Qısa cavab
Dinlərin çoxu böyük son gözləyir, lakin onun nə olduğu və onu kimin gətirdiyi barədə fərqlənir. İslam yalnız Allahın (﷾) bildiyi Son Günü öyrədir; ondan əvvəl on böyük əlamət var və onların arasında Yalançı Məsih və İsanın qayıdışı da var. Ayaqyalın çobanların hündür binalarda yarışması kimi bəzi əlamətlər artıq gəlib, ən böyükləri isə gəlməyib. Yəhudilər Məbədi yenidən tikəcək Davud nəslindən padşah gözləyir. Xristianlar İsanın qayıdışını gözləyir və çoxlu evangelist müasir İsrail dövlətini əlamət kimi oxuyur. Hindular və buddistlər dövrlərlə fırlanan zamanları görür. Sikhlər və caynlar Son Gün gözləmir. Möminlərin çoxu sadəcə gözləyir. Lakin yəhudilərin kiçik və artan qrupu Üçüncü Məbədə hazırlaşır, onun təmizləyici külü üçün qırmızı inəklər yetişdirir və bəzi evangelist xristianlar onlara kömək edir. Həmin Məbəd Qübbətüs-Səxranın durduğu yerdə duracaq, deməli, bu, müsəlmanlar üçün müqəddəs olan yerə toxunur. İsrailin Baş Ravvinliyi çoxdan yəhudilərə hətta oraya girməyi də qadağan edib. Özünüzün qurduğunuz peyğəmbərlik heç nəyi sübut etmir. İslam bunun əksini öyrədir: vaxtı Allaha (﷾) buraxın və özünüzü hazırlayın.
Tam izah
Hər din üçün üç sual
Üç sual dinlərin harada ayrıldığını göstərir. Nə gəlir? Onu kim gətirir? İnsanlar onu tezləşdirə bilərmi? Bu gün üçüncüsü ən vacibidir. Gələcək haqqında inanc insanlar gözlədikcə şəxsi işdir. İnsanlar ona görə hərəkət edəndə o, hər kəsin işinə çevrilir, çünki bir neçə adamın planları başqalarının ən müqəddəs yerlərinə çata bilər.
| Din | Nə gəlir | Onu kim gətirir | Kimsə onu tezləşdirirmi? |
|---|---|---|---|
| İslam | Qiyamət, sonra Mühakimə | Allah (﷾); İsa ondan əvvəl qayıdır | Qadağandır; bir neçə ekstremist cəhd edib |
| Yəhudilik | Məsih dövrü və yenidən tikilən Məbəd | Davud nəslindən olan kral | Kiçik, böyüyən qrup; Baş Ravvinlik etiraz edir |
| Xristianlıq | İsanın qayıdışı və Mühakimə | İsa | Bəzi yevangelistlər kömək edir; bir çox kilsə etiraz edir |
| Son Gün Müqəddəsləri | İsa hökm sürür; Amerikada Sion | İsa | Xeyr: onlar insanları Kilsəyə toplayır |
| Hinduizm | Kali dövrü bitir və dövrlər yenidən dönür | Kalki | Xeyr |
| Buddizm | Tənəzzül, yenilənmə, yeni Budda | Metteyya | Xeyr |
| Sikhizm | Dünyanın sonu yoxdur | Heç kim | Xeyr |
| Caynizm | Zamanın sonsuz dövrləri | Heç kim | Xeyr |
İslam: Saat və onun vaxtını yalnız Allah (﷾) bilir
Quran deyir ki, Saatın elmi yalnız Allahdadır (﷾). O, Peyğəmbərdən (ﷺ) soruşur: “Sən onu haradan biləsən?!” Deməli, heç bir müsəlman tarix deyə bilməz. Kiçik əlamətlər əsrlərdir gəlir və ayrıca səhifə onları açıqlayır. Peyğəmbər (ﷺ) on böyük əlamətin də adını çəkib: tüstü, Yalançı Məsih, heyvan, günəşin məğribdən doğması, İsanın enməsi, Yəcuc və Məcuc, üç yer çökməsi və Yəmən odu. Sonra Sur çalınır, ölülər dirilir və hər kəs mühakimə olunur. Deməli, İslamda son əsasən millətlər haqqında hekayə deyil. O, hər kəsin öz əməllərinə görə cavab verdiyi bir ana aparır.
“Səndən Qiyamət saatının nə zaman qopacağı barəsində soruşurlar. De: “Bu haqda bilgi yalnız Rəbbimə aiddir. (Qiyamətin) qopacağı vaxtı yalnız O, aşkara çıxara bilər. (Bu bilgi) göylərə və yerə ağır gəlimişdir. O sizə qəflətən gələcəkdir”. Sanki onu bilirmişsən kimi səndən soruşurlar. De: “Bu haqda bilgi yalnız Allaha aiddir. Lakin insanların əksəriyyəti (bunu) bilməz”.”
“(Ey Peyğəmbər!) Səndən Qiyamətin nə zaman qopacağı barəsində soruşurlar. Sən onu haradan biləsən?! Onu kamil bilmək Rəbbinə aiddir.”
Hüzeyfə ibn Əsid rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinin Saat barədə danışdığını görüb. O deyib ki, Saat on əlamət görməyincə gəlməyəcək: tüstü, Yalançı Məsih (əd-Dəccal), heyvan, günəşin məğribdən doğması, Məryəm oğlu İsanın enməsi, Yəcuc və Məcuc və üç yer çökməsi: şərqdə, qərbdə və Ərəbistanda. Sonuncu insanları toplanacaqları yerə qovan Yəmən odudur.
“Sən göydən aşkar bir duman gələcəyi günü gözlə.”
“O söz (Qiyamət) onların başlarının üstünü aldığı zaman onlar üçün yerdən elə bir heyvan çıxardarıq ki, onlarla danışıb insanların ayələrimizə yəqinliklə inanmadıqlarını söyləyər.”
“Nəhayət, Yəcuc və Məcuc (səddi) açıldığı və onlar təpələrdən axışıb gəldikləri zaman;”
“Sura üfürüləcək və Allahın istədiyi kimsələrdən başqa göylərdə və yerdə kim varsa, hamısı öləcək. Sonra bir daha ona üfürülən kimi onlar qalxıb baxacaqlar.”
On böyük əlamət
- Tüstü
- Yalançı Məsih
- Heyvan
- Günəşin qərbdən çıxması
- Məryəm oğlu İsanın enməsi
- Yəcuc və Məcuc
- Üç torpaq çökməsi: şərqdə, qərbdə və Ərəbistanda
- İnsanları toplanma yerinə sürən Yəmən atəşi
Artıq görülən əlamətlər
Peyğəmbər (ﷺ) deyib ki, o və Saat yan-yana iki barmaq kimi göndərilib. Deməli, onun öz gəlişi ilk əlamət idi. O, öz vəfatını Saatdan əvvəlki altı əlamət arasında sayıb və siyahıda növbəti əlamət 630-cu illərdə baş vermiş Yerusəlimin fəthi idi. O deyib ki, təxminən otuz yalançı elçi olduğunu iddia edəcək və Müseylimə onun öz sağlığında çıxıb. O deyib ki, ayaqyalın çobanlar hündür binalarda yarışacaq, insanlar məscidləri ilə öyünəcək və ümmətinin bəziləri başqa ad altında şərab içəcək. Bunların hamısını bu gün yoxlamaq olar. Deməli, müsəlmanların əlamət üçün xəbərləri eşələməyə ehtiyacı yoxdur. Artıq görülənlər onun doğru dediyini göstərməyə kifayətdir.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, o və Saat bu ikisi kimi, yəni yan-yana iki barmaq kimi göndərilib.
Övf ibn Malik rəvayət edir ki, Təbuk yürüşü zamanı Peyğəmbər (ﷺ) dəri çadırda oturub ona Saatdan əvvəl altı əlaməti saymağı dedi: Peyğəmbərin özünün ölümü; Yerusəlimin fəthi; aralarında qoyunları vuran taun kimi ölümcül bir xəstəlik; o qədər çox mal-dövlət ki, kişiyə yüz dinar verilsə, yenə razı qalmayacaq; hər ərəb evinə girəcək bir fitnə; bizanslılarla sülh, onlar sonra xəyanət edib səksən bayraq altında hücum edəcəklər.
Qahirə Genizasının İsrail tarixçisinin müsəlman hakimiyyəti altında Fələstin tarixi. Gil qeyd edir ki, Bizans hakimiyyəti altında yəhudilərə Yerusəlimdə yaşamağa icazə verilmirdi və Geniza fraqmenti təsdiqləyir ki, yəhudilərə orada yerləşməyə icazəni onun hüzurunda patriarxla bazarlıqdan sonra Ömər verib, beləliklə, yetmiş ailə Təbəriyyədən gəlib.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: eyni iddiası olan iki qrup böyük itkilərlə bir-biri ilə döyüşməyincə və hər biri Allahın elçisi olduğunu iddia edən təxminən otuz yalançı çıxmayınca Saat gəlməz.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Yalançı kimi tanınan Müseylimə Peyğəmbərin (ﷺ) sağlığında qəbiləsindən çoxları ilə Mədinəyə gəlib dedi ki, ondan sonra hakimiyyət ona verilsə, Peyğəmbərə tabe olacaq. Peyğəmbər ondan imtina etdi və Müseylimənin yuxuda ona göstərilən adam olduğunu düşündüyünü dedi. Əbu Hureyrə vasitəsilə rəvayət Peyğəmbərin iki qızıl bilərzik yuxusunu əlavə edir; o bunu özündən sonra peyğəmbərlik iddia edən iki yalançının çıxacağı kimi başa düşdü; onlar əl-Ənsi və Müseylimə oldular.
Ömər ibn əl-Xəttab rəvayət edir ki, ağappaq paltarlı bir yad adam gəlib Peyğəmbərdən (ﷺ) İslam, iman və ibadətdə gözəllik barədə, sonra isə Saat barədə soruşdu. Peyğəmbər dedi ki, soruşulan soruşandan artıq bilmir və onun iki əlamətini verdi: cariyə öz xanımını doğacaq və ayaqyalın, cılız geyimli, kasıb çobanların hündür binalar ucaltmaqda bir-biri ilə yarışdığını görəcəksən. Sonra Peyğəmbər Ömərə dedi ki, yad adam onlara dinlərini öyrətməyə gəlmiş mələk Cəbrayıl idi.
Dünyanın ən hündür binalarının standart qeydi olan Şuranın məlumat bazası Dubaydakı 2010-cu ildə tamamlanmış 828 metrlik Bürc Xəlifəni dünyanın ən hündür binası kimi göstərir.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: insanlar məscidlərlə öyünməkdə bir-biri ilə yarışmayınca Son Saat gəlməz.
Peyğəmbərin (ﷺ) bir səhabəsi rəvayət edir ki, Peyğəmbər ümmətindən insanların şərabı başqa adla çağıraraq içəcəyini demişdir.
Hələ gələcək əlamətlər
Ən böyük əlamətlər gəlməyib. Heç kəs Yalançı Məsihi, İsanın qayıdışını və ya günəşin məğribdən doğmasını görməyib. Peyğəmbər (ﷺ) Fəratın qızıl üzə çıxarmasından və Ərəbistanın yenidən çəmənliklərə və çaylara qayıtmasından da danışıb və bu, yalnız qismən başlayıb. Səhih Muslimdəki uzun rəvayət ardıcıllıq verir. Yalançı Məsih gəlir, İsa onu öldürür, Yəcuc və Məcuc çıxır və məhv edilir. Sonra yer bərəkətini verir. Yumşaq külək hər möminin canını alır və Saat insanların ən pislərinin üzərinə gəlir. Bu son təfərrüat vacibdir. Saat heç bir qrupun qələbə paradı deyil. Möminlər ondan əvvəl götürülür, deməli, heç kəsin onu arzulamağa və ya tezləşdirməyə səbəbi yoxdur.
Hüzeyfə ibn Əsid rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinin Saat barədə danışdığını görüb. O deyib ki, Saat on əlamət görməyincə gəlməyəcək: tüstü, Yalançı Məsih (əd-Dəccal), heyvan, günəşin məğribdən doğması, Məryəm oğlu İsanın enməsi, Yəcuc və Məcuc və üç yer çökməsi: şərqdə, qərbdə və Ərəbistanda. Sonuncu insanları toplanacaqları yerə qovan Yəmən odudur.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, Fərat tezliklə qızıl xəzinəsini üzə çıxaracaq və orada olan ondan heç nə götürməsin.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: mal-dövlət o qədər çoxalmayınca ki, kişi malının zəkatını çıxarıb onu qəbul edən tapmasın və ərəblərin torpağı yenidən çəmənlərə və çaylara qayıtmayınca Saat gəlməz.
Ən-Nəvvas ibn Səman Peyğəmbərin (ﷺ) Yalançı Məsih (əd-Dəccal) barədə uzun təsvirini rəvayət edir. Sonra Allah Məryəm oğlu İsanı göndərəcək; o, Dəməşqin şərqindəki ağ minarənin yanında enəcək, Yalançı Məsihi təqib edəcək, Lüdd qapısında tutub öldürəcək. Hədis İsanı səhabələri ilə birlikdə Allahdan kömək diləyən Allahın peyğəmbəri adlandırır.
| Əlamət | Vəziyyəti |
|---|---|
| Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatı | Görülüb |
| Yerusəlimin fəthi | Görülüb, 630-cu illərdə |
| Elçi olduğunu iddia edən yalançılar | Görülüb, onun öz sağlığından |
| Çobanların hündür binalarda yarışması | Görülüb |
| Başqa ad altında şərab | Görülüb |
| Ərəbistanın çəmənliklərə və çaylara qayıtması | Qismən başlayıb |
| Məhdi | Hələ gələcək |
| Yalançı Məsih | Hələ gələcək |
| İsanın qayıdışı | Hələ gələcək |
| Yəcuc və Məcuc | Hələ gələcək |
| Günəşin qərbdən çıxması | Hələ gələcək |
Məhdi
Məhdi doğru yola yönəldilmiş deməkdir. Əbu Davuddakı rəvayətlər deyir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) ailəsindən, Fatimənin nəslindən bir kişi zülmlə dolduğu kimi yer üzünü ədalətlə dolduracaq. O, bir adamdır, İsa isə başqası. O, zülmdən sonra ədalət vədidir və bu, möminlərə ümid verir. Bu, heç kəsə icazə vermir. Rəvayətlər heç kəsə onun kim olduğunu elan etməyi demir və 1979-cu ildə Məhdi elan edənlər yalnız qan tökülməsi gətirib.
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: bu dünyadan yalnız bir gün qalsa belə, Allah o günü uzadacaq ki, onda mənə və ya ailəmə mənsub, atasının adı atamın adı ilə eyni olan bir adam çıxarsın; o, yer üzünü zülm və istibdadla dolduğu kimi insaf və ədalətlə dolduracaq. Başqa bir ifadədə dünya ərəblərə mənim ailəmdən, adı adımla eyni olan bir adam hakim olmayınca sona çatmayacaq.
Əli ibn Əbu Talib rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: bu dünyadan yalnız bir gün qalsa belə, Allah mənim ailəmdən bir adam çıxaracaq, o, yer üzünü zülmlə dolduğu kimi ədalətlə dolduracaq.
Ümmü Sələmə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Mehdi mənim ailəmdən, Fatimənin nəslindən olacaq.
1979-cu ilin noyabrında Cuhayman əl-Uteybi və ardıcılları Məkkədəki Məscidulharamı ələ keçirib və aralarından biri olan əl-Qəhtanini Məhdi elan edib. Onların məqsədi gələcəyinə inandıqları sona hazırlaşmaq idi. Səudiyyə qüvvələri məscidi geri alıb və sağ qalan hücumçular edam edilib.
Yalançı Məsih (Dəccal) kimdir?
Onun adı əl-Məsih əd-Dəccal, yəni Yalançı Məsihdir. Peyğəmbər (ﷺ) sıx qıvrım saçlı, bir gözü kor gənc kişi təsvir edib. O, Suriya ilə İraq arasındakı yolda çıxır və qırx gün qalır: biri il kimi, biri ay kimi, biri həftə kimi, qalanı adi günlər kimi. O, küləyin qovduğu bulud kimi hərəkət edir. O, göyə əmr edir və onu qəbul edənlərə yağış yağır. Ondan imtina edənlər malını itirir. O, bir gənci ikiyə bölür və onu geri çağırır. Bunların heç biri onun öz gücü deyil: Allah (﷾) buna sınaq kimi izin verir. Deməli, sınaq eyni anda var-dövlət, qorxu və möcüzələrdir. Peyğəmbər (ﷺ) möhkəm durmağı və əl-Kəhf (Mağara) surəsinin ilk ayələrini oxumağı deyib. O, açıq nişan da verib: Yalançı Məsihin bir gözü kordur, Rəbbiniz isə belə deyil. Heç bir möcüzə qüsurlu adamı Allah (﷾) edə bilməz. İncillər də eyni təhlükədən xəbərdarlıq edir: “böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcək” olan “yalançı məsihlər”. Deməli, möcüzə özlüyündə iddianı doğru etmir və insan sınaq gəlməzdən əvvəl həqiqəti bilməlidir.
Ən-Nəvvas ibn Səman Peyğəmbərin (ﷺ) Yalançı Məsih (əd-Dəccal) barədə uzun təsvirini rəvayət edir. Sonra Allah Məryəm oğlu İsanı göndərəcək; o, Dəməşqin şərqindəki ağ minarənin yanında enəcək, Yalançı Məsihi təqib edəcək, Lüdd qapısında tutub öldürəcək. Hədis İsanı səhabələri ilə birlikdə Allahdan kömək diləyən Allahın peyğəmbəri adlandırır.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, xalqını təkgözlü yalançıdan çəkindirməyən heç bir peyğəmbər göndərilməyib. Onun bir gözü kordur, Rəbbiniz isə belə deyil. Onun iki gözü arasında kafir sözü yazılacaq.
“Çünki yalançı məsihlər və yalançı peyğəmbərlər çıxacaq, böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcək, belə ki, mümkün olsa, hətta seçilmişləri də aldadacaqlar.”
İsanın qayıdışı
Hər peyğəmbər xalqını Yalançı Məsihdən çəkindirib və o, Məkkə və Mədinədən başqa hər şəhərə girəcək. Sonra Məryəm oğlu İsa Dəməşqin şərqindəki ağ minarənin yanına enəcək və onu Lüdd qapısında öldürəcək. O, ədalətli hökmdar və Muhəmmədin (ﷺ) ardıcılı kimi gəlir və hər insan kimi ölür. Bu, yəhudilər və xristianlar üçün eyni dərəcədə vacibdir. İslam deyir ki, onların hər ikisinin gözlədiyi Məsih bir real adamdır, Məryəm oğludur. O, nə Tanrıdır, nə də hələ doğulmalı yad adam. Quran deyir ki, Kitab əhli onun ölümündən əvvəl ona iman gətirəcək.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, xalqını təkgözlü yalançıdan çəkindirməyən heç bir peyğəmbər göndərilməyib. Onun bir gözü kordur, Rəbbiniz isə belə deyil. Onun iki gözü arasında kafir sözü yazılacaq.
Ən-Nəvvas ibn Səman Peyğəmbərin (ﷺ) Yalançı Məsih (əd-Dəccal) barədə uzun təsvirini rəvayət edir. Sonra Allah Məryəm oğlu İsanı göndərəcək; o, Dəməşqin şərqindəki ağ minarənin yanında enəcək, Yalançı Məsihi təqib edəcək, Lüdd qapısında tutub öldürəcək. Hədis İsanı səhabələri ilə birlikdə Allahdan kömək diləyən Allahın peyğəmbəri adlandırır.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, girişləri sıra ilə duran mələklərin qoruduğu Məkkə və Mədinədən başqa Yalançı Məsihin girməyəcəyi şəhər yoxdur.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) and içmişdir ki, Məryəm oğlu tezliklə müsəlmanların arasına ədalətli hökmdar kimi enəcək. O, xaçı sındıracaq, donuzu öldürəcək və cizyəyə son qoyacaq, mal-dövlət o qədər çox olacaq ki, heç kim onu qəbul etməyəcək. Sonra Əbu Hureyrə Quran 4:159 ayəsini oxudu: Kitab əhlindən hər kəs ölümündən əvvəl ona iman gətirəcək.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) dedi ki, onunla İsa arasında peyğəmbər yoxdur və İsa enəcək. O, onu təsvir etdi və dedi ki, Yalançı Məsih onun dövründə məhv ediləcək. İsa yer üzündə qırx il qalacaq, sonra öləcək (‘yutəvəffa’) və müsəlmanlar onun cənazə namazını qılacaq.
“Kitab əhlindən hər kəs (öz ölümündən, yaxud İsanın) ölümündən əvvəl ona iman gətirəcək. Qiyamət günü isə (İsa) onların əleyhinə şahid olacaqdır.”
“Həqiqətən, o, (İsanın yer üzünə enməsi) Qiyamət saatının bir əlamətidir. Ona (Qiyamətə) şəkk etməyin, mənə tabe olun. Bu, doğru yoldur!”
Yəcuc və Məcuc
Üç dinin hamısı onların adını çəkir. Yezekel “Maqoq torpağından olan Qoq”a qarşı peyğəmbərlik edir və Vəhy onların döyüşə toplandığını deyir. Quran Allahın (﷾) vədi gələnə qədər onları saxlayan səddən danışır, sonra “onlar təpələrdən axışıb gəldikləri zaman” gəlir. Peyğəmbər (ﷺ) bir dəfə qorxu içində gəlib və həmin səddə deşik açıldığını deyib. Muslimin rəvayətində onlar İsa Yalançı Məsihi öldürəndən sonra gəlir. Allah (﷾) ona deyir ki, heç kəs onlarla vuruşa bilməz və möminləri dağa aparıb qorusun. Onlar Təbəriyyə gölünü içib qurudur. Sonra İsa və yoldaşları dua edir və Allah (﷾) onların hamısını bir gecədə məhv edir. Deməli, bu son böyük düşmən ordu ilə yox, dua ilə məğlub edilir. Bu, Allahın (﷾) işidir və heç bir insan planı bunu gətirə bilməz.
“Bəşər oğlu, üzünü Meşek və Tuvalın baş rəisi, Maqoq torpağından olan Qoqa tut və ona qarşı peyğəmbərlik et,”
“O, yerin dörd küncündə olan millətləri, Qoqu və Maqoqu aldatmaq və döyüşə toplamaq üçün çıxacaq: onların sayı dəniz qumu qədərdir.”
“Onlar dedilər: “Ey Zülqərneyn! Yəcuc və Məcuc (tayfası) yer üzündə fitnə-fəsad törədirlər. Bəlkə biz sənə xərac verək, sən də bizimlə onların arasında bir sədd düzəldəsən?” O dedi: “Rəbbimin mənə əta etdiyi (mülk) daha yaxşıdır. Gəlin öz qüvvənizlə mənə kömək edin, mən də sizinlə onların arasında bir sədd çəkim. Mənə dəmir parçaları gətirin!” Nəhayət, dağın iki yanı arasını (dəmir parçaları ilə) doldurduqda: “Körükləyin!”– dedi. (Dəmir) közərən kimi: “Gətirin mənə, onun üstünə ərimiş mis töküm!”– dedi. Yəcuc və Məcuc (tayfası) nə səddin üstünə çıxa bildilər, nə də onu dəlib keçə bildilər. (Zülqərneyn) dedi: “Bu, Rəbbimdən olan bir mərhəmətdir. Rəbbimin vədi gəldikdə isə onu yerlə yeksan edəcəkdir. Rəbbimin vədi həqiqətdir”.”
“Nəhayət, Yəcuc və Məcuc (səddi) açıldığı və onlar təpələrdən axışıb gəldikləri zaman;”
Zeynəb bint Cəhş rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) qorxu içində onun yanına gəlib və deyib ki, həmin gün Yəcuc və Məcucun səddində deşik açılıb və baş barmağı ilə şəhadət barmağından dairə düzəldib.
Ən-Nəvvas ibn Səman Peyğəmbərin (ﷺ) Yalançı Məsih (əd-Dəccal) barədə uzun təsvirini rəvayət edir. Sonra Allah Məryəm oğlu İsanı göndərəcək; o, Dəməşqin şərqindəki ağ minarənin yanında enəcək, Yalançı Məsihi təqib edəcək, Lüdd qapısında tutub öldürəcək. Hədis İsanı səhabələri ilə birlikdə Allahdan kömək diləyən Allahın peyğəmbəri adlandırır.
Yalançı Məsih
O, qırx gün qalır.
İsa enir
O, onu Ludd qapısında öldürür.
Yəcuc və Məcuc
İsa dua edəndən sonra Allah (﷾) onları məhv edir.
Bərəkət
Yer meyvəsini verir.
Yumşaq külək
O, hər möminin ruhunu alır.
Qiyamət
O, insanların ən pislərinin üzərinə gəlir.
İman artıq fayda verməyəndə
Bir əlamət qapını bağlayır. Günəş məğribdən doğanda sağ olan hər kəs iman gətirəcək. Lakin o vaxt iman əvvəl iman gətirməmiş cana fayda verməyəcək. Quran deyir: “artıq iman gətirməsi fayda verməyəcəkdir”. Deməli, əlamətlər geri sayım kimi izlənmək üçün deyil. Onlar seçim vaxtının bitə biləcəyi barədə xəbərdarlıqdır və bu vaxt hər kəs üçün onsuz da ölümlə bitir.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, günəş məğribdən doğmayınca Saat gəlməyəcək. İnsanlar bunu görəndə yer üzündəkilərin hamısı iman gətirəcək və bu, əvvəl iman gətirməmiş cana imanın fayda verməyəcəyi vaxtdır (6:158).
“Yoxsa onlar özlərinə ancaq mələklərin, yaxud Rəbbinin və ya Rəbbinin (günəşin məğribdən çıxması kimi) bəzi ayətlərinin gəlməsinimi gözləyirlər?! Rəbbinin bəzi ayətləri gələcəyi gün əvvəlcə iman gətirməmiş və ya imanında bir xeyir qazanmamış kimsəyə artıq iman gətirməsi fayda verməyəcəkdir. De: “Gözləyin, şübhəsiz ki, Biz də gözləyirik”.”
Müsəlmanlara nə deyilib: itələmək yox, hazırlaşmaq
Bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) Saatın nə vaxt gələcəyini soruşub. O, sualla cavab verib: ona nə hazırlamısan? O deyib ki, əlində cavan şitil tutduğun vaxt Saat gəlsə və onu əkə bilsən, ək. O deyib ki, Fərat qızıl üzə çıxaranda orada olanlar ondan heç nə götürməsin. Yalançı Məsihlə üzləşən möminə möhkəm durmaq deyilir. Bu rəvayətlərin heç birində heç kəsə əlaməti baş verdirmək deyilmir. Bu əlamətlər Allahdan (﷾) gəlir və müsəlmanın payı son dəqiqəyə qədər sadiq qalmaq və yaxşılıq etməkdir.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) Saatın nə vaxt gələcəyini soruşdu. Peyğəmbər onun üçün nə hazırladığını soruşdu. Kişi dedi ki, çox namaz, oruc və ya sədəqə hazırlamayıb, amma Allahı və Onun Rəsulunu sevir. Peyğəmbər ona sevdikləri ilə birlikdə olacağını dedi.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Saat gələndə birinizin əlində cavan şitil olsa və əvvəlcə onu əkə bilsə, qoy əksin.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, Fərat tezliklə qızıl xəzinəsini üzə çıxaracaq və orada olan ondan heç nə götürməsin.
Ən-Nəvvas ibn Səman Peyğəmbərin (ﷺ) Yalançı Məsih (əd-Dəccal) barədə uzun təsvirini rəvayət edir. Sonra Allah Məryəm oğlu İsanı göndərəcək; o, Dəməşqin şərqindəki ağ minarənin yanında enəcək, Yalançı Məsihi təqib edəcək, Lüdd qapısında tutub öldürəcək. Hədis İsanı səhabələri ilə birlikdə Allahdan kömək diləyən Allahın peyğəmbəri adlandırır.
Müsəlmanlar bunu məcbur etməyə çalışıbmı?
Bir neçəsi çalışıb və dürüstlük bunu deməyi tələb edir. 1979-cu ildə Cuhayman əl-Uteybi və ardıcılları Məkkədəki Məscidulharamı ələ keçirib və özlərindən birini Məhdi, yəni Peyğəmbərin (ﷺ) xəbər verdiyi doğru yola yönəldilmiş başçı elan edib. 2014-cü ildən İslam Dövləti adlanan qruplaşma jurnalını axır zaman haqqında hədisdəki şəhərin adı ilə Dabiq adlandırıb və son döyüş sözləri ilə üzv toplayıb. Hər ikisi peyğəmbərlik adına qan töküb. Hər ikisi rədd edilib. 120-dən çox müsəlman alim həmin qruplaşmanın başçısına yazıb və onu bənd-bənd təkzib edib. Deməli, təlim və bu adamlar ayrıdır. Rəvayətlərdə heç nə heç kəsə Məhdi elan etməyi və ya əlamət qurmağı demir. Bu adamlar Peyğəmbərin (ﷺ) heç vaxt istəmədiyini edib.
1979-cu ilin noyabrında Cuhayman əl-Uteybi və ardıcılları Məkkədəki Məscidulharamı ələ keçirib və aralarından biri olan əl-Qəhtanini Məhdi elan edib. Onların məqsədi gələcəyinə inandıqları sona hazırlaşmaq idi. Səudiyyə qüvvələri məscidi geri alıb və sağ qalan hücumçular edam edilib.
Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: bu dünyadan yalnız bir gün qalsa belə, Allah o günü uzadacaq ki, onda mənə və ya ailəmə mənsub, atasının adı atamın adı ilə eyni olan bir adam çıxarsın; o, yer üzünü zülm və istibdadla dolduğu kimi insaf və ədalətlə dolduracaq. Başqa bir ifadədə dünya ərəblərə mənim ailəmdən, adı adımla eyni olan bir adam hakim olmayınca sona çatmayacaq.
İslam Dövləti qruplaşmasının 2014-2016-cı illərdəki jurnalı. O, adını Suriyadakı Dabiq şəhərindən götürüb; axır zaman haqqında bir hədisdə adı çəkilən bu yerdə qruplaşma son döyüşün olacağını deyirdi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, rumlular əl-Əmaq və ya Dabiqə enməyincə və onlara qarşı ordu çıxmayınca Saat gəlməyəcək. Rəvayət Yalançı Məsihə və Məryəm oğlu İsanın enməsinə qədər davam edir.
Dünyanın 120-dən çox müsəlman aliminin, o cümlədən Misirin baş müftisinin dəstəklədiyi Əbu Bəkr əl-Bağdadiyə açıq məktub barədə xəbər verir. Məktub qruplaşmanın iddialarını klassik mənbələrdən bənd-bənd təkzib edir.
Yəhudilik: padşah və yenidən tikilmiş Məbəd
Yəhudi ümidi Davud nəslindən insan padşah olan Məsihin ətrafında cəmlənir. Qanun məcəlləsinə hələ də əməl olunan on ikinci əsr alimi Maymonid yazıb ki, o, Davudun padşahlığını bərpa edəcək, Məbədi tikəcək və İsrailin səpələnmişlərini toplayacaq. Yeşaya nəticəni təsvir edir: “millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq”. Maymonid həm də yazıb ki, peyğəmbərlərin açıq sözləri Yəcuc və Məcuc müharibəsini həmin dövrün başlanğıcına qoyur. Son Məbəd b.e. 70-ci ildə Roma tərəfindən dağıdılıb, ona görə yəhudi tarixinin çox hissəsində ümid gözləmək demək olub. Bu, Məbədin niyə bütün hekayənin mərkəzi olduğunu izah edir. O olmadan Musanın Qanununun qurbanları təqdim oluna bilməz.
Maymonid yazır ki, Kral Məsih qalxıb Davud səltənətini bərpa edəcək; o, Məbədi tikəcək və İsrailin səpələnmişlərini toplayacaq. Ona inanmayan və ya onun gəlişini gözləməyən Tövratı və Musanı inkar edir, çünki Tövrat onu Qanunun Təkrarı 30:3-5-də, Tanrının İsraili millətlər arasından toplamasında xəbər verib. Tövrata riayət edən, Məbədi yerində tikən və İsrailin səpələnmişlərini toplayan Davud nəslindən olan kral şübhəsiz Məsihdir.
“O, millətlər arasında hökm edəcək, çoxlu xalqı məzəmmət edəcək: onlar qılınclarını kotan dəmirinə, nizələrini bağ bıçağına çevirəcək; millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq, bir daha müharibə öyrənməyəcəklər.”
Maymonid yazır ki, axır zaman hadisələrinin necə cərəyan edəcəyini baş verənə qədər heç kəs bilə bilməz. Onlar imanın əsası deyil. Heç kəs Məsihin vaxtını hesablamamalıdır, çünki müdriklər bunu edənləri lənətləyib. İnsan gözləməli və inanmalıdır.
70-ci ildə Titusun rəhbərliyi altında Yerusəlimin Roma mühasirəsinin şahid xəbəri: Roma ordusu şəhərə girdi, məbəd yandırıldı və şəhər dağıdıldı.
Qırmızı inək nədir?
Musanın Qanunu İsrailə “ləkəsiz, nöqsansız, üstünə heç vaxt boyunduruq qoyulmamış qırmızı inək” gətirməyi əmr edir. O yandırılır və külü su ilə qarışdırılıb “ayırma suyu” olur. Bu su ölüyə toxunmuş adamı təmizləyir. Onsuz belə adam “RƏBBin məskənini murdarlayır”. Oraya girməyi qadağan edən ravvinlər bu murdarlığı göstərir. Deməli, kül olmadan heç kəs Məbəddə xidmət edə bilməz. Bir heyvanın bu qədər vacib olmasının səbəbi budur. Maymonid yazıb ki, indiyədək yalnız doqquzu təqdim olunub və onuncunu Padşah Məsih gətirəcək. Onu yetişdirənlər üçün qırmızı inək Məbədin qapısını açan açardır.
“RƏBBin əmr etdiyi Qanunun qaydası budur: İsrail övladlarına de ki, sənə ləkəsiz, nöqsansız, üstünə heç vaxt boyunduruq qoyulmamış qırmızı inək gətirsinlər:”
“Təmiz bir adam inəyin külünü yığıb düşərgədən kənarda təmiz bir yerə qoysun; o, İsrail övladlarının camaatı üçün ayırma suyu olaraq saxlanılacaq: bu, günahdan təmizlənmədir.”
“Hər hansı adamın ölüsünə toxunan yeddi gün murdar olacaq. Üçüncü gün onunla özünü təmizləsin və yeddinci gün təmiz olacaq; lakin üçüncü gün özünü təmizləməsə, yeddinci gün təmiz olmayacaq. Ölmüş adamın cəsədinə toxunub özünü təmizləməyən RƏBBin məskənini murdarlayır və o can İsraildən atılacaq, çünki ayırma suyu onun üzərinə səpilməyib; o, murdar olacaq, murdarlığı hələ üstündədir.”
1967-ci ildə İsrail ərazini ələ keçirəndən sonra Baş Ravvinlik ölülərlə təmasdan gələn murdarlığa görə və Məbədin ən müqəddəs hissəsinin dəqiq yeri bilinmədiyi üçün yəhudilərin ora girməsinə qadağa elan edib. Ən sərt ortodoks düşərgə hamıya girişi qadağan edir. Dini sionistlər ora qalxmağı dini borc sayır.
Maymonid yazır ki, əmr veriləndən İkinci Məbəd dağıdılana qədər doqquz qırmızı inək təqdim olunub. Birincini Musa, ikincini Ezra təqdim edib, sonra daha yeddisi gəlib. O yazır ki, onuncunu Padşah Məsih gətirəcək.
Ölüyə toxunmaq
İnsan murdar olur.
Kül
Onun külü suda həmin insanı təmizləyir.
Kahinlər
Təmiz kahinlər Məbəddə xidmət edə bilər.
Məbəd
Ona görə Məbəd axtaranlar əvvəl onu axtarır.
Texasdan gələn qırmızı inəklər
Yerusəlimdəki Məbəd İnstitutu onilliklərdir qırmızı inək axtarır. 1997 və 2002-ci illərin namizədləri yararsız çıxıb. 2022-ci ilin sentyabrında Texasda xristian fermerlərin yetişdirdiyi beş inək İnstitutla xristian təşkilatı Boneh Israelin birgə səyi ilə təyyarə ilə İsrailə gətirilib. 2025-ci ilin iyulunda biri məşq kimi yandırılıb və İnstitut külün etibarsız olduğunu deyib. 2025-ci ilin avqustuna qədər o, qırmızı olmayan tüklərə görə bütün namizədlərin istisna edildiyini deyib. 2026-cı ildə Tamima adlı qırmızı buzov Amerika toxumundan Qalileyada doğulub. O da qulaq sırğasının qüsuruna görə istisna edilib. Deməli, bu gün etibarlı kül yoxdur və belə heç bir mərasim sayılmayıb. Lakin səy davam edir və İnstitut külü Məbədə doğru böyük addım adlandırır.
1987-ci ildə Ravvin Yisrael Ariel tərəfindən əsası qoyulub. Onun bildirdiyi məqsəd Məbəd Dağında Üçüncü Məbədi tikmək və qurbanları bərpa etməkdir. O, doxsandan çox Məbəd əşyası və kahinlərin geyimlərini hazırlayıb. O, 1997 və 2002-ci illərdə sonradan yararsız çıxan qırmızı inək namizədləri elan edib. Orada istinad edilən hesabat deyir ki, İsrailin iki nazirliyi ona on il ərzində 300.000 ilə 700.000 şekel arasında vəsait verib.
Bildirir ki, Texasda xristian fermerlərin yetişdirdiyi qırmızı inəklər 2022-ci ilin sentyabrında xristian təşkilatı Boneh Israel və Məbəd İnstitutunun birgə səyi ilə İsrailə gətirilib. Onlar Qədim Şilo irs məkanında saxlanılıb.
Məbəd İnstitutunun bəyanatını bildirir: 1 iyulda inəyin yandırılması yalnız məşq olub və onun külü tamamilə yararsızdır. Heyvan Texasdan gətirilmiş buzovlardan biri olub və onda qüsurlar olub.
Məbəd İnstitutunun paylaşımından sitat gətirir: “indiyədək bütün səylərimiz bütün potensial namizədlərimizdə birdən çox qırmızı olmayan tükün görünməsi ilə boşa çıxıb”. O, yararsız inəklə sınaq keçirildiyini bildirir. İnstitut külün hazırlanmasını Məbədin tikilməsi və qurbanların bərpası yolunda böyük addım adlandırır.
Bildirir ki, Tamima adlı buzov ABŞ-dan gətirilmiş toxumdan istifadə edən yetişdirmə proqramından Qalileyada tamamilə qırmızı doğulub. Məbəd İnstitutunun qırmızı inək layihəsinə rəhbərlik edən Ravvin Azariah Ariel qulaq sırğasının qoyduğu qüsura görə onun ayin üçün yararsız olduğuna hökm edib.
- 1987
Məbəd İnstitutu
O, Yerusəlimdə qurulur.
- 1997, 2002
İki namizəd
Hər ikisi sonra yararsız çıxır.
- Sentyabr 2022
Texasdan beş düyə
Xristian fermerlər yetişdirib və təyyarə ilə İsrailə göndərilib.
- İyul 2025
Məşq
Biri sınaq mərasimində işlədilir. İnstitut deyir ki, kül keçərli deyil.
- Avqust 2025
Hamısı çıxdaş olunub
İnstitut deyir ki, hər namizəddə qırmızı olmayan tüklər çıxıb.
- 2026
Tamima
Qalileyada qırmızı buzov doğulur, sonra qulaq nişanının qüsuruna görə çıxdaş olunur.
Üçüncü Məbəd üçün kim işləyir?
Məbəd İnstitutunun əsası 1987-ci ildə qoyulub. Onun bildirdiyi məqsəd Yerusəlimdəki ərazidə Üçüncü Məbədi tikməkdir. O, artıq doxsandan çox Məbəd əşyası və kahinlərin geyimlərini hazırlayıb. Başqa qruplar yerdə işləyir. Onilliklər boyu yazılmamış razılaşma ilə yəhudilər Məbəd Dağı adlandırdıqları əl-Əqsa kompleksini ziyarət edə bilirdi, lakin orada yalnız müsəlmanlar ibadət edə bilirdi. Bu dəyişir. İndi böyük qruplar polis mühafizəsi altında açıq dua edir və hökumət naziri deyib: “Bu gün biz Məbəd Dağının ağalarıyıq”. Beyadenu qrupu deyir ki, keçən il təxminən 69.000 yəhudi ibadətçi gəlib, bu, on il əvvəlki rəqəmdən təxminən beş dəfə çoxdur. Onun sözçüsü deyir: “Əsas məqsədimiz Məbəddir”. Deməli, bir vaxtlar kənarda olan oradakı yəhudi duası işinin indi tərəfində hökumət naziri var.
1987-ci ildə Ravvin Yisrael Ariel tərəfindən əsası qoyulub. Onun bildirdiyi məqsəd Məbəd Dağında Üçüncü Məbədi tikmək və qurbanları bərpa etməkdir. O, doxsandan çox Məbəd əşyası və kahinlərin geyimlərini hazırlayıb. O, 1997 və 2002-ci illərdə sonradan yararsız çıxan qırmızı inək namizədləri elan edib. Orada istinad edilən hesabat deyir ki, İsrailin iki nazirliyi ona on il ərzində 300.000 ilə 700.000 şekel arasında vəsait verib.
1967-ci ildən bəri yazılmamış razılaşmalara görə yəhudilər ziyarət edə bilirdi, lakin yalnız müsəlmanlar ibadət edə bilirdi və ərazini İordaniyanın idarə etdiyi Vəqf idarə edirdi. İndi böyük qruplar polis mühafizəsi altında açıq dua edir. Beyadenu qrupu deyir ki, keçən il təxminən 69.000 yəhudi ibadətçi ziyarət edib, bu, on il əvvəlki rəqəmdən təxminən beş dəfə çoxdur. Onun sözçüsü deyir: “Əsas məqsədimiz Məbəddir”. Nazir İtamar Ben-Gvir 2026-cı ilin sentyabrında deyib: “Bu gün biz Məbəd Dağının ağalarıyıq”. Görkəmli İsrail ravvinləri ziyarətin qadağan olduğunu deyir. Baş nazir Netanyahu heç nəyin dəyişmədiyində israr edir. Padşah II Abdullah 22 sentyabr 2026-cı ildə BMT-yə deyib ki, İordaniya status-kvonu qoruyacaq.
Çoxlu dindar yəhudi gözləməyi deyir
Bu qruplar yəhudilik adından danışmır. 1967-ci ildən İsrailin Baş Ravvinliyi murdarlıq və yerin müqəddəsliyinə görə yəhudilərin oraya girə bilməyəcəyinə hökm edib. Ən sərt ortodoks düşərgə hələ də hamıya girişi qadağan edir, dini sionistlər isə razı deyil. Talmud yəhudilərin torpağa zorla qalxmayacağına dair andları qeyd edir və sonrakı ravvinlər bunu sonu məcbur etməyə qadağa kimi oxuyub. O, sonu hesablayanları da lənətləyir, çünki tarix keçəndə insanlar Məsihin heç vaxt gəlməyəcəyini deyir. Maymonid bu xəbərdarlığı təkrarlayır. O deyir ki, bu hadisələrin ardıcıllığı imanın hissəsi deyil və insan gözləməlidir. Deməli, onun ən böyük nüfuz sahiblərinin çoxunun təliminə görə sonu itələmək özü nöqsandır. Müsəlmanlar və çoxlu dindar yəhudi bu bir nöqtədə razıdır: vaxt Allahındır (﷾).
1967-ci ildə İsrail ərazini ələ keçirəndən sonra Baş Ravvinlik ölülərlə təmasdan gələn murdarlığa görə və Məbədin ən müqəddəs hissəsinin dəqiq yeri bilinmədiyi üçün yəhudilərin ora girməsinə qadağa elan edib. Ən sərt ortodoks düşərgə hamıya girişi qadağan edir. Dini sionistlər ora qalxmağı dini borc sayır.
Nəğmələr Nəğməsindəki üç andı (2:7, 3:5, 8:4) izah edərək ravvin Haninanın oğlu ravvin Yosey deyir: biri yəhudilərin İsrail torpağına ‘divar kimi’, hamısı birlikdə deyil, azar-azar getməsidir; biri dünya millətlərinin hakimiyyətinə qarşı üsyan etməməsidir; biri də Tanrının millətlərə yəhudilərə həddən artıq zülm etməmək üçün and içdirməsidir.
Ravvin Şmuel bar Naxmani Ravvin Yonatanın adından axır zamanı hesablayanları lənətləyir. Onların hesabladığı tarix gəlib Məsih gəlməyəndə insanlar onun heç vaxt gəlməyəcəyini deyəcək.
Maymonid yazır ki, axır zaman hadisələrinin necə cərəyan edəcəyini baş verənə qədər heç kəs bilə bilməz. Onlar imanın əsası deyil. Heç kəs Məsihin vaxtını hesablamamalıdır, çünki müdriklər bunu edənləri lənətləyib. İnsan gözləməli və inanmalıdır.
Xristianlıq: İsanın qayıdışı
Bütün əsas kilsələr öyrədir ki, İsa izzətlə qayıdacaq və diriləri və ölüləri mühakimə edəcək. Əhdi-Cədid “Tanrının məbədində oturub” olan “günah adamı”ndan danışır və Vəhy Armageddon sözünü verir. Kilsələr bunları çox fərqli oxuyur. Amerikada bu inanc güclüdür. 2022-ci il Pew sorğusunda yetkinlərin 39 faizi axır zamanda yaşadığımızı deyib, evangelistlərin isə 63 faizi. On milyonların son barədə baxışı güclü ölkənin kiçik torpaq parçası ilə necə davrandığını formalaşdıra bilər.
“Onlar dedilər: Ey Qalileyalılar, niyə göyə baxıb durmusunuz? Sizdən göyə götürülən bu İsa Onun göyə getdiyini gördüyünüz kimi qayıdacaq.”
“Bəşər Oğlu Öz izzəti ilə və bütün müqəddəs mələklərlə birgə gələndə izzət taxtında oturacaq.”
“Qoy heç kim sizi heç bir yolla aldatmasın: çünki əvvəlcə dönüklük baş verməsə və o günah adamı, həlak oğlu zahir olmasa, o gün gəlməyəcək. O, Tanrı adlanan və ya ibadət olunan hər şeyə qarşı çıxır və özünü onlardan uca tutur; beləliklə, Tanrı kimi Tanrının məbədində oturub özünü Tanrı kimi göstərir.”
“O, onları ibrani dilində Armageddon adlanan yerə topladı.”
2022-ci ilin aprelində 10.156 ABŞ yetkini arasında sorğu. 39 faiz axır zamanda yaşadığımızı deyir: evangelist protestantların 63 faizi, tarixən qaradərili protestantların 76 faizi və katoliklərin 27 faizi. Yetkinlərin 55 faizi, o cümlədən evangelistlərin 92 faizi İsanın bir gün yer üzünə qayıdacağını deyir. 10 faiz onun mütləq və ya çox güman ki, öz sağlıqlarında qayıdacağını deyir.
- 39%Yetkinlərin: axır zamanda yaşayırıq
- 63%Yevangelistlərin eyni sözü
- 27%Katoliklərin eyni sözü
- 92%Yevangelistlərin: İsa bir gün qayıdacaq
Götürülmə, Müsibət və Üçüncü Məbəd
Xəbərlərin çoxunun arxasında bir protestant sistemi durur. O, dispensasionalizm adlanır və Con Nelson Darbi onu on doqquzuncu əsrdə irəli sürüb. Scofield Bibliyası onu yayıb, Hal Lindsey və Left Behind romanları isə populyarlaşdırıb. O, İsraili vaxt cədvəlinin mərkəzinə qoyur. Xristianlar Götürülmədə yuxarı aparılır. Sonra yeddi il böyük əzab, Müsibət gəlir və Antixrist çıxır. O, Danielin hökmdarın “qurbanı və təqdimi dayandıracaq” sözləri kimi ayələrə əsaslanır. Qurbanlar yalnız yenidən başlayıbsa dayana bilər. Deməli, bu oxunuşa görə əvvəlcə Məbəd yenidən tikilməlidir. Bəzi xristianların İsraildəki bir inəyi bu qədər yaxından izləməsinin səbəbi budur. Onlar yenidən tikilmiş Məbədi zəruri addım görür, baxmayaraq ki, onun murdarlanacağını gözləyir.
On doqquzuncu əsrdə Con Nelson Darbinin irəli sürdüyü və Scofield Reference Bible ilə yayılan protestant sistemi. Onun ardıcıllarının çoxu xristianların yeddi illik müsibətdən əvvəl ‘götürülmə’də yuxarı aparılacağını gözləyir. O, İsraili Kilsədən ayrı sayır və çox vaxt müasir dövləti peyğəmbərliklə bağlayır. Hal Lindseyin məşhur ardıcıllığı belədir: 1948-ci ildə İsrail, 1967-ci ildə Yerusəlimin müqəddəs yerləri, yenidən tikilmiş Məbəd, Antixrist, götürülmə, yeddi il müsibət, Armageddon və Məsihin min illik hakimiyyəti.
“Rəbbin sözü ilə sizə bunu deyirik: Rəbbin gəlişinə qədər sağ qalanlar yatanları ötməyəcəyik. Çünki Rəbbin Özü qışqırıqla, baş mələyin səsi və Tanrının şeypuru ilə göydən enəcək; Məsihdə ölənlər əvvəlcə diriləcək. Sonra sağ qalan bizlər onlarla birgə havada Rəbbi qarşılamaq üçün buludlarda götürüləcəyik və beləliklə, həmişə Rəbblə olacağıq.”
“O, bir həftəlik çoxları ilə əhdi möhkəmləndirəcək; həftənin ortasında qurbanı və təqdimi dayandıracaq; murdarlıqların yayılmasına görə sona qədər onu viran qoyacaq və müəyyən olunan viran üzərinə töküləcək.”
“Beləliklə, peyğəmbər Danielin dediyi viranedici murdarlığın müqəddəs yerdə durduğunu görəndə (oxuyan anlasın):”
“Qoy heç kim sizi heç bir yolla aldatmasın: çünki əvvəlcə dönüklük baş verməsə və o günah adamı, həlak oğlu zahir olmasa, o gün gəlməyəcək. O, Tanrı adlanan və ya ibadət olunan hər şeyə qarşı çıxır və özünü onlardan uca tutur; beləliklə, Tanrı kimi Tanrının məbədində oturub özünü Tanrı kimi göstərir.”
1948-ci ildə İsrailin yenidən doğulmasını Matta 24-ün tumurcuqlanan əncir ağacı kimi oxuyur, Bibliya nəslini təxminən qırx il götürür və axır zaman hadisələrinin 1948-dən təxminən qırx il ərzində baş verə biləcəyini təklif edir.
1948, 1967
İsrail, sonra Yerusəlimin müqəddəs yerləri.
Yenidən tikilən Məbəd
Bu, baş verməyib.
Antixrist və Götürülmə
O, qalxır, xristianlar isə yuxarı götürülür.
Yeddi il
Böyük Müsibət.
Armageddon
Son döyüş.
Min il
Məsih Yerusəlimdən hökm sürür.
Xristianlar bunu təşviq edirmi?
Bəziləri sözlə yanaşı əməllə də edir. Texas inəklərini xristian fermerlər yetişdirib və xristian təşkilatı onları İsrailə gətirməyə kömək edib. Christians United for Israel 10 milyondan çox üzvü olduğunu iddia edir. Onun ştat direktorlarından biri deyib ki, onun dəstəyi axır zamanla bağlı deyil, çünki xristianlar inanır ki, etdikləri heç nə bunu sürətləndirə bilməz. Çoxlu evangelist razı olardı. Lakin inanc yüksək vəzifələrə çatır. 2026-cı ildə ABŞ-ın İsraildəki səfiri Bibliyanın sərhədlərindən danışarkən İsrailin “hamısını götürməsi”nin yaxşı olacağını deyib və sonra bunu “bir qədər şişirdilmiş” adlandırıb. Başqa xristianlar bütün bunları rədd edir. Yerusəlimdəki kilsələrin başçıları 2006-cı ildə xristian sionist doktrinalarının yalançı təlim olduğunu bəyan edib. Deməli, bu, bütün çay yox, xristianlığın bir axınıdır, lakin hakimiyyət kürsülərinə çatıb.
Bildirir ki, Texasda xristian fermerlərin yetişdirdiyi qırmızı inəklər 2022-ci ilin sentyabrında xristian təşkilatı Boneh Israel və Məbəd İnstitutunun birgə səyi ilə İsrailə gətirilib. Onlar Qədim Şilo irs məkanında saxlanılıb.
2006-cı ildə Con Hagee tərəfindən qeydiyyatdan keçirilmiş Amerika xristian qrupu. O, 10 milyondan çox üzvü olduğunu iddia edir. Onun ştat direktorlarından biri deyib ki, onun İsrailə dəstəyi axır zamanla bağlı deyil, çünki xristianlar inanır ki, etdikləri heç nə bunu sürətləndirə bilməz.
ABŞ-ın İsraildəki səfiri Mike Huckabeenin müsahibə alana Bibliyanın sərhədlərindən danışarkən İsrailin “hamısını götürməsi”nin yaxşı olacağını dediyini bildirir. O, sonra bu sözü “bir qədər şişirdilmiş” adlandırıb. Məqalə Məsihin qayıdışında din dəyişməyən qeyri-xristianların lənətə uğrayacağı inancını təsvir edir. O bildirir ki, Yerusəlimdəki kilsələrin başçıları xristian sionizmini zərərli ideologiya adlandırıb.
Yerusəlimin Latın Patriarxı və şəhərdəki Süryani Ortodoks, Anqlikan və Lüteran başçılarının imzaladığı 2006-cı il avqust bəyanatı. O, xristian sionist doktrinalarını yalançı təlim kimi rədd edir.
Bu xristian ümidi niyə Əhdi-Cədidlə toqquşur
Əhdi-Cədid məhz bu külün adını çəkir. İbranilərə “inək külü”nü “Məsihin qanı” ilə yanaşı qoyur və ikincinin qat-qat böyük olduğunu deyir. Sonra deyir: “artıq günah üçün təqdim yoxdur”. Deməli, külü qaytarmağa kömək edən xristian öz kitabının bitdiyini dediyi şey üçün işləyir. İttifaqın ikinci çatı da var. Məbəd qrupları İsa olmayan Məsihi gözləyir. Onların xristian köməkçiləri həmin yəhudilərin İsanı qəbul edəcəyini və ya lənətə uğrayacağını gözləyir. Hər tərəf digərini məhz tikdikləri şey barədə yanılmış sayır. Əks məqsədləri olan iki qrup Tanrının planını eyni vaxtda həyata keçirə bilməz.
“Çünki öküzlərin və təkələrin qanı və murdarların üzərinə səpilən inək külü bədəni təmizləmək üçün müqəddəs edirsə, Əbədi Ruh vasitəsilə Özünü Tanrıya nöqsansız təqdim edən Məsihin qanı canlı Tanrıya xidmət etmək üçün vicdanınızı ölü işlərdən nə qədər artıq təmizləyəcək?”
“Bunların bağışlandığı yerdə artıq günah üçün təqdim yoxdur.”
ABŞ-ın İsraildəki səfiri Mike Huckabeenin müsahibə alana Bibliyanın sərhədlərindən danışarkən İsrailin “hamısını götürməsi”nin yaxşı olacağını dediyini bildirir. O, sonra bu sözü “bir qədər şişirdilmiş” adlandırıb. Məqalə Məsihin qayıdışında din dəyişməyən qeyri-xristianların lənətə uğrayacağı inancını təsvir edir. O bildirir ki, Yerusəlimdəki kilsələrin başçıları xristian sionizmini zərərli ideologiya adlandırıb.
| Məsələ | Məbəd qrupları | Onların xristian köməkçiləri |
|---|---|---|
| Məsih | Hələ gəlməmiş kral | Qayıdan İsa |
| Məbəd | Məqsəd | Murdarlanacaq bir mərhələ |
| Qurbanlar | Yenilənməli | Bitib, İbranilərə deyir |
Bu, əl-Əqsa üçün nə deməkdir
Quran bu yeri “ətrafına xeyir-bərəkət verdiyimiz Məsciduləqsa” adlandırır. Peyğəmbər (ﷺ) deyib ki, o, yer üzündə tikilən ikinci məsciddir. Üçüncü Məbəd eyni kompleksin içində, indi Qübbətüs-Səxranın durduğu yerdə duracaq. Deməli, Məbəd planları müsəlmanların müqəddəs saydığı yer üçün planlardır. İnsanlar artıq bunu məcbur etməyə çalışıb. 1969-cu ildə avstraliyalı xristian ikinci gəlişi sürətləndirmək ümidi ilə əl-Əqsanı yandırıb. 1980-ci illərdə İsrail yaraqlıları Üçüncü Məbədə hazırlaşmaq üçün Qübbətüs-Səxranı partlatmağı planlaşdırıb və tutulub. Ərazinin qəyyumu İordaniya 2026-cı ildə BMT-ni xəbərdar edib. İnək haqqında hekayənin kiçik hekayə olmamasının səbəbi budur. Bu müqəddəs yerdə bir ehtiyatsız əməl çoxlu günahsız insanın başına fəlakət gətirə bilər. İslamın müsəlmanlara əmri eynidir: “Bir qövmə qarşı olan kin-küdurət sizi ədalətsizliyə sövq etməsin”.
“Ayələrimizdən bəzisini ona (Muhammədə) göstərmək üçün Öz qulunu gecə vaxtı Məscidulharamdan ətrafına xeyir-bərəkət verdiyimiz Məsciduləqsaya aparan (Allah) pak və müqəddəsdir. Həqiqətən, O, Eşidəndir, Görəndir.”
Əbu Zərr Peyğəmbərdən (ﷺ) yer üzündə ilk hansı məscidin tikildiyini soruşub. O, Məkkədəki Məscidulharam, sonra qırx il sonra Yerusəlimdəki əl-Əqsa məscidi deyib.
1987-ci ildə Ravvin Yisrael Ariel tərəfindən əsası qoyulub. Onun bildirdiyi məqsəd Məbəd Dağında Üçüncü Məbədi tikmək və qurbanları bərpa etməkdir. O, doxsandan çox Məbəd əşyası və kahinlərin geyimlərini hazırlayıb. O, 1997 və 2002-ci illərdə sonradan yararsız çıxan qırmızı inək namizədləri elan edib. Orada istinad edilən hesabat deyir ki, İsrailin iki nazirliyi ona on il ərzində 300.000 ilə 700.000 şekel arasında vəsait verib.
1969-cu ildə əl-Əqsa məscidini yandırmış avstraliyalı xristian. O deyib ki, Rəbbin elçisi kimi hərəkət edir və yəhudilərə Məbədi yenidən tikməyə kömək etmək istəyir, çünki bunun Məsihin ikinci gəlişini sürətləndirəcəyinə inanırdı. İsrail məhkəməsi onu dəli sayıb.
21 avqust 1969-cu ildə yanğın Səlahəddinin on ikinci əsrə aid minbərini məhv edib və məscidin cənub hissəsinə zərər vurub. Hücum İslam Əməkdaşlıq Təşkilatının yaradılmasının əsas səbəblərindən biri olub.
1984-cü ildə üzə çıxarılmış silahlı İsrail qrupu. Onun planları arasında yəhudiləri oyatmaq və Üçüncü Məbədə yol hazırlamaq üçün Qübbətüs-Səxranı dağıtmaq olub. Plan icra edilməmişdən əvvəl aşkar olunub və qrupun üzvləri mühakimə edilib və həbs olunub.
1967-ci ildən bəri yazılmamış razılaşmalara görə yəhudilər ziyarət edə bilirdi, lakin yalnız müsəlmanlar ibadət edə bilirdi və ərazini İordaniyanın idarə etdiyi Vəqf idarə edirdi. İndi böyük qruplar polis mühafizəsi altında açıq dua edir. Beyadenu qrupu deyir ki, keçən il təxminən 69.000 yəhudi ibadətçi ziyarət edib, bu, on il əvvəlki rəqəmdən təxminən beş dəfə çoxdur. Onun sözçüsü deyir: “Əsas məqsədimiz Məbəddir”. Nazir İtamar Ben-Gvir 2026-cı ilin sentyabrında deyib: “Bu gün biz Məbəd Dağının ağalarıyıq”. Görkəmli İsrail ravvinləri ziyarətin qadağan olduğunu deyir. Baş nazir Netanyahu heç nəyin dəyişmədiyində israr edir. Padşah II Abdullah 22 sentyabr 2026-cı ildə BMT-yə deyib ki, İordaniya status-kvonu qoruyacaq.
“Ey iman gətirənlər! Allah üçün haqqı qoruyan, ədalətlə şahidlik edən kimsələr olun. Bir qövmə qarşı olan kin-küdurət sizi ədalətsizliyə sövq etməsin. Ədalətli olun! Bu, təqvaya daha yaxındır. Allahdan qorxun! Şübhəsiz ki, Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”
- 1969
əl-Əqsaya od vurulur
Bir xristian ikinci gəlişi tezləşdirməyə ümid edirdi.
- 1979
Məscidül-Həram ələ keçirilir
Silahlı adamlar yalançı Məhdi elan etdi.
- 1984
Qübbətüs-Səxra sui-qəsdi
Yəhudi yaraqlılar hərəkət etməzdən əvvəl tutuldu.
- 2014
Dabiq
Ekstremist qrup son döyüş söhbəti ilə adam topladı.
Qırmızı inək Quranda varmı?
Xeyr. Quranın ikinci surəsi əl-Bəqərə (İnək) adlanır və insanlar çox vaxt ikisini bağlayır. Lakin o, başqa hekayə danışır. Bir adam öldürülmüşdü və insanlar bunu kimin etdiyi barədə mübahisə edirdi. Allah (﷾) onlara inək kəsməyi və cəsədə onun bir parçası ilə vurmağı deyib. Onlar gecikdirmək üçün sual verməyə davam edib. Oradakı inək “tünd sarı rəngli”dir və məqsəd cinayəti üzə çıxarmaqdır. Onun Məbədlə və ya axır zamanla heç bir əlaqəsi yoxdur. Quran və səhih hədis Saatın əlamətləri arasında nə qırmızı inəyin, nə də Üçüncü Məbədin adını çəkir. Deməli, müsəlmanlar bugünkü başlıqları hədisə oxumamalıdır. İslamın əlamətləri Peyğəmbərin (ﷺ) dedikləridir və heç nə əlavə olunmur.
“Bir zaman Musa öz qövmünə dedi: “Allah sizə bir inək kəsmənizi əmr edir!” Onlar: “Sən bizi ələ salırsan?!”– dedilər. (Musa:) “Cahillərdən olmaqdan Allaha sığınıram!”– dedi. Onlar dedilər: “Bizim üçün Rəbbinə dua et ki, onun nə cür (inək) olduğunu bizə bildirsin!” (Musa) dedi: “Allah buyurur ki, o, nə çox qoca, nə də çox cavan, bunların ikisinin arasında olan orta yaşlı bir inəkdir. Sizə əmr ediləni yerinə yetirin!” Onlar dedilər: “Bizim üçün Rəbbinə dua et ki, onun rəngini də bizə bildirsin!” (Musa) dedi: “Allah buyurur ki, o, tünd sarı rəngli, həm də baxanların xoşuna gələn bir inəkdir”. Onlar dedilər: “Bizim üçün Rəbbinə dua et ki, onun necə bir inək olduğunu bizə bildirsin! Çünki (bu) inəklər bizə bənzər görünür. Əgər Allah istəsə, əlbəttə ki, biz düz yola yönələrik”. (Musa) dedi: “(Allah) buyurur ki, o, nə yer şumlamağa, nə də əkin suvarmağa ram edilmiş, (üstəlik,) sağlam və (heç bir) ləkə-qüsuru olmayan bir inəkdir.” Onlar: “İndi sən əsl həqiqəti bildirdin!”– dedilər və onu kəsdilər. Halbuki az qala (bunu) yerinə yetirməyəcəkdilər. O zaman siz bir nəfəri öldürmüşdünüz və onun (qatili) barəsində mübahisə edirdiniz. Halbuki Allah gizlətdiklərinizi aşkara çıxarandır. Biz dedik: “(İnəyin) bir parçasını ölüyə vurun!” Allah ölüləri bu cür dirildir və Öz ayələrini sizə göstərir ki, bəlkə anlayasınız.”
Hüzeyfə ibn Əsid rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinin Saat barədə danışdığını görüb. O deyib ki, Saat on əlamət görməyincə gəlməyəcək: tüstü, Yalançı Məsih (əd-Dəccal), heyvan, günəşin məğribdən doğması, Məryəm oğlu İsanın enməsi, Yəcuc və Məcuc və üç yer çökməsi: şərqdə, qərbdə və Ərəbistanda. Sonuncu insanları toplanacaqları yerə qovan Yəmən odudur.
Bir ad, üç Məsih
Məsih məsh olunmuş deməkdir. Yəhudilər, xristianlar və müsəlmanlar hamısı bu addan istifadə edir və üç fərqli şey nəzərdə tutur. Yəhudilər hələ gəlməmiş Davud nəslindən insan padşah gözləyir: “Padşah hökm sürüb uğur qazanacaq”. Maymonid yazıb ki, işi bitirməmişdən əvvəl öldürülən adam vəd olunan deyil. Xristianlar hesab edir ki, İsa Məsihdir, o, çarmıxda ölüb və Oğul Tanrı kimi izzətlə qayıdacaq. Quran deyir: “Məryəm oğlu İsa Məsih ancaq Allahın elçisi”dir və düşmənləri barədə deyir: “onu öldürməmişdilər”. Deməli, İslamın hər biri ilə ortaq nəyisə var. Yəhudilərlə o deyir ki, Məsih Tanrı yox, insandır. Xristianlarla o deyir ki, Məsih İsadır. O, öldürülmədiyi üçün onun işi bitməyib. Müsəlmanlar hesab edir ki, burada iki ümid bir adamda birləşir. Xristianlar Antixristi, müsəlmanlar isə Yalançı Məsihi də gözləyir, deməli, hər ikisi əvvəlcə böyük aldadıcı gözləyir.
“Budur, günlər gəlir, RƏBB bəyan edir, Davud üçün saleh bir Budaq ucaldacağam, Padşah hökm sürüb uğur qazanacaq, yer üzündə hökm və ədalət yerinə yetirəcək.”
Senzurasız mətndə 4-cü halaxa. Davud nəslindən olan, Tövratı öyrənən və əmrləri yerinə yetirən, İsraili onlarla getməyə məcbur edən və RƏBBİN müharibələrini aparan kral Məsih sayılır. O, uğur qazanarsa, Məbədi yerində yenidən tikərsə və İsrailin sürgünlərini toplayarsa, şübhəsiz Məsihdir; Mechon Mamre və Sefaria-nın Vikimənbəsinin çap etdiyi mətnlər əlavə edir ki, o, ətrafındakı bütün millətləri məğlub edir. Uğur qazanmazsa və ya öldürülərsə, şübhəsiz Tövratın vəd etdiyi şəxs deyil: o, Davud nəslinin ölmüş layiqli kralları kimidir və Tanrı onu yalnız çoxlarını sınamaq üçün qaldırıb (Daniel 11:35). Sonra Maymonid Yeşua ha-Notsri (Nasiralı İsa) barədə yazır; o, özünü Məsih olacağını təsəvvür edib və məhkəmə tərəfindən öldürülüb (nehrag be-veit din). O, Daniel 11:14-ü ona tətbiq edir. Onun dediyinə görə, peyğəmbərlər İsraili xilas edəcək, sürgünlərini toplayacaq və əmrlərini gücləndirəcək Məsih xəbər veriblər; İsa isə İsrailin qılıncla məhv edilməsinə və səpələnməsinə, Tövratın dəyişdirilməsinə (le-hachalif ha-Torah) səbəb olub və dünyanın çoxunu RƏBBDƏN başqa tanrıya ibadətə aparıb. Sonra deyir ki, Nasiralı İsanın və ondan sonra gələn İsmayıllının bütün işləri yalnız Kral Məsihin yolunu hazırlamağa və bütün dünyanı RƏBBƏ birlikdə xidmət etməyə düzəltməyə xidmət edir, Sefanya 3:9-a istinad edir. Onlar vasitəsilə dünya Məsih, Tövrat və əmrlər söhbəti ilə dolub, uzaq adalara və çoxlu xalqlara yayılıb. Bu xalqlar əmrləri müzakirə edir. Bəziləri onların doğru olduğunu, lakin bu dövrdə qüvvədən düşdüyünü və bütün nəsillər üçün nəzərdə tutulmadığını deyir; başqaları onların açıq mənada deyil, gizli mənalar daşıdığını və Məsihin artıq gəlib onları açdığını deyir. Həqiqi Məsih gələndə bu xalqlar biləcək ki, ataları yalan miras alıb, peyğəmbərləri və ataları onları aldadıb. Çap nəşrləri senzuraya məruz qalıb. Sefaria-da (Torat Emet ivrit) uğursuz iddiaçı 11:5-dir və İsa və İsmayıllı barədə sətirlər 11:6-9-dur; Sefaria-nın senzura buraxılışlarını geri qoyan təbəqəsi 11:5-9-u kəsilmiş kimi qeyd edir. Soloweyczikin 1863-cü il ingiliscəsi 11:5-i saxlayır, lakin adları, məhkəməni, dəyişdirilmiş Tövratı, başqa tanrını və aldadan peyğəmbərləri saxlamır.
“Bəşər Oğlu Öz izzəti ilə və bütün müqəddəs mələklərlə birgə gələndə izzət taxtında oturacaq.”
“Ey Kitab əhli! Dininizdə ifrata varmayın və Allah barəsində həqiqətdən başqa bir şey söyləməyin. Məryəm oğlu İsa Məsih ancaq Allahın elçisi, Onun Məryəmə göndərdiyi (“Ol!”) kəlməsi və Onun tərəfindən göndərilən bir ruhdur. Allaha və Onun elçilərinə iman gətirin və: (Tanrı) “üçdür!” deməyin. (Batil əqidənizə) son qoyun! (Bu) sizin üçün xeyirli olar. Həqiqətən, Allah Tək İlahdır! O, pakdır, müqəddəsdir, övladı olmaqdan uzaqdır. Göylərdə və yerdə nə varsa, Ona məxsusdur. Vəkil olaraq Allah yetər.”
“bir də: “Biz Allahın elçisi Məryəm oğlu İsa Məsihi öldürdük!”– dediklərinə görə (lənətə düçar edildilər). Halbuki onu nə öldürdülər, nə də çarmıxa çəkdilər. Onlara ancaq (İsanın) bənzəri göstərildi. Şübhəsiz ki, bunda ixtilaf edənlər onun barəsində şəkk-şübhə içindədirlər. Bu haqda onların, zənnə uymaqdan başqa heç bir bilgisi yoxdur. Həqiqətdə isə onu öldürməmişdilər.”
“Həqiqətən, o, (İsanın yer üzünə enməsi) Qiyamət saatının bir əlamətidir. Ona (Qiyamətə) şəkk etməyin, mənə tabe olun. Bu, doğru yoldur!”
“Balalarım, son vaxtdır: Antixristin gələcəyini eşitdiyiniz kimi, indi də çoxlu antixrist var; bundan bilirik ki, son vaxtdır.”
| Məsələ | Yəhudilik | Xristianlıq | İslam |
|---|---|---|---|
| O kimdir | İnsan kral | İsa, Oğul Tanrı | İsa, insan elçi |
| O gəlibmi? | Hələ yox | Bəli və qayıdacaq | Bəli və qayıdacaq |
| Sonda onun işi | Məbədi yenidən tikmək, İsraili toplamaq | Dirilərə və ölülərə hökm etmək | Yalançı Məsihi öldürmək, ədalətlə hökm sürmək, sonra ölmək |
| Yalançısı | Uğursuz olan iddiaçı o deyil | Antixrist | Yalançı Məsih |
Son Günlər Müqəddəsləri: Amerikada Sion
Son Günlər Müqəddəsləri İsanın qayıdıb yer üzündə hökm sürəcəyini gözləyir. Onların Onuncu İman Maddəsi “Sionun (Yeni Yerusəlimin) Amerika qitəsində tikiləcəyinə” inandıqlarını deyir. 1831-ci il vəhyi onun mərkəzi kimi Missuri ştatının Independence şəhərini göstərib. Kilsə üzvləri əlamət qurmaqla yox, insanları imana toplamaqla hazırlaşır. Cozef Smit 1835-ci ildə “hətta əlli altı il səhnəni bağlamalıdır” deyib. Son Günlər Müqəddəsi alimlər bunu vəhy yox, ötəri söz sayır və vaxt 1891-ci ildə keçib. Deməli, buradakı ümid on doqquzuncu əsrdə Amerikada qoyulmuş müqəddəs şəhərə söykənir və Quran onu heç yerdə xatırlatmır.
“Biz İsrailin hərfi mənada toplanmasına və On Qəbilənin bərpasına inanırıq; Sionun (Yeni Yerusəlimin) Amerika qitəsində tikiləcəyinə; Məsihin yer üzündə şəxsən hökm sürəcəyinə və yerin təzələnib cənnət izzətini alacağına inanırıq.”
1831-ci ilin iyul vəhyi Sion şəhəri üçün yer kimi Missurini, mərkəz kimi Independence şəhərini göstərib. İlk toplanma Məsihin ikinci gəlişinə hazırlaşmaq istəyindən yaranıb.
Cozef Smitin 14 fevral 1835-ci ildə “hətta əlli altı il səhnəni bağlamalıdır” sözlərindən bəhs edir və onu vəhy yox, sərbəst şərh sayır.
Hinduizm: dörd dövrün sonuncusu
Hindu təlimi zamanı dörd dövrün çarxı kimi görür. Biz sonuncu və ən pis olan Kali dövründə yaşayırıq. Adi hesablamaya görə o, e.ə. 3102-ci ildə başlayıb və 432.000 il davam edir, deməli, 426.000 ildən çox qalıb. Vişnu Purana deyir ki, onun sonuna yaxın ilahinin enməsi olan Kalki brəhmən ailəsində doğulacaq və saflıq dövrünü bərpa edəcək. Sonra çarx yenidən fırlanır. Yüz minlərlə il qaldığı üçün heç kəs onu tezləşdirməyə çalışmır. Bu sayt Kalkinin Muhəmməd (ﷺ) olduğunu iddia etmir və mətnlər buna imkan vermir. İslamdan böyük fərq budur ki, bu dünyanın son günü yoxdur. Çarx yalnız fırlanır.
Birinci fəslə qeydlərində Burgess izah edir ki, klassik hindu astronomiya traktatı Surya Siddhanta və onun üsulunu izləyən traktatlar hər şeyi indiki dövrün, Kali yuqanın başlanğıcından hesablayır. Onlar bu başlanğıcı Uccayn meridianında e.ə. 3102-ci il 17-18 fevral gecəyarısına qoyur.
Hindu təlimində dörd dövrün sonuncusu və ən pisi. Mətnlər ona 432.000 il verir. Adi hesablamaya görə o, e.ə. 3102-ci ildə başlayıb, deməli, 426.000 ildən çox qalıb. Ondan sonra yeni dövrlər silsiləsi gəlir.
“Vedaların və qanun qaydalarının öyrətdiyi əməllər demək olar ki, bitəndə və Kali dövrünün sonu yaxınlaşanda, Brəhma xarakterində öz ruhani təbiəti ilə mövcud olan, başlanğıc və son olan, hər şeyi əhatə edən o ilahi varlığın bir hissəsi yer üzünə enəcək: o, Sambhala kəndinin görkəmli brəhməni Vişnuyaşasın ailəsində səkkiz fövqəlbəşər qabiliyyətlə Kalki kimi doğulacaq.”
Buddizm: tənəzzül, yenilənmə və Metteyya
Bir buddist moizə deyir ki, insan ömrü on ilə qədər qısalacaq və yeddi gün qılınc olacaq. Sonra insanlar yaxşılığa dönəcək və ömürlər 80.000 ilə qədər uzanacaq. O vaxt yeni Budda, Metteyya (Maitreya) zahir olacaq. Başqa moizə deyir ki, bir gün yeddi günəş yeri yandıracaq və kül də qalmayacaq. Oradakı məqsəd vaxt cədvəli deyil. Budda bundan ‘şərtlərin daimi olmadığını’ öyrətmək üçün istifadə edir ki, insanlar bu dünyadan əl çəksin. Buddistlər onu tezləşdirməyə çalışmır. Hindu çarxında olduğu kimi dünya bitir və yenidən başlayır və heç bir tək Gün hər kəsi Allahın (﷾) önünə toplamır.
“Metteyya adlı Mübarək Olan dünyada zahir olacaq: kamil, tam oyanmış Budda,”
“bu böyük yer və dağların padşahı Sineru bir yanan od kütləsi kimi püskürür.”
Sikhlər və caynlar: Son Gün yoxdur
Sikhlər dünyanın sona çatacağını və ya qiyamət gününün gələcəyini hesab etmir. Onlar üçün vacib olan insanın indi necə yaşaması və Tanrı ilə birləşmədir. Caynlar hesab edir ki, zamanın başlanğıcı və sonu yoxdur. O, əbədi olaraq enən və qalxan yarıda fırlanır və biz enən yarının dibinə yaxınıq. Heç bir dinin irəli çəkəcəyi bir şey yoxdur. Deməli, sonu itələmək fikrinə hər yerdə rast gəlinmir. Bunun üçün bir son hadisəyə inanc, müqəddəs yer və Tanrının əlini tərpədə biləcəyini düşünən insanlar lazımdır.
Sikhlərin dünyanın sona çatacağına və ya qiyamət gününün gələcəyinə inanmadığını bildirən sikh cavabı.
Caynlar hesab edir ki, zamanın başlanğıcı və sonu yoxdur. O, hər biri altı dövrdən ibarət enən və qalxan yarıdan olan sonsuz dövrlərlə fırlanır. İndiki dövr enən yarıdadır və onun son iki dövrü hər biri 21.000 ildir.
Vədin artıq gəldiyini deyənlər
İki sonrakı hərəkat suala başqa cür cavab verir. Bəhailər hesab edir ki, on doqquzuncu əsrdə yaşamış Bəhaullah əvvəlki dinlərin vəd etdiyi şəxsdir. Ahmadilər hesab edir ki, Qadianlı Mirzə Qulam Əhməd vəd olunmuş Məsihdir. Hər biri axır zaman vədini götürüb artıq yaşayıb ölmüş adama uyğunlaşdırır. Lakin Peyğəmbərin (ﷺ) adını çəkdiyi əlamətlər gəlməyib: günəş məğribdən doğmayıb və heç kəs Məryəm oğlu İsanın endiyini görməyib. Deməli, vədin artıq yerinə yetdiyi iddiası vəd olunana uyğun gəlmir.
Bəhai dininin on doqquzuncu əsr banisi. Bəhailər onu əvvəlki dinlərin vəd etdiyi şəxs sayır.
Mirzə Qulam Əhməd yazır ki, yəhudilər İsanın yalnız İlyas yerə qayıtdıqdan sonra görünəcəyini deyirdilər və soruşur ki, İlyas gəldimi. O, bununla iddia edir ki, vəd edilmiş əlamətlər insanların gözlədiyi hərfi şəkildə yerinə yetməli deyil və müsəlmanları öz oxunuşlarında israr edən yəhudilərin səhvinə qarşı xəbərdar edir.
Hüzeyfə ibn Əsid rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinin Saat barədə danışdığını görüb. O deyib ki, Saat on əlamət görməyincə gəlməyəcək: tüstü, Yalançı Məsih (əd-Dəccal), heyvan, günəşin məğribdən doğması, Məryəm oğlu İsanın enməsi, Yəcuc və Məcuc və üç yer çökməsi: şərqdə, qərbdə və Ərəbistanda. Sonuncu insanları toplanacaqları yerə qovan Yəmən odudur.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) and içmişdir ki, Məryəm oğlu tezliklə müsəlmanların arasına ədalətli hökmdar kimi enəcək. O, xaçı sındıracaq, donuzu öldürəcək və cizyəyə son qoyacaq, mal-dövlət o qədər çox olacaq ki, heç kim onu qəbul etməyəcək. Sonra Əbu Hureyrə Quran 4:159 ayəsini oxudu: Kitab əhlindən hər kəs ölümündən əvvəl ona iman gətirəcək.
Dinsizlik: Hakimsiz son
Dini olmayan insanların da öz axır zamanı var. 2026-cı ilin yanvarında Qiyamət Saatının arxasındakı alimlər nüvə silahları, iqlim və yeni texnologiyaya görə onu gecəyarısına 85 saniyəyə çəkib və bu, indiyədək ən yaxın vəziyyətdir. Deməli, son qorxusu yalnız dinə aid deyil. Fərq sonra nə gəlməsindədir. Allah (﷾) olmadan son yalnız sondur. Böyük zülm edənlər də, ondan əzab çəkənlər də eyni cür bitir və heç kəs bunu düzəltmir. İslam deyir ki, son söz bu deyil: “Kim zərrə qədər xeyir bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir”.
27 yanvar 2026-cı ildə saatı quran alimlər nüvə silahlarını, iqlim dəyişikliyini və yeni texnologiyanı göstərərək onu gecəyarısına 85 saniyəyə çəkib; bu, indiyədək ən yaxın vəziyyətdir.
“Kim zərrə qədər xeyir bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir. Kim də zərrə qədər şər bir iş görmüşdürsə, onu (onun əvəzini) görəcəkdir.”
Nə gəlib və nə gəlməyib
Son hekayəsi olan hər dinin gəldiyini dediyi əlamətlər və hələ gözlədiyi əlamətlər var. Bəzi yəhudilər 1948-ci il dövlətini qurtuluşun ilk çiçəklənməsi adlandırır və çoxlu ortodoks yəhudi bunu rədd edir. Çoxlu xristian müharibələri və zəlzələləri göstərir. Lakin İncildə İsa müharibələr barədə “hələ son deyil” deyir. Müharibələr və zəlzələlər hər dövrdə olur, deməli, onlar vaxtı göstərə bilməz. Hər dindəki ümumi əlamətlər də belədir. Ağırlığı olan heç kəsin təxmin edə bilməyəcəyi təfərrüatdır. Hər dində həlledici hadisə gəlməyib. Heç bir yəhudi Məsihi Məbəd tikməyib, heç bir Antixrist çıxmayıb, Kalki doğulmayıb və Metteyya zahir olmayıb. Deməli, sonun gəldiyini deyən hər kəs öz kitabını qabaqlayıb.
1948-ci ildə İsrailin ilk Baş Ravvini Yitshak HaLevi Herzoq tərəfindən yazılıb və Ş. Y. Aqnon tərəfindən redaktə edilib. O, dövləti “xilasımızın ilk çiçəklənməsi” adlandırır. Bir çox sinaqoq onu oxuyur; əsas haredi yəhudilər isə, qismən bu ifadəyə görə, adətən oxumur.
“Müharibələr və müharibə xəbərləri eşidəcəksiniz: baxın, narahat olmayın, çünki bunların hamısı baş verməlidir, lakin hələ son deyil. Çünki millət millətə, padşahlıq padşahlığa qarşı qalxacaq; müxtəlif yerlərdə aclıqlar, vəbalar və zəlzələlər olacaq.”
Maymonid yazır ki, Kral Məsih qalxıb Davud səltənətini bərpa edəcək; o, Məbədi tikəcək və İsrailin səpələnmişlərini toplayacaq. Ona inanmayan və ya onun gəlişini gözləməyən Tövratı və Musanı inkar edir, çünki Tövrat onu Qanunun Təkrarı 30:3-5-də, Tanrının İsraili millətlər arasından toplamasında xəbər verib. Tövrata riayət edən, Məbədi yerində tikən və İsrailin səpələnmişlərini toplayan Davud nəslindən olan kral şübhəsiz Məsihdir.
“Vedaların və qanun qaydalarının öyrətdiyi əməllər demək olar ki, bitəndə və Kali dövrünün sonu yaxınlaşanda, Brəhma xarakterində öz ruhani təbiəti ilə mövcud olan, başlanğıc və son olan, hər şeyi əhatə edən o ilahi varlığın bir hissəsi yer üzünə enəcək: o, Sambhala kəndinin görkəmli brəhməni Vişnuyaşasın ailəsində səkkiz fövqəlbəşər qabiliyyətlə Kalki kimi doğulacaq.”
“Metteyya adlı Mübarək Olan dünyada zahir olacaq: kamil, tam oyanmış Budda,”
Hüzeyfə ibn Əsid rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) səhabələrinin Saat barədə danışdığını görüb. O deyib ki, Saat on əlamət görməyincə gəlməyəcək: tüstü, Yalançı Məsih (əd-Dəccal), heyvan, günəşin məğribdən doğması, Məryəm oğlu İsanın enməsi, Yəcuc və Məcuc və üç yer çökməsi: şərqdə, qərbdə və Ərəbistanda. Sonuncu insanları toplanacaqları yerə qovan Yəmən odudur.
| Din | Gəldiyi deyilənlər | Hələ gözlənilənlər |
|---|---|---|
| İslam | Qüllələr, yalançı peyğəmbərlər və daha çoxu | Yalançı Məsih, İsa, günəşin qərbdən çıxması |
| Yəhudilik | Bəziləri 1948-də ilk çiçəklənməni görür, digərləri görmür | Məsih və Məbəd |
| Xristianlıq | Çoxları 1948-ci ildə İsraili göstərir | Məbəd, Antixrist, qayıdış |
| Son Gün Müqəddəsləri | Toplanma başlayıb | Yeni Yerusəlim |
| Hinduizm | Kali tənəzzül dövrü | Kalki |
| Buddizm | Müəyyən heç nə yoxdur | On illik ömürlər, sonra Metteyya |
Özünüzün qurduğunuz peyğəmbərlik heç nəyi sübut etmir
Həqiqi peyğəmbərlik heç kəsin baş verdirə bilməyəcəyi əvvəlcədən deyilmiş şeydir. Möminlər inəyi qəsdən yetişdirirsə, onu dünyanın o başına aparırsa və binanı tikirsə, heç nə əvvəlcədən deyilməyib. Bu, həyata keçirilib. Bu, bizə Tanrının nəyi hökm etdiyini yox, həmin insanların nə istədiyini deyir. Tarixlər də eyni cür uğursuz olur və ayrıca səhifə keçmiş tarixləri açıqlayır. Tövrat sınağı verir: şey baş verməsə, onu RƏBB deməyib. Peyğəmbərin (ﷺ) 7-ci əsr Ərəbistanında xəbər verdiyi qüllə tikən çobanlarla müqayisə edin. Onlar qüllələri onun haqlı çıxması üçün tikməyib və sözlərin ağırlığı da buna görədir.
“Peyğəmbər RƏBBin adı ilə danışanda söz həyata keçməsə, baş verməsə, bu, RƏBBin demədiyi sözdür, peyğəmbər onu özbaşına deyib: ondan qorxma.”
Ömər ibn əl-Xəttab rəvayət edir ki, ağappaq paltarlı bir yad adam gəlib Peyğəmbərdən (ﷺ) İslam, iman və ibadətdə gözəllik barədə, sonra isə Saat barədə soruşdu. Peyğəmbər dedi ki, soruşulan soruşandan artıq bilmir və onun iki əlamətini verdi: cariyə öz xanımını doğacaq və ayaqyalın, cılız geyimli, kasıb çobanların hündür binalar ucaltmaqda bir-biri ilə yarışdığını görəcəksən. Sonra Peyğəmbər Ömərə dedi ki, yad adam onlara dinlərini öyrətməyə gəlmiş mələk Cəbrayıl idi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, mələk Cəbrayıl Peyğəmbərin (ﷺ) yanına insan şəklində gəlib ondan iman, İslam və ibadətdə gözəllik barədə, sonra isə Saatın nə vaxt gələcəyini soruşdu. Peyğəmbər cavab verdi ki, soruşulan bu barədə soruşandan artıq bilmir. O, onun bəzi əlamətlərini təsvir etdi, Saatın Allahdan başqa heç kimin bilmədiyi beş şeydən biri olduğunu dedi və Quran 31:34 ayəsini oxudu.
Erkən kilsədən iyirminci əsrin sonuna qədər xristianların axır zaman gözləntilərinin tarixi; sonun və ya Məsihin qayıdışının müəyyən edilib keçib getmiş çoxlu tarixlərini qeyd edir.
Müsəlmanlar bu köhnə kitabları necə oxuyur
Bu səhifə Bibliyadan sitat gətirir, çünki yəhudilər və xristianlar ona inanır. Müsəlmanlar bugünkü Bibliyanı verildiyi kimi Allahın (﷾) vəhyi saymır. İsaya verilən İncil itib və o, bugünkü Əhdi-Cədid deyil. Allahın (﷾) nazil etdiyi kitablara inanmaq hələ də imanın əsasıdır. Peyğəmbər (ﷺ) müsəlmanlara Kitab əhlinin xəbər verdiklərini nə təsdiq etməyi, nə də yalanlamağı deyib. Bibliyanın Quranla razı olduğu yerdə o, doğru ola bilər, Qurana zidd olduğu yerdə isə kənara qoyulur. Quran ölçüdür və müsəlmanlar yalnız Qurana və səhih hədisə tabe olur. Deməli, bu səhifə Bibliyadan istifadə edəndə iddianı iddia edənlərin kitabı ilə yoxlayır. İslam ona söykənmir.
“Allahın rəsulu öz Rəbbindən ona nazil edilənə iman gətirdi, möminlər də, (iman gətirdilər). Hamısı Allaha, Onun mələklərinə, kitablarına və elçilərinə iman gətirdilər. (Onlar dedilər): “Biz Onun elçiləri arasında fərq qoymuruq!” (Həmçinin,) dedilər: “Eşitdik və itaət etdik! Ey Rəbbimiz, Səndən bağışlanma diləyirik, dönüş yalnız Sənədir!””
“Ey iman gətirənlər! Allaha, Onun elçisinə, elçisinə nazil etdiyi Kitaba (Qurana) və ondan əvvəl nazil etdiyi kitablara iman gətirin! Allahı, Onun mələklərini, kitablarını, elçilərini və Axirət gününü inkar edən kəs, şübhəsiz ki, dərin bir azğınlığa düşmüşdür.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Kitab əhli Tövratı ibrani dilində oxuyub müsəlmanlara ərəbcə izah edirdi. Peyğəmbər (ﷺ) müsəlmanlara buyurdu ki, onları nə təsdiq etsinlər, nə də yalanlasınlar, deyin: biz Allaha və bizə nazil olana iman gətirdik (Quran 2:136).
“Biz sənə, özündən əvvəlki kitabı təsdiqləyən və onu qoruyan Kitabı haqq olaraq nazil etdik. Sən onların arasında, Allahın nazil etdiyi ilə hökm ver. Sənə gələn haqqı buraxıb onların istəklərinə tabe olma. Sizin hər biriniz üçün bir şəriət və bir yol təyin etdik. Allah istəsəydi, sizi tək bir ümmət edərdi. Fəqət bu (müxtəlif şəriətlər), sizə verdikləri ilə sizi imtahan etməsi üçündür. Elə isə yaxşı işlər görməkdə bir-birinizlə yarışın. Hamınızın dönüşü Allahadır. O, ixtilaf etdiyiniz şeylər barəsində sizə xəbər verəcəkdir.”
İslamın cavabı: hazır olun
Bu səhifədəki hər din sizdən gələcəyə baxmağı istəyir. İslam sizdən özünüzə də baxmağı istəyir. Saat gələcək və nə vaxt gələcəyini yalnız Allah (﷾) bilir. Öz ölümünüz hər an gələ bilər və o, eyni qapını bağlayır. “Hər kəs ölümü dadacaqdır”. O Gün heç bir məbəd və heç bir torpaq sizin üçün danışmayacaq, yalnız imanınız, əməlləriniz və Allahın (﷾) mərhəməti. İslam bir Allah (﷾), xristianların gözlədiyi eyni İsanı Tanrı kimi yox, qul kimi və heç bir tarix qoymayan Kitab təklif edir. O, sizdən sonu gətirməyi istəmir. O, hazır olmağı istəyir. Quranı özünüz oxuyun və onun bu gün sizdən nə istədiyini görün.
“Səndən Qiyamət saatının nə zaman qopacağı barəsində soruşurlar. De: “Bu haqda bilgi yalnız Rəbbimə aiddir. (Qiyamətin) qopacağı vaxtı yalnız O, aşkara çıxara bilər. (Bu bilgi) göylərə və yerə ağır gəlimişdir. O sizə qəflətən gələcəkdir”. Sanki onu bilirmişsən kimi səndən soruşurlar. De: “Bu haqda bilgi yalnız Allaha aiddir. Lakin insanların əksəriyyəti (bunu) bilməz”.”
“Hər kəs ölümü dadacaqdır. Sözsüz ki, Qiyamət günü mükafatlarınız sizə tam veriləcəkdir. Kim Oddan uzaqlaşdırılıb, Cənnətə daxil edilərsə, o, əlbəttə, uğur qazanmış olar. Dünya həyatı isə aldadıcı ləzzətdən başqa bir şey deyildir.”
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) Saatın nə vaxt gələcəyini soruşdu. Peyğəmbər onun üçün nə hazırladığını soruşdu. Kişi dedi ki, çox namaz, oruc və ya sədəqə hazırlamayıb, amma Allahı və Onun Rəsulunu sevir. Peyğəmbər ona sevdikləri ilə birlikdə olacağını dedi.
“Həqiqətən, o, (İsanın yer üzünə enməsi) Qiyamət saatının bir əlamətidir. Ona (Qiyamətə) şəkk etməyin, mənə tabe olun. Bu, doğru yoldur!”
Baxışlar
Üçüncü Məbəd indi tikilməlidir
Məbəd qrupları deyir ki, Tövrat Məbədi və onun qurbanlarını əmr edir, deməli, yəhudilər gözləmədən indi ona hazırlaşmalıdır.
Tövrat qırmızı inəyi və Məbəd xidmətini əmr edir və əmrə təxirə salınmadan əməl olunmalıdır.
Təkzib
Yəhudi hüququnun aparıcı nüfuz sahibi Maymonid deyir ki, Məbədi tikən və onuncu inəyi gətirən Padşah Məsihdir. Talmud sonu hesablayanları lənətləyir və Baş Ravvinlik çoxdan yəhudilərin oraya girə bilməyəcəyinə hökm edib. Öz nüfuz sahiblərinə görə bu, onların işi deyil.
İsraildə doğulmuş qırmızı buzov vaxtın yaxın olduğunun əlamətidir.
Təkzib
O, onu yetişdirmək üçün qurulmuş proqramla yetişdirilib və sonra yararsız sayılıb. Planlaşdırılmış nəticə əlamət deyil və indiyədək namizədlərin hamısı uğursuz olub.
İsrail Tanrının saatıdır
Çoxlu evangelist deyir ki, müasir İsrail və gələcək Məbəd Bibliya peyğəmbərliyini yerinə yetirir və xristianlar onları dəstəkləməlidir.
Yəhudilərin 1948-ci ildə torpağa qayıtması peyğəmbərliyi yerinə yetirir və sonun yaxın olduğunu göstərir.
Təkzib
Hal Lindsey sonu 1948-dən sonrakı nəslə bağlayıb və o vaxt keçib. Bibliyanın qayıdış ardıcıllığı tövbəni birinci qoyur, dövlətin əsasını isə dünyəvi hərəkat qoyub. İsa deyib ki, o günü heç kəs bilmir.
Paulus deyir ki, günah adamı Tanrının məbədində oturacaq, deməli, Məbəd yenidən tikilməlidir.
Təkzib
Belə olsa da, ayə Tanrının düşməninin nə edəcəyini təsvir edir. O, heç kəsə onun üçün yer tikməyi demir. İbranilərə deyir ki, artıq günah üçün təqdim yoxdur.
İslamın axır zamanı da zorakıdır
Bəzi tənqidçilər deyir ki, İslamın axır zaman təlimi də eyni dərəcədə zorakılığa ilham verir.
İslam Dövləti kimi qruplar son döyüş haqqında müsəlman peyğəmbərliklərinə görə hərəkət edib.
Təkzib
Onlar rəvayətlərdən istifadə edib, lakin onlara tabe olmayıb. Heç nə heç kəsə bu hadisələri baş verdirməyi demir. 120-dən çox müsəlman alim həmin qruplaşmaya yazılı cavab verib.
Müsəlmanlar dünyanı fəth edəcək Məhdini gözləyir.
Təkzib
Rəvayətlər deyir ki, o, yer üzünü ədalətlə dolduracaq. Heç kəs özünü bu rola təyin edə bilməz və 1979-cu ildə adamlar bunu edəndə Məscidulharama yalnız qan tökülməsi gətirib.
İslam baxışı
Saat qətidir və onun vaxtını yalnız Allah (﷾) bilir. Onun əlamətləri Ondan gəlir və bizim qurmağımız üçün deyil. Müsəlmanlara özlərini hazırlamaq və sona qədər yaxşılıq etmək deyilir.
Saatın elmi yalnız Allahdadır (﷾).
Peyğəmbər (ﷺ) on böyük əlamətin adını çəkib, onların arasında Yalançı Məsih və İsanın enməsi var.
Saatın nə vaxt gələcəyini soruşan kişidən ona nə hazırladığı soruşulub.
Əlində cavan şitil tutduğun vaxt Saat gəlsə və onu əkə bilsən, ək.