Kratak odgovor
Musliman mora vjerovati da je Allah (﷾) stvorio Adema neposredno, od ilovače, Svojom naredbom. Allah (﷾) je u njega udahnuo dušu, poučio ga imenima stvari i rekao melecima da mu se poklone. Njegova žena stvorena je od njega, kako muslimanski učenjaci razumiju Kur'an. Svi ljudi potječu od njih dvoje. Dakle, Adem nije potekao od nekog ranijeg stvorenja. On je Allahovo (﷾) vlastito djelo, načinjeno s namjerom i postavljeno na Zemlju s emanetom, odgovornošću od Allaha (﷾). Osim toga, Kur'an nije udžbenik biologije. Ne iznosi kako je nastala svaka životinja i biljka, a muslimanski učenjaci o tome imaju različita gledišta. Pravo pitanje nije kako su se životinje mijenjale kroz vrijeme. Pitanje je da li su čovjek i svijet u kojem živi načinjeni s namjerom. Kur'an odgovara da jesu.
Potpuno objašnjenje
Adem je načinjen neposredno, Allahovom (﷾) naredbom
Kur'an kaže da je Allah (﷾) stvorio Adema od prašine, a zatim mu rekao “Budi!” i on bi. Opisuje kako Allah (﷾) govori melecima da će stvoriti čovjeka od ilovače, dati mu lik i u njega udahnuti dušu. Allah (﷾) o Ademu govori kao o onome koga je stvorio Svojim dvjema rukama. To je namjeran čin stvaranja, a ne spora promjena iz druge životinje.
“Primjer Isaov doista je kod Allaha isti kao i primjer Ademov: od prašine ga je stvorio, a zatim mu rekao: “Budi!” i on bi!”
“I kad Gospodar tvoj reče melekima: “Ja ću stvoriti čovjeka od ilovače, od blata ustajalog, i kad mu dam lik i u njega udahnem dušu, vi mu se poklonite!””
““O Iblisu”, rekao je On, “šta te navelo da ne učiniš sedždu onome koga sam Ja Svojim dvjema rukama stvorio? Jesi li se uzoholio ili misliš da si uzvišen?””
Da li je Adem bio visok šezdeset lakata?
Poslanik (ﷺ) rekao je da je Allah (﷾) stvorio Adema visokog šezdeset lakata i da su ljudi stalno postajali manji sve do sada (Buhari 3326). Kritičari kažu da nikakvi ostaci ne pokazuju takve divove. Muslimanski učenjaci s time su se otvoreno suočili. Ibn Hadžer, koji je napisao najpoznatiji komentar el-Buharije, spomenuo je stare nastambe Semuda. One pokazuju, rekao je, da ljudi tada nisu bili veoma visoki. Napisao je da još nije našao ono što otklanja poteškoću. Danas UNESCO isklesane grobnice u El-Hidžru datira u vrijeme Nabatejaca, od 1. stoljeća p. n. e. do 1. stoljeća n. e. Dakle, one možda uopće nisu djelo Semuda. Dublja poenta je ovo. Adem nije rođen; Allah (﷾) ga je načinio neposredno, riječju ‘Budi’. Hadis ne navodi ni datum za Adema ni brzinu promjene. Poput Ibn Hadžera, musliman može prihvatiti predanje i priznati da je pitanje još otvoreno.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je Allah stvorio Adema visokog šezdeset lakata i rekao mu da pozdravi skupinu meleka. Adem je rekao ‘Mir s vama’, a oni su odgovorili ‘Mir s tobom i Allahova milost’: pozdrav njegove djece od tada.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je Allah stvorio Adema visokog šezdeset lakata i rekao mu da pozdravi skupinu meleka. Ko god uđe u Džennet bit će Ademovog oblika, visok šezdeset lakata, a ljudi poslije njega stalno su postajali manji sve do sada.
Objašnjava ‘ljudi su stalno postajali manji sve do sada’ kao da je svaka generacija niža od prethodne. Zatim postavlja poteškoću: ostaci prošlih naroda, poput nastambi Semuda, pokazuju da nisu bili veoma visoki, iako su živjeli bliže Ademu nego mi. Kaže da još nije našao ono što otklanja poteškoću.
Opisuje Hegru kao najveći očuvani lokalitet nabatejske civilizacije južno od Petre, s dobro očuvanim monumentalnim grobnicama s ukrašenim fasadama iz 1. stoljeća p. n. e. do 1. stoljeća n. e.
“Primjer Isaov doista je kod Allaha isti kao i primjer Ademov: od prašine ga je stvorio, a zatim mu rekao: “Budi!” i on bi!”
Poučen, počašćen i dobio zadatak
Allah (﷾) je objavio melecima da će na Zemlji postaviti halifu (namjesnika ili nasljednika). Poučio je Adema svim imenima, a zatim naredio melecima da mu se poklone. Čovjek je preuzeo i emanet (odgovornost od Allaha (﷾)) koji su nebesa, Zemlja i planine odbili. Nijedno drugo stvorenje nije tako opisano.
“A kada Gospodar tvoj reče melekima: “Ja ću na Zemlji namjesnika – halifu postaviti!”, oni upitaše: “Zar ćeš na Zemlji postaviti onoga koji će na njoj nered širiti i krv prolijevati?! A mi Tebe veličamo hvalom i kako Tebi dolikuje štujemo.” On reče: “Ja, doista, znam ono što vi ne znate.””
“I pouči On Adema svim imenima, a onda ih predoči melekima i reče: “Kažite Mi imena njihova, ako istinu govorite!””
“A kad rekosmo melecima: “Sedždu učinite Ademu!”, oni sedždu učiniše svi izuzev Iblisa. On ne htjede i uzoholi se, a nevjernik je bio.”
“Mi smo nebesima, Zemlji i planinama ponudili emanet, pa su se sustegli i pobojali da ga ponesu, ali ga je preuzeo čovjek – a on je, zaista, prema sebi nepravedan i lahkomislen,”
Jedan par, jedna ljudska porodica
Kur'an kaže da su svi ljudi stvoreni od jedne osobe i da je njen par stvoren od te osobe. Prijevod Jusufa Alija, koji koristi engleska verzija ove lokacije, to prenosi kao ‘of like nature’ (iste prirode). Ali arapska riječ minha doslovno znači ‘od nje’. Muslimanski učenjaci čitali su to tako da je Hava stvorena od Adema. Od njih dvoje nastali su bezbrojni muškarci i žene. Kur'an dodaje da su ljudi stvoreni od muškarca i žene. Kaže da je kod Allaha (﷾) najugledniji onaj ko je najbogobojazniji, a ne onaj ko je najboljeg porijekla. Poslanik (ﷺ) rekao je da je Adem načinjen od zemlje uzete s cijele Zemlje. Zato se njegova djeca razlikuju po boji i naravi kao i Zemlja.
“O ljudi, bojte se Gospodara svoga, Koji vas je stvorio od jedne osobe, od koje je njen par stvorio, a od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. Bojte se Allaha, čijim imenom jedni druge molite, i čuvajte rodbinske veze. Allah vas, doista, nadzire.”
“O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji je kod Allaha onaj koji Ga se najviše boji. Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa.”
Ebu Musa el-Eš'ari prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je Allah stvorio Adema od pregršti zemlje uzete s cijele Zemlje, pa se Ademova djeca razlikuju kao i Zemlja: neki crveni, neki bijeli, neki crni, a neki između, neki blagi, a neki grubi, neki loši, a neki dobri.
Šta Kur'an ostavlja otvorenim
Osim stvaranja Adema i njegove žene, Kur'an ne iznosi kazivanje o tome kako je nastalo svako drugo živo biće. Ne traži da se čita kao udžbenik biologije. Muslimani su imali raspon gledišta o ostatku živog svijeta. Neki potpuno odbacuju evoluciju. Drugi je prihvataju za druga živa bića, uz stav da je Adem stvoren neposredno. Tačka koje se musliman mora držati jeste ona koju Kur'an iznosi: prvi čovjek načinjen je neposredno i s namjerom.
Iznosi raspon stavova koje muslimani imaju o evoluciji. Oni idu od potpunog odbacivanja, preko prihvatanja za druga živa bića uz stav da je Adem stvoren neposredno, pa i dalje od toga.
Allah (﷾) je stvorio Adema izravno, od ilovače
Poučio je Adema imenima, a meleki su mu se poklonili
Svi ljudi potječu od Adema i njegove žene
Kako su nastale sve druge životinje i biljke
Evolucija ne odgovara na pitanje o Bogu
Evolucija je objašnjenje kako se živa bića mijenjaju kroz vrijeme. Polazi od života koji već postoji, na planeti koja već postoji, u svemiru koji se već pokorava zakonima. Charles Darwin, naučnik iz devetnaestog stoljeća koji je iznio tu teoriju, u svojoj knjizi taj prvi život uzima kao dat. Kako je prva živa stanica nastala iz nežive hemije još je otvoren problem, bez prihvaćenog objašnjenja. Čak i ako to jednog dana bude riješeno, poenta ostaje. Prihvatimo svaku pojedinost teorije: ona ne može reći zašto svemir postoji, zašto ima zakone ni da li je čovjek načinjen s namjerom. To su pitanja koja su važna, a Kur'an na njih odgovara.
Objašnjava kako se vrste mijenjaju kroz vrijeme prirodnom selekcijom koja djeluje na varijacije. Teorija polazi od života koji već postoji: završni pasus govori o životu koji je prvobitno udahnut u nekoliko oblika ili u jedan, a od drugog izdanja kaže da je to učinio Stvoritelj.
“A kada Gospodar tvoj reče melekima: “Ja ću na Zemlji namjesnika – halifu postaviti!”, oni upitaše: “Zar ćeš na Zemlji postaviti onoga koji će na njoj nered širiti i krv prolijevati?! A mi Tebe veličamo hvalom i kako Tebi dolikuje štujemo.” On reče: “Ja, doista, znam ono što vi ne znate.””
Gledišta
Islamsko gledište
Allah (﷾) je stvorio Adema neposredno od ilovače, dao mu dušu i znanje i načinio njegovu ženu od njega. Sve ljude načinio je od njih dvoje. O ostatku živog svijeta Kur'an ne daje detaljno kazivanje, a muslimani imaju različita gledišta.
Kur'an kaže da je Allah (﷾) stvorio Adema od prašine naredbom “Budi!”
Kur'an opisuje kako Allah (﷾) objavljuje stvaranje Adema od ilovače i udahnjuje u njega dušu.
Kur'an kaže da je Allah (﷾) poučio Adema svim imenima i naredio melecima da mu se poklone.
Kur'an kaže da svi ljudi potječu od jednog para, muškarca i žene.
Hava je načinjena od Adema, kako muslimanski učenjaci čitaju arapsko minha (‘od nje’) u 4:1.
Adem je stvoren neposredno i namjerno, a nije potekao od ranijeg stvorenja.
Muslimani imaju različita gledišta o tome kako su nastala druga živa bića, jer Kur'an to ne iznosi.
Evolucija polazi od života koji već postoji, pa ne može odgovoriti na pitanje da li su svemir i čovjek načinjeni s namjerom.