নবী (ﷺ) তাঁর বিদায়ী ভাষণে কী বলেছিলেন, এবং এর শিক্ষা কী?

যায়েদ ইবনে আরকাম বর্ণনা করেন যে মদিনায় হিজরতের পর নবী (ﷺ) কেবল একটি হজ করেছিলেন, এরপর আর কোনো হজ করেননি: বিদায় হজ।

নবীর (ﷺ) বিদায় হজ সম্পর্কে জাবির ইবনে আবদুল্লাহর দীর্ঘ বিবরণ। আরাফাতে তাঁর খুতবায় নবী ঘোষণা করলেন যে মানুষের জীবন ও সম্পদ পবিত্র, জাহিলিয়াতের সব কিছু বাতিল, এবং সেই সময়ের রক্তের প্রতিশোধের দাবিগুলো বাতিল, শুরু তাঁর নিজের পরিবারের একটি দাবি দিয়ে।

আবু বাকরা কুরবানির দিনে নবীর (ﷺ) খুতবা বর্ণনা করেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন মাস ও কোন শহর, এবং প্রতিবার চুপ রইলেন, এমনকি তারা ভাবল তিনি হয়তো এর নতুন নাম দেবেন। তারপর তিনি বললেন, তাদের রবের সঙ্গে সাক্ষাৎ পর্যন্ত, এই মাসে, এই শহরে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত ও সম্পদ একে অপরের কাছে পবিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন; তারা বলল, হ্যাঁ, আর তিনি বললেন: হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো। তিনি উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, কারণ যাকে বলা হয়, সে হয়তো যে শুনেছে তার চেয়ে ভালো বুঝবে, এবং সতর্ক করলেন যে তাঁর পরে তারা যেন অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে কুরবানির দিন নবী (ﷺ) লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন শহর ও কোন মাস, আর তারা উত্তর দিল যে প্রতিটিই পবিত্র। তিনি বললেন, এই শহরে, এই মাসে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান একে অপরের কাছে পবিত্র, এবং কথাটি বারবার বললেন। তারপর তিনি মাথা তুলে বললেন: হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিইনি? ইবনে আব্বাস যোগ করেন যে তাঁর উম্মাহর প্রতি তাঁর নির্দেশ ছিল, উপস্থিতরা যেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দেয়, এবং তাঁর পরে যেন তারা অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

আবু বাকরা কুরবানির দিনে নবীর (ﷺ) খুতবা বর্ণনা করেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন মাস ও কোন শহর, এবং প্রতিবার চুপ রইলেন, এমনকি তারা ভাবল তিনি হয়তো এর নতুন নাম দেবেন। তারপর তিনি বললেন, তাদের রবের সঙ্গে সাক্ষাৎ পর্যন্ত, এই মাসে, এই শহরে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত ও সম্পদ একে অপরের কাছে পবিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন; তারা বলল, হ্যাঁ, আর তিনি বললেন: হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো। তিনি উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, কারণ যাকে বলা হয়, সে হয়তো যে শুনেছে তার চেয়ে ভালো বুঝবে, এবং সতর্ক করলেন যে তাঁর পরে তারা যেন অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে কুরবানির দিন নবী (ﷺ) লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন শহর ও কোন মাস, আর তারা উত্তর দিল যে প্রতিটিই পবিত্র। তিনি বললেন, এই শহরে, এই মাসে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান একে অপরের কাছে পবিত্র, এবং কথাটি বারবার বললেন। তারপর তিনি মাথা তুলে বললেন: হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিইনি? ইবনে আব্বাস যোগ করেন যে তাঁর উম্মাহর প্রতি তাঁর নির্দেশ ছিল, উপস্থিতরা যেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দেয়, এবং তাঁর পরে যেন তারা অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

নবীর (ﷺ) বিদায় হজ সম্পর্কে জাবির ইবনে আবদুল্লাহর দীর্ঘ বিবরণ। আরাফাতে তাঁর খুতবায় নবী ঘোষণা করলেন যে মানুষের জীবন ও সম্পদ পবিত্র, জাহিলিয়াতের সব কিছু বাতিল, এবং সেই সময়ের রক্তের প্রতিশোধের দাবিগুলো বাতিল, শুরু তাঁর নিজের পরিবারের একটি দাবি দিয়ে।

নবীর (ﷺ) বিদায় হজ সম্পর্কে জাবির ইবনে আবদুল্লাহর দীর্ঘ বিবরণ। আরাফাতে তাঁর খুতবায় নবী ঘোষণা করলেন যে মানুষের জীবন ও সম্পদ পবিত্র, জাহিলিয়াতের সব কিছু বাতিল, এবং সেই সময়ের রক্তের প্রতিশোধের দাবিগুলো বাতিল, শুরু তাঁর নিজের পরিবারের একটি দাবি দিয়ে।

বিদায় হজের ভাষণে নবী (ﷺ) জাহেলি যুগের সুদ বাতিল ঘোষণা করেন, এবং বলেন যে তাঁর নিজের লোকদের মধ্যে প্রথম যে সুদ তিনি বাতিল করছেন, তা আল-আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের পাওনা সুদ, কারণ তার সবটাই বাতিল।

“হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ্‌র তাকওয়া অবলম্বন কর এবং সুদের যা বকেয়া আছে তা ছেড়ে দাও যদি তোমরা মুমিন হও।”

“অতঃপর যদি তোমরা না কর তবে আল্লাহ্‌ ও তাঁর রাসুলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা নাও। আর যদি তোমরা তাওবা কর তবে তোমাদের মূলধন তোমাদেরই। তোমরা যুলুম করবে না এবং তোমাদের উপরও যুলুম করা হবে না।”

বিদায় হজের ভাষণে নবী (ﷺ) পুরুষদের নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করতে বলেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, স্ত্রী যদি এমন কাউকে স্বামীর বিছানায় বসতে দেয় যাকে স্বামী অপছন্দ করে, তবে স্বামী তাকে প্রহার করতে পারে, তবে কঠোরভাবে নয় (গাইরা মুবাররিহ), আর যথাযথভাবে তার খাদ্য ও পোশাকের ব্যবস্থা করা তার প্রতি স্বামীর কর্তব্য।

“হে ঈমানদারগণ! যবরদস্তি করে নারীদের উত্তরাধিকার হওয়া তোমাদের জন্য বৈধ নয়। তোমরা তাদেরকে যা দিয়েছ তা থেকে কিছু আত্মসাৎ করার উদ্দেশ্যে তাদেরকে অবরুদ্ধ করে রেখো না, যদি না তারা স্পষ্ট খারাপ আচরণ করে। আর তোমরা তাদের সাথে সৎভাবে জীবন যাপন করবে; তোমরা যদি তাদেরকে অপছন্দ কর তবে এমন হতে পারে যে, আল্লাহ্‌ যাতে প্রভূত কল্যাণ রেখেছেন তোমরা তাকেই অপছন্দ করছ।”

“আর তালাক প্রাপ্তা স্ত্রীগণ তিন রজঃস্রাব কাল প্রতীক্ষায় থাকবে। আর তারা আল্লাহ্‌ ও আখেরাতের উপর ঈমান রাখলে তাদের গর্ভাশয়ে আল্লাহ্‌ যা সৃষ্টি করেছেন তা গোপন রাখা তাদের পক্ষে হালাল নয়। আর যদি তারা আপোষ-নিম্পত্তি করতে চায় তবে এতে তাদের পুনঃ গ্রহণে তাদের স্বামীরা বেশী হকদার। আর নারীদের তেমনি ন্যায়সংগত অধিকার আছে যেমন আছে তাদের উপর পুরুষদের; আর নারীদের উপর পুরুষদের মর্যাদা আছে। আর আল্লাহ্‌ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।”

বিদায় হজের বিবরণে জাবির বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) তাঁর খুতবায় বলেছিলেন: আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাব রেখে যাচ্ছি, তোমরা যদি তা আঁকড়ে ধরো তবে কখনো পথভ্রষ্ট হবে না। তারপর তিনি লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন, তারা তাঁর সম্পর্কে কী বলবে, আর তারা উত্তর দিল যে তিনি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন, আমানত আদায় করেছেন আর আন্তরিক উপদেশ দিয়েছেন।

“আর তোমরা সকলে আল্লাহ্‌র রশি দৃঢ়ভাবে ধারণ কর এবং পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না। আর তোমাদের প্রতি আল্লাহ্‌র অনুগ্রহ স্মরণ কর, তোমরা ছিলে পরস্পর শত্রু, অতঃপর তিনি তোমাদের হৃদয়ে প্রীতির সঞ্চার করেন, ফলে তাঁর অনুগ্রহে তোমরা পরস্পর ভাই হয়ে গেলে। তোমরা তো অগ্নিগর্তের দ্বারপ্রান্তে ছিলে, তিনি তোমাদেরকে তা থেকে রক্ষা করেছেন। এভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্টভাবে বিবৃত করেন যাতে তোমরা হেদায়াত পেতে পার।”

“কেউ রাসূলের আনুগত্য করলে সে তো আল্লাহরই আনুগত্য করল, আর কেউ মুখ ফিরিয়ে নিলে আপনাকে তো আমরা তাদের উপর তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠাই নি।”

আবু বাকরা কুরবানির দিনে নবীর (ﷺ) খুতবা বর্ণনা করেন: এই মাসে, এই শহরে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত, সম্পদ, সম্মান ও দেহ একে অপরের কাছে পবিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন, বললেন: হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো, এবং উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, যারা হয়তো তা আরও ভালো বুঝবে। আবু বাকরা যোগ করেন যে তা-ই হয়েছিল। তারপর নবী (ﷺ) তাদের সতর্ক করলেন যে তাঁর পরে তারা যেন অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে কুরবানির দিন নবী (ﷺ) লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন শহর ও কোন মাস, আর তারা উত্তর দিল যে প্রতিটিই পবিত্র। তিনি বললেন, এই শহরে, এই মাসে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান একে অপরের কাছে পবিত্র, এবং কথাটি বারবার বললেন। তারপর তিনি মাথা তুলে বললেন: হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিইনি? ইবনে আব্বাস যোগ করেন যে তাঁর উম্মাহর প্রতি তাঁর নির্দেশ ছিল, উপস্থিতরা যেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দেয়, এবং তাঁর পরে যেন তারা অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

আবু বাকরা কুরবানির দিনে নবীর (ﷺ) খুতবা বর্ণনা করেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন মাস ও কোন শহর, এবং প্রতিবার চুপ রইলেন, এমনকি তারা ভাবল তিনি হয়তো এর নতুন নাম দেবেন। তারপর তিনি বললেন, তাদের রবের সঙ্গে সাক্ষাৎ পর্যন্ত, এই মাসে, এই শহরে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত ও সম্পদ একে অপরের কাছে পবিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন; তারা বলল, হ্যাঁ, আর তিনি বললেন: হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো। তিনি উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, কারণ যাকে বলা হয়, সে হয়তো যে শুনেছে তার চেয়ে ভালো বুঝবে, এবং সতর্ক করলেন যে তাঁর পরে তারা যেন অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

আবু বাকরা কুরবানির দিনে নবীর (ﷺ) খুতবা বর্ণনা করেন: এই মাসে, এই শহরে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত, সম্পদ, সম্মান ও দেহ একে অপরের কাছে পবিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন, বললেন: হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো, এবং উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, যারা হয়তো তা আরও ভালো বুঝবে। আবু বাকরা যোগ করেন যে তা-ই হয়েছিল। তারপর নবী (ﷺ) তাদের সতর্ক করলেন যে তাঁর পরে তারা যেন অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

আবু বাকরা বর্ণনা করেন যে কুরবানির দিন নবী (ﷺ) লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন মাস ও কোন জায়গা, তারপর বললেন: তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ ও তোমাদের সম্মান একে অপরের কাছে পবিত্র, তোমাদের এই শহরে, তোমাদের এই মাসে, তোমাদের এই দিনটি যেমন পবিত্র। তিনি উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, কারণ অনুপস্থিত ব্যক্তি হয়তো তা আরও ভালো বুঝবে।

বিদায় হজের বিবরণে জাবির বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) তাঁর খুতবায় বলেছিলেন: আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাব রেখে যাচ্ছি, তোমরা যদি তা আঁকড়ে ধরো তবে কখনো পথভ্রষ্ট হবে না। তারপর তিনি লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন, তারা তাঁর সম্পর্কে কী বলবে, আর তারা উত্তর দিল যে তিনি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন, আমানত আদায় করেছেন আর আন্তরিক উপদেশ দিয়েছেন।

আবু বাকরা কুরবানির দিনে নবীর (ﷺ) খুতবা বর্ণনা করেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কোন দিন, কোন মাস ও কোন শহর, এবং প্রতিবার চুপ রইলেন, এমনকি তারা ভাবল তিনি হয়তো এর নতুন নাম দেবেন। তারপর তিনি বললেন, তাদের রবের সঙ্গে সাক্ষাৎ পর্যন্ত, এই মাসে, এই শহরে, এই দিনটি যেমন পবিত্র, তেমনি তাদের রক্ত ও সম্পদ একে অপরের কাছে পবিত্র। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন; তারা বলল, হ্যাঁ, আর তিনি বললেন: হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো। তিনি উপস্থিতদের বললেন অনুপস্থিতদের কাছে তা পৌঁছে দিতে, কারণ যাকে বলা হয়, সে হয়তো যে শুনেছে তার চেয়ে ভালো বুঝবে, এবং সতর্ক করলেন যে তাঁর পরে তারা যেন অবিশ্বাসী হয়ে একে অপরের গর্দান মারতে ফিরে না যায়।

এক ইহুদি ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলল যে “আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করলাম” আয়াতটি যদি ইহুদিদের প্রতি নাযিল হত, তবে তারা সেই দিনটিকে উৎসব হিসেবে পালন করত। উমর উত্তর দিলেন যে মুসলিমরা ঠিক জানে এটি কখন ও কোথায় নাযিল হয়েছিল: এক শুক্রবারে, যখন নবী (ﷺ) হজের সময় আরাফাতে দাঁড়িয়ে ছিলেন।

“আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের উপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম, আর তোমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে পছন্দ করলাম।”