সংক্ষিপ্ত উত্তর
হ্যাঁ। মহাবিশ্ব চলে কয়েকটি স্থির সংখ্যার ওপর, যেমন মহাকর্ষের শক্তি। এর কয়েকটি সামান্য বদলালেই কোনো নক্ষত্র, কোনো রসায়ন, কোনো জীবন থাকত না। এত বড় মাত্রার নিছক ভাগ্য কিছুই ব্যাখ্যা করে না। সংখ্যাগুলো স্থির করে দেওয়া কোনো গভীরতর নিয়ম কেবল প্রশ্নটিকে এক ধাপ পিছিয়ে দেবে: সেই নিয়ম কেন জীবনের সুযোগ দেয়? তাই দুটি উত্তর বাকি থাকে। হয় সংখ্যাগুলো নির্ধারণ করা হয়েছিল, নয়তো অগণিত অদৃশ্য মহাবিশ্ব আছে এবং আমাদেরটি ঘটনাক্রমে কাজ করে গেছে। মহাবিশ্ব এমন নিয়মও মেনে চলে, যা গণিতে লেখা যায়, আর একটি ছোট গ্রহের একটি মন সেগুলো পড়তে পারে। পদার্থবিজ্ঞানী ইউজিন উইগনার এটিকে ব্যাখ্যার অতীত মনে করেছিলেন। ইসলামের উত্তর হল একজন প্রজ্ঞাময় স্রষ্টা, যিনি শৃঙ্খলা এবং তা বোঝার মতো মন, দুটোই তৈরি করেছেন। কুরআন এমন বিষয়গুলোকে নিদর্শন বলে।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
ক্ষুরধারে স্থির করা সংখ্যা
মার্টিন রিস একজন শীর্ষস্থানীয় ব্রিটিশ জ্যোতির্বিজ্ঞানী, যিনি অ্যাস্ট্রোনমার রয়্যাল উপাধিধারী। 1999 সালের একটি বইয়ে তিনি দেখান যে মুষ্টিমেয় কয়েকটি সংখ্যা ঠিক করে দেয় নক্ষত্র, রসায়ন বা জীবন আদৌ থাকতে পারবে কি না। এই সংখ্যাগুলো আদি মহাবিশ্বে স্থির হয়েছিল। এগুলোতে সামান্য পরিবর্তন হলে একটি মৃত মহাবিশ্ব থেকে যেত। তিনি ঈশ্বরের (﷾) পক্ষে যুক্তি দিচ্ছেন না, আর তিনি বহু মহাবিশ্বের ধারণাই বেশি পছন্দ করেন। তাই এই সূক্ষ্ম সমন্বয় একজন শীর্ষস্থানীয় বিজ্ঞানী হিসেবে তাঁর সিদ্ধান্ত, কোনো বিশ্বাসীর দাবি নয়।
যুক্তি দেন যে আদি মহাবিশ্বে স্থির হওয়া ছয়টি সংখ্যা, যার মধ্যে আছে পরমাণুর নিউক্লিয়াসকে একসঙ্গে বেঁধে রাখা বলের শক্তি, মহাকর্ষের সঙ্গে বৈদ্যুতিক বলের অনুপাত, এবং শূন্য স্থানের শক্তি, ভৌত জগতের পুরো আকার নির্ধারণ করে; এগুলোর কয়েকটি সামান্য ভিন্ন হলেও কোনো নক্ষত্র, কোনো জটিল রসায়ন ও কোনো জীবন থাকতে পারত না। রিস কাকতালীয়তা, ঐশী বিধান ও বহুবিশ্ব বিবেচনা করেন, এবং নিজে বহুবিশ্বকেই বেশি পছন্দ করেন।
নকশা, নাকি অগণিত অদৃশ্য মহাবিশ্ব
অন্ধ ভাগ্যকে বাদ দিলে দুটি বিকল্প থাকে। একটি হল এমন একটি মহাবিশ্ব, যা নির্ধারণ করা হয়েছিল। অন্যটি হল অন্য সংখ্যাসহ অসীম সংখ্যক মহাবিশ্ব। কেউ কেউ আশা করেন যে কোনো গভীরতর নিয়ম একদিন এই সংখ্যাগুলো স্থির করে দেবে। কিন্তু সেই নিয়মকেও ঠিক সেটিই হতে হবে, যা জীবনের সুযোগ দেয়। তাই প্রশ্নটি কেবল এক ধাপ পিছিয়ে যায়। কেউ অন্য কোনো মহাবিশ্ব পর্যবেক্ষণ করেননি, আর বেশির ভাগ বিবরণ অনুযায়ী কেউ তা পারবেনও না, কারণ সেগুলো আমাদের দেখার সীমার বাইরে। তাই দ্বিতীয় উত্তরের জন্য প্রয়োজন অসীম সংখ্যক অদৃশ্য জগৎ, যেখানে প্রথম উত্তরের জন্য প্রয়োজন একজন সৃষ্টিকর্তা। ওই সব মহাবিশ্ব যা-ই তৈরি করুক, সেটিও নিয়ম মেনে চলবে, আর সেই নিয়মগুলোরও ব্যাখ্যা প্রয়োজন হবে।
যুক্তি দেন যে আদি মহাবিশ্বে স্থির হওয়া ছয়টি সংখ্যা, যার মধ্যে আছে পরমাণুর নিউক্লিয়াসকে একসঙ্গে বেঁধে রাখা বলের শক্তি, মহাকর্ষের সঙ্গে বৈদ্যুতিক বলের অনুপাত, এবং শূন্য স্থানের শক্তি, ভৌত জগতের পুরো আকার নির্ধারণ করে; এগুলোর কয়েকটি সামান্য ভিন্ন হলেও কোনো নক্ষত্র, কোনো জটিল রসায়ন ও কোনো জীবন থাকতে পারত না। রিস কাকতালীয়তা, ঐশী বিধান ও বহুবিশ্ব বিবেচনা করেন, এবং নিজে বহুবিশ্বকেই বেশি পছন্দ করেন।
| প্রশ্ন | অল্প কথায় মূল বক্তব্য |
|---|---|
| সংখ্যাগুলো কেন ঠিকঠাক? | মাধ্যাকর্ষণের শক্তির মতো কয়েকটি নির্দিষ্ট সংখ্যা ঠিক করে দেয় তারা, রসায়ন বা জীবন থাকতে পারবে কি না। এর কয়েকটি সামান্য বদলালেই কিছুই থাকত না। |
| এটি কি ভাগ্য, নাকি কোনো গভীরতর নিয়ম? | এত বড় মাপের ভাগ্য কিছুই ব্যাখ্যা করে না। যে গভীরতর নিয়ম সংখ্যাগুলো ঠিক করেছে, তাকেও ঠিক জীবন সম্ভব করার মতো হতে হতো, তাই প্রশ্নটি শুধু এক ধাপ পিছিয়ে যায়। |
| অগণিত অন্য মহাবিশ্বের কী হবে? | কেউ অন্য কোনো মহাবিশ্ব দেখেনি, আর বেশির ভাগ ব্যাখ্যা অনুযায়ী কেউ দেখতেও পারবে না। এই উত্তরের জন্য দরকার অসীম সংখ্যক অদৃশ্য জগৎ, যেখানে নকশার জন্য দরকার একজন সৃষ্টিকর্তা। আর যে নিয়মগুলো সেই জগৎগুলো বানিয়েছে, সেগুলোরও ব্যাখ্যা লাগবে। |
| খুঁজে পাওয়ার মতো কোনো শৃঙ্খলা আদৌ কেন আছে? | মহাবিশ্ব এমন নিয়ম মেনে চলে, যা গণিতে লেখা যায়, আর একটি ছোট গ্রহের এক প্রাণী সেগুলো পড়তে পারে। পদার্থবিদ ইউজিন উইগনার এর কোনো যৌক্তিক ব্যাখ্যা খুঁজে পাননি। |
একজন প্রজ্ঞাময় স্রষ্টা যদি শৃঙ্খলা আর তা বোঝার মতো মন দুটোই সৃষ্টি করে থাকেন, তাহলে ঠিক এটাই প্রত্যাশিত। কুরআন এমন জিনিসকে নিদর্শন বলে।
গণিত আদৌ কেন কাজ করে
একটি দ্বিতীয় ধাঁধাও আছে। পদার্থবিজ্ঞানী ইউজিন উইগনার 1963 সালে পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার পান। 1960 সালে তিনি প্রশ্ন তোলেন, মানুষের মনের তৈরি গণিত কেন ভৌত জগতের সঙ্গে এত নিখুঁতভাবে মেলে। তিনি এর কোনো যৌক্তিক ব্যাখ্যা খুঁজে পাননি। তিনি একে এমন এক উপহার বলেছিলেন, যা আমরা বুঝিও না, যার যোগ্যও নই।
যুক্তি দেন যে পদার্থবিজ্ঞানের নিয়মগুলো প্রকাশ করার ক্ষেত্রে গণিতের ক্ষমতা রহস্যময়তার সীমা ছুঁয়ে যায় এবং এর কোনো যৌক্তিক ব্যাখ্যা নেই, এবং একে এক বিস্ময়কর উপহার বলেন, যা আমরা বুঝিও না, যার যোগ্যও নই।
পরিমাপমতো তৈরি সৃষ্টি
কুরআন বলে যে আল্লাহ (﷾) সব কিছু নিখুঁত পরিমাপ ও অনুপাতে সৃষ্টি করেছেন। এটি পাঠককে বারবার আকাশের দিকে তাকিয়ে কোনো খুঁত খুঁজতে আহ্বান জানায়। এটি এই শৃঙ্খলাকে তার স্রষ্টার নিদর্শন হিসেবে উপস্থাপন করে, পদার্থবিজ্ঞানের পাঠ হিসেবে নয়।
“নিশ্চয় আমরা প্রত্যেক কিছু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত পরিমাপে,”
“যিনি আসমানসমূহ ও যমীনের সার্বভৌমত্বের অধিকারী; তিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি; সার্বভৌমত্বে তাঁর কোনো শরীক নেই। তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তা নির্ধারণ করেছেন যথাযথ অনুপাতে।”
“যিনি সৃষ্টি করেছেন স্তরে স্তরে সাত আসমান। রহমানের সৃষ্টিতে আপনি কোনো খুঁত দেখতে পাবেন না; আপনি আবার তাকিয়ে দেখুন, কোনো ত্রুটি দেখতে পান কি? তারপর আপনি দ্বিতীয়বার দৃষ্টি ফেরান, সে দৃষ্টি ব্যর্থ ও ক্লান্ত হয়ে আপনার দিকে ফিরে আসবে।”
চিন্তাশীল মানুষের জন্য নিদর্শন হিসেবে শৃঙ্খলা
কুরআন আসমানসমূহ ও পৃথিবীর শৃঙ্খলাকে চিন্তাশীল মানুষের সঙ্গে যুক্ত করে। যারা তা নিয়ে গবেষণা করে, তাদের বোঝার কথা যে এটি অনর্থক তৈরি করা হয়নি। কুরআন এই প্রতিশ্রুতিও দেয় যে এর নিদর্শনগুলো দেখা দিতেই থাকবে, জগতের দূর প্রান্তে এবং মানুষের নিজেদের মধ্যে।
“আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিতে, রাত ও দিনের পরিবর্তনে নিদর্শনাবলী রয়েছে বোধশক্তি সম্পন্ন লোকদের জন্য। যারা দাঁড়িয়ে, বসে ও শুয়ে আল্লাহ্র স্মরণ করে এবং আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টি সম্বন্ধে চিন্তা করে, আর বলে, ‘হে আমাদের রব! আপনি এগুলো অনর্থক সৃষ্টি করেননি, আপনি অত্যন্ত পবিত্র, অতএব আপনি আমাদেরকে আগুনের শাস্তি হতে রক্ষা করুন।’”
“আর তিনি তোমাদের কল্যাণে নিয়োজিত করেছেন আসমানসমূহ ও যমীনের সমস্ত কিছু নিজ অনুগ্রহে, নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শনাবলী রয়েছে, এমন সম্প্রদায়ের জন্য যারা চিন্তা করে।”
“অচিরেই আমরা তাদেরকে আমাদের নিদর্শনাবলী দেখাব, বিশ্ব জগতের প্রান্তসমূহে এবং তাদের নিজেদের মধ্যে; যাতে তাদের কাছে সুস্পষ্ট হয়ে উঠে যে, অবশ্যই এটা (কুরআন) সত্য। এটা কি আপনার রবের সম্পর্কে যথেষ্ট নয় যে, তিনি সব কিছুর উপর সাক্ষী?”
বহু মহাবিশ্বের উত্তর
মাত্র ছয়টি সংখ্যা (1999)
যুক্তি দেন যে আদি মহাবিশ্বে স্থির হওয়া ছয়টি সংখ্যা, যার মধ্যে আছে পরমাণুর নিউক্লিয়াসকে একসঙ্গে বেঁধে রাখা বলের শক্তি, মহাকর্ষের সঙ্গে বৈদ্যুতিক বলের অনুপাত, এবং শূন্য স্থানের শক্তি, ভৌত জগতের পুরো আকার নির্ধারণ করে; এগুলোর কয়েকটি সামান্য ভিন্ন হলেও কোনো নক্ষত্র, কোনো জটিল রসায়ন ও কোনো জীবন থাকতে পারত না। রিস কাকতালীয়তা, ঐশী বিধান ও বহুবিশ্ব বিবেচনা করেন, এবং নিজে বহুবিশ্বকেই বেশি পছন্দ করেন।
যে কারণে উদ্ধৃত
যে পদার্থবিজ্ঞানীরা সূক্ষ্ম সমন্বয় মেনে নেন, তাঁরা প্রায়ই একে বহুবিশ্ব (অনেক মহাবিশ্ব) দিয়ে ব্যাখ্যা করেন। যথেষ্ট মহাবিশ্ব থাকলে আমাদেরটির মতো একটি দেখা দিতে বাধ্য ছিল, আর কেবল তেমন একটি মহাবিশ্বেই কেউ প্রশ্নটি করতে পারত।
জবাব
উত্তরটি একজন সৃষ্টিকর্তার বদলে অসীম সংখ্যক অদৃশ্য জগৎ বসিয়ে দেয়। এটি সেই নিয়মগুলোকেও, যা ওই সব মহাবিশ্ব তৈরি করবে, এবং উইগনার যে গাণিতিক শৃঙ্খলার ব্যাখ্যা দিতে পারেননি, তাকে আগের মতোই ব্যাখ্যাহীন রেখে দেয়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — বহুবিশ্ব প্রশ্নটিকে এক ধাপ পিছিয়ে দেয়। এটি নিয়মগুলোর নিজেদের শৃঙ্খলা ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন দূর করে না।
দৃষ্টিভঙ্গি
বহুবিশ্ব
কিছু পদার্থবিজ্ঞানী, যাঁদের মধ্যে মার্টিন রিসও আছেন, মনে করেন যে আমাদের মহাবিশ্ব ভিন্ন ভিন্ন সংখ্যাসহ বিপুল সংখ্যক মহাবিশ্বের একটি। তাই জীবনের সুযোগ দেয় এমন একটি মহাবিশ্ব কোথাও না কোথাও ঘটতে বাধ্য ছিল।
ধরুন, বিপুল সংখ্যক মহাবিশ্ব আছে, প্রত্যেকটির ধ্রুবক ভিন্ন। তাহলে জীবনের সুযোগ দেয় এমন একটি থাকারই কথা। আর আমরা কেবল তেমন একটিতেই নিজেদের খুঁজে পেতে পারতাম।
খণ্ডন
যথেষ্ট সংখ্যক মহাবিশ্ব থাকলে আমাদেরটির মতো একটি থাকা সম্ভাব্য হত, কিন্তু ধারণাটি একজন সৃষ্টিকর্তার বদলে অসীম অদৃশ্য জগৎ বসিয়ে দেয়। ওই জগৎগুলো যা-ই তৈরি করুক, তা তবুও এমন নিয়মে চলবে, যার ব্যাখ্যা প্রয়োজন। আর উইগনার যে গাণিতিক শৃঙ্খলার ব্যাখ্যা দিতে পারেননি, তা আগের মতোই ব্যাখ্যাহীন থেকে যায়।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
মহাবিশ্বের নিখুঁত সংখ্যাগুলো এবং এর নিয়মবদ্ধ, গাণিতিক শৃঙ্খলা একজন প্রজ্ঞাময় সৃষ্টিকর্তার নিদর্শন। তিনি মানুষকে সেই শৃঙ্খলা পড়তে সক্ষম মনও দিয়েছেন।
অ্যাস্ট্রোনমার রয়্যাল মার্টিন রিস প্রকৃতির কয়েকটি স্থির সংখ্যার কথা জানান। এগুলোতে সামান্য পরিবর্তন হলে এমন একটি মহাবিশ্ব থেকে যেত, যাতে কোনো নক্ষত্র, কোনো রসায়ন, কোনো জীবন নেই।
অন্ধ ভাগ্যকে বাদ দেওয়া যায়, আর কোনো গভীরতর নিয়মেরও নিজেরই ব্যাখ্যা প্রয়োজন হবে। তাই নকশার একমাত্র প্রতিদ্বন্দ্বী হল অসীম সংখ্যক অদৃশ্য মহাবিশ্ব।
মহাবিশ্ব গণিতে লেখা নিয়ম মেনে চলে, আর মানুষের মন সেগুলো বুঝতে পারে। পদার্থবিজ্ঞানের নিজের কাছে এর কোনোটিরই ব্যাখ্যা নেই।
কুরআন সব কিছুকে পরিমাপ ও অনুপাতে সৃষ্ট বলে বর্ণনা করে। এটি সৃষ্টির শৃঙ্খলাকে চিন্তাশীলদের জন্য একটি নিদর্শন বলে।
একজন প্রজ্ঞাময় সৃষ্টিকর্তা জগতের শৃঙ্খলা এবং তা বোঝে এমন মন, দুটোরই ব্যাখ্যা দেন।