi ovamo; izuj obuću s nogu svojih, jer je mjesto na kojem stojiš sveta zemlja.”
“Tada mu Gospod reče: Izuj obuću s nogu svojih, jer je mjesto na kojem stojiš sveta zemlja.”
“Ja sam, uistinu, Gospodar tvoj! Izuj, zato, obuću svoju, ti si, doista, u blagoslovljenoj dolini Tuva.”
Klanjanje, klečanje i određena vremena
Jedan psalam (molitvena pjesma u Bibliji) poziva vjernike da se poklone, sagnu i kleknu pred svojim Tvorcem. Danilo je klečao i molio se tri puta na dan, okrenut prema Jerusalemu. Psalmist se molio uveče, ujutro i u podne. Određena vremena i tijelo koje se klanja također su znakovi muslimanskog namaza, a nalaze se u Bibliji.
“Dođite, poklonimo se i sagnimo: kleknimo pred GOSPODOM, Tvorcem našim.”
“A kad Danijel doznade da je pismo potpisano, uđe u svoju kuću; i dok su prozori u njegovoj sobi bili otvoreni prema Jerusalemu, klečao je na koljenima tri puta na dan i molio se i zahvaljivao pred Bogom svojim, kao što je činio i ranije.”
“Uveče, ujutro i u podne molit ću se i glasno vapiti: i on će čuti glas moj.”
Pokrivene glave i “Ako Gospod hoće”
Pavle, kršćanski misionar iz prvog stoljeća, kaže da žena koja se moli otkrivene glave sramoti svoju glavu. Muslimanke pokrivaju glavu u namazu. Jakov govori vjernicima da nikada ne govore o sutra a da ne kažu “Ako Gospod hoće”. To je ono što musliman misli pod inšallah (ako Allah (﷾) hoće).
“A svaka žena koja se moli ili prorokuje otkrivene glave sramoti glavu svoju, jer je to isto kao da je obrijana. Jer ako se žena ne pokriva, neka se i ošiša; a ako je ženi sramota biti ošišanom ili obrijanom, neka se pokriva.”
“Umjesto da kažete: Ako Gospod hoće, živjet ćemo i učinit ćemo ovo ili ono.”
| U muslimanskom namazu | U Bibliji |
|---|---|
| Prvo pranje | Mojsije, Aron i njegovi sinovi prali su ruke i noge prije nego što bi prišli žrtveniku, “da ne umru”. |
| Izuvena obuća | Kad je Bog govorio Mojsiju iz grma, rečeno mu je da izuje obuću na svetom tlu. |
| Pregibanje i klečanje | Psalam: “poklonimo se i sagnimo: kleknimo”. |
| Lice do zemlje | Abraham, Mojsije i Aron padali su ničice. Jošua je pao licem na zemlju, a Ilija se bacio na zemlju. |
| Kako se Isus molio | On “pade ničice i moljaše se” (Matej 26:39). Marko kaže da je pao na zemlju. |
| Pokrivena glava žena | Pavle kaže da žena koja se moli otkrivene glave sramoti svoju glavu. |
Muslimani se peru, pregibaju i čine sedždu jer to Kur'an naređuje i jer je Poslanik (ﷺ) tako podučio namazu.
Stih po stih
Ivan 4:24 — poglavlje 4, stih 24
“Bog je Duh, i oni koji mu se klanjaju moraju se klanjati u duhu i istini.”
Navedeno za
Kršćani to čitaju tako da vanjski oblik molitve nije važan. Bog želi duh, pa nije potreban nikakav položaj ni vrijeme.
Odgovor
Isti Isus je u vrtu Getsemani pao ničice da se moli, kaže Matej. Bogoštovlje u duhu nije ga spriječilo da stavi lice na tlo. Psalam traži srce i tijelo zajedno: poklonite se, sagnite se, kleknite. Islam traži isto: iskreno srce u tijelu koje se klanja.
Zaključak — Bogoštovlje u duhu i istini ne zamjenjuje padanje ničice koje je učinio sam Isus. Ono je svrha toga.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Kršćani se smiju moliti u svakom položaju i u svako vrijeme. Bog gleda u srce, a Isus je rekao da je pravo bogoštovlje u duhu i istini. Većina crkvene molitve je stojeći, sjedeći ili klečeći, sa sklopljenim rukama i pognutom glavom.
Isus je učio da je Bog Duh i da Mu se mora klanjati u duhu i istini. Kršćani to čitaju kao oslobađanje molitve od određenih oblika.
Pobijanje
Isus je zaista rekao da je Bog Duh i da želi bogoštovlje u duhu i istini. Isti Isus je u vrtu Getsemani pao ničice da se moli (Matej). Psalam traži srce i tijelo zajedno: poklonite se, sagnite se, kleknite.
Islamsko gledište
Namaz koji je učio Poslanik (ﷺ) čuva bogoštovlje vjerovjesnika. Počinje pranjem. Zatim dolaze stajanje, ruku', klečanje i stavljanje lica na tlo pred Allahom (﷾). Matej izvještava da je Isus spustio lice na tlo u molitvi, kao i oni.
Matej bilježi da je Isus pao ničice i molio se, a Marko da je pao na zemlju.
Abraham, Mojsije i Aron padali su ničice pred Bogom, a Ilija se bacio na zemlju.
Zakon je pranje ruku i nogu prije žrtvenika učinio vječnim zakonom. Mojsiju je rečeno da izuje obuću na svetom tlu.
Biblijski vjernici klanjali su se i klečali i molili se u određena vremena dana.
Kur'an naređuje pranje prije namaza, ruku' i sedždu u propisana vremena.
Poslanik (ﷺ) je učio da je pet namaza dužnost svakog dana. Rekao je sljedbenicima da klanjaju kako su vidjeli da on klanja, pa je zato namaz svuda isti.