সংক্ষিপ্ত উত্তর
যিশুর খিদে পেত আর তিনি প্রলোভিত হয়েছিলেন, কারণ তিনি ছিলেন একজন মানুষ, ঈশ্বর নন। বাইবেল বলে, “মন্দ দিয়ে ঈশ্বরকে প্রলোভিত করা যায় না”। অথচ মথি বলেন, যিশু চল্লিশ দিন রোজা রেখেছিলেন, তাঁর খিদে পেয়েছিল, আর দিয়াবল তাঁকে তিনবার প্রলোভিত করেছিল। খিদে একটি প্রয়োজন। প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টান মিশনারি পৌল বলেছিলেন, মানুষের হাত দিয়ে ঈশ্বরের (﷾) উপাসনা করা হয় না, “যেন তাঁর কোনো কিছুর প্রয়োজন আছে”। দিয়াবল যিশুকে তার সামনে নত হতে বলেছিল। যিশু নিজের দিকে ইঙ্গিত করেননি। তিনি বলেছিলেন, “তুমি তোমার ঈশ্বর প্রভুরই উপাসনা করবে, আর কেবল তাঁরই সেবা করবে।” কুরআন একই পরীক্ষা দেয়। এটি বলে, ঈসা ও তাঁর মা “দুজনেই খাওয়া-দাওয়া করতেন”। ইসলাম শিক্ষা দেয়, যাঁর খাবারের প্রয়োজন হয়, তিনি আল্লাহর (﷾) বান্দা, আল্লাহ নন।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
খিদে পেয়েছিল, আর দিয়াবল প্রলোভিত করেছিল
মথি বলেন, দিয়াবলের দ্বারা প্রলোভিত হওয়ার জন্য আত্মা যিশুকে প্রান্তরে নিয়ে গিয়েছিলেন। মথি বলেন, চল্লিশ দিন চল্লিশ রাত রোজা রাখার পরে যিশুর খিদে পেয়েছিল। নূতন নিয়মের একটি পত্র যাকোব বলে, মন্দ দিয়ে ঈশ্বরকে (﷾) প্রলোভিত করা যায় না। একই ঈশ্বর (﷾) সম্পর্কে দুটো কথা বলা যায় না।
“তখন দিয়াবলের দ্বারা প্রলোভিত হওয়ার জন্য আত্মা যিশুকে প্রান্তরে নিয়ে গেলেন।”
“আর তিনি চল্লিশ দিন চল্লিশ রাত রোজা রাখার পর তাঁর খিদে পেল।”
“প্রলোভনে পড়লে কেউ যেন না বলে, ঈশ্বর আমাকে প্রলোভিত করছেন: কারণ মন্দ দিয়ে ঈশ্বরকে প্রলোভিত করা যায় না, আর তিনিও কাউকে প্রলোভিত করেন না:”
যিশু কার উপাসনা করতে বলেছিলেন
প্রলোভনগুলো এটিও দেখায় যে যিশু কার উপাসনা করতেন। মন্দিরের চূড়ায় দিয়াবল যিশুকে নিচে ঝাঁপ দিতে বলেছিল। যিশু উত্তর দিয়েছিলেন, কেউ তার ঈশ্বর (﷾) প্রভুকে পরীক্ষা করবে না। পাহাড়ে দিয়াবল তার উপাসনার বিনিময়ে তাঁকে জগতের রাজ্যগুলো দিতে চেয়েছিল। যিশু তাকে দূর করে দিয়েছিলেন এই আদেশ দিয়ে যে ঈশ্বর (﷾) প্রভুরই উপাসনা করতে হবে আর কেবল তাঁরই সেবা করতে হবে। তিনি বলেননি ‘আমার উপাসনা করো’।
“তখন দিয়াবল তাঁকে পবিত্র নগরে নিয়ে গিয়ে মন্দিরের চূড়ায় দাঁড় করাল, এবং তাঁকে বলল, তুমি যদি ঈশ্বরের পুত্র হও, তবে নিচে ঝাঁপ দাও: কারণ লেখা আছে, তিনি তাঁর দূতদের তোমার বিষয়ে আদেশ দেবেন: আর তারা তোমাকে হাতে তুলে নেবে, যেন কখনো তোমার পায়ে পাথরের আঘাত না লাগে। যিশু তাকে বললেন, আবার লেখা আছে, তুমি তোমার ঈশ্বর প্রভুকে পরীক্ষা করবে না।”
“আর তাঁকে বলল, তুমি যদি ভূমিতে পড়ে আমার উপাসনা করো, তবে এই সমস্ত কিছু আমি তোমাকে দেব।”
“তখন যিশু তাকে বললেন, দূর হও, শয়তান: কারণ লেখা আছে, তুমি তোমার ঈশ্বর প্রভুরই উপাসনা করবে, আর কেবল তাঁরই সেবা করবে।”
যাঁর কিছুরই প্রয়োজন নেই
খিদে একটি প্রয়োজন, আর ঈশ্বরের (﷾) কিছুরই প্রয়োজন নেই। দার্শনিকেরা আকস্মিকতার যুক্তি দিয়ে এর কারণ ব্যাখ্যা করেন। জগতের প্রতিটি জিনিস অস্তিত্বের জন্য অন্য কিছুর ওপর নির্ভর করে। তাই এমন একজন সত্তা থাকতেই হবে, যিনি কিছুর ওপর নির্ভর করেন না, আর তাই তাঁর কিছুর প্রয়োজন নেই। পৌল আথেন্সবাসীদের বলেছিলেন, মানুষের হাত দিয়ে ঈশ্বরের (﷾) উপাসনা করা হয় না, যেন তাঁর কোনো কিছুর প্রয়োজন আছে। প্রাচীন ইস্রায়েলের নবী যিশাইয় বলেন, সৃষ্টিকর্তা অবসন্ন হন না, ক্লান্তও হন না। যোহন বলেন, যাত্রায় ক্লান্ত হয়ে যিশু একটি কুয়োর পাশে বসেছিলেন। খিদে ও ক্লান্তি প্রয়োজন।
“ঈশ্বর, যিনি জগৎ ও তার মধ্যকার সমস্ত কিছু নির্মাণ করেছেন, তিনি স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রভু বলে হাতে তৈরি মন্দিরে বাস করেন না; আর মানুষের হাত দিয়ে তাঁর উপাসনা করা হয় না, যেন তাঁর কোনো কিছুর প্রয়োজন আছে, কারণ তিনিই সবাইকে জীবন, শ্বাস ও সমস্ত কিছু দেন;”
“তুমি কি জানো না? তুমি কি শোনোনি যে, অনন্তকালের ঈশ্বর, প্রভু, পৃথিবীর প্রান্তসমূহের সৃষ্টিকর্তা, অবসন্ন হন না, ক্লান্তও হন না? তাঁর বুদ্ধির তল খুঁজে পাওয়া যায় না।”
“সেখানে যাকোবের কুয়ো ছিল। তাই যিশু যাত্রায় ক্লান্ত হয়ে সেই কুয়োর পাশে বসলেন: তখন প্রায় ষষ্ঠ ঘণ্টা।”
| প্রয়োজন | সুসমাচারে যিশু | বাইবেলে ঈশ্বর (﷾) |
|---|---|---|
| ক্ষুধার্ত | ||
| প্রলোভিত | ||
| ক্লান্ত |
- হ্যাঁ
- না
খ্রিস্টানরা যেভাবে এর ব্যাখ্যা দেন
খ্রিস্টানরা উত্তর দেন নূতন নিয়মের একটি পত্র ইব্রীয় থেকে। এটি বলে, যিশু সব দিক থেকে আমাদের মতোই প্রলোভিত হয়েছিলেন, তবুও পাপ ছাড়া। তাঁরা মনে করেন, তাঁর খিদে পেয়েছিল আর তিনি প্রলোভিত হয়েছিলেন তাঁর মানবপ্রকৃতিতে, অথচ তাঁর ঐশ্বরিক প্রকৃতি তা হতে পারত না।
“কারণ আমাদের এমন মহাযাজক নেই, যিনি আমাদের দুর্বলতায় সমব্যথী হতে পারেন না; বরং তিনি সব দিক থেকে আমাদের মতোই প্রলোভিত হয়েছিলেন, তবুও পাপ ছাড়া।”
কুরআনের পরীক্ষা
কুরআন বলে, মানুষ আল্লাহর (﷾) মুখাপেক্ষী, আর আল্লাহ (﷾) সব অভাব থেকে মুক্ত। এটি বলে, ঈসা ও তাঁর মা দুজনেই খাবার খেতেন। এটি আরও বলে, আল্লাহ (﷾) যত রাসূল পাঠিয়েছেন, সবাই ছিলেন মানুষ, যাঁরা খাবার খেতেন আর হাটে-বাজারে চলাফেরা করতেন। তাই ঈসা, যিনি খেতেন আর যাঁর খিদে পেত, ছিলেন আল্লাহর (﷾) একজন বান্দা, আল্লাহ নন।
“হে মানুষ! তোমরা আল্লাহর মুখাপেক্ষী; আর আল্লাহ্, তিনিই অভাবমুক্ত, প্রশংসিত।”
“মারইয়াম-তনয় মসীহ শুধু একজন রাসূল। তার আগে বহু রাসূল গত হয়েছেন এবং তাঁর মা অত্যন্ত সত্য নিষ্ঠা ছিলেন। তারা দুজনেই খাওয়া-দাওয়া করতেন। দেখনু আমরা তাদের জন্য আয়াতগুলোকে কেমন বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করি; তারপরও দেখুন, তারা কিভাবে সত্যবিমুখ হয়!”
“আর আপনার আগে আমরা যে সকল রাসূল পাঠিয়েছি তারা সকলেই তো খাওয়া-দাওয়া করত ও হাটে-বাজারে চলাফেরা করত এবং (হে মানুষ!) আমরা তোমাদের এক-কে অন্যের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ করেছি। তোমরা ধৈর্য ধারণ করবে কি? আর আপনার রব তো সর্বদ্রষ্টা।”
পদ ধরে ধরে
ইব্রীয় 4:15 — অধ্যায় 4, পদ 15
“কারণ আমাদের এমন মহাযাজক নেই, যিনি আমাদের দুর্বলতায় সমব্যথী হতে পারেন না; বরং তিনি সব দিক থেকে আমাদের মতোই প্রলোভিত হয়েছিলেন, তবুও পাপ ছাড়া।”
যে কারণে উদ্ধৃত
যিশু সব দিক থেকে আমাদের মতোই প্রলোভিত হয়েছিলেন, তবুও পাপ ছাড়া। তিনি প্রলোভিত হয়েছিলেন মানুষ হিসেবে, অথচ ঈশ্বর হিসেবে তাঁকে প্রলোভিত করা যেত না।
জবাব
শুধু একজন ব্যক্তিই প্রলোভিত হয়; একটি প্রকৃতি হয় না। যাঁকে প্রান্তরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তিনিই একমাত্র যিশু। তিনি যদি পুত্র ঈশ্বর হন, তবে ঈশ্বরই (﷾) প্রলোভিত হয়েছিলেন, আর যাকোব বলেন ঈশ্বরকে (﷾) প্রলোভিত করা যায় না। যাকোব মানবপ্রকৃতির জন্য কোনো ব্যতিক্রম যোগ করেন না। ধরুন, দ্বিতীয় একজন মানবিক ‘তিনি’ প্রলোভিত হয়েছিলেন। তাহলে খ্রিস্ট দুই ব্যক্তি। গির্জার নেতাদের এক সমাবেশ, 431 সালের ইফিষের কাউন্সিলে এই শিক্ষার নিন্দা করা হয়েছিল।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — ইব্রীয় পত্র নিশ্চিত করে যে যিশু সত্যিই প্রলোভিত হয়েছিলেন। যাকোব বলেন ঈশ্বরকে (﷾) প্রলোভিত করা যায় না। তাই যিনি প্রলোভিত হয়েছিলেন, তিনি ঈশ্বর ছিলেন না।
দৃষ্টিভঙ্গি
মূলধারার খ্রিস্টান
যিশু পূর্ণ ঈশ্বর ও পূর্ণ মানুষ। তিনি তাঁর প্রকৃত মানবপ্রকৃতিতে ক্ষুধার্ত হয়েছিলেন আর প্রলোভিত হয়েছিলেন, পাপ ছাড়া, আর ঈশ্বরই থেকে গিয়েছিলেন।
খ্রিস্টানরা ইব্রীয় 4:15 পড়েন এই অর্থে যে যিশু তাঁর মানবপ্রকৃতিতে প্রলোভিত হয়েছিলেন, আর ঈশ্বরই থেকে গিয়েছিলেন।
খণ্ডন
ইব্রীয় পত্র বলে ঠিকই যে যিশু সত্যিই প্রলোভিত হয়েছিলেন। কিন্তু প্রলোভিত হয় একজন ব্যক্তি, কোনো প্রকৃতি নয়, আর প্রান্তরের মানুষটিকেই খ্রিস্টানরা পুত্র ঈশ্বর বলেন। যাকোব বলেন ঈশ্বরকে (﷾) প্রলোভিত করা যায় না, আর ‘মানবপ্রকৃতিতে ছাড়া’ এমন কিছু যোগ করেন না।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
ঈসা ছিলেন একজন মানুষ ও নবী, যাঁর খিদে পেত, যিনি প্রলোভিত হয়েছিলেন, আর যিনি শুধু আল্লাহর (﷾) ইবাদত করতেন। আল্লাহকে (﷾) কখনো প্রলোভিত করা যায় না, আর তাঁর কিছুরই প্রয়োজন নেই।
বাইবেল বলে, মন্দ দিয়ে ঈশ্বরকে (﷾) প্রলোভিত করা যায় না।
মথি লিপিবদ্ধ করেন, দিয়াবলের দ্বারা প্রলোভিত হওয়ার জন্য যিশুকে প্রান্তরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। চল্লিশ দিন রোজা রাখার পরে তাঁর খিদে পেয়েছিল।
দিয়াবল যখন উপাসনা চাইল, যিশু তাকে বললেন ঈশ্বর (﷾) প্রভুরই উপাসনা করতে আর কেবল তাঁরই সেবা করতে।
পৌল বলেন, মানুষের হাত দিয়ে ঈশ্বরের (﷾) উপাসনা করা হয় না, যেন তাঁর কোনো কিছুর প্রয়োজন আছে।
যিশাইয় বলেন, সৃষ্টিকর্তা অবসন্ন হন না, ক্লান্তও হন না, আর যোহন বলেন যাত্রায় যিশু ক্লান্ত হয়েছিলেন।
যে সত্তা নিজে থেকেই অস্তিত্বশীল, তাঁর কিছুরই প্রয়োজন নেই, কারণ যার কিছুর প্রয়োজন হয়, সে অন্য কিছুর ওপর নির্ভর করে।
কুরআন শিক্ষা দেয়, ঈসা ও তাঁর মা খাবার খেতেন, যেমন আল্লাহর (﷾) পাঠানো প্রত্যেক রাসূল খেতেন। এটি দেখায় যে তাঁরা সৃষ্ট বান্দা ছিলেন।