Quran buludlar, tufanlar və dolu barədə nə deyir?

“Məgər görmürsənmi ki, Allah buludları qovur, sonra onları bir-birinə qovuşdurur, sonra da onları bulud topasına çevirir. Sən onun arasından yağmur çıxdığını görürsən. Allah göydən, oradakı dağlar kimi buludlardan dolu yağdırır. Sonra da onunla istədiyini vurur, istədiyindən də onu uzaq edir. Buludların şimşəyinin parıltısı az qalır ki, gözləri kor etsin.”

Buludların hələ zəif ikən yumşaq sürülməsini, səpələnəndən sonra birləşməsini və bir-birinin üstünə yığılmasını, yağışın onların arasındakı boşluqlardan gəlməsini izah edir (İbn Abbas, əd-Dəhhak). “Oradakı dağlar kimi buludlardan dolu” barədə o, göydə Tanrının dolu endirdiyi dolu dağları olduğunu deyənləri və ‘dağlar’ sözünü buludlar üçün məcaz kimi götürənləri nəql edir; Allah ən yaxşısını bilir.

“Məgər görmürsənmi ki, Allah buludları qovur, sonra onları bir-birinə qovuşdurur, sonra da onları bulud topasına çevirir. Sən onun arasından yağmur çıxdığını görürsən. Allah göydən, oradakı dağlar kimi buludlardan dolu yağdırır. Sonra da onunla istədiyini vurur, istədiyindən də onu uzaq edir. Buludların şimşəyinin parıltısı az qalır ki, gözləri kor etsin.”

İzah edir ki, ildırımlı fırtınalar qalxan, birləşən kumulus buludlarından böyüyür; güclü yuxarı axınlar yağış damcılarını fırtınanın çox soyuq yuxarı hissəsinə aparır və orada dolu böyüyür; şimşəyin arxasındakı elektrik yükü həmin soyuq yuxarı bölgədə kiçik buz hissəciklərinin və yumşaq dolunun (qraupel) toqquşması ilə toplanır.

“Məgər görmürsənmi ki, Allah buludları qovur, sonra onları bir-birinə qovuşdurur, sonra da onları bulud topasına çevirir. Sən onun arasından yağmur çıxdığını görürsən. Allah göydən, oradakı dağlar kimi buludlardan dolu yağdırır. Sonra da onunla istədiyini vurur, istədiyindən də onu uzaq edir. Buludların şimşəyinin parıltısı az qalır ki, gözləri kor etsin.”

“(İldırımdan) qorxasınız və (yağışın yağmasına) ümid bəsləyəsiniz deyə, sizə şimşək göstərən və (yağışla dolu) ağır buludları var edən Odur.”

“Küləkləri Öz rəhməti önündə (yağışdan qabaq) müjdəçi olaraq göndərən Odur. Nəhayət, o küləklər ağır buludları daşıyarkən, Biz o buludları ölü bir diyara tərəf qovur, onunla yağmur endirir və bunun vasitəsi ilə hər cür meyvə yetişdiririk. Biz ölüləri də belə (dirildib) çıxardacağıq. Bəlkə, düşünüb ibrət alasınız!”

Adi kumulus buludundakı suyun çəkisini onun ölçüsündən və kubmetrdəki su miqdarından hesablayır və təxminən 500 tona (təxminən 1,1 milyon funt) gəlir. İzah edir ki, buludun yenə də üzməsinin səbəbi suyunun təxminən bir kub kilometr havaya kiçik damcılar kimi yayılmasıdır; bu, buludu altındakı daha quru havadan az sıx edir.

Aristotel öyrədir ki, Günəş yerdən iki buxar çəkir: nəm olan buxar və quru, tüstüyə bənzər olan (I kitab, 4-cü fəsil). II kitab, 9-cu fəsildə göy gurultusunu buludda tutulub çölə sıxışdırılan quru buxarın ətraf buludlara dəyməsi, şimşəyi isə həmin atılmış buxarın incə, zəif odla yanması kimi izah edir.

Yunan-ərəb tərcümə hərəkatının standart tarixi. Göstərir ki, yunan elmi və fəlsəfəsinin ərəb dilinə tərcüməsi Bağdadda mərkəzləşmiş, səkkizinci əsrin ikinci yarısından onuncu əsrə qədər davam edən Abbasi layihəsi idi; yunan əsərləri bundan əvvəl bölgədə əsasən süryani dilində mövcud idi.

“Sən bundan əvvəl nə bir kitab oxuya bilir, nə də onu sağ əlinlə yaza bilirdin. Belə olsaydı, batilə uyanlar şübhəyə düşərdilər.”

“Onun (Quranın) haqq olduğu onlara aydın olana qədər, Biz dəlillərimizi onlara həm üfüqlərdə (kainatda), həm də öz nəfslərində göstərəcəyik. Məgər Rəbbinin hər şeyə şahid olması kifayət deyilmi?!”