ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মের মধ্যে কী মিল আছে?

“হে ইস্রায়েল, শোনো: প্রভু আমাদের ঈশ্বর একমাত্র প্রভু:”

“যিশু তাকে উত্তর দিলেন, সমস্ত আজ্ঞার মধ্যে প্রথম হল, হে ইস্রায়েল, শোনো; আমাদের ঈশ্বর প্রভু একই প্রভু:”

“বলুন, ‘তিনি আল্লাহ্, এক-অদ্বিতীয়, ‘আল্লাহ্ হচ্ছেন ‘সামাদ’ (তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন, সকলেই তাঁর মুখাপেক্ষী); তিনি কাউকেও জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি, ‘এবং তাঁর সমতুল্য কেউই নেই।’”

“আপনি বলুন। ‘হে আহ্‌লে কিতাবগণ! এস সে কথায় যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে একই; যেন আমরা একমাত্র আল্লাহ্‌ ছাড়া কারো ইবাদাত না করি, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি এবং আমাদের কেউ আল্লাহ্‌ ছাড়া একে অন্যকে রব হিসেবে গ্রহণ না করি। ’ তারপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয় তাহলে তোমরা বল, তোমরা সাক্ষী থাক যে, নিশ্চয় আমরা মুসলিম।’”

“আদিতে ঈশ্বর আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করলেন।”

“কারণ ছয় দিনে প্রভু আকাশ, পৃথিবী, সমুদ্র আর এদের মধ্যকার সবকিছু বানালেন, আর সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিলেন: তাই প্রভু বিশ্রামবারকে আশীর্বাদ করলেন, আর তা পবিত্র করলেন।”

“আর অবশ্যই আমরা আসমানসমুহ, যমীন ও তাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছি ছয় দিনে; আর আমাকে কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করেনি।”

“আর সপ্তম দিনে ঈশ্বর তাঁর করা কাজ শেষ করলেন; আর তাঁর করা সব কাজ থেকে সপ্তম দিনে বিশ্রাম নিলেন।”

“আর প্রভু ঈশ্বর মাটির ধুলো দিয়ে মানুষকে গঠন করলেন, এবং তার নাকে জীবনের নিঃশ্বাস ফুঁকে দিলেন; আর মানুষ একটি জীবন্ত প্রাণী হল।”

“আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব ফেরেশতাদেরকে বললেন, নিশ্চয় আমি গন্ধযুক্ত কাদার শুস্ক ঠনঠনে কালচে মাটি হতে মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি; অতঃপর যখন আমি তাকে সুঠাম করব এবং তাতে আমার পক্ষ থেকে রূহ সঞ্চার করব তখন তোমরা তার প্রতি সিজদাবনত হয়ো,”

“আমার সামনে তোমার অন্য কোনো দেবতা থাকবে না।”

“আর আপনার রব আদেশ দিয়েছেন তিনি ছাড়া অন্য কারো ’ইবাদাত না করতে ও পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করতে। তারা একজন বা উভয়ই তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হলে তাদেরকে ’উফ’ বল না এবং তাদেরকে ধমক দিও না; তাদের সাথে সম্মানসূচক কথা বল। আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার পক্ষপুট অবনমিত কর এবং বল, ‘হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন।’”

“তোমার বাবা ও মাকে সম্মান কোরো: যেন প্রভু তোমার ঈশ্বর তোমাকে যে দেশ দিচ্ছেন, সেখানে তোমার আয়ু দীর্ঘ হয়।”

“নরহত্যা কোরো না।”

“আর আল্লাহ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন যথার্থ কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করো না! কেউ অন্যায়ভাবে নিহত হলে তার উত্তরাধিকারীকে তো আমরা তার প্রতিকারের অধিকার দিয়েছি; কিন্তু হত্যা ব্যাপারে সে যেন বাড়াবাড়ি না করে; সে তো সাহায্য প্রাপ্ত হয়েছেই।”

“ব্যভিচার কোরো না।”

“আর যিনার ধারে-কাছেও যেও না, নিশ্চয় তা অশ্লীল ও নিকৃষ্ট আচরণ।”

“চুরি কোরো না।”

“হে নবী! মুমিন নারীগণ যখন আপনার কাছে কাছে এসে বাই’আত করে এ মর্মে যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো শরীক স্থির করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবেনা, নিজেদের সন্তানদের হত্যা করবে না, তারা সজ্ঞানে কোনো অপবাদ রচনা করে রটাবে না এবং সৎকাজে আপনাকে অমান্য করবে না, তখন আপনি তাদের বাই’আত গ্ৰহণ করুন এবং তাদের জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

“তোমাদের কেউ তার নিকট আত্মীয়ের কাছে তার নগ্নতা অনাবৃত করতে যাবে না: আমি প্রভু। তোমার পিতার নগ্নতা বা তোমার মাতার নগ্নতা তুমি অনাবৃত করবে না: সে তোমার মা; তুমি তার নগ্নতা অনাবৃত করবে না। তোমার পিতার স্ত্রীর নগ্নতা তুমি অনাবৃত করবে না: তা তোমার পিতার নগ্নতা। তোমার বোনের নগ্নতা, তোমার পিতার কন্যা বা তোমার মাতার কন্যা, ঘরে জন্মানো হোক বা বাইরে জন্মানো, তাদের নগ্নতা তুমি অনাবৃত করবে না।”

“নারীদের মধ্যে তোমাদের পিতৃ পুরুষ যাদেরকে বিয়ে করেছে, তোমরা তাদেরকে বিয়ে করো না; তবে পূর্বে যা সংঘটিত হয়েছে (সেটা ক্ষমা করা হলো) নিশ্চয় তা ছিল অশ্লীল, মারাত্মক ঘৃণ্য ও নিকৃষ্ট পন্থা।”

“তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে তোমাদের মা, মেয়ে, বোন, ফুফু, খালা, ভাইয়ের মেয়ে, বোনের মেয়ে, দুধমা, দুধবোন, শাশুড়ি ও তোমাদের স্ত্রীদের মধ্যে যার সাথে সংগত হয়েছ তার আগের স্বামীর ঔরসে তার গর্ভজাত মেয়ে, যারা তোমাদের অভিভাবকত্বে আছে, তবে যদি তাদের সাথে সংগত না হয়ে থাক তাতে তোমাদের কোনো অপরাধ নেই। আর তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ তোমাদের ঔরসজাত ছেলের স্ত্রী ও দুই বোনকে একত্র করা, আগে যা হয়েছে তা ছাড়া। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

“আর দ্রাক্ষারসে মাতাল হয়ো না, তাতে উচ্ছৃঙ্খলতা আছে; বরং আত্মায় পূর্ণ হও;”

“হে মুমিনগণ! মদ, জুয়া, পূর্তিপূজার বেদী ও ভাগ্য নির্ণয় করার শর তো কেবল ঘৃণার বস্তু, শয়তানের কাজ। কাজেই তোমরা সেগুলোকে বর্জন কর –যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার।”

“তখন মরিয়ম দূতকে বললেন, এ কীভাবে হবে, আমি তো কোনো পুরুষকে জানি না? দূত উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, পবিত্র আত্মা তোমার ওপর আসবেন, আর পরাৎপরের শক্তি তোমার ওপর ছায়া ফেলবে: এজন্য তোমার থেকে যে পবিত্র সন্তান জন্মাবেন, তাঁকে ঈশ্বরের পুত্র বলা হবে।”

“সে বলল, ‘হে আমার রব! আমাকে কোনো পুরুষ স্পর্শ করেনি, এমতাবস্থায় আমার সন্তান হবে কিভাবে?’ তিনি (আল্লাহ্‌) বললেন, ‘এভাবেই’, আল্লাহ্‌ যা ইচ্ছে সৃষ্টি করেন। তিনি যখন কিছু স্থির করেন তখন বলেন, ‘হও’, ফলে তা হয়ে যায়।”

“স্মরণ করুন, যখন আল্লাহ্‌ বললেন, ‘হে ‘ঈসা! নিশ্চয় আমি আপনাকে পরিগ্রহণ করব, আমার নিকট আপনাকে উঠিয়ে নিব এবং যারা কুফরী করে তাদের মধ্য থেকে আপনাকে পবিত্র করব। আর আপনার অনুসারিগণকে কেয়ামত পর্যন্ত প্রাধান্য দিব, তারপর আমার কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন। ’ অতঃপর যে বিষয়ে তোমাদের মতান্তর ঘটেছে আমি তোমাদের মধ্যে তা মীমাংসা করে দেব।”

“তাঁরা বললেন, হে গালীলের লোকেরা, তোমরা কেন দাঁড়িয়ে স্বর্গের দিকে তাকিয়ে আছ? এই যে যিশুকে তোমাদের কাছ থেকে স্বর্গে তুলে নেওয়া হল, তাঁকে যেভাবে স্বর্গে যেতে দেখলে, তিনি সেভাবেই আসবেন।”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) কসম করে বলেছেন যে মারইয়ামের পুত্র শীঘ্রই মুসলিমদের মধ্যে একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক হিসেবে অবতরণ করবেন। তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শূকর হত্যা করবেন ও জিজিয়া বন্ধ করবেন, আর সম্পদ এত প্রচুর হবে যে কেউ তা গ্রহণ করবে না। এরপর আবু হুরায়রা কুরআন 4:159 তিলাওয়াত করেন: আহলে কিতাবের এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর আগে তাঁর ওপর ঈমান আনবে না।

“অতএব তোমরা এভাবে প্রার্থনা করো: হে আমাদের স্বর্গস্থ পিতা, তোমার নাম পবিত্র বলে মান্য হোক। তোমার রাজ্য আসুক। তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে, তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক। আজ আমাদের দৈনিক খাবার দাও। আর আমাদের ঋণ ক্ষমা করো, যেমন আমরাও আমাদের ঋণীদের ক্ষমা করি। আর আমাদের প্রলোভনে পড়তে দিয়ো না, কিন্তু মন্দ থেকে রক্ষা করো: কারণ রাজ্য, পরাক্রম ও মহিমা চিরকাল তোমারই। আমেন।”

“রহমান, রহীম আল্লাহ্‌র নামে সকল ‘হাম্‌দ’ আল্লাহ্‌র, যিনি সৃষ্টিকুলের রব, দয়াময়, পরম দয়ালু, বিচার দিনের মালিক। আমরা শুধু আপনারই ‘ইবাদাত করি, এবং শুধু আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি, আমাদেরকে সরল পথের হিদায়াত দিন তাদের পথ, যাদেরকে আপনি নি‘আমত দিয়েছেন, যাদের উপর আপনার ক্রোধ আপতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়”

“কারণ তোমরা যদি মানুষের অপরাধ ক্ষমা করো, তবে তোমাদের স্বর্গস্থ পিতাও তোমাদের ক্ষমা করবেন: কিন্তু তোমরা যদি মানুষের অপরাধ ক্ষমা না করো, তবে তোমাদের পিতাও তোমাদের অপরাধ ক্ষমা করবেন না।”

“আর তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী তারা যেন শপথ গ্রহণ না করে যে, তারা আত্মীয়-স্বজন, অভাবগ্রস্থকে ও আল্লাহ্‌র রাস্তায় হিজরতকারীদেরকে কিছুই দেবে না; তারা যেন তাদেরকে ক্ষমা করে এবং তাদের দোষ-ত্রুটি উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে, আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে ক্ষমা করুন? আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

“আর তোমরা যখন রোজা রাখো, তখন ভণ্ডদের মতো বিষণ্ণ মুখ কোরো না: কারণ তারা নিজেদের মুখ বিকৃত করে, যেন মানুষের কাছে মনে হয় যে তারা রোজা রাখছে। আমি তোমাদের সত্যি বলছি, তারা তাদের পুরস্কার পেয়ে গেছে। কিন্তু তুমি যখন রোজা রাখো, তখন মাথায় তেল দাও, আর মুখ ধুয়ে নাও; যেন মানুষের কাছে নয়, বরং তোমার পিতার কাছে, যিনি গোপনে আছেন, তোমাকে রোজাদার বলে মনে হয়: আর তোমার পিতা, যিনি গোপনে দেখেন, তিনি তোমাকে প্রকাশ্যে পুরস্কার দেবেন।”

“হে মুমিনগণ! তোমাদের জন্য সিয়ামের বিধান দেয়া হল, যেমন বিধান তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে দেয়া হয়েছিল, যাতে তোমরা তাকওয়ার অধিকারী হতে পার।”

“আর এরা চিরস্থায়ী শাস্তিতে চলে যাবে: কিন্তু ধার্মিকেরা অনন্ত জীবনে।”

“কেউ অণু পরিমাণ সৎকাজ করলে সে তা দেখবে। আর কেউ অণু পরিমাণ অসৎকাজ করলে সে তাও দেখবে।”

“যারা বলে, ‘আমরা নাসারা’ মানুষের মধ্যে তাদেরকেই আপনি মুমিনদের কাছাকাছি বন্ধুত্বে দেখবেন, তা এই কারণে যে, তাদের মধ্যে অনেক পণ্ডিত ও সংসারবিরাগী রয়েছে। আর এজন্যেও যে, তারা অহংকার করে না।”

“তোমরা বল, ‘আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহ্‌র প্রতি এবং যা আমাদের নাযিল হয়েছে, এবং যা ইবরাহীম, ইসমা’ঈল, ইসহাক, ইয়া’কূব ও তার বংশধরদের প্রতি প্রতি নাযিল হয়েছে, এবং যা মূসা, ঈসা ও অন্যান্য নবীগণকে তাদের রবের নিকট হতে দেয়া হয়েছে। আমরা তাদের মধ্যে কোনো তারতম্য করি না। আর আমরা তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণকারী’।”

“বলুন, ‘তিনি আল্লাহ্, এক-অদ্বিতীয়, ‘আল্লাহ্ হচ্ছেন ‘সামাদ’ (তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন, সকলেই তাঁর মুখাপেক্ষী); তিনি কাউকেও জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি, ‘এবং তাঁর সমতুল্য কেউই নেই।’”

“হে কিতাবীরা! স্বীয় দীনের মধ্যে তোমরা বাড়াবাড়ি করো না এবং আল্লাহর উপর সত্য ব্যতীত কিছু বলো না। মারইয়াম-তনয় ঈসা মসীহ কেবল আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর বাণী, যা তিনি মারইয়ামের কাছে পাঠিয়েছিলেন ও তাঁর পক্ষ থেকে রূহ। কাজেই তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের উপর ঈমান আন এবং বলো না, ‘তিন!’ নিবৃত্ত হও, এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর হবে। আল্লাহই তো এক ইলাহ; তাঁর সন্তান হবে... তিনি এটা থেকে পবিত্র-মহান। আসমানসমূহে যা কিছু আছে ও যমীনে যা কিছু আছে সব আল্লাহরই; আর কর্মবিধায়করূপে আল্লাহই যথেষ্ট।”

“তিনি বললেন, ‘আমি তো আল্লাহর বান্দা। তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন, আমাকে নবী করেছেন,”