Qısa cavab
Bəli. İslamda duada kimisə çağırmaq ibadətdir və ibadət yalnız Allaha (﷾) məxsusdur. Quran deyir ki, insanların Allahdan (﷾) başqa çağırdıqları da onlar kimi yalnız qullardır. O deyir ki, onlar çağırılanda eşitmirlər və eşitsələr də cavab verə bilməzlər. İsa ardıcıllarına Ataya dua etməyi öyrədib və yalnız Tanrıya ibadət edilməli olduğunu deyib. O, heç vaxt heç kimə anasına və ya müqəddəsə dua etməyi deməyib. İslam öz Peyğəmbərini (ﷺ) də eyni qaydaya tabe edir. O, ailəsini xəbərdar edəndə qızı Fatiməyə demişdir ki, Allaha (﷾) qarşı ona heç kömək edə bilməz. Deməli, Muhəmmədə (ﷺ) dua edən müsəlman da yanlış edir. Allah (﷾) yaxındır və hər çağıranı Özü eşidir və cavab verir.
Tam izah
Katoliklər niyə müqəddəslərdən və Məryəmdən istəyir
Katolik və Pravoslav (Şərq) kilsələri öyrədir ki, göydəki müqəddəslər yerdəki möminlər üçün dua edir. Onlar öyrədir ki, möminlər müqəddəslərdən bunu istəməlidir. Hər şeydən çox Məryəmdən istənilir. ‘Salam, Məryəm’ duası istəyir: “Müqəddəs Məryəm, Tanrının Anası, ... biz günahkarlar üçün dua et”. Himayəçi müqəddəslərdən (bir işlə bağlı müqəddəslər) xüsusi ehtiyaclar üçün istənilir: itmiş şeylər üçün Antonidən, ümidsiz işlər üçün Yəhudadan, səyyahlar üçün Xristofordan. Mələklərdən də istənilir. 29 sentyabrda qeyd olunan Mikayıl günü baş mələklər Mikayıl, Cəbrayıl və Rafaelin katolik bayramıdır. Katoliklər dua edir: ‘Baş mələk Müqəddəs Mikayıl, döyüşdə bizi müdafiə et’. Protestantların çoxu müqəddəslərə duanı rədd edir, lakin İsaya və onun adı ilə dua edir.
Müqəddəslərin şəfaətini öyrədir: göydə olanlar Məsihlə daha yaxından birləşdikləri üçün yer üzündəki möminlər üçün Ata qarşısında şəfaət etməkdən əl çəkmirlər.
Öyrədir ki, əvvəl getmiş müqəddəslər Kilsənin duasına şərikdirlər, onların şəfaəti Tanrının planına ən yüksək xidmətidir və katoliklər onlardan özləri və bütün dünya üçün şəfaət etmələrini istəyə bilərlər və istəməlidirlər.
‘Salam, Məryəm’ duasının ikinci yarısını izah edir, ‘Müqəddəs Məryəm, Tanrının Anası, indi və ölüm saatımızda biz günahkarlar üçün dua et’: katoliklər Məryəmdən onlar üçün dua etməsini istəyir və özlərini indi və ölüm saatında ona tapşırırlar.
Öyrədir ki, Kilsə liturgiyasında Tanrıya ibadətdə mələklərə qoşulur və onların köməyini çağırır, məsələn, mələklərdən ölüləri cənnətə aparmağı istəyir və bəzi mələklərin (Mikayıl, Cəbrayıl, Rafael və qoruyucu mələklər) xatirəsini xüsusi qeyd edir.
Dua ibadətdir
Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, dua (Allahı köməyə çağırmaq) özü ibadətdir. Sonra o, ayəni oxuyub: Mənə dua edin, Mən də duanıza cavab verim. Quran deyir ki, Allah (﷾) yaxındır və hər çağırana cavab verir. Deməli, duada kim çağırılırsa, çağıran buna hansı adı versə də, ona ibadət edilir.
Ən-Nöman ibn Bəşir rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: duanın özü ibadətdir; sonra Allahın ‘Məni çağırın, sizə cavab verim’ dediyi ayəni (Quran 40:60) oxumuşdur.
“Rəbbiniz buyurdu: “Mənə dua edin, Mən də duanıza cavab verim. Mənə ibadət etməyə təkəbbürlük göstərənlər Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər”.”
“Əgər qullarım səndən Mənim barəmdə soruşsalar, sözsüz ki, Mən (onlara) yaxınam, Mənə dua edənin duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da, Mənim çağırışımı qəbul etsinlər və Mənə iman gətirsinlər ki, bəlkə (bununla) doğru yola yönəlsinlər.”
Çağırılanlar cavab verə və ya kömək edə bilməz
Quran deyir ki, Allahdan (﷾) başqa çağırılanlar onları çağıran insanlar kimi qullardır. Çağırılanda eşitmirlər. Eşitsələr də, cavab verə bilməzlər. O, bütpərəstlərin verdiyi səbəbi də qeyd edir: biz onlara yalnız bizi Allaha (﷾) yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik. Müqəddəslərdən istəmək üçün verilən səbəb də budur. Mələklər də fərqli deyil. Quran deyir ki, heç bir peyğəmbər insanlara mələkləri və peyğəmbərləri rəbb tutmağı deməz. Xristofor problemi aydın göstərir. 1969-cu ildə Katolik Kilsəsi onun bayram gününü ümumi təqvimindən çıxarıb və öz qeydi onun həyatı barədəki xəbərləri əfsanə adlandırır. Katolik məlumat kitabı deyir ki, onun həyatı barədə demək olar heç nə dəqiq bilinmir. O, hələ də müqəddəs sayılır və çoxları təhlükəsiz səfər üçün ona dua edir.
“Allahdan qeyri dua etdikləriniz də sizin kimi qullardır. Əgər (iddianızda) doğrusunuzsa, haydı onları çağırın, (qoy onlar da) sizə cavab versinlər.”
“Əgər siz onlara dua etsəniz, onlar sizin duanızı eşitməzlər, eşitsələr də cavab verə bilməzlər. Özləri də Qiyamət günü sizin (onları Allaha) şərik qoşduğunuzu inkar edəcəklər. Heç kəs sənə (hər şeydən) Xəbərdar olan (Allah) kimi xəbər verə bilməz.”
“Bilin ki, xalis din yalnız Allaha məxsusdur. Allahı qoyub başqalarını özlərinə dost tutanlar: “Biz, onlara ancaq bizi Allaha daha çox yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik”– (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilaf etdikləri məsələlər barədə onların arasında hökm verəcəkdir. Həqiqətən Allah, yalançı və kafir olan kimsəni doğru yola yönəltməz.”
“O, sizə mələkləri və peyğəmbərləri özünüzə rəbb qəbul etməyi buyurmaz. Məgər o sizə, siz müsəlman olduqdan sonra küfr etməyi əmr edərmi?”
Papa VI Paulun 1969-cu ildə təsdiq etdiyi yenidən işlənmiş Ümumi Roma Təqvimi Müqəddəs Xristoforun 25 iyul bayramını Kilsənin ümumi təqvimindən çıxarıb yerli təqvimlərə buraxdı. O, müqəddəslər siyahısından çıxarılmayıb. Təqvimin şərhi deyir ki, Müqəddəs Xristoforun Aktları əfsanədir və təxminən 1550-ci ildə Roma təqviminə girmiş kultu Roma ənənəsinə aid deyil.
Katolik məlumat əsəri deyir ki, Xristoforun həyatı və ölümü barədə demək olar ki, heç nə dəqiq bilinmir və həyatının hekayəsini əfsanə kimi yenidən danışır, həmin adda şəhidin mövcud olduğunu qəbul edir.
İsa duanı Ataya yönəldib
İsa ardıcıllarına Atalarına gizlində dua etməyi deyib. O, onlara “Ey göylərdəki Atamız!” sözləri ilə başlamağı öyrədib. O, Şeytana demişdir ki, yalnız Tanrıya ibadət və xidmət edilməlidir. Hətta Yəhyada o, onlara istəklərini Ataya yönəltməyi deyir. Quran deyir ki, İsa insanlara ona və anasına ibadət etməyi dediyini inkar edəcək. Quran əlavə edir ki, Allah (﷾) yaxındır və hər çağıranı Özü eşidir (2:186). Deməli, İslam hesab edir ki, İsaya və ya hər hansı məxluqa edilən dua həmin məxluqa Allaha (﷾) məxsus olan yeri verir.
“Lakin sən dua edəndə otağına gir, qapını örtüb gizlində olan Atana dua et; gizlində olanı görən Atan sənin əvəzini aşkarda verəcək.”
“Buna görə siz belə dua edin: Ey göylərdəki Atamız! Sənin adın müqəddəs tutulsun.”
“O zaman İsa ona dedi: Rədd ol, Şeytan! Çünki yazılıb: Tanrın Rəbbə səcdə et və yalnız Ona xidmət et.”
“O gün Məndən heç nə soruşmayacaqsınız. Doğrusunu, doğrusunu sizə deyirəm: Atadan Mənim adımla nə diləsəniz, sizə verəcək.”
“Siz Məni seçmədiniz, lakin Mən sizi seçdim və təyin etdim ki, gedib meyvə verəsiniz və meyvəniz qalsın; belə ki, Atadan Mənim adımla nə diləsəniz, sizə versin.”
“Allah deyəcək: “Ey Məryəm oğlu İsa! Sənmi insanlara: “Allahı qoyub məni və anamı iki məbud qəbul edin!”– demişdin?” (İsa da belə) deyəcək: Sən pak və müqəddəssən! Haqqım olmayan bir şeyi demək mənə yaraşmaz. Əgər bunu demiş olsaydım, əlbəttə, Sən onu bilərdin. Sən mənim qəlbimdə olanları bilirsən, mən isə Səndə olanları bilmirəm. Şübhəsiz ki, qeybləri bilən Sənsən!”
“Əgər qullarım səndən Mənim barəmdə soruşsalar, sözsüz ki, Mən (onlara) yaxınam, Mənə dua edənin duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da, Mənim çağırışımı qəbul etsinlər və Mənə iman gətirsinlər ki, bəlkə (bununla) doğru yola yönəlsinlər.”
| Kim | Quran və ya İsa nə deyir |
|---|---|
| Məryəm | İsa kiməsə özünə və anasına ibadət etməyi dediyini inkar edəcək |
| Müqəddəslər | Allahdan (﷾) başqa çağırılanlar sizin kimi qullardır və cavab verə bilməzlər |
| Mələklər | Heç bir peyğəmbər insanlara mələkləri və peyğəmbərləri rəbb tutmağı deməz |
| İsa | O, Ataya dua etməyi və yalnız Allaha (﷾) ibadəti öyrədib |
| Peyğəmbər Muhəmməd (ﷺ) | O, hətta qızına da Allaha (﷾) qarşı kömək edə bilməzdi |
| Allah (﷾) | O, yaxındır və hər çağırana Özü cavab verir |
Peyğəmbər (ﷺ) öz qızına kömək edə bilməzdi
Allah (﷾) Peyğəmbərə (ﷺ) ən yaxın qohumlarını xəbərdar etməyi deyib. O, qəbiləsini, əmisini, bibisini və qızı Fatiməni adları ilə çağırıb. O, hər birinə Allaha (﷾) qarşı onlara heç kömək edə bilməyəcəyini deyib. Fatimə onun malından istədiyini istəyə bilərdi, lakin o, Allaha (﷾) qarşı ona heç kömək edə bilməzdi. Quran ona deməyi deyir ki, Allahın (﷾) istədiyindən başqa onun hətta özünə də xeyir və ya zərər vermək gücü yoxdur. Əgər onun hətta qızına da Allaha (﷾) qarşı kömək etmək gücü yox idisə, heç kim ona dua edə bilməz. Müsəlmanlar inanır ki, Peyğəmbər (ﷺ) Qiyamət günü şəfaət edəcək (Allah qarşısında insanlar üçün yalvaracaq), lakin yalnız Allahın (﷾) izni ilə. Rəvayətə görə, həmin gün insanlar onun yanına şəxsən gələcək. Hətta o zaman o, şəfaət etməzdən əvvəl Rəbbindən izin istəyəcək və səcdəyə düşəcək. Bu həyatda müsəlmanlar həmin şəfaəti Allahdan (﷾) istəyir.
“Ən yaxın qohumlarını qorxut!”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, ‘ən yaxın qohumlarını xəbərdar et’ (Quran 26:214) ayəsi enəndə Peyğəmbər (ﷺ) Qüreyşi, əmisi əl-Abbası, bibisi Səfiyyəni və qızı Fatiməni çağırıb hər birinə Allaha qarşı onlara heç bir kömək edə bilməyəcəyini demişdir; Fatimə ondan istədiyini istəyə bilərdi, lakin o, Allaha qarşı ona heç kömək edə bilməzdi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, “Ən yaxın qohumlarını qorxut!” ayəsi (Quran 26:214) enəndə Peyğəmbər (ﷺ) ayağa qalxıb Qüreyşə, bibisi Səfiyyəyə və qızı Fatiməyə dedi ki, onları Allahın əzabından xilas edə bilməz; Fatimə malından ondan istədiyini istəyə bilər, lakin onu Allahın əzabından xilas edə bilməz.
“De: “Mən Allahın istədiyindən başqa özümə nə bir fayda, nə də bir zərər yetirməyə qadirəm. Əgər qeybi bilsəydim, əlbəttə ki, özüm üçün xeyir artırardım və mənə pislik toxunmazdı. Mən sadəcə, iman gətirən bir qövm üçün qorxudan və müjdələyənəm”.”
“O gün Rəhmanın izin verdiyi və söz deməsinə razı olduğu şəxslərdən başqa heç kimin şəfaəti fayda verməyəcəkdir.”
“Allah Özündən başqa (haqq) məbud olmayandır, (əbədi) Yaşayandır, (bütün yaratdıqlarının) Qəyyumudur. Onu nə mürgü, nə də yuxu tutar. Göylərdə və yerdə nə varsa, (hamısı) Ona məxsusdur. Allahın izni olmadan Onun yanında kim şəfaət edə bilər? O, (qullarının) gələcəyini və keçmişini bilir. Onlar Allahın elmindən Onun istədiyindən başqa heç bir şey qavraya bilməzlər. Onun Kürsüsü göyləri və yeri əhatə etmişdir. Bunları qoruyub saxlamaq Ona ağır gəlməz. O, Ucadır, Əzəmətlidir.”
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Qiyamət günü möminlər toplaşacaq. Rəbbləri qarşısında onlar üçün şəfaət edəcək birini axtaracaqlar. Növbə ilə Adəmin, Nuhun, İbrahimin, Musanın və İsanın yanına gedəcəklər və hər biri buna layiq olmadığını deyəcək. Sonra onun yanına gələcəklər. O, Rəbbindən izin istəyəcək və ona izin veriləcək. Rəbbini görəndə səcdəyə düşəcək və Allah istədiyi qədər belə qalacaq. Sonra ona başını qaldırmaq deyiləcək: istə, veriləcək; danış, eşidiləcək. Ona şəfaət etmək deyiləcək və şəfaəti qəbul olunacaq. Rəbbini Rəbbinin ona öyrətdiyi sözlərlə həmd edəcək, sonra şəfaət edəcək. Allah ona hədd qoyacaq və o, onun içindəkiləri Cənnətə salacaq. Qayıdacaq və eyni şey yenə olacaq.
Ayə-ayə
Yaqub 5:16 — fəsil 5, ayə 16
“Təqsirlərinizi bir-birinizə etiraf edin və bir-biriniz üçün dua edin ki, şəfa tapasınız. Salehin ciddi duası çox təsirlidir.”
Nə üçün istinad olunub
Xristianlar bir-birindən onlar üçün dua etməyi istəyir. Məryəmdən və ya göydəki müqəddəsdən istəmək eyni şeydir: onlar Məsihdə canlıdır və salehin duası çox şeyə nail olur.
Cavab
Yaqub bir kilsədəki canlı möminlərin bir-birinə etiraf etməsindən və aralarındakı xəstələr üçün dua etməsindən danışır. İslam buna da icazə verir. Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatından sonra Ömər demişdir: biz Peyğəmbərimizdən yağış üçün dua etməsini istəyirdik, indi isə əmisindən istəyirik. O, canlı adama müraciət edib. O, əl-Abbasdan onlar üçün Allaha (﷾) dua etməsini istəyib. Hər yerdə hər çağıranı eşidə bilən kimi orada olmayan birini çağırmaq başqa şeydir. Hər yerdə hər çağıranı yalnız Allah (﷾) eşidir. O deyir: “Mənə dua edənin duasını qəbul edərəm” (2:186). Quran deyir ki, Allahdan (﷾) başqa çağırılanlar çağırışa cavab verə bilməz. O qeyd edir ki, bütpərəstlər də eyni səbəbi verib: biz onlara yalnız bizi Allaha (﷾) yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik.
Nəticə — Yaqub yanınızda olan canlılardan sizin üçün dua etməyi istəməyə icazə verir. O, orada olmayan birinə dua etməyə icazə vermir, Quran buna ibadət deyir.
Yəhya 14:14 — fəsil 14, ayə 14
“Mənim adımla bir şey diləsəniz, edəcəyəm.”
Nə üçün istinad olunub
Xristianların çoxu bunu İsanın onun adı ilə duaya dəvət etməsi və ona özünün cavab verəcəyini vəd etməsi kimi oxuyur, deməli, İsaya dua etmək doğrudur.
Cavab
Eyni söhbətdə İsa onlara istəklərin hara getdiyini deyir: “Atadan Mənim adımla nə diləsəniz, sizə verəcək” (16:23). O, bunu yenə deyir: “Atadan Mənim adımla nə diləsəniz” (15:16). İsanın özü Ataya dua edib və şagirdlərinə öyrətdiyi dua “Atamız” sözü ilə başlayır. İslam Quran kimi bir addım irəli gedir: Allah (﷾) yaxındır və hər çağıranı Özü eşidir.
Nəticə — Hətta Yəhyada İsa istəkləri Ataya yönəldir və özü Ataya dua edir.
Həvarilərin işləri 7:59 — fəsil 7, ayə 59
“Onlar Stefanı daşqalaq etdilər, o isə Tanrıya yalvarıb deyirdi: Rəbb İsa, ruhumu qəbul et.”
Nə üçün istinad olunub
İlk şəhid Stefan ölərkən İsaya dua edib, deməli, İsaya dua etmək doğrudur.
Cavab
Stefan görüntü görürdü. O, göyə baxıb İsanın Tanrının sağında durduğunu görüb və gördüyü ilə danışıb. Bu, İsanın təlimi yox, ölən adamın fəryadıdır. Lukanın çarmıxa çəkilmə xəbərində İsa ruhunu Ataya tapşırıb: “Ata, ruhumu Sənin əllərinə tapşırıram”. İsanın öyrətdiyi dua “Atamız” sözü ilə başlayır. İslam buna bağlı qalır: Allah (﷾) hər çağıranı Özü eşidir (2:186).
Nəticə — Görüntüdə bir fəryad İsanın təlimi deyil. İsa duanı Ataya yönəldib.
Baxışlar
Katolik və pravoslav
Göydəki müqəddəslər Məsihdə canlıdır və Kilsə üçün dua edir. Məryəmdən və ya müqəddəsdən bizim üçün dua etməsini istəmək dostdan bizim üçün dua etməsini istəmək kimidir, bu, onlara ibadət deyil.
Katolik Kilsəsi öyrədir ki, göydəki müqəddəslər möminlər üçün şəfaət edir və katoliklər onlardan bunu istəməlidir.
Təkzib
İslam razıdır ki, mömin canlı dostundan onun üçün dua etməsini istəyə bilər. İslam Qiyamət günü yalnız Allahın (﷾) izni ilə şəfaəti də öyrədir. Lakin Quran deyir ki, Allahdan (﷾) başqa çağırılanlar çağırışa cavab verə bilməz.
Katolik Kilsəsi öz liturgiyasında mələkləri köməyə çağırır. O, xüsusən Mikayıla, Cəbrayıla, Rafaelə və qoruyucu mələklərə ehtiram göstərir.
Təkzib
İslam mələklərə inanır və onlara ehtiram göstərir. Lakin Quran deyir ki, Allahdan (﷾) başqa çağırılanlar “sizin kimi qullardır” (7:194). O, həmçinin deyir ki, heç bir peyğəmbər insanlara mələkləri və peyğəmbərləri rəbb tutmağı deməz (3:80).
Yaqub möminlərə bir-biri üçün dua etməyi deyir və salehin duasının çox şeyə nail olduğunu deyir. Katoliklər bunu müqəddəslərə tətbiq edir.
Təkzib
Yaqub canlı möminlərin bir-biri üçün dua etməsindən danışır və İslam buna icazə verir. Ömər canlı əl-Abbasdan yağış üçün Allaha (﷾) dua etməsini istəyib. Hər çağıranı eşidə bilən kimi orada olmayan birinə dua etmək başqa şeydir: hər çağıranı yalnız Allah (﷾) eşidir (2:186).
İslam baxışı
Allah (﷾) hər çağıranı Özü eşidir. Müqəddəsi, Məryəmi, İsanı və ya Peyğəmbəri (ﷺ) çağırmaq Allaha (﷾) məxsus olan ibadəti məxluqa verir. Şəfaət Allahın (﷾) izin verdiklərinə məxsusdur (2:255) və insan canlı mömindən onun üçün dua etməsini istəyə bilər.
Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, dua ibadətdir.
Quran öyrədir ki, Allahdan (﷾) başqa çağırılanlar çağırışa cavab verə bilməyən qullardır.
İsa ardıcıllarına Ataya dua etməyi və yalnız Tanrıya ibadət etməyi deyib. Əhdi-Cədidin heç bir İncilində o, heç kimə Məryəmə və ya müqəddəsə dua etməyi demir.
Quran deyir ki, heç bir peyğəmbər insanlara mələkləri və peyğəmbərləri rəbb tutmağı deməz. Deməli, duada mələkləri çağırmaq da qadağandır.
Müqəddəs Xristofor hələ də müqəddəs sayılır və ona dua edilir. Halbuki 1969-cu ildə Katolik Kilsəsi onun bayramını ümumi təqvimindən çıxarıb və həyatı barədəki xəbərlərə əfsanə deyib. Onun barəsində demək olar etibarlı heç nə bilinmir.
Peyğəmbər (ﷺ) öz qızı Fatiməyə Allaha (﷾) qarşı ona heç kömək edə bilməyəcəyini deyib.
Quran Peyğəmbərə (ﷺ) hətta özünə də xeyir və ya zərər vermək gücü olmadığını deməyi deyir. Yeganə istisna Allahın (﷾) istədiyidir.
Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatından sonra Ömər Peyğəmbərin (ﷺ) canlı əmisi əl-Abbasdan yağış üçün Allaha (﷾) dua etməsini istəyib. Canlı mömindən sizin üçün dua etməsini istəməyə icazə var.
Qiyamət günü şəfaət yalnız Allahın (﷾) izin verdiklərinə məxsusdur. O, insanın bu həyatda keçməli olduğu qapı deyil.