সংক্ষিপ্ত উত্তর
কারণ তিনি যে বার্তা এনেছিলেন, তা প্রত্যেক জাতির সতর্ককারীদের আনা সেই একই বার্তা, আর তাঁকে পাঠানো হয়েছিল তাদের সবার কাছে। প্রতিটি ধর্মের কাছে বলার একটি কারণ আছে যে আরব থেকে আসা কোনো নবীর দরকার তাদের নেই। ইহুদি ঐতিহ্য মনে করে নবুয়ত শেষ হয়ে গেছে। বৌদ্ধরা মনে করেন প্রত্যেককে একা পথ খুঁজে নিতে হয়। তাওবাদী ও কনফুসীয়রা মনে করেন স্বর্গ ইতিমধ্যে চীনের সঙ্গে কথা বলেছে। আর অনেক চীনা ইসলামকে একটি বিদেশি ধর্ম হিসেবে দেখেন। কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) প্রত্যেক জাতির কাছে একজন সতর্ককারী পাঠিয়েছেন, সবাই একই বার্তা নিয়ে: কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করো। তারপর তিনি মুহাম্মাদকে (ﷺ) পাঠিয়েছেন সমগ্র মানবজাতির কাছে, তাঁদের শেষজন হিসেবে, এমন একটি কিতাব দিয়ে যা সংরক্ষিত আছে।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
প্রত্যেক জাতির একজন সতর্ককারী ছিলেন
কুরআন বলে, এমন কোনো জাতি কখনো ছিল না যার কাছে কোনো সতর্ককারী আসেননি। এটি বলে, আল্লাহ (﷾) প্রত্যেক জাতির কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, কেবল তাঁর ইবাদত করার আদেশ দিয়ে। তাই ইসলাম বলে না যে আল্লাহ (﷾) চীন, ভারত বা ইসরায়েলকে পথনির্দেশ ছাড়া রেখেছিলেন। এটি বলে, প্রত্যেক জাতির সতর্ককারীরা একই বার্তা এনেছিলেন।
“নিশ্চয় আমরা আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছি সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে; আর এমন কোনো উম্মত নেই যার কাছে গত হয়নি সতর্ককারী।”
“আর অবশ্যই আমরা প্রত্যেক জাতির মধ্যে রাসূল পাঠিয়েছিলাম এ নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহ্র ইবাদাত কর এবং তাগূতকে বর্জন কর। অতঃপর তাদের কিছু সংখ্যককে আল্লাহ্ হিদায়াত দিয়েছেন, আর তাদের কিছু সংখ্যকের উপর পথভ্রান্তি সাব্যস্ত হয়েছিল; কাজেই তোমরা যমীনে পরিভ্রমন কর অতঃপর দেখে নাও মিথ্যারোপকারীদের পরিণাম কী হয়েছে?”
| ঐতিহ্য | এর কারণ |
|---|---|
| ইহুদি | নবীদের পরম্পরা বহু আগেই শেষ হয়েছে, আর তাওরাতের আজ্ঞাগুলো চিরকাল বহাল। |
| বৌদ্ধ | প্রত্যেককে নিজেই কাজটি করতে হবে; বুদ্ধরা কেবল পথ দেখান। |
| তাওবাদী | 142 খ্রিস্টাব্দে প্রভু লাও চাং দাওলিংয়ের কাছে নেমে এসেছিলেন: চীনের আগে থেকেই নিজস্ব প্রত্যাদেশ আছে। |
| কনফুসীয় | স্বর্গ চৌ রাজবংশকে বেছে নিয়েছিল আর রাজা ওয়েনের সঙ্গে কথা বলেছিল। |
| চীনা ঐতিহ্য | ইসলাম একটি বিদেশি ধর্ম, আরবদের জন্য। |
কুরআন: আল্লাহ (﷾) প্রতিটি জাতির কাছে একজন সতর্ককারী পাঠিয়েছেন, তারপর সমগ্র মানবজাতির কাছে মুহাম্মাদকে (ﷺ)।
সব মানুষের কাছে একজন রাসূল
আগের প্রত্যেক নবীকে পাঠানো হয়েছিল তাঁর নিজের জাতির কাছে। কুরআন বলে, মুহাম্মাদকে (ﷺ) পাঠানো হয়েছে সমগ্র মানবজাতির কাছে, এবং তিনি ‘নবীদের মোহর’, তাঁদের শেষজন। এটি বলে, আল্লাহ (﷾) জাতি ও গোত্র বানিয়েছেন যাতে তারা একে অপরকে চিনতে পারে। তাই তাঁর বার্তা কেবল আরবদের নয়, এবং কারও কাছেই বিদেশি নয়।
“আর আমরা তো আপনাকে সমগ্ৰ মানুষের জন্যই সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে প্রেরণ করেছি; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।”
“বলুন, ‘হে মানুষ! নিশ্চয় আমি তোমাদের সবার প্রতি আল্লাহ্র রাসূল, যিনি আসমানসমূহ ও যমীনের সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনি জীবিত করেন ও মৃত্যু ঘটান। কাজেই তোমরা ঈমান আন আল্লাহ্র প্রতি ও তাঁর রাসূল উম্মী নবীর প্রতি যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে ঈমান রাখেন। আর তোমরা তার অনুসরণ কর, যাতে তোমরা হিদায়াতপ্রাপ্ত হও।’”
“মুহাম্মাদ তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষের পিতা নন; ববং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আর আল্লাহ্ সর্বকিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।”
“হে মানুষ! আমরা তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে, আর তোমাদেরকে বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অন্যের সাথে পরিচিত হতে পার। তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সে ব্যক্তিই বেশী মর্যাদাসম্পন্ন যে তোমাদের মধ্যে বেশী তাকওয়াসম্পন্ন। নিশ্চয় আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।”
কীভাবে বোঝা যাবে
স্বর্গের পক্ষে কথা বলার প্রতিটি দাবি যাচাই করতে হবে। কুরআন যাচাই হতে চায়। এটি বলে, যদি তা আল্লাহ (﷾) ছাড়া অন্য কারও কাছ থেকে আসত, তবে মানুষ এতে অনেক অসংগতি পেত। আর যে এ নিয়ে সন্দেহ করে, তাকে এটি চ্যালেঞ্জ দেয় এর মতো একটি সূরা নিয়ে আসতে। মুহাম্মাদ (ﷺ) নিজে সত্যবাদী ছিলেন, পাগল ছিলেন, নাকি লাভের পেছনে ছুটছিলেন, তা আলোচনা করা হয়েছে “মুহাম্মাদ (ﷺ) কি সত্যিই আল্লাহর রাসূল ছিলেন?” পাতায়।
“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”
“আর আমরা আমাদের বান্দার প্রতি যা নাযিল করেছি তাতে তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকলে তোমরা এর অনুরুপ কোনো সূরা আনয়ন কর এবং আল্লাহ্ ব্যতীত তোমাদের সকল সাক্ষী-সাহায্যকারীকে আহ্বান কর, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”
দৃষ্টিভঙ্গি
ইহুদি: নবুয়ত বন্ধ, আর তোরাহ বদলায় না
ইহুদি ঐতিহ্য মনে করে, নবীদের ধারা বহু আগেই শেষ হয়ে গেছে। মাইমোনিডিস রায় দেন যে তোরাহর আদেশগুলো চিরকাল বহাল, এবং যে বলে সেগুলো কেবল একটি সময়ের জন্য ছিল, সে ভণ্ড নবী।
অর্তক্ষস্তের সময় থেকে নবীদের কোনো অবিচ্ছিন্ন ধারা নেই। তাই পরবর্তী কোনো নবী নতুন ধর্মগ্রন্থ আনতে পারেন না।
খণ্ডন
জোসেফাস কেবল বলেন যে নবীদের ধারা ভেঙে গিয়েছিল। তিনি বলেন না যে ঈশ্বর (﷾) আর কখনো কাউকে পাঠাতে পারেন না। আর তোরাহ নিজেই একজনের প্রতিশ্রুতি দেয়: আমি তাদের জন্য তাদের ভাইদের মধ্য থেকে তোমার মতো একজন ভাববাদী তুলব, আর আমার বাক্য তাঁর মুখে দেব (দ্বিতীয় বিবরণ 18:18)।
যে নবী বলেন কোনো আদেশ কেবল একটি সময়ের জন্য ছিল, তিনি ভণ্ড নবী।
খণ্ডন
মাইমোনিডিস এভাবেই পড়েন। কিন্তু নবীর জন্য তোরাহর নিজের পরীক্ষা ভিন্ন। তিনি কি মানুষকে অন্য দেবতাদের দিকে ডাকেন? আর তিনি যা আগে থেকে বলেন, তা কি সত্য হয়? মুহাম্মাদ (ﷺ) কেবল ইবরাহিমের আল্লাহর (﷾) দিকেই ডেকেছিলেন। আর তোরাহ ইসরায়েলকে বলে, ঈশ্বর (﷾) যে নবীকে তুলবেন তাঁর কথা শুনতে।
বৌদ্ধ: কোনো রাসূলের দরকার নেই
বুদ্ধ নিজের চেষ্টায় পথ খুঁজে পেয়েছিলেন। তিনি শিক্ষা দিয়েছিলেন, প্রত্যেককে নিজে কাজটি করতে হবে, আর বুদ্ধরা কেবল পথ দেখান। এই মত অনুযায়ী, ঈশ্বরের কাছ থেকে কোনো রাসূলের দরকার নেই।
কাজটি তোমাদের নিজেদেরই করতে হবে; যাঁরা পথ খুঁজে পেয়েছেন তাঁরা কেবল তা দেখিয়ে দেন। এমনকি বোধিলাভের পর বুদ্ধের মনে যে শ্লোকগুলো এসেছিল, তিনি বলেছিলেন, সেগুলোও ওপর থেকে দেওয়া হয়নি, আগে শেখাও ছিল না।
খণ্ডন
তাহলে বুদ্ধের নিজের বিবরণ অনুযায়ী, তাঁর শিক্ষা ওহি ছিল না। তাই একজন রাসূল যেভাবে গায়েব সম্পর্কে বলতে পারেন, এটি সেভাবে বলতে পারে না। অথচ একই সুত্ত বলে, দেবতা সহম্পতি অনুরোধ করার পরেই কেবল তিনি শিক্ষা দিতে শুরু করেছিলেন। তাই বৌদ্ধধর্ম নিজেই মেনে নেয় যে ওপর থেকে সাহায্য আসতে পারে। কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) প্রত্যেক জাতির কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, এবং মুহাম্মাদকে (ﷺ) পাঠিয়েছেন সমগ্র মানবজাতির কাছে।
তাওবাদী: স্বর্গ ইতিমধ্যে প্রভু লাওয়ের মাধ্যমে কথা বলেছে
স্বর্গীয় গুরুদের পথের উৎস 142 খ্রিস্টাব্দের একটি প্রত্যাদেশ। তাতে দেবতা প্রভু লাও ঝাং দাওলিংয়ের কাছে নেমে এসে একটি নতুন চুক্তি করেন। এই মত অনুযায়ী, চীনের কাছে ইতিমধ্যে তার প্রত্যাদেশ আছে।
142 খ্রিস্টাব্দে প্রভু লাও ঝাং দাওলিংয়ের কাছে নেমে এসে তাঁকে একটি নতুন চুক্তি দিয়েছিলেন। তাই আরব থেকে আসা কোনো নবীর দরকার চীনের নেই।
খণ্ডন
তাহলে তাওবাদ মেনে নেয় যে স্বর্গ একজন নির্বাচিত মানুষের মাধ্যমে কথা বলতে পারে। এমন প্রতিটি দাবি যাচাই করতে হবে, আর একটি পরীক্ষা হলো তা আল্লাহ (﷾) সম্পর্কে কী বলে। এই ঐতিহ্য প্রভু লাওয়ের উপাসনা করে, এবং মনে করে মানুষ লাওজি ছিলেন তাঁর একটি রূপ। একজন সত্য রাসূল নিজেকে কেবল একজন মানুষ বলেন। আর কুরআন আল্লাহ (﷾) সম্পর্কে বলে: তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি, এবং তাঁর সমতুল্য কেউ নেই।
কনফুসীয়: স্বর্গ ইতিমধ্যে চীনের সঙ্গে কথা বলেছে
গীতিগ্রন্থ বলে কীভাবে ঊর্ধ্বলোকের প্রভু ঝৌ বংশকে বেছে নিয়েছিলেন এবং রাজা ওয়েনের সঙ্গে কথা বলেছিলেন। কিছু কনফুসীয় বলেন, স্বর্গ ইতিমধ্যে চীনের সঙ্গে কথা বলেছে, তাই অন্য কোথাও থেকে নবীর দরকার নেই।
‘হুয়াং ই’ গীতি বলে, ঊর্ধ্বলোকের প্রভু রাজা ওয়েনের সঙ্গে কথা বলেছিলেন। তাই স্বর্গ ইতিমধ্যে চীনের সঙ্গে কথা বলেছে।
খণ্ডন
কুরআন নিজেই বলে, প্রত্যেক জাতির একজন সতর্ককারী ছিলেন। কিন্তু গীতিটি ঝৌ বংশের উত্থান নিয়ে একটি কবিতা, কোনো রাসূলের কাছে নাজিল হওয়া কিতাব নয়। মুহাম্মাদকে (ﷺ) পাঠানো হয়েছিল সব মানুষের কাছে, চীনা ও আরব উভয়ের কাছে। আর কুরআন নিজেকে আল্লাহর বাণী বলে দাবি করে, এবং যে কাউকে তা যাচাই করার আহ্বান জানায়।
চীনা ঐতিহ্য: একটি বিদেশি ধর্ম
এক হাজার বছরেরও বেশি সময় চীনে ইসলামকে একটি বিদেশি উপস্থিতি হিসেবে দেখা হতো। অনেক চীনা এখনো মনে করেন, মুহাম্মাদ (ﷺ) ছিলেন আরবদের নবী, তাঁদের নয়।
ইসলাম একটি বিদেশি ধর্ম, আরবদের জন্য, চীনাদের জন্য নয়।
খণ্ডন
কুরআন বলে, নবীকে (ﷺ) পাঠানো হয়েছে সব মানুষের কাছে, এবং আল্লাহ (﷾) জাতি ও গোত্র বানিয়েছেন যাতে তারা একে অপরকে চিনতে পারে। ইসলাম চীনে আছে 1,200 বছরেরও বেশি সময় ধরে। হুইরা চীনা-ভাষী মুসলিম।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
আল্লাহ (﷾) প্রত্যেক জাতির কাছে একজন সতর্ককারী পাঠিয়েছেন, সবাই একই বার্তা নিয়ে। তারপর তিনি শেষ নবী মুহাম্মাদকে (ﷺ) পাঠিয়েছেন সমগ্র মানবজাতির কাছে। কোনো জাতির নিজস্ব ঐতিহ্য সেই শেষ বার্তাকে বাদ দেয় না।
কুরআন বলে, এমন কোনো জাতি কখনো ছিল না যার কাছে কোনো সতর্ককারী আসেননি।
কুরআন বলে, মুহাম্মাদকে (ﷺ) পাঠানো হয়েছে সমগ্র মানবজাতির কাছে, এবং তিনি ‘নবীদের মোহর’।
কুরআন যাচাই হতে চায়। এটি বলে এতে কোনো অসংগতি নেই, এবং যে কাউকে এর মতো একটি সূরা তৈরি করার চ্যালেঞ্জ দেয়।