সংক্ষিপ্ত উত্তর
ইসলাম মারইয়ামকে অন্য সব নারীর ঊর্ধ্বে সম্মান দেয়। কুরআন কেবল তাঁরই নাম উল্লেখ করে, আর তা করে 34 বার। এটি পুরো নূতন নিয়মে তাঁর নাম যতবার এসেছে, তার চেয়ে বেশি। কুরআনের একটি সূরার নাম তাঁর নামে। ফেরেশতারা তাঁকে বলেছিলেন যে আল্লাহ (﷾) তাঁকে মনোনীত করেছেন, পবিত্র করেছেন, এবং বিশ্বজগতের নারীদের ওপর তাঁকে মনোনীত করেছেন। তাঁরা তাঁকে একটি পুত্রের সুসংবাদ দিয়েছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, কীভাবে, যেহেতু কোনো পুরুষ তাঁকে স্পর্শ করেনি, আর তাঁকে বলা হল যে আল্লাহ (﷾) যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। তাঁর লোকেরা যখন তাঁকে অভিযুক্ত করল, তখন শিশু ঈসা দোলনা থেকে কথা বলে তাঁর পক্ষ নিলেন। নবী (ﷺ) তাঁকে তাঁর সময়ের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলেছেন। মুসলিমরা তাঁকে সম্মান করেন, কিন্তু কখনো তাঁর ইবাদত করেন না, আর কোনো মুসলিম শ্রদ্ধা ছাড়া অন্যভাবে তাঁর কথা বলতে পারেন না।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
বিশ্বজগতের নারীদের ওপর মনোনীত
কুরআন মারইয়ামের কাহিনি বলে তাঁর জন্মের আগে থেকে। তাঁর মা তাঁকে আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করেছিলেন, নাম রেখেছিলেন মারইয়াম, এবং আল্লাহর (﷾) কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি তাঁকে ও তাঁর সন্তানকে শয়তান থেকে রক্ষা করেন। আল্লাহ (﷾) তাঁকে কবুল করেছিলেন, আর তিনি নবী যাকারিয়ার তত্ত্বাবধানে পবিত্রতার মধ্যে বড় হয়েছিলেন। পরে ফেরেশতারা তাঁকে বললেন, আল্লাহ (﷾) তাঁকে মনোনীত করেছেন, পবিত্র করেছেন, এবং বিশ্বজগতের নারীদের ওপর তাঁকে মনোনীত করেছেন। তাঁরা তাঁকে তাঁর রবের ইবাদত করতে বললেন।
“তারপর যখন সে তা প্রসব করল তখন সে বলল, ‘হে আমার রব! নিশ্চয় আমি তা প্রসব করেছি কন্যারুপে।’ সে যা প্রসব করেছে তা সম্পর্কে আল্লাহ্ সম্যক অবগত। আর পুত্রসন্তান কন্যা সন্তানের মত নয়। আর আমি তার নাম মারিয়াম রেখেছি এবং অভিসপ্ত শয়তান হতে তার ও তার সন্তানকে আপনার আশ্রয়ে দিচ্ছি।’”
“তারপর তার রব তাকে ভালোভাবেই কবুল করলেন এবং তাকে উত্তমরূপে লালন-পালন করলেন এবং তিনি তাকে যাকারিয়্যার তত্ত্বাবধানে রেখেছিলেন। যখনই যাকারিয়্যা তার কক্ষে প্রবেশ করত তখনই তার নিকট খাদ্য সামগ্রী দেখতে পেত। তিনি বলতেন, ‘হে মারিয়াম! এ সব তুমি কথায় পেলে?’ (মার্ইয়াম) বলতেন, ‘তা আল্লাহ্র নিকট হতে।’ নিশ্চয় আল্লাহ্ যাকে ইচ্ছে অপরিমিত রিয্ক দান করেন।”
“আর স্মরণ করুন, যখন ফেরেশতাগণ বলেছিল, ‘হে মার্ইয়াম! নিশ্চয় আল্লাহ্ আপনাকে মনোনীত করেছেন এবং পবিত্র করেছেন আর বিশ্বজগতের নারীগণের উপর আপনাকে মনোনীত করেছেন’”
“‘হে মার্ইয়াম! আপনার রবের অনুগত হন এবং সিজদা করুন আর রুকু‘ কারীদের সাথে রুকূ‘ করুন।’”
কুমারী থেকে জন্ম
কুরআন স্পষ্টভাবে কুমারী থেকে জন্মের শিক্ষা দেয়। ফেরেশতারা মারইয়ামকে আল্লাহর (﷾) পক্ষ থেকে একটি বাণীর সুসংবাদ দিলেন, যাঁর নাম হবে মসীহ, মারইয়ামের পুত্র ঈসা। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, কোনো পুরুষ তাঁকে স্পর্শ না করলে তাঁর পুত্র হবে কীভাবে। তাঁকে বলা হল, আল্লাহ (﷾) যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। তিনি কোনো কিছু স্থির করেন এবং তাকে বলেন “হও”, আর তা হয়ে যায়। মারইয়াম নামের সূরাটিও একই কাহিনি বলে। তারপর এটি বর্ণনা করে, একটি খেজুরগাছের নিচে প্রসববেদনার সময় আল্লাহ (﷾) কীভাবে তাঁকে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন।
“স্মরণ করুন, যখন ফেরেশ্তাগণ বললেন, ‘হে মারিয়াম! নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আপনাকে তাঁর পক্ষ থেকে একটি কালেমার সুসংবাদ দিচ্ছেন। তার নাম মসীহ্, মারিয়াম তনয় ঈসা, তিনি দুনিয়া ও আখেরাতে সম্মানিত এবং সান্নিধ্যপ্রাপ্তগণের অন্যতম হবেন।”
“সে বলল, ‘হে আমার রব! আমাকে কোনো পুরুষ স্পর্শ করেনি, এমতাবস্থায় আমার সন্তান হবে কিভাবে?’ তিনি (আল্লাহ্) বললেন, ‘এভাবেই’, আল্লাহ্ যা ইচ্ছে সৃষ্টি করেন। তিনি যখন কিছু স্থির করেন তখন বলেন, ‘হও’, ফলে তা হয়ে যায়।”
“আর স্মরণ করুন এ কিতাবে মারইয়ামকে, যখন সে তার পরিবারবর্গ থেকে পৃথক হয়ে নিরালায় পূর্ব দিকে এক স্থানে আশ্রয় নিল, অতঃপর সে তাদের নিকট থেকে নিজেকে আড়াল করল। তখন আমরা তার কাছে আমাদের রূহকে পাঠালাম, সে তার নিকট পূর্ণ মানবাকৃতিতে আত্মপ্রকাশ করল। মারইয়াম বলল, আমি তোমার থেকে দয়াময়ের আশ্রয় প্রার্থনা করছি (আল্লাহ্কে ভয় কর) যদি তুমি ‘মুত্তাকী’ হও। সে বলল, আমি তো তোমার রবের দূত, তোমাকে এক পবিত্র পুত্র দান করার জন্য। মারইয়াম বলল, ‘কেমন করে আমার পুত্র হবে যখন আমাকে কোনো পুরুষ স্পর্শ করেনি এবং আমি ব্যাভিচারিণীও নই?’ সে বলল, ‘এ রূপই হবে। তোমার রব বলেছেন, ‘এটা আমার জন্য সহজ। আর আমরা তাকে এজন্যে সৃষ্টি করব যেন সে হয় মানুষের জন্য এক নিদর্শন ও আমাদের কাছ থেকে এক অনুগ্রহ; এটা তো এক স্থিরীকৃত ব্যাপার।’”
“অতঃপর সে তাকে গর্ভে ধারণ করল এবং তা সহ দূরের এক স্থানে চলে গেল। অতঃপর প্রসব-বেদনা তাকে এক খেজুর-গাছের নীচে আশ্রয় নিতে বাধ্য করল। সে বলল, ‘হায়, এর আগে যদি আমি মরে যেতাম এবং মানুষের স্মৃতি থেকে সম্পূর্ণ হারিয়ে যেতাম। তখন ফিরিশতা তার নিচ থেকে ডেকে তাকে বলল, ‘তুমি পেরেশান হয়ো না, তোমার পাদদেশে তোমার রব এক নহর সৃষ্টি করেছেন; ‘আর তুমি তোমার দিকে খেজুর-গাছের কাণ্ডে নাড়া দাও, সেটা তোমার উপর তাজা-পাকা খেজুর ফেলবে। ‘কাজেই খাও, পান কর এবং চোখ জুড়াও। অতঃপর মানুষের মধ্যে কাউকেও যদি তুমি দেখ তখন বলো, আমি দয়াময়ের উদ্দেশে মৌনতা অবলম্বনের মানত করেছি। কাজেই আজ আমি কিছুতেই কোনো মানুষের সাথে কথাবার্তা বলবো না”
ঈসা দোলনা থেকে তাঁর মায়ের পক্ষ নিয়েছিলেন
মারইয়াম যখন শিশুটিকে নিয়ে তাঁর লোকদের কাছে এলেন, তারা তাঁকে একটি লজ্জাজনক কাজের অভিযোগ দিল। তিনি শিশুটির দিকে ইঙ্গিত করলেন। ঈসা দোলনা থেকে কথা বললেন। তিনি নিজেকে আল্লাহর বান্দা ও একজন নবী বললেন, এবং বললেন যে আল্লাহ (﷾) তাঁকে তাঁর মায়ের প্রতি অনুগত করেছেন। কুরআন তাদেরও নিন্দা করে, যারা মারইয়ামের বিরুদ্ধে গুরুতর অপবাদ দিয়েছিল। তাঁর লোকেরা তাঁকে বলেছিল “হারূনের বোন”। আরবের একটি শহর নাজরানের খ্রিস্টানরা সাহাবি আল-মুগিরা ইবনে শুবাকে এই প্রশ্নটি করেছিল। নবী (ﷺ) তাঁকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মানুষের নাম রাখা হত তাদের আগের নবী ও নেককার মানুষদের নামে। ‘কুরআন কেন মারইয়ামকে হারুনের বোন বলে?’ পাতাটি এর পূর্ণ উত্তর দেয়।
“তারপর সে সন্তানকে নিয়ে তার সম্প্রদায়ের কাছে উপস্থিত হল; তারা বলল, ‘হে মারইয়াম! তুমি তো এক অঘটন করে বসেছ। ‘হে হারূনের বোন! তোমার পিতা অসৎ ব্যক্তি ছিল না এবং তোমার মাও ছিল না ব্যাভিচারিণী। তখন মারইয়াম সন্তানের প্রতি ইংগিত করল। তারা বলল, ‘যে কালের শিশু তার সাথে আমারা কেমন করে কথা বলব?’ তিনি বললেন, ‘আমি তো আল্লাহর বান্দা। তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন, আমাকে নবী করেছেন, ‘যেখানেই আমি থাকি না কেন তিনি আমাকে বরকতময় করেছেন, তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যতদিন জীবিত থাকি ততদিন সালাত ও যাকাত আদায় করতে- ‘আর আমাকে আমার মায়ের প্রতি অনুগত করেছেন এবং তিনি আমাকে করেননি উদ্ধত, হতভাগ্য; ‘আমার প্রতি শান্তি যেদিন আমি জন্ম লাভ করেছি, যেদিন আমার মৃত্যু হবে এবং যেদিন জীবিত অবস্থায় আমি উত্থিত হব।”
“আর তাদের কুফরীর জন্য এবং মারইয়ামের বিরুদ্ধে গুরুতর অপবাদের জন্য।”
আল-মুগিরা ইবনে শু’বা বলেন যে নাজরানের খ্রিস্টানরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, কুরআন কীভাবে মারইয়ামকে ‘হারুনের বোন’ বলতে পারে, যখন মূসা ঈসার অনেক আগে বাস করতেন। তিনি প্রশ্নটি নবীর (ﷺ) কাছে রাখলেন, আর তিনি উত্তর দিলেন যে লোকেরা তাদের সন্তানদের নাম তাদের আগে চলে যাওয়া নবী ও নেককার লোকদের নামে রাখত।
সব জাতির জন্য একটি নিদর্শন
কুরআন মারইয়ামকে সব মুমিনের জন্য একটি দৃষ্টান্ত হিসেবে তুলে ধরে। তিনি তাঁর সতীত্ব রক্ষা করেছিলেন, তাঁর রবের বাণীতে বিশ্বাস করেছিলেন এবং অনুগতদের একজন ছিলেন। আল্লাহ (﷾) তাঁকে ও তাঁর পুত্রকে সব জাতির জন্য একটি নিদর্শন বানিয়েছেন। নবী (ﷺ) বলেছেন, মারইয়াম ছিলেন তাঁর সময়ের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি এটাও বলেছেন, জন্মের সময় শয়তান তাঁকে বা তাঁর পুত্রকে স্পর্শ করেনি, যেমন তাঁর মা প্রার্থনা করেছিলেন।
“আরও দৃষ্টান্ত পেশ করেন ‘ইমরান-কন্যা মারইয়ামের--- যে তার লজ্জাস্থানের পবিত্ৰতা রক্ষা করেছিল, ফলে আমরা তার মধ্যে ফুঁকে দিয়েছিলাম আমাদের রূহ হতে। আর সে তার রবের বাণী ও তাঁর কিতাবসমূহ সত্য বলে গ্রহণ করেছিল এবং সে ছিল অনুগতদের অন্যতম।”
“এবং স্মরণ করুন সে নারীকে, যে নিজ লজ্জাস্থানের হেফাজত করেছিল, অতঃপর তার মধ্যে আমরা আমাদের রূহ ফুঁকে দিলাম এবং তাকে ও তার পুত্রকে করেছিলাম সৃষ্টিজগতের জন্য এক নিদর্শন।”
আলি বর্ণনা করেন যে তিনি নবীকে (ﷺ) বলতে শুনেছেন, ইমরানের কন্যা মারইয়াম ছিলেন তাঁর সময়ের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর খাদিজা তাঁর নিজের উম্মাহর নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন: জন্মের সময় শয়তান আদমের প্রত্যেক সন্তানকে স্পর্শ করে, আর তাই নবজাতক চিৎকার করে ওঠে, কেবল মারইয়াম ও তাঁর পুত্র ছাড়া। এরপর আবু হুরায়রা কুরআন 3:36-এ মারইয়ামের মায়ের দোয়া তিলাওয়াত করলেন, যেখানে তিনি তাঁর ও তাঁর সন্তানদের জন্য শয়তান থেকে আশ্রয় চেয়েছিলেন।
নূতন নিয়মের চেয়ে কুরআনে বেশিবার উল্লিখিত
আরবি কুরআন মারইয়ামের নাম উল্লেখ করে 34 বার। এর বেশির ভাগই ঈসাকে দেওয়া উপাধিতে, ‘মারইয়ামের পুত্র’। নূতন নিয়ম এই উপাধিটি মাত্র একবার ব্যবহার করে (মার্ক 6:3)। কিং জেমস সংস্করণে নূতন নিয়ম যিশুর মায়ের নাম উল্লেখ করে 19 বার, প্রায় সবই মথি ও লূকে। যোহনের সুসমাচার কখনো তাঁর নাম বলে না, পৌলের চিঠিগুলোও বলে না।
“আর স্মরণ করুন এ কিতাবে মারইয়ামকে, যখন সে তার পরিবারবর্গ থেকে পৃথক হয়ে নিরালায় পূর্ব দিকে এক স্থানে আশ্রয় নিল, অতঃপর সে তাদের নিকট থেকে নিজেকে আড়াল করল। তখন আমরা তার কাছে আমাদের রূহকে পাঠালাম, সে তার নিকট পূর্ণ মানবাকৃতিতে আত্মপ্রকাশ করল। মারইয়াম বলল, আমি তোমার থেকে দয়াময়ের আশ্রয় প্রার্থনা করছি (আল্লাহ্কে ভয় কর) যদি তুমি ‘মুত্তাকী’ হও। সে বলল, আমি তো তোমার রবের দূত, তোমাকে এক পবিত্র পুত্র দান করার জন্য। মারইয়াম বলল, ‘কেমন করে আমার পুত্র হবে যখন আমাকে কোনো পুরুষ স্পর্শ করেনি এবং আমি ব্যাভিচারিণীও নই?’ সে বলল, ‘এ রূপই হবে। তোমার রব বলেছেন, ‘এটা আমার জন্য সহজ। আর আমরা তাকে এজন্যে সৃষ্টি করব যেন সে হয় মানুষের জন্য এক নিদর্শন ও আমাদের কাছ থেকে এক অনুগ্রহ; এটা তো এক স্থিরীকৃত ব্যাপার।’”
“আরও দৃষ্টান্ত পেশ করেন ‘ইমরান-কন্যা মারইয়ামের--- যে তার লজ্জাস্থানের পবিত্ৰতা রক্ষা করেছিল, ফলে আমরা তার মধ্যে ফুঁকে দিয়েছিলাম আমাদের রূহ হতে। আর সে তার রবের বাণী ও তাঁর কিতাবসমূহ সত্য বলে গ্রহণ করেছিল এবং সে ছিল অনুগতদের অন্যতম।”
“তখন মরিয়ম দূতকে বললেন, এ কীভাবে হবে, আমি তো কোনো পুরুষকে জানি না? দূত উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, পবিত্র আত্মা তোমার ওপর আসবেন, আর পরাৎপরের শক্তি তোমার ওপর ছায়া ফেলবে: এজন্য তোমার থেকে যে পবিত্র সন্তান জন্মাবেন, তাঁকে ঈশ্বরের পুত্র বলা হবে।”
খ্রিস্টানরা মরিয়মকে কীভাবে সম্মান করেন
খ্রিস্টানরাও মরিয়মকে যিশুর কুমারী মা হিসেবে সম্মান করেন। 431 সালে অনুষ্ঠিত চার্চের একটি সভা, ইফিষের কাউন্সিল, ‘ঈশ্বরের মা’ উপাধিটি নিশ্চিত করেছিল। অনেক খ্রিস্টান এই উপাধি ব্যবহার করেন, মরিয়মের আত্মীয়া ইলিশাবেতের অভিবাদন “আমার প্রভুর মা” কথাটি এভাবে পড়ে। লূকে মরিয়ম বলেন, সমস্ত প্রজন্ম তাঁকে ধন্য বলবে।
“আর আমার প্রভুর মা যে আমার কাছে আসবেন, এমন সৌভাগ্য আমার কোথা থেকে হল?”
“কারণ তিনি তাঁর দাসীর দীন অবস্থার দিকে দৃষ্টি দিয়েছেন: কারণ দেখো, এখন থেকে সমস্ত প্রজন্ম আমাকে ধন্য বলবে।”
সম্মানিত, কখনো উপাস্য নন
মুসলিমরা প্রতিটি প্রজন্মে মারইয়ামকে ধন্য বলেন, যেমন তিনি বলেছিলেন যে তারা বলবে। কুরআন একটি দৃঢ় সীমারেখাও টানে। মারইয়াম ছিলেন সত্যনিষ্ঠ নারী, যাঁর তাঁর পুত্রের মতোই খাবারের প্রয়োজন হত। বিচার দিবসে ঈসা অস্বীকার করবেন যে তিনি কখনো কাউকে তাঁকে ও তাঁর মাকে ইলাহ হিসেবে ইবাদত করতে বলেছিলেন।
“কারণ তিনি তাঁর দাসীর দীন অবস্থার দিকে দৃষ্টি দিয়েছেন: কারণ দেখো, এখন থেকে সমস্ত প্রজন্ম আমাকে ধন্য বলবে।”
“মারইয়াম-তনয় মসীহ শুধু একজন রাসূল। তার আগে বহু রাসূল গত হয়েছেন এবং তাঁর মা অত্যন্ত সত্য নিষ্ঠা ছিলেন। তারা দুজনেই খাওয়া-দাওয়া করতেন। দেখনু আমরা তাদের জন্য আয়াতগুলোকে কেমন বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করি; তারপরও দেখুন, তারা কিভাবে সত্যবিমুখ হয়!”
“আরও স্মরণ করুন, আল্লাহ্ যখন বলবেন, ‘হে মারইয়াম –তনয় ‘ঈসা! আপনি কি লোকদেরকে বলেছিলেন যে, তোমরা আল্লাহ্ ছাড়া আমাকে আমার জননীকে দুই ইলাহরূপে গ্রহণ কর? ‘তিনি বলবেন, ‘আপনিই মহিমান্বিত! যা বলার অধিকার আমার নেই তা বলা আমার পক্ষে শোভনীয় নয়। যদি আমি তা বলতাম তবে আপনি তো তা জানতেন। আমার অন্তরের কথাতো আপনি জানেন, কিন্তু আপনার অন্তরের কথা আমি জানি না; নিশ্চয় আপনি অদৃশ্য সম্বদ্ধে সবচেয়ে ভালো জানেন।’”
দৃষ্টিভঙ্গি
খ্রিস্টান
মরিয়ম যিশুর কুমারী মা, ঈশ্বরের পরম অনুগ্রহপ্রাপ্তা। অনেক চার্চ তাঁকে ঈশ্বরের মা বলে, কারণ তারা তাঁর পুত্রকে ঈশ্বর মনে করে। ইফিষের কাউন্সিল 431 সালে সেই উপাধি নিশ্চিত করেছিল। ক্যাথলিক ও অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা তাঁর কাছে প্রার্থনার অনুরোধও করেন।
লূক লিপিবদ্ধ করেন যে মরিয়ম পবিত্র আত্মার শক্তিতে কুমারী অবস্থায় গর্ভধারণ করেছিলেন।
খণ্ডন
ইসলাম একমত: কুরআন স্পষ্টভাবে কুমারী থেকে জন্মের শিক্ষা দেয়। কিন্তু পিতা ছাড়া জন্ম কাউকে ঐশী বানায় না, কারণ আল্লাহ (﷾) যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন “হও” বলে। আর দোলনা থেকেই ঈসা নিজেকে আল্লাহর বান্দা বলেছিলেন।
ইলিশাবেত মরিয়মকে বলেন “আমার প্রভুর মা”, যা অনেক খ্রিস্টান তাঁকে ঈশ্বরের মা বলা হিসেবে পড়েন।
খণ্ডন
‘ঈশ্বরের মা’ উপাধি নির্ভর করে এই বিশ্বাসের ওপর যে তাঁর পুত্র ঈশ্বর, তাঁর সম্মানের ওপর নয়। দোলনা থেকে কুরআনের ঈসা নিজেকে আল্লাহর বান্দা বলেন, আর তাঁর ও তাঁর মায়ের দুজনেরই খাবারের প্রয়োজন হত। বিচার দিবসে ঈসা অস্বীকার করবেন যে তিনি কাউকে তাঁকে ও তাঁর মাকে ইলাহ হিসেবে ইবাদত করতে বলেছিলেন।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
মারইয়াম কুরআনের সবচেয়ে সম্মানিত নারী: মনোনীত, পবিত্র, একজন কুমারী মা এবং সব জাতির জন্য একটি নিদর্শন। নবী (ﷺ) তাঁকে তাঁর সময়ের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলেছেন। তিনি আল্লাহর (﷾) অনুগত বান্দা হিসেবে সম্মানিত, কখনো উপাস্য নন।
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) মারইয়ামকে মনোনীত করেছেন, পবিত্র করেছেন, এবং বিশ্বজগতের নারীদের ওপর তাঁকে মনোনীত করেছেন।
কুরআন শিক্ষা দেয় যে মারইয়াম আল্লাহর (﷾) আদেশে কুমারী অবস্থায় ঈসাকে গর্ভে ধারণ করেছিলেন।
মারইয়ামই কুরআনে নাম উল্লিখিত একমাত্র নারী, আর একটি সূরার নাম তাঁর নামে।
কুরআন মারইয়ামের নাম উল্লেখ করে 34 বার, নূতন নিয়মে তাঁর নাম যতবার এসেছে, তার চেয়ে বেশি।
কুরআন লিপিবদ্ধ করে যে ঈসা দোলনা থেকে কথা বলে তাঁর মায়ের নাম কলঙ্কমুক্ত করেছিলেন, আর তাঁর বিরুদ্ধে অপবাদের নিন্দা করে।
নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) মারইয়ামকে তাঁর সময়ের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলেছেন।
মারইয়াম যেকোনো মানুষের মতোই খাবার খেতেন, আর ঈসা কখনো কাউকে তাঁর ইবাদত করতে বলেননি।