Kratak odgovor
Ne sam po sebi. Osjećaj ljubavi ili mira može biti stvaran, ali nije dokaz. Može mu se vjerovati samo kad počiva na istini koja izdrži ispitivanje. Biblija kaže isto. Srce naziva varljivim iznad svega. Govori vjernicima da sve ispituju i da provjeravaju svakog duha. Šejtan je prevario Adema i Havu, a može iskoristiti upravo ono što čovjek najviše želi, kao što je čežnja da bude voljen. Sam Isus upozorio je da će mnogi koji ga zovu Gospodom biti odbijeni. Dakle, osjećaj se mora provjeriti prema onome što je Isus učio: Gospod Bog naš jedan je Gospod. Islam uči isto: vjera počiva na dokazu, a osjećaj bogoštovlja proizlazi iz njega.
Potpuno objašnjenje
Unutarnje svjedočanstvo na koje se kršćani oslanjaju
Mnogi kršćani kažu da znaju da je Isus njihov Gospod jer osjećaju njegovu prisutnost i njegovu ljubav. Ukazuju na Pavla, kršćanskog misionara iz prvog stoljeća. On piše da Duh svjedoči zajedno s vjernikovim duhom.
“Sam Duh svjedoči s duhom našim da smo djeca Božija;”
Šta Biblija kaže o srcu
Ista Biblija srcu ne daje takav autoritet. Prorok Jeremija naziva ga varljivim iznad svega. Izreke čovjeka koji se uzda u svoje srce nazivaju bezumnikom. Upozoravaju i da se neki put čovjeku može činiti pravim, a ipak završiti smrću. Vjernik koji svoje spasenje oslanja na ono što osjeća oslanja ga na jedinu stvar za koju njegovo vlastito Pismo kaže da joj se ne može vjerovati.
“Srce je prijevarno iznad svega i opako bez mjere: ko ga može poznati?”
“Ko se uzda u svoje srce, lud je; a ko hodi mudro, bit će izbavljen.”
“Ima put koji se čovjeku čini prav, ali mu je kraj putevi smrti.”
Vlastita zapovijed Biblije: ispitaj to
Novi zavjet ne govori vjernicima da vjeruju svakom duhu. Govori im da sve ispituju i čvrsto se drže samo dobrog. Govori im da provjeravaju duhove jesu li od Boga, jer su izašli mnogi lažni proroci. Izreke dodaju da je ludost odgovarati na stvar prije nego što se čuje. Osjećaj koji se nikada ne ispita krši sve tri zapovijedi.
“Sve ispitujte; držite se onoga što je dobro.”
“Ljubljeni, ne vjerujte svakom duhu, nego ispitujte duhove jesu li od Boga, jer su mnogi lažni proroci izašli u svijet.”
“Ko odgovara na stvar prije nego što je sasluša, to mu je ludost i sramota.”
| Odlomak | Šta kaže |
|---|---|
| Jeremija 17:9 | Srce je prijevarno iznad svega. |
| Izreke 28:26 | Ko se uzda u svoje srce, lud je. |
| 1 Solunjanima 5:21 | Sve provjeravajte; držite se onoga što je dobro. |
| 1 Ivanova 4:1 | Ispitujte duhove jesu li od Boga. |
| Matej 7:21 | Neće svako ko Isusa naziva Gospodom ući u kraljevstvo. |
Varalica dolazi kao prijatelj
Sotonin način je da dođe u obliku koji se čovjek nada vidjeti. Pavle kaže da se pojavljuje kao anđeo svjetlosti. U Postanku Eva kaže da ju je zmija prevarila. U Kur'anu se šejtan kune Ademu i Havi da im je iskren savjetnik i varkom dovodi do njihovog pada. Ako je ono što čovjek najviše želi ljubav, tu će varalica djelovati. Niko ne treba misliti da ga je teže prevariti nego što je bilo Adema i Havu.
“I nije čudo, jer se i sam sotona pretvara u anđela svjetlosti.”
“I čovjek reče: Žena koju si mi dao da bude sa mnom, ona mi dade s drveta, i ja jedoh. I GOSPOD Bog reče ženi: Šta si to učinila? A žena reče: Zmija me prevari, i ja jedoh.”
“I šejtan ih poče navraćati da bi im otkrio stidna mjesta njihova, koja su im skrivena bila, i reče: “Gospodar vaš zabranjuje vam ovo drvo samo zato da ne biste meleki postali ili da ne biste u redovima besmrtnika bili”, i zaklinjaše im se: “Ja sam vama dvoma, zaista, savjetnik iskreni!” I na prevaru ih zavede. A kad oni ono drvo okusiše, stidna mjesta njihova ukazaše im se i oni po sebi džennetsko lišće stavljati počeše. “Zar vam to drvo nisam zabranio?!”, zovnu ih Gospodar njihov, “i rekao vam: 'Šejtan vam je, zbilja, otvoreni neprijatelj.' ””
Isusovo vlastito upozorenje
Isus je upozorio da neće svaki koji ga zove Gospodom ući u kraljevstvo. Ući će samo onaj koji vrši volju njegovog Oca. Rekao je da će mnogi doći k njemu u onaj dan, sigurni u sebe i puni djela učinjenih u njegovo ime. Reći će im da ih nikada nije poznavao. Kad je upitan koja je zapovijed prva, naveo je Božiju jednoću.
“Neće svaki koji mi govori: Gospode, Gospode, ući u kraljevstvo nebesko, nego onaj koji vrši volju Oca moga koji je na nebesima.”
“Mnogi će mi reći u onaj dan: Gospode, Gospode, zar nismo u ime tvoje prorokovali, i u ime tvoje đavole izgonili, i u ime tvoje mnoga čudesa činili? I tada ću im reći: Nikada vas nisam poznavao; idite od mene, vi koji činite bezakonje.”
“A Isus mu odgovori: Prva je od svih zapovijedi: Čuj, Izraele! Gospod Bog naš jedan je Gospod.”
Šta Kur'an kaže
Kur'an istu opasnost imenuje u jednom pitanju: jesi li vidio čovjeka koji svoju strast uzima za boga? Kaže da nagađanje ne vrijedi ništa protiv istine. Ljudima koji su bili sigurni u vlastito spasenje odgovara tražeći njihov dokaz. Vjera u islamu počiva na dokazu, a osjećaj bogoštovlja proizlazi iz njega.
“Šta misliš o onome koji je svoju strast za boga svoga uzeo, onome kome je Allah, a on svjestan bio, dao da je u zabludi, i sluh njegov i srce njegovo zapečatio, a pred oči njegove koprenu stavio? Ko će ga, ako neće Allah, na Pravi put uputiti? Zašto se ne prisjetite?”
“Većina njih slijedi samo pretpostavke, ali pretpostavke nimalo nisu od koristi istini. Allah uistinu dobro zna ono što oni rade.”
“Oni govore: “U Džennet neće ući niko osim onoga ko bude židov ili kršćanin!” To su puste želje njihove. Reci: “Dajte svoj dokaz, ako istinu govorite!””
Stih po stih
Rimljanima 8:16 — poglavlje 8, stih 16
“Sam Duh svjedoči s duhom našim da smo djeca Božija;”
Navedeno za
Sveti Duh svjedoči u vjerniku. Osjećaj da je Isus Gospod jeste to svjedočanstvo, pa mu se može vjerovati.
Odgovor
Stih ne kaže da je svaki unutarnji osjećaj Duh. Isti Novi zavjet kaže da se duhovi provjeravaju, jer su izašli lažni. Ivanov sljedeći stih duh ispituje po onome što uči o Isusu, a ne po tome kako se osjeća. Pavle upozorava i da se sotona pojavljuje kao anđeo svjetlosti. Ispit koji je dao Isus jeste volja Oca i prva zapovijed: Gospod Bog naš jedan je Gospod.
Zaključak — Osjećaj ne može potvrditi sam sebe. Biblija ga šalje na ispit, a ispit je ono što je Isus učio o Bogu.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Sveti Duh vjernicima daje unutarnju sigurnost da pripadaju Bogu preko Isusa. Ta sigurnost dio je prave vjere.
Pavle piše da Duh svjedoči zajedno s vjernikovim duhom da je on dijete Božije.
Pobijanje
Pavle to zaista piše, ali nikada ne kaže da je svaki unutarnji osjećaj Duh. Ivan kaže da se duhovi provjeravaju, a njegov ispit je ono što duh uči, a ne kako se osjeća. Isusov vlastiti ispit je volja Oca i prva zapovijed: Gospod Bog naš jedan je Gospod.
Islamsko gledište
Osjećaj je pouzdan samo kad počiva na ispitanoj istini. I Biblija i Kur'an upozoravaju na slijeđenje srca ili vlastite strasti. Isus je Božiju jednoću naveo kao prvu zapovijed.
Biblija srce naziva varljivim iznad svega, a čovjeka koji se uzda u svoje srce bezumnikom.
Novi zavjet zapovijeda vjernicima da sve ispituju i provjeravaju svakog duha.
Pavle kaže da se sotona pojavljuje kao anđeo svjetlosti.
Isus je rekao da će mnogima koji ga zovu Gospodom biti rečeno da ih nikada nije poznavao.
Šejtan je doveo do pada Adema i Have predstavljajući se kao njihov iskren savjetnik.
Kur'an upozorava na uzimanje vlastite strasti za boga i slijeđenje nagađanja umjesto istine.