সংক্ষিপ্ত উত্তর
নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) ছিলেন কোমল, বিনয়ী ও ক্ষমাশীল, আর তিনি শিক্ষা দিয়েছেন যে উত্তম চরিত্রই ঈমানের প্রাণ। তাঁর স্ত্রী আয়েশা বলেছেন তাঁর চরিত্র ছিল কুরআন: তিনি যা শেখাতেন, তা-ই জীবনে পালন করতেন। তিনি বলেছেন নবী কখনো কোনো নারী বা সেবককে মারেননি, আর কখনো নিজের জন্য প্রতিশোধ নেননি। আনাস দশ বছর তাঁর সেবা করেছিলেন আর একবারও বকুনি খাননি। একটি রাষ্ট্রের নেতা হয়েও তিনি ঘরের কাজে সাহায্য করতেন আর তাঁর লোকদের পাশে মাটি বহন করতেন। তিনি অসুস্থদের দেখতে যেতেন, এমনকি তাঁর সেবা করত এমন এক ইহুদি ছেলেকেও। তায়েফের এক নেতা যখন তাঁকে ফিরিয়ে দিয়েছিল, একজন ফেরেশতা তাঁকে প্রত্যাখ্যানকারী লোকদের ধ্বংস করে দেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন আর আশা করেছিলেন যে তাদের সন্তানরা আল্লাহর (﷾) ইবাদত করবে। তিনি বলেছেন, একটি ভালো কথা সদকা, আর আল্লাহ (﷾) হৃদয়ের দিকে তাকান, চেহারার দিকে নয়। কুরআন তাঁকে মুমিনদের জন্য উত্তম আদর্শ বলে।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
কুরআন তাঁর সম্পর্কে কী বলে
কুরআন নবীকে (ﷺ) বলে যে তিনি মহান চরিত্রের ওপর প্রতিষ্ঠিত। এটি বলে তাঁর কোমলতা ছিল আল্লাহর (﷾) পক্ষ থেকে একটি রহমত, আর তিনি কঠোর হলে মানুষ তাঁকে ছেড়ে চলে যেত। এটি তাঁকে উত্তম আদর্শ বলে প্রত্যেকের জন্য, যে আল্লাহর (﷾) আশা রাখে, আর সমস্ত সৃষ্টির জন্য রহমত বলে।
“আর নিশ্চয় আপনি মহান চরিত্রের উপর রয়েছেন।”
“আল্লাহ্র দয়ায় আপনি তাদের প্রতি কোমল-হৃদয় হয়েছিলেন; যদি আপনি রূঢ় ও কঠোরচিত্ত হতেন তবে তারা আপনার আশপাশ থেকে সরে পড়ত। কাজেই আপনি তাদেরকে ক্ষমা করে দিন এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং কাজে কর্মে তাদের সাথে পরামর্শ করুন, তারপর আপনি কোনো সংকল্প করলে আল্লাহ্র উপর নির্ভর করবেন; নিশ্চয় আল্লাহ (তার উপর) নির্ভরকারীদের ভালবাসেন।”
“অবশ্যই তোমাদের জন্য রয়েছে রাসূলুল্লাহর মধ্যে উত্তম আর্দশ, তার জন্য যে আসা রাখে আল্লাহ্ ও শেষ দিনের এবং আল্লাহ্কে বেশী স্মরণ করে।”
“আর আমরা তো আপনাকে সৃষ্টিকুলের জন্য শুধু রহমতরূপেই পাঠিয়েছি”
যারা তাঁর সঙ্গে থাকতেন
যারা নবীকে (ﷺ) ঘরে দেখেছেন, তাঁরা একই কথা বলেন। তাঁর স্ত্রী আয়েশা বলেছেন তাঁর চরিত্র ছিল কুরআন। তিনি বলেছেন নবী কখনো কোনো নারী বা সেবককে মারেননি, আর কখনো নিজের জন্য প্রতিশোধ নেননি। আনাস, যিনি বাল্যকাল থেকে তাঁর সেবা করেছিলেন, বলেছেন দশ বছরে একবারও তাঁর সঙ্গে বিরক্তির সুরে কথা বলা হয়নি।
সা’দ ইবনে হিশাম আয়েশাকে নবীর (ﷺ) চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি কুরআন পড়েন না, এবং বললেন যে নবীর চরিত্র ছিল কুরআন।
আয়েশা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) আল্লাহর পথে যুদ্ধ ছাড়া কখনো কাউকে নিজের হাতে মারেননি, কোনো নারীকেও না, কোনো সেবককেও না। তাঁর প্রতি করা কোনো কিছুর জন্য তিনি কখনো প্রতিশোধ নেননি, যদি না আল্লাহ যা পবিত্র করেছেন তার লঙ্ঘন ঘটত; তখন তিনি আল্লাহর জন্য পদক্ষেপ নিতেন।
আয়েশা বর্ণনা করেন যে নবীকে (ﷺ) যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে বেছে নিতে বলা হত, তিনি সহজটি বেছে নিতেন, যদি না তা গুনাহের কাজ হত। তিনি কখনো নিজের জন্য প্রতিশোধ নেননি, কেবল তখনই নিতেন, যখন আল্লাহর নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘিত হত।
আনাস বর্ণনা করেন যে তিনি দশ বছর নবীর (ﷺ) সেবা করেছেন, আর নবী একবারও তাঁকে বিরক্তির একটি কথাও বলেননি, কিংবা জিজ্ঞাসা করেননি তিনি কোনো কাজ কেন করেছেন বা কেন করেননি।
| কে | তাঁরা যা বলেছেন |
|---|---|
| আয়েশা, তাঁর স্ত্রী | তাঁর চরিত্র ছিল কুরআন। |
| আয়েশা | তিনি কখনো কোনো নারী বা খাদেমকে আঘাত করেননি, আর কখনো নিজের জন্য প্রতিশোধ নেননি। |
| আনাস, যিনি তাঁর খেদমত করতেন | দশ বছরে তাঁকে একবারও বিরক্তির সঙ্গে কিছু বলা হয়নি। |
ক্ষমতায় থেকেও বিনয়ী
নবী (ﷺ) ঘরে তাঁর পরিবারের সেবা করতেন। মদিনার চারপাশে পরিখা খোঁড়ার সময় তিনি তাঁর সাহাবিদের সঙ্গে মাটি বহন করেছিলেন। তাঁর সেবা করত এমন এক ইহুদি ছেলে অসুস্থ হলে তিনি তাকে দেখতে গিয়েছিলেন। একজন প্রধান সাহাবি উমর একবার তাঁকে খেজুরপাতার একটি খালি চাটাইয়ের ওপর পেলেন, যার দাগ তাঁর পাঁজরে বসে গিয়েছিল। উমর কাঁদলেন, কারণ কায়সার ও কিসরা (রোম ও পারস্যের শাসক) বিলাসিতায় বাস করত। নবী (ﷺ) উত্তর দিলেন যে তারা এই দুনিয়া পেতে পারে। তিনি মারা গিয়েছিলেন যখন তাঁর বর্ম যবের বিনিময়ে বন্ধক রাখা ছিল। পারসিক ও রোমানরা যেভাবে তাদের রাজাদের সামনে দাঁড়িয়ে থাকত, তিনি তাঁর অনুসারীদের তাঁর সামনে সেভাবে দাঁড়াতেও দিতেন না। তিনি তাদের বলেছিলেন খ্রিস্টানরা যেমন মারইয়ামের পুত্রের অতিরিক্ত প্রশংসা করেছে, তেমন যেন তারা তাঁর অতিরিক্ত প্রশংসা না করে। তিনি কেবল একজন বান্দা, তাই তারা যেন তাঁকে আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল বলে।
আল-আসওয়াদ আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলেন, নবী (ﷺ) ঘরে কী করতেন। তিনি বললেন, তিনি তাঁর পরিবারের সেবায় ব্যস্ত থাকতেন, আর নামাজের সময় হলে নামাজ পড়তে বেরিয়ে যেতেন।
আল-বারা বর্ণনা করেন যে খন্দকের যুদ্ধের দিন পরিখা খোঁড়ার সময় তিনি নবীকে (ﷺ) মাটি বহন করতে দেখেছেন, তাঁর পেট ধুলায় ঢেকে গিয়েছিল।
আনাস বর্ণনা করেন যে নবীর (ﷺ) সেবা করত এমন এক ইহুদি ছেলে অসুস্থ হয়ে পড়ল, আর নবী তাকে দেখতে গেলেন। তিনি তার মাথার কাছে বসে তাকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন; ছেলেটি তার বাবার দিকে তাকাল, বাবা তাকে মেনে নিতে বললেন, আর সে গ্রহণ করল।
উমর নবীকে (ﷺ) খেজুরপাতার একটি চাটাইয়ের ওপর শুয়ে থাকতে দেখলেন, তাঁর ও চাটাইয়ের মাঝে কিছুই ছিল না, মাথার নিচে খেজুরের আঁশে ভরা একটি চামড়ার বালিশ। তাঁর পাঁজরে চাটাইয়ের দাগ দেখে উমর কাঁদলেন, বললেন যে কায়সার ও কিসরা বিলাসিতায় বাস করে, অথচ তিনি অভাবে বাস করছেন। নবী জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি এতে সন্তুষ্ট নন যে তাদের জন্য দুনিয়া আর মুমিনদের জন্য আখিরাত?
আয়েশা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বর্ম ত্রিশ মাপ যবের বিনিময়ে এক ইহুদির কাছে বন্ধক রাখা ছিল।
জাবির বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) অসুস্থ অবস্থায় বসে নামাজে ইমামতি করলেন, আর তাঁর পেছনের লোকেরা দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি তাদের বসতে ইশারা করলেন, আর পরে তাদের বললেন যে তারা প্রায় সেই কাজটিই করে ফেলেছিল, যা পারসিক ও রোমানরা করে, যারা তাদের রাজাদের সামনে দাঁড়িয়ে থাকে আর রাজারা বসে থাকে, এবং তারা যেন তা না করে।
উমর বর্ণনা করেন যে তিনি নবীকে (ﷺ) বলতে শুনেছেন: খ্রিস্টানরা যেমন মারইয়ামের পুত্রের অতিরিক্ত প্রশংসা করেছে, তোমরা আমার তেমন অতিরিক্ত প্রশংসা কোরো না; আমি কেবল একজন বান্দা, তাই আমাকে আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল বলো।
যারা তাঁর প্রতি অন্যায় করেছিল তাদের প্রতি দয়া
নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল উহুদের (মদিনার কাছের একটি যুদ্ধ) চেয়ে কঠিন কোনো দিন এসেছিল কি না। তিনি বললেন, তাঁর নিজের লোকেরা তাঁর প্রতি সবচেয়ে খারাপ যা করেছিল তা ঘটেছিল সেদিন, যেদিন তায়েফের এক নেতা তাঁকে ফিরিয়ে দিয়েছিল। তায়েফ মক্কার কাছের একটি শহর। তিনি গভীর দুঃখ নিয়ে চলে গেলেন। একজন ফেরেশতা প্রস্তাব দিলেন মক্কার দুটি পাহাড় তাঁর প্রত্যাখ্যানকারী লোকদের ওপর ফেলে দেবেন। তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন, আর বললেন তিনি আশা করেন তাদের সন্তানরা কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করবে। একবার এক বেদুইন (মরুভূমির আরব) তাঁর চাদর ধরে এত জোরে টানল যে তা তাঁর কাঁধে দাগ ফেলে দিল, আর টাকা দাবি করল। নবী (ﷺ) হাসলেন আর তাকে একটি উপহার দেওয়ার আদেশ দিলেন।
আয়েশা নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করলেন, উহুদের চেয়ে কঠিন কোনো দিন কি তিনি দেখেছেন। তিনি সেই দিনের কথা বললেন, যেদিন তিনি তায়েফের এক নেতা ইবনে আবদে ইয়ালিলের কাছে তাঁর দাওয়াত পেশ করেছিলেন এবং প্রত্যাখ্যাত হয়েছিলেন। দুঃখভারাক্রান্ত হয়ে চলে যাওয়ার সময় জিবরাইল পাহাড়ের ফেরেশতাকে নিয়ে এলেন, যিনি প্রস্তাব দিলেন, যারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেছে, তাদের ওপর দুটি বড় পাহাড় ফেলে দেবেন। নবী প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন যে তিনি আশা করেন, তাদের বংশধরেরা কেবল আল্লাহর ইবাদত করবে।
আনাস বর্ণনা করেন যে এক বেদুইন নবীর (ﷺ) চাদর এত জোরে টানল যে তার পাড় তাঁর কাঁধে দাগ ফেলে দিল, এবং দাবি করল, আল্লাহ তাঁকে যে সম্পদ দিয়েছেন, তা থেকে তাকে কিছু দেওয়া হোক। নবী তার দিকে ফিরে হাসলেন, এবং তাকে একটি উপহার দেওয়ার আদেশ দিলেন।
তায়েফের এক নেতা তাঁকে ফিরিয়ে দেয়
তাঁর নিজের লোকেরা তাঁর সঙ্গে যা করেছিল, তার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ।
তিনি গভীর দুঃখ নিয়ে চলে যান
একজন ফেরেশতা মক্কার দুই পাহাড় তাদের ওপর চাপিয়ে দেওয়ার প্রস্তাব দেন
তিনি প্রত্যাখ্যান করেন
তিনি আশা করেন, তাদের সন্তানরা কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করবে।
তিনি যা শিক্ষা দিয়েছেন
নবী (ﷺ) শিক্ষা দিয়েছেন যে সবচেয়ে উত্তম মানুষ তারা, যাদের চরিত্র সবচেয়ে উত্তম, আর মুমিনরা একটি দেহের মতো। কেউ ততক্ষণ সত্যিকারের মুমিন হয় না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই চায় যা সে নিজের জন্য চায়। যে অন্যদের প্রতি দয়া করে না, তার প্রতিও দয়া করা হবে না। কোনো দয়াই ছোট নয়, এমনকি হাসিমুখও নয়, আর একটি ভালো কথা সদকা। একজন মুমিন তার প্রতিবেশীর প্রতি সদয় হয়। আল্লাহ (﷾) হৃদয় ও আমলের দিকে তাকান, চেহারা ও সম্পদের দিকে নয়। শ্রমিককে তার ঘাম শুকানোর আগেই মজুরি দেওয়া হয়। একজন লোককে ক্ষমা করা হয়েছিল একটি তৃষ্ণার্ত কুকুরকে পানি খাওয়ানোর জন্য।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) কখনো রূঢ় বা অশ্লীলভাষী ছিলেন না, এবং বলতেন যে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম তারা, যাদের চরিত্র সবচেয়ে উত্তম।
নু’মান ইবনে বাশির বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, পারস্পরিক ভালোবাসা, দয়া ও সহানুভূতিতে মুমিনরা একটি দেহের মতো: যখন এর একটি অঙ্গ ব্যথা পায়, তখন পুরো দেহ নির্ঘুম রাত ও জ্বরে তার সঙ্গী হয়।
আনাস বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই কামনা করে, যা সে নিজের জন্য কামনা করে।
জারির ইবনে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, যে অন্যদের প্রতি দয়া করে না, তার প্রতিও দয়া করা হবে না।
আবু যর বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) তাঁকে বলেছেন, কোনো নেক কাজকেই তুচ্ছ মনে কোরো না, এমনকি হাসিমুখে তোমার ভাইয়ের সঙ্গে সাক্ষাৎ করাকেও।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, প্রতিদিন দেহের প্রতিটি জোড়ার জন্য সদকা দেয়: দুজনের মধ্যে ন্যায়বিচার করা সদকা, কাউকে তার বাহনে উঠতে সাহায্য করা বা তার মালপত্র তুলে দেওয়া সদকা, ভালো কথা সদকা, নামাজের দিকে প্রতিটি পদক্ষেপ সদকা, আর রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরানো সদকা।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, যে আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস করে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে, তার প্রতিবেশীর প্রতি সদয় হয়, এবং তার মেহমানকে সম্মান করে।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহ তোমাদের চেহারা বা তোমাদের সম্পদের দিকে তাকান না, বরং তিনি তোমাদের হৃদয় ও তোমাদের আমলের দিকে তাকান।
আবদুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন: শ্রমিকের ঘাম শুকানোর আগেই তার মজুরি দিয়ে দাও।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) এক তৃষ্ণার্ত ব্যক্তির কথা বলেছেন, যে একটি কূপ থেকে পানি পান করল, তারপর দেখল একটি কুকুর তৃষ্ণায় কাদা চাটছে। সে আবার নিচে নামল, নিজের জুতায় পানি ভরে কুকুরটিকে পান করাল, আর আল্লাহ তার প্রতি কৃতজ্ঞ হলেন এবং তাকে ক্ষমা করলেন। পশুর প্রতি দয়ায় কি সওয়াব আছে, জিজ্ঞাসা করা হলে নবী বললেন, প্রতিটি জীবিত প্রাণীর প্রতি দয়ায় সওয়াব আছে।
তিনি কি কখনো আয়েশাকে মেরেছিলেন?
সহিহ মুসলিম 974 — কিতাবুল জানায়িয (জানাযা অধ্যায়), হাদিস 974
আয়েশা বর্ণনা করেন যে এক রাতে নবী (ﷺ) চুপিচুপি বেরিয়ে গেলেন, আর তিনি তাঁর পিছু পিছু আল-বাকির কবরস্থানে গেলেন, যেখানে নবী মৃতদের জন্য দোয়া করলেন। তিনি তাঁর আগে দৌড়ে বাড়ি ফিরে এলেন, আর নবী যখন তাঁকে হাঁপাতে দেখলেন এবং জানতে পারলেন তিনি কী করেছেন, তখন তাঁর বুকে একটি ধাক্কা দিলেন, যাতে তিনি ব্যথা পেলেন, এবং জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি মনে করেন যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাঁর প্রতি অবিচার করবেন। তারপর তিনি তাঁকে বললেন যে জিবরাইল তাঁকে আল-বাকিবাসীদের জন্য দোয়া করতে বাইরে ডেকেছিলেন।
যে কারণে উদ্ধৃত
আয়েশা নিজেই বলেন যে তিনি তাঁর বুকে আঘাত করেছিলেন আর তাতে ব্যথা লেগেছিল, তাই তিনি একজন নারীকে মেরেছিলেন।
জবাব
আয়েশার শব্দটি হলো লাহাদা, বুকে একটি ধাক্কা। এতে ব্যথা লেগেছিল, আর তিনি তা বলেন। কিন্তু এটি ছিল তাঁর সঙ্গে কথা বলার সময় একটিমাত্র ধাক্কা, কোনো আঘাত নয়। আয়েশা নিজেই দুটি বর্ণনাই দেন: এই ধাক্কা, আর এটিও যে তিনি কখনো নিজের হাতে কোনো নারী বা সেবককে মারেননি।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — আয়েশা নিজেই যে বুকে একটি ধাক্কার কথা বলেন, তা হাতের সেই আঘাত নয়, যা তিনি বলেন নবী কখনো কোনো নারীকে দেননি।
দৃষ্টিভঙ্গি
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) হলেন আচরণের সেই আদর্শ, যা আল্লাহ (﷾) মুমিনদের জন্য নির্ধারণ করেছেন। তাঁর সবচেয়ে কাছের মানুষেরা এমন একজনের বর্ণনা দেন, যিনি ঘরে কোমল, ক্ষমতায় বিনয়ী আর শত্রুদের প্রতি ক্ষমাশীল ছিলেন। তাঁর বাণীগুলো উত্তম চরিত্রকে ঈমানের মাপকাঠি বানায়।
কুরআন বলে নবী (ﷺ) মহান চরিত্রের ওপর প্রতিষ্ঠিত আর মুমিনদের জন্য উত্তম আদর্শ।
আয়েশা তাঁর চরিত্রকে কুরআন বলেই বর্ণনা করেছেন।
তিনি কখনো কোনো নারী বা সেবককে মারেননি, আর কখনো নিজের জন্য প্রতিশোধ নেননি। তিনি কেবল তখনই পদক্ষেপ নিতেন, যখন আল্লাহর (﷾) সীমা লঙ্ঘিত হতো।
আনাস দশ বছর তাঁর সেবা করেছিলেন, আর একবারও তাঁর সঙ্গে বিরক্তির সুরে কথা বলা হয়নি।
তিনি ঘরে তাঁর পরিবারের সেবা করতেন, পরিখায় মাটি বহন করতেন আর একজন অসুস্থ ইহুদি সেবক ছেলেকে দেখতে গিয়েছিলেন।
তিনি রাজার সম্মান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন আর নিজের অতিরিক্ত প্রশংসার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন।
তাঁকে প্রত্যাখ্যানকারী মক্কার লোকদের ধ্বংসের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। এর বদলে তিনি আশা করেছিলেন যে তাদের সন্তানরা কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করবে।
তিনি শিক্ষা দিয়েছেন যে সবচেয়ে উত্তম মানুষ তারা, যাদের চরিত্র সবচেয়ে উত্তম।
তিনি শিক্ষা দিয়েছেন যে আল্লাহ (﷾) হৃদয় ও আমলের দিকে তাকান, চেহারা ও সম্পদের দিকে নয়।
তিনি শিক্ষা দিয়েছেন যে প্রতিটি জীবিত প্রাণীর প্রতি দয়ায় সওয়াব আছে।