সংক্ষিপ্ত উত্তর
ইসলামে শয়তান হলো ইবলিস, একজন জিন, কোনো পতিত ফেরেশতা নয়। জিন এমন সত্তা যাদের আল্লাহ (﷾) আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন, মানুষ সৃষ্টির আগে। আল্লাহ (﷾) যখন ফেরেশতাদের আদমকে সিজদা করতে বললেন, ইবলিস অহংকারে অস্বীকার করল। সে বলল সে শ্রেষ্ঠ, কারণ সে আগুন থেকে তৈরি, আর আদম তৈরি কাদামাটি থেকে। আল্লাহ (﷾) তাকে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত অবকাশ দিলেন, আর সে মানুষকে পথভ্রষ্ট করার কসম খেল। কিন্তু সে কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী উপাস্য নয়। কাউকে বাধ্য করার কোনো ক্ষমতা তার নেই, কেবল কুমন্ত্রণা দেওয়া আর ডাকা। শেষ দিনে সে তার অনুসারীদের বলবে নিজেদেরই দোষ দিতে। যারা ঈমান আনে ও আল্লাহর (﷾) ওপর ভরসা করে, তাদের ওপর তার কোনো আধিপত্য নেই। মুসলিমরা তার থেকে আল্লাহর (﷾) কাছে আশ্রয় চায়, আর রক্ষাকারী হিসেবে আল্লাহই (﷾) যথেষ্ট।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
ইবলিস ছিল একজন জিন, আগুন থেকে তৈরি
কুরআন বলে, যখন ফেরেশতাদের আদমকে সিজদা করতে বলা হলো, ইবলিস ছাড়া সবাই সিজদা করল। এটি স্পষ্ট বলে সে ছিল জিনদের একজন, আর সে তার রবের আদেশ অমান্য করেছিল। জিন হলো এমন একটি সৃষ্টি যাকে আল্লাহ (﷾) মানবজাতির আগে তৈরি করেছেন, প্রখর বাতাসের আগুন থেকে, ধোঁয়াহীন আগুন থেকে। ফেরেশতারা, কুরআন বলে, কখনো আল্লাহর (﷾) আদেশ অমান্য করে না, তাই ইবলিস তাদের একজন হতে পারত না। শয়তান শব্দের অর্থ বিদ্রোহী। কুরআন একে ব্যবহার করে ইবলিসের জন্য, আর জিন বা মানুষের মধ্যে যে কোনো দুষ্টের জন্য।
“আর স্মরণ করুন, আমরা যখন ফিরিশতাদেরকে বলেছিলাম, ‘আদমের প্রতি সাজদাহ কর’, তখন তারা সবাই সাজদাহ করল ইবলীস ছাড়া; সে ছিল জিনদের একজন, সে তার রবের আদেশ অমান্য করল। তবে কি তোমরা আমার পরিবর্তে তাকে এবং তার বংশধরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করবে, অথচ তারা তোমাদের শত্রু। যালেমদের এ বিনিময় কত নিকৃষ্ট!”
“আর অবশ্যই আমরা মানুষ সৃষ্টি করেছি গন্ধযুক্ত কাদার শুস্ক ঠনঠনে কালচে মাটি থেকে, আর এর আগে আমরা সৃষ্টি করেছি জিনদেরকে অতি উষ্ণ নির্ধুম আগুন থেকে।”
“এবং জিনকে সৃষ্টি করেছেন নির্ধূম আগুনের শিখা থেকে।”
“হে ইমানদারগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে রক্ষা কর আগুন থেকে, যার ইন্ধন হবে মানুষ এবং পাথর, যাতে নিয়োজিত আছে নির্মম, কঠোরস্বভাব ফেরেশতাগণ, যারা অমান্য করে না তা যা আল্লাহ তাদেরকে আদেশ করেন। আর তারা যা করতে আদেশপ্ৰাপ্ত হয় তা-ই করে।”
“আর এভাবেই আমরা মানব ও জিনের মধ্য থেকে শয়তানদেরকে প্রত্যেক নবীর শত্রু করেছি, প্রতারণার উদ্দেশ্যে তারা একে অপরকে চমকপ্রদ বাক্যের কুমন্ত্রণা দেয়। যদি আপনার রব ইচ্ছে করতেন তবে তারা এসব করত না; কাজেই আপনি তাদেরকে ও তাদের মিথ্যা রটনাকে পরিত্যাগ করুন।”
তার পাপ ছিল অহংকার
আল্লাহ (﷾) ইবলিসকে জিজ্ঞাসা করলেন, আদেশ দেওয়ার পরও কী তাকে সিজদা থেকে নিবৃত্ত করল। সে উত্তর দিল, সে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ: “আপনি আমাকে আগুন দিয়ে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে কাদামাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন”। তার প্রথম পাপ ছিল অহংকার, আর কেউ কী দিয়ে তৈরি তা দিয়ে তার মূল্য বিচার করা। সে যখন আদম ও হাওয়াকে প্রলুব্ধ করেছিল, তাঁরাও অবাধ্য হয়েছিলেন, কিন্তু তাঁরা তওবা করেছিলেন আর ক্ষমা পেয়েছিলেন। ইবলিস তওবা করেনি। সে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত অবকাশ চাইল আর কসম খেল যে সে সরল পথে মানুষের জন্য ওত পেতে থাকবে, প্রতিটি দিক থেকে।
“আর অবশ্যই আমরা তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তারপর আমরা তোমাদের আকৃতি প্রদান করেছি, তারপর আমরা ফিরিশতাদেরকে বললাম, আদমকে সিজদা কর। অতঃপর ইবলীস ছাড়া সবাই সিজদা করল। সে সিজদাকারীদের অন্তর্ভূক্ত হল না। তিনি বললেন, ‘আমি যখন তোমাকে আদেশ দিলাম তখন কি তোমাকে নিবৃত্ত করল যে, তুমি সিজদা করলে না?’ সে বলল, ‘আমি তার চেয়ে শ্ৰেষ্ঠ; আপনি আমাকে আগুন দিয়ে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে কাদামাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন।”
“সে বলল, ‘আমাকে সেদিন পর্যন্ত অবকাশ দিন, যেদিন তারা পুনরুথিত হবে।’ তিনি বললেন, ‘নিশ্চয় তুমি অবকাশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত।’ সে বলল, ‘আপনি যে আমাকে পথভ্রষ্ট করলেন, সে কারণে অবশ্যই অবশ্যই আমি আপনার সরল পথে মানুষের জন্য বসে থাকব।’ ‘তারপর অবশ্যই আমি তাদের কাছে আসব তাদের সামনে থেকে ও তাদের পিছন থেকে, ‘তাদের ডানদিক থেকে ও তাদের বাম দিক থেকে এবং আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না।’”
“আর স্মরণ করুন, যখন আমরা ফেরেশতাদের বললাম, আমাকে সিজদা কর, তখন ইবলিশ ছাড়া সকলেই সিজদা করল; সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল। আর সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হল।”
“তারা বলল, ‘হে আমাদের রব! আমারা নিজেদের প্রতি যুলুম করছি। আর যদি আপনি আমাদেরকে ক্ষমা না করেন এবং দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।’”
“তারপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু বাণী পেলেন। অতঃপর আল্লাহ্ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয় তিনিই তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।”
সে ডাকতে পারে, কিন্তু বাধ্য করতে পারে না
শয়তান সমকক্ষ হিসেবে আল্লাহর (﷾) সঙ্গে লড়াই করা কোনো দ্বিতীয় উপাস্য নয়। সে বেঁচে আছে কেবল আল্লাহর (﷾) দেওয়া সময় দিয়ে। কুরআন বলে যারা ঈমান আনে আর তাদের রবের ওপর ভরসা করে, তাদের ওপর তার কোনো আধিপত্য নেই। তার নিয়ন্ত্রণ কেবল তাদের ওপর যারা তাকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে। কিয়ামতের দিন সে তার অনুসারীদের বলবে: “আমার তো তোমাদের উপর কোনো আধিপত্য ছিল না, আমি শুধু তোমাদেরকে ডাকছিলাম তাতে তোমরা আমার ডাকে সাড়া দিয়েছিলে। কাজেই তোমরা আমাকে তিরস্কার করো না, তোমরা নিজেদেরই তিরস্কার কর”। তাই কেউ বলতে পারে না যে শয়তান তাকে দিয়ে তা করিয়েছে। প্রত্যেকে তার নিজের বাছাইয়ের জবাব দেয়।
“সে বলল, ‘হে আমার রব! আপনি যে আমাকে বিপথগামী করলেন সে জন্য অবশ্যই আমি যমীনে মানুষের কাছে পাপকাজকে শোভন করে তুলব এবং অবশ্যই আমি তাদের সবাইকে বিপথগামী করব, তবে তাদের মধ্যে আপনার একান্ত বান্দাগণ ছাড়া। আল্লাহ্ বললেন, এটাই আমার কাছে পৌঁছার সরল পথ। বিভ্রান্তদের মধ্যে যে তোমার অনুসরণ করবে সে ছাড়া আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনই ক্ষমতা থাকবে না;”
“নিশ্চয় যারা ঈমান আনে ও তাদের রবেরই উপর নির্ভর করে তাদের উপর তার কোনো আধিপত্য নেই। তার আধিপত্য তো শুধু তাদেরই উপর যারা তাকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে এবং আল্লাহ্র সাথে শরীক করে।”
“আর যখন বিচারের কাজ সম্পন্ন হবে তখন শয়তান বলবে, ‘আল্লাহ্ তো তোমাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন সত্য প্রতিশ্রুতি, আমিও তোমাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, কিন্তু আমি তোমাদেরকে দেয়া প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছি। আমার তো তোমাদের উপর কোনো আধিপত্য ছিল না, আমি শুধু তোমাদেরকে ডাকছিলাম তাতে তোমরা আমার ডাকে সাড়া দিয়েছিলে। কাজেই তোমরা আমাকে তিরস্কার করো না, তোমরা নিজেদেরই তিরস্কার কর। আমি তোমাদের উদ্ধারকারী নই এবং তোমরাও আমার উদ্ধারকারী নও। তোমরা যে আগে আমাকে আল্লাহ্র শরীক করেছিলে আমি তা অস্বীকার করছি। নিশ্চয় যালিমদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।”
একজন মুসলিম কীভাবে তার থেকে সুরক্ষা নেয়
কুরআন শয়তানকে বলে প্রকাশ্য শত্রু, যাকে শত্রু হিসেবেই গণ্য করতে হবে। সে মানুষকে এমন জায়গা থেকে দেখে যেখান থেকে তারা তাকে দেখতে পায় না, যেমন সে একবার আদম ও হাওয়াকে প্রতারিত করেছিল। মুসলিমদের বলা হয়েছে কুরআন পড়ার আগে তার থেকে আল্লাহর (﷾) আশ্রয় চাইতে। আর কুরআনের শেষ সূরা আত্মগোপনকারী কুমন্ত্রণাদাতা থেকে আশ্রয়ের একটি দোয়া। যখন সন্দেহ আসে, যেমন ‘তোমার রবকে কে সৃষ্টি করেছে?’, নবী (ﷺ) মুসলিমদের বলেছেন আল্লাহর (﷾) আশ্রয় চাইতে আর সেখানেই থেমে যেতে। তিনি এও বলেছেন, প্রত্যেক মানুষের জিনদের মধ্য থেকে একজন সঙ্গী আছে। আল্লাহ (﷾) তাঁকে তাঁর নিজের সঙ্গীর বিরুদ্ধে সাহায্য করেছিলেন, তিনি বলেছিলেন, তাই সে তাঁকে কেবল ভালো কাজের দিকেই প্ররোচিত করত।
“নিশ্চয় শয়তান তোমাদের শত্রু; কাজেই তাকে শত্রু হিসাবেই গ্রহণ কর। সে তো তার দলবলকে ডাকে শুধু এজন্য যে, তারা যেন প্রজ্জলিত আগুনের অধিবাসী হয়।”
“হে বনী আদম! শয়তান যেন তোমাদেরকে কিছুতেই প্রলুব্ধ না করে- যেভাবে সে তোমাদের পিতামাতাকে জান্নাত থেকে বের করেছিল, সে তাদেরকে তাদের লজ্জাস্থান দেখানোর জন্য বিবস্ত্র করেছিল। নিশ্চয় সে নিজে এবং তার দল তোমাদেরকে এমনভাবে দেখে যে, তোমরা তাদেরকে দেখতে পাও না। নিশ্চয় আমরা শয়তানকে তাদের অভিভাবক করেছি, যারা ঈমান আনে না।”
“সুতরাং যখন আপনি কুরআন পাঠ করবেন তখন অভিশপ্ত শয়তান হতে আল্লাহ্র আশ্রয় প্রার্থনা করুন;”
“বলুন, ‘আমি আশ্ৰয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের, মানুষের অধিপতির, মানুষের ইলাহের কাছে আত্মগোপনকারী কুমন্ত্রণাদাতার অনিষ্ট হতে, যে কুমন্ত্রণা দেয় মানুষের অন্তরে, জিনের মধ্য থেকে এবং মানুষের মধ্য থেকে।’”
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, শয়তান মানুষের কাছে এসে জিজ্ঞাসা করে, এটা কে সৃষ্টি করেছে, ওটা কে সৃষ্টি করেছে, শেষে জিজ্ঞাসা করে, তোমার রবকে কে সৃষ্টি করেছে। এই চিন্তা এলে মানুষটির উচিত আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়া এবং সেখানেই থেমে যাওয়া।
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, তাদের প্রত্যেকের জন্য জিনদের মধ্য থেকে একজন সঙ্গী নিযুক্ত আছে। তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন, তাঁরও কি আছে। তিনি বললেন হ্যাঁ, কিন্তু আল্লাহ তার বিরুদ্ধে তাঁকে সাহায্য করেছেন, তাই তিনি তার থেকে নিরাপদ, এবং সে তাঁকে কেবল ভালো কাজেরই আদেশ করে।
শয়তান সম্পর্কে খ্রিস্টানদের চিত্র
অনেক খ্রিস্টান শিক্ষা দেন যে শয়তান একসময় একজন মহান দূত ছিল, লুসিফার। তারা বলেন, সে অহংকারে ঈশ্বরের (﷾) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল, আর তার অনুসারী দূতদের সঙ্গে স্বর্গ থেকে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল। তারা এটি পড়েন যিশাইয়ের কথায়, “হে লুসিফার, প্রভাতের পুত্র, তুমি কীভাবে স্বর্গ থেকে পড়ে গেছ!” তারা এটি পড়েন প্রকাশিত বাক্যের সেই ড্রাগনেও, যাকে তার দূতদের সঙ্গে বের করে দেওয়া হয়েছিল, আর যিশুর কথায়, “আমি শয়তানকে বিদ্যুতের মতো স্বর্গ থেকে পড়তে দেখলাম”।
“হে লুসিফার, প্রভাতের পুত্র, তুমি কীভাবে স্বর্গ থেকে পড়ে গেছ! যে তুমি জাতিদের দুর্বল করতে, তুমি কীভাবে মাটিতে কেটে ফেলা হয়েছ!”
“আর সেই বিশাল নাগকে নিক্ষেপ করা হলো, সেই পুরোনো সাপ, যাকে দিয়াবল ও শয়তান বলা হয়, যে সমস্ত জগৎকে প্রতারিত করে: তাকে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হলো, এবং তার দূতদেরও তার সঙ্গে নিক্ষেপ করা হলো।”
“আর তিনি তাদের বললেন, আমি শয়তানকে বিদ্যুতের মতো স্বর্গ থেকে পড়তে দেখলাম।”
| প্রশ্ন | ইসলাম | অনেক খ্রিস্টান |
|---|---|---|
| সে কী ছিল? | ইবলিস, আগুন থেকে সৃষ্ট একজন জিন। | লুসিফার, একজন মহান ফেরেশতা। |
| তার পাপ কী ছিল? | অহংকার: সে আদমকে সিজদা করতে অস্বীকার করেছিল। | অহংকার: সে ঈশ্বরের (﷾) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। |
| যেখানে বলা হয়েছে | কুরআন 18:50 ও 7:11-12। | যিশাইয় 14:12 ও প্রকাশিত বাক্য 12:9, তারা যেভাবে পড়ে। |
যিশাইয় একজন রাজার কথা বলছিলেন
যিশাইয়ের অধ্যায়টি বলে এটি কার সম্পর্কে। নবীকে বলা হয় “ব্যাবিলনের রাজার বিরুদ্ধে এই প্রবাদ তুলে বলবে”। “প্রভাতের পুত্র” সেই রাজা, যে গর্ব করেছিল যে সে তারাদের ওপরে তার সিংহাসন উঁচু করবে আর যাকে গর্তে নামিয়ে আনা হয়েছিল। ‘লুসিফার’ শুকতারার লাতিন শব্দ, যে নাম কবিতাটি অহংকারী রাজাকে দেয়। পদটি আদৌ শয়তানের উৎপত্তি সম্পর্কে নয়। কুরআনের এমন কোনো পাঠের দরকার নেই। এটি স্পষ্ট শব্দে বলে ইবলিস কে ছিল আর কীভাবে তার পতন হয়েছিল।
“যে তুমি ব্যাবিলনের রাজার বিরুদ্ধে এই প্রবাদ তুলে বলবে, অত্যাচারী কীভাবে থেমে গেছে! সোনার নগর থেমে গেছে!”
“হে লুসিফার, প্রভাতের পুত্র, তুমি কীভাবে স্বর্গ থেকে পড়ে গেছ! যে তুমি জাতিদের দুর্বল করতে, তুমি কীভাবে মাটিতে কেটে ফেলা হয়েছ!”
“কারণ তুমি মনে মনে বলেছ, আমি স্বর্গে উঠব, ঈশ্বরের তারাগুলোর ওপরে আমার সিংহাসন উঁচু করব: আমি উত্তরের প্রান্তে সমাবেশের পর্বতেও বসব: আমি মেঘের উচ্চতার ওপরে উঠব; আমি সর্বোচ্চের মতো হব। তবু তোমাকে নরকে, গর্তের প্রান্তে নামিয়ে আনা হবে।”
“আর স্মরণ করুন, আমরা যখন ফিরিশতাদেরকে বলেছিলাম, ‘আদমের প্রতি সাজদাহ কর’, তখন তারা সবাই সাজদাহ করল ইবলীস ছাড়া; সে ছিল জিনদের একজন, সে তার রবের আদেশ অমান্য করল। তবে কি তোমরা আমার পরিবর্তে তাকে এবং তার বংশধরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করবে, অথচ তারা তোমাদের শত্রু। যালেমদের এ বিনিময় কত নিকৃষ্ট!”
14:4
“ব্যাবিলনের রাজার বিরুদ্ধে এই প্রবাদ বলো”।
14:12
“হে লুসিফার, প্রভাতের পুত্র, তুমি কীভাবে আকাশ থেকে পতিত হলে!”
14:13-15
রাজা গর্ব করে যে সে তার সিংহাসন নক্ষত্রদের ওপরে তুলবে, আর তাকে গর্তে নামিয়ে আনা হয়।
দৃষ্টিভঙ্গি
খ্রিস্টান
অনেক খ্রিস্টান শিক্ষা দেন যে শয়তান লুসিফার, একজন পতিত দূত। তারা বলেন, সে স্বর্গে বিদ্রোহ করেছিল আর অন্য দূতদের সঙ্গে বহিষ্কৃত হয়েছিল।
যিশাইয় 14:12 লুসিফারের বর্ণনা দেয়, প্রভাতের পুত্র, যে স্বর্গ থেকে পড়ে গেছে।
খণ্ডন
যিশাইয় বলেন অংশটি একটি প্রবাদ, “ব্যাবিলনের রাজার বিরুদ্ধে”। পতিত “প্রভাতের পুত্র” সেই রাজা, যাকে তার অহংকারের জন্য নামিয়ে আনা হয়েছিল। পদটি শয়তান কোথা থেকে এসেছে সে সম্পর্কে কিছুই বলে না।
প্রকাশিত বাক্য বলে দিয়াবলকে তার দূতদের সঙ্গে স্বর্গ থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল।
খণ্ডন
প্রকাশিত বাক্য দর্শনের একটি গ্রন্থ, ড্রাগন ও পশুতে পূর্ণ, আর খ্রিস্টানরা নিজেরাই একে নানাভাবে পড়েন। কুরআন স্পষ্ট শব্দে বলে ইবলিস ছিল জিনদের একজন, আগুন থেকে তৈরি। আর এটি বলে ফেরেশতারা কখনো আল্লাহর (﷾) অবাধ্য হয় না।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
শয়তান হলো ইবলিস, আগুন থেকে তৈরি একজন জিন, যে অহংকারে আদমকে সিজদা করতে অস্বীকার করেছিল। তাকে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত অবকাশ দেওয়া হয়েছে। সে কেবল কুমন্ত্রণা দিতে আর ডাকতে পারে, আর যারা ঈমান আনে ও আল্লাহর (﷾) ওপর ভরসা করে তাদের ওপর তার কোনো আধিপত্য নেই।
কুরআন বলে ইবলিস ছিল জিনদের একজন, আর জিনদের মানবজাতির আগে আগুন থেকে তৈরি করা হয়েছিল।
ইবলিস আদমকে সিজদা করতে অস্বীকার করেছিল কারণ সে নিজেকে শ্রেষ্ঠ মনে করত, আগুন থেকে তৈরি বলে।
কিয়ামতের দিন শয়তান বলবে মানুষের ওপর তার কোনো আধিপত্য ছিল না, কেবল তাদের ডাকা ছাড়া। সে বলবে, তারা যেন নিজেদেরই দোষ দেয়।
যারা ঈমান আনে আর তাদের রবের ওপর ভরসা করে, তাদের ওপর শয়তানের কোনো আধিপত্য নেই।
মুসলিমরা শয়তান থেকে আল্লাহর (﷾) আশ্রয় চায়, কুরআন পড়ার আগে আর যখনই সন্দেহ আসে।