Baş örtüyü Bibliyada varmı? Məryəm örtük taxırdımı?

“Lakin bilməyinizi istəyirəm ki, hər kişinin başı Məsihdir, qadının başı kişidir, Məsihin başı isə Tanrıdır.”

“Lakin başı açıq dua edən və ya peyğəmbərlik edən hər qadın başını rüsvay edir, çünki bu, başı qırxılmış kimidir. Qadın başını örtmürsə, qoy saçını da kəssin; amma qadın üçün saçını kəsmək və ya qırxmaq ayıbdırsa, başını örtsün.”

“Çünki kişi qadından deyil, qadın kişidəndir. Kişi qadın üçün deyil, qadın kişi üçün yaradıldı. Buna görə qadın mələklərə görə başında səlahiyyət işarəsi saxlamalıdır.”

“Özünüz mühakimə edin: qadının başı açıq Tanrıya dua etməsi yaraşırmı?”

Üçüncü əsrin əvvəlində yazan Tertullian 1 Korinflilərə 11-dən çıxış edərək iddia edir ki, təkcə evli qadınlar deyil, subay qızlar da kilsədə örtülü olmalıdır və örtük yerli adət deyil, həqiqət qaydasıdır.

Katolik Kilsəsinin 1917-ci il Kanon Hüququ Məcəlləsinin 1262-ci kanonu, 2-ci bölməsi tapşırır ki, kilsədə kişilər başı açıq, qadınlar isə başı örtülü və təvazökar geyimli olsunlar, hər şeydən əvvəl birlik almağa gələndə. 1917-ci il Məcəlləsini tamamilə əvəz edən 1983-cü il Məcəlləsi bu qaydanı təkrar etmir.

“Çünki o, quldan soruşmuşdu: Bizi qarşılamağa çöldə gələn bu adam kimdir? Qul demişdi: Bu, mənim ağamdır: buna görə o, örtük götürüb özünü örtdü.”

Mişna (təxminən 200-cü ildə toplanıb) arvadın başı açıq çıxmasını yəhudi adətinin pozulması sayır; buna görə o, nikah pulu olmadan boşana bilər.

“Lakin başı açıq dua edən və ya peyğəmbərlik edən hər qadın başını rüsvay edir, çünki bu, başı qırxılmış kimidir. Qadın başını örtmürsə, qoy saçını da kəssin; amma qadın üçün saçını kəsmək və ya qırxmaq ayıbdırsa, başını örtsün.”

“Mömin qadınlara da de ki, (harama baxmayıb) gözlərini aşağı diksinlər və ayıb yerlərini (zinadan) qorusunlar. Qoy onlar – görünənlər istisna olmaqla, zinətlərini (naməhrəmə) göstərməsinlər; örtüklərini yaxalarının üstünə salsınlar; zinətlərini ərlərindən, yaxud atalarından, yaxud ərlərinin atalarından, yaxud öz oğullarından, yaxud ərlərinin oğullarından, yaxud qardaşlarından, yaxud qardaşlarının oğullarından, yaxud bacılarının oğullarından, yaxud öz (müsəlman) qadınlarından, yaxud sahib olduqları kölələrdən, yaxud ehtirasını itirmiş kişi xidmətçilərdən, yaxud qadınların ayıb yerlərini hələ anlamayan uşaqlardan başqasına göstərməsinlər; gizlətdikləri zinət əşyaları bilinsin deyə ayaqlarını (yerə) vurmasınlar. Ey iman gətirənlər! Hamınız Allaha tövbə edin ki, bəlkə nicat tapasınız.”

“Ey Peyğəmbər! Zövcələrinə, qızlarına və möminlərin qadınlarına de ki, (naməhrəm yanında bütün bədənlərini örtən) örtükləri ilə örtünsünlər. Bu onların tanınması və onlara əziyyət verilməməsi üçün daha münasibdir. Allah bağışlayandır, rəhmlidir.”

“Eyni cür qadınlar da özlərini təvazökar geyimlə, həya və ağılla bəzəsinlər; hörük saçla, qızılla, mirvarilərlə və ya bahalı paltarla deyil, möminliyi iddia edən qadınlara yaraşan yaxşı işlərlə.”