Qısa cavab
Dostunuz müsəlman olsa da, olmasa da, ona həqiqi dost olun. Əvvəlcə dinləyin və onu bu fikrə nəyin gətirdiyini soruşun. Ağıldan və dostunuzun artıq qəbul etdiyindən başlayın. Ayə gətirməzdən əvvəl hər kəsin sınaya biləcəyi səbəblər verin. Hər dəfə bir dəlili götürün və bilmədiyiniz yerdə bunu deyin. Yumşaq danışın (20:44). Heç vaxt lağ etməyin və ateistlərin əxlaqsız olduğunu və ya gizlicə inandığını deməyin. Tarixi və ya siyasəti özünüz gündəmə gətirməyin. Dostunuz onu dinə gətirməyə çalışıb-çalışmadığınızı soruşsa, dürüst cavab xeyrdir: bunu edə bilməzsiniz, çünki qəlbləri yalnız Allah (﷾) doğru yola yönəldir (28:56). Siz mübahisədə yox, dostcasına söhbətdə onu İslamdan xəbərdar edirsiniz və seçim onundur (2:256). Cavabı xeyrdirsə, müsəlmanlara öyrədildiyi kimi bitirin: “Sizin dininiz sizə, mənim dinim də mənədir!” (109:6). Sonra dostluğu saxlayın.
Tam izah
Əvvəlcə həqiqi dost olun
Bu bələdçi Allaha (﷾) inanmayan və ya əmin olmayan dostlarla danışmaq üçündür. Dostunuz müsəlman olsa da, olmasa da, ona həqiqi dost olun. Heç vaxt kimisə yalnız dinə gətirmək üçün dost tutmayın. Quran müsəlmanlara iman üstündə onlarla vuruşmayanlarla mehriban və ədalətli davranmağa icazə verir. O deyir ki, Allah (﷾) ədalətli olanları sevir. O, hətta onlara nifrət edənlərə qarşı da hər kəsə ədaləti əmr edir (5:8). Hidayət vermək sizin yox, Allahın (﷾) işidir. Quran Peyğəmbərə (ﷺ) deyir: “sən istədiyini doğru yola yönəldə bilməzsən”. Sizin payınız aydın və mehriban danışmaq və cavab nə olursa olsun, dost qalmaqdır.
“Allah din uğrunda sizinlə vuruşmayan və sizi öz diyarınızdan çıxartmayan kimsələrə yaxşılıq etmənizi və onlarla ədalətlə davranmanızı sizə qadağan etməz. Şübhəsiz ki, Allah ədalətli olanları sevər.”
“Şübhəsiz ki, sən istədiyini doğru yola yönəldə bilməzsən. Amma Allah istədiyini doğru yola yönəldər. O, doğru yolda olanları daha yaxşı tanıyır.”
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
“Ey iman gətirənlər! Allah üçün haqqı qoruyan, ədalətlə şahidlik edən kimsələr olun. Bir qövmə qarşı olan kin-küdurət sizi ədalətsizliyə sövq etməsin. Ədalətli olun! Bu, təqvaya daha yaxındır. Allahdan qorxun! Şübhəsiz ki, Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”
Əvvəlcə dinləyin
İnsanlar ateizmə müxtəlif yollarla gəlir. Bəziləri sərt müəllim və ya moizə oxuyan ikiüzlü kimi dinlə pis təcrübədən sonra üz döndərib. Bəziləri elm və ya fəlsəfədən mühakimə yürüdərək ora çatıb. Bəziləri sevdiyi adamı itirib və Allahın (﷾) buna niyə icazə verdiyini görə bilməyib. Bəzilərinin isə heç vaxt imanı olmayıb. Dostunuzun hansı yolla gəldiyini təxmin etməyin. Soruşun və bütün cavabı dinləyin. Dostunuzun ‘ateist’ dedikdə nəyi nəzərdə tutduğunu da soruşun. Bəziləri Tanrının olmadığına əmin olduğunu deyir. Başqaları yalnız inandırılmadığını deyir. Dostunuz dindar insanlardan incidibsə, təəssüfləndiyinizi açıq deyin. Sonra söhbəti dostunuzun istədiyi yerə buraxın.
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
“Allahın mərhəməti sayəsində sən onlarla mülayim rəftar etdin. Əgər kobud və daş qəlbli olsaydın, heç şübhəsiz, onlar sənin ətrafından dağılıb gedərdilər. Elə isə onları əfv et, onlar üçün (Allahdan) bağışlanma dilə və (görəcəyin) işlər barədə onlarla məsləhətləş, qəti qərara gəldikdə isə Allaha təvəkkül et! Həqiqətən, Allah təvəkkül edənləri sevər.”
Ağıldan və dostunuzun qəbul etdiyindən başlayın
Dostunuz üçün Quran ayəsi hələ dəlil deyil. Deməli, ayələrlə başlamayın. Dostunuzun artıq qəbul etdiyindən başlayın: mühakimənin əhəmiyyəti var və dünya həqiqətən mövcuddur. Sonra böyük sualları verin. Niyə heç nə əvəzinə nəsə var? Başqa şeydən asılı olan şey bütün izahın sonu ola bilərmi? Ağıl yalnız maddədən gəlibsə, onun mühakiməsinə niyə etibar edək? Nəsə həqiqətən pisdirmi, yoxsa sadəcə xoşa gəlmir? Ağlabatan şübhə qoymayacaq qədər güclü səbəblər təklif edin və göstərdiyinizdən artığını iddia etməyin. İmanın özü yəqinliyə (yəqin) böyüyür. Dosta təklif etdiyiniz onun sınaya biləcəyi səbəblərdir. Bir səbəb yerinə düşəndə İslamın da eynisini dediyini əlavə edə bilərsiniz. Quranın özü suallarla dəlil gətirir: “Yoxsa onlar heç bir şey olmadan (Xaliqsizmi) yaranıblar? Yaxud onlar (öz-özlərini) yaradanlardır?”
Mövcud olan hər şeyi iki yerə bölür: özü-özlüyündə yalnız mümkün olan (mümkün əl-vücud) və səbəbə ehtiyacı olan; özü-özlüyündə zəruri olan (vacib əl-vücud) və səbəbə ehtiyacı olmayan. Sübut edir ki, mümkün şeylərin silsiləsi nə qədər uzun olsa da, ondan kənarda zəruri bir varlığa ehtiyacı var və bu varlıq birdir, hissələri yoxdur.
Sübut edir ki, təsadüfi şeylərin bütün silsiləsinin kafi səbəbi həmin silsilədən kənarda, Leibnizin Tanrı adlandırdığı zəruri bir substansiyada olmalıdır.
“Buna görə də müdrik adam inancını dəlilə uyğunlaşdırır.”
“Yoxsa onlar heç bir şey olmadan (Xaliqsizmi) yaranıblar? Yaxud onlar (öz-özlərini) yaradanlardır? Yoxsa onlar göyləri və yeri yaradıblar? Xeyr, onlar qətiyyən inanmırlar.”
Hər dəfə bir dəlil
Bir sualı götürün və başqasına başlamazdan əvvəl onu sona qədər aparın. On tez dəlil siyahısı heç kimi inandırmır. Dostunuza etiraz etməyə imkan verin və hər birinə ciddi yanaşın. Cavabı bilmirsinizsə, bunu deyin və öyrənməyi təklif edin. Quran deyir: “Haqqında elmin olmadığı bir şeyin dalınca getmə.” Faktlarınızı paylaşmazdan əvvəl yoxlayın və mənbəsini göstərə bilmədiyiniz iddianı heç vaxt ötürməyin. Siz udmağa çalışmırsınız. Dostunuz yorulanda dayanın və başqa gün davam edin.
“Haqqında elmin olmadığı bir şeyin dalınca getmə. Çünki qulaq, göz və ürək bunların hamısı barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
Yumşaq söz, heç vaxt lağ yox
Allah (﷾) Musa və Harunu xalqına “Mən sizin ən uca Rəbbinizəm!” deyən zalım Fironun yanına göndərib. Buna baxmayaraq, O, onlara deyib: “Onunla yumşaq danışın.” Zalım üçün əmr bu idisə, dosta yumşaqlıq daha çox borcdur. Quran müsəlmanlara “hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə” dəvət etməyi deyir. O, onlara “ən gözəl tərzdə” mübahisə etməyi deyir. O, onlara başqalarının Allahdan (﷾) başqa tapındıqlarını söyməyi belə qadağan edir. Deməli, dostunuzun fikrini heç vaxt lağa qoymayın və dəlilə gülməyin. Peyğəmbər (ﷺ) Aişəyə mülayim olmağı deyib, çünki Allah (﷾) hər işdə mülayimliyi sevir. O deyib ki, lənətləyən kimi yox, mərhəmət kimi göndərilib.
“Onunla yumşaq danışın. Bəlkə, öyüd-nəsihət qəbul etsin, yaxud qorxsun!”
“O, (camaatını) toplayıb (onlara) nida edərək: “Mən sizin ən uca Rəbbinizəm!”– dedi.”
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
“(Müşriklərin) Allahdan başqa tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsizlikləri ucbatından, düşməncəsinə Allahı söyərlər. Biz hər bir ümmətə öz əməllərini beləcə gözəlləşdirdik. Sonra isə onların dönüşü öz Rəbbinə olacaq, Allah da onlara nə etdikləri barədə xəbər verəcəkdir.”
Aişə rəvayət edir ki, bəzi yəhudilər Peyğəmbəri (ﷺ) ‘sizə ölüm olsun’ deyə salamladılar və o, onları lənətlə cavabladı. Peyğəmbər ona mülayim olmağı dedi, çünki Allah hər işdə mülayimliyi sevir. Aişə onların nə dediyini eşitmədimi deyə soruşanda o, onlara yalnız ‘sizə də’ deyə cavab verdiyini dedi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bir nəfər Allahın Rəsulundan (ﷺ) müşrikləri lənətləməyi xahiş etdi. O cavab verdi ki, lənətləyən kimi yox, mərhəmət kimi göndərilib.
Dostunuzun qəlbini heç vaxt mühakimə etməyin
Dostunuzun gizlicə Allaha (﷾) inandığını deməyin və ya buna işarə etməyin. Ateistləri əxlaqsız və ya qeyri-səmimi adlandırmayın. İnsanın niyyətləri barədə yox, dəlillər barədə danışın. İslam öyrədir ki, hər uşaq fitrət, bir Yaradanı tanımağa anadangəlmə meyl üzərində doğulur. Bu, siz də daxil olmaqla bütün insanlar barədə təlimdir. Bu, dostunuza qarşı ittiham deyil. Bununla heç kimə qəlbində nə olduğunu deməyin. Bunu yalnız Allah (﷾) bilir. Ateistlər barədə, mehribanlıqla və ya mehribanlıqsız, ümumiləşdirmə də etməyin. Qarşınızdakı dostla danışın.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: hər uşaq fitrət, həqiqi iman üzərində doğulur və onu yəhudi, xristian və ya məcusi edən valideynləridir, necə ki heyvan bütöv bala doğur: onlardan birinin eybəcər doğulduğunu görürsünüzmü?
“Sən batildən haqqa tapınaraq üzünü Allahın fitri olaraq insanlara verdiyi dinə (İslama) tərəf tut. Allahın yaratdığını heç cür dəyişdirmək olmaz. Doğru din budur, lakin insanların çoxu bunu bilməz.”
Ortaq zəmin: dürüstlük, dəlil və heyrət
Dostunuz dürüstlüyə, dəlilə və başqaları inandığı üçün inanmamağa dəyər verə bilər. İslam üçünə də dəyər verir. Quran insanlara elmləri olmayan şeyin ardınca getməməyi deyir. O, kor iman istəmir. O, insanları göylərə və yerə baxmağa çağırır: “ağıl sahibləri üçün dəlillər vardır”. Dostunuz kainata və ya elmin üzə çıxardığı nizama heyrət də hiss edə bilər. Dostunuza bu dəyərləri paylaşdığınızı səmimi deyin. Sonra İslamın harada fərqləndiyini yumşaq deyin. İslamda dürüstlük, dəlil və heyrət bir yerə aparır: dünyanı və onu öyrənən ağlı yaradana.
“Haqqında elmin olmadığı bir şeyin dalınca getmə. Çünki qulaq, göz və ürək bunların hamısı barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”
“Həqiqətən, göylərin və yerin yaradılışında, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində ağıl sahibləri üçün dəlillər vardır. O kəslər ki, ayaq üstə olanda da, oturanda da, uzananda da Allahı yad edər, göylərin və yerin yaradılışı haqqında düşünər (və deyərlər:) Ey Rəbbimiz! Sən bunları əbəs yerə yaratmamısan. Sən pak və müqəddəssən. Bizi Cəhənnəm əzabından qoru!”
Dostunuz müsəlman evində böyüyübsə
Bəzi dostlar müsəlman ailəsində böyüyüb və indi şübhə edir. Onlarla xüsusilə mülayim olun. Nəsihət verməyin və mübahisə etməyin. Onları nəyin narahat etdiyini soruşun və bütün cavabı dinləyin. Təxmin etməyin: bəziləri üçün bu, bir çətin sual, başqaları üçün çox sual olub. Şübhələrə mənbələrdən, bir-bir cavab vermək olar. Saytın ‘Şübhələr gələndə’ yolu bunun üçün yazılıb. Dostunuz nə deyirsə desin, dostluğu isti saxlayın.
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
“Allahın mərhəməti sayəsində sən onlarla mülayim rəftar etdin. Əgər kobud və daş qəlbli olsaydın, heç şübhəsiz, onlar sənin ətrafından dağılıb gedərdilər. Elə isə onları əfv et, onlar üçün (Allahdan) bağışlanma dilə və (görəcəyin) işlər barədə onlarla məsləhətləş, qəti qərara gəldikdə isə Allaha təvəkkül et! Həqiqətən, Allah təvəkkül edənləri sevər.”
Tarix və ya siyasət gündəmə gəlsə
Tarixi və ya siyasəti özünüz gündəmə gətirməyin. Sizin məqsədiniz keçmiş və ya hökumətlər barədə mübahisə yox, Allah (﷾) barədə danışmaqdır. Dostunuz xəbərləri gündəmə gətirsə, mehribanlıqla dinləyin. Dürüstcə böyük suallar barədə danışmağı üstün tutduğunuzu deyin və onlara qayıdın. Dostunuz bəzi müsəlmanların etdiyi yanlışı gündəmə gətirsə, bunun yanlış olduğunu açıq deyin. Onu müdafiə etməyin və başqa heç kimi günahlandırmayın. Din bəzi ardıcıllarının etdiyi ilə yox, təlimi ilə mühakimə olunur. Bu ədalətli qayda hər din üçündür. Başqalarının üstünə yazılan ölüm rəqəmləri ilə cavab verməyin. Quran ədaləti əmr edir: “özünüzün, valideynlərinizin, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə”. Peyğəmbərə (ﷺ) belə deməsi buyurulub: “Bu, mənim yolumdur. Mən və mənə tabe olanlar, bəsirət (elm və yəqinlik) üzərində, insanları Allaha çağırırıq.”
“Ey iman gətirənlər! (Şahidliyiniz) özünüzün, valideynlərinizin, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, Allah üçün ədaləti qoruyan şahidlər olun. (Əleyhinə şahidlik edəcəyiniz kəslər) istər varlı, istər kasıb olsun, Allah onların hər ikisinə (sizdən) daha yaxındır. Nəfsinizin istəyinə uyub ədalətdən azmayın! Əgər dilinizi əysəniz, yaxud (həqiqəti deməkdən) boyun qaçırsanız, (bilin ki,) Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”
“De: “Bu, mənim yolumdur. Mən və mənə tabe olanlar, bəsirət (elm və yəqinlik) üzərində, insanları Allaha çağırırıq. Allah pakdır, müqəddəsdir. Mən də müşriklərdən deyiləm”.”
“(İnsanları) Rəbbinin yoluna hikmətlə, gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et və onlarla ən gözəl tərzdə mübahisə et. Şübhəsiz ki, Rəbbin azğınlığa düşənləri də, doğru yolda olanları da yaxşı tanıyır.”
Nəyi işlətməmək
İnsanların işlətdiyi bəzi dəlillər əsassızdır. Onları kənarda qoyun, çünki müsəlman yalnız doğru olduğunu bildiyini deyir (17:36). Dostunuzun gizlicə inandığını heç vaxt deməyin. Elmin Allahı (﷾) sübut etdiyini, məsələn, uşaqların necə düşündüyü barədə tədqiqatdan deməyin. Paskalın mərcini (inanmağın daha təhlükəsiz seçim olduğuna mərc) dəliliniz etməyin. Dinin və ya ateist hökumətlərin üstünə yazılan ölüm rəqəmlərini qarşılıqlı saymayın. Alimlərin və ya filosofların sorğularından sitat gətirməyin. Hər hansı məşhur adamın fikrini dəyişməsini dəlil kimi təklif etməyin. Göstərdiyinizdən çox əminliyi heç vaxt iddia etməyin. Başqa nöqtələr ardıcıllıq məsələsidir. İşinizi ayələri müasir elmə uyğunlaşdıran mübahisəli oxunuşlar üzərində qurmayın. Quran hidayət kitabıdır və söhbət Allahdan (﷾) elmə keçərdi. Ayın yarılması və ya peyğəmbərlərin başqa möcüzələri ilə başlamayın. Ay yarılıb: Quran bunu deyir (54:1), səhih hədislər də. Lakin dostunuz hələ Quranı və hədisi mənbə kimi qəbul etmir, buna görə əvvəlcə səbəblər verin. Ağıldan və hər kəsin sınaya biləcəyi kitab kimi Quranın özündən başlayın.
“Haqqında elmin olmadığı bir şeyin dalınca getmə. Çünki qulaq, göz və ürək bunların hamısı barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”
“Qiyamət saatı yaxınlaşdı və ay yarıldı. Əgər (müşriklər) bir möcüzə görsələr, üz döndərib: “Bu, davam edən bir sehrdir”– deyərlər.”
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Məkkə əhli Allahın Rəsulundan onlara bir əlamət göstərməsini istədi və o, onlara parçalanmış Ayı göstərdi.
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
Dostunuz müsəlman olsa da, olmasa da, əsl dost olmaq
Əvvəl dinləmək və dostunuzu bu fikrə nəyin gətirdiyini soruşmaq
Ağıldan və dostunuzun artıq qəbul etdiyindən başlamaq
Bir dəfəyə bir dəlil götürmək və bilmədiyinizi demək
Dostunuzun fikrini ələ salmaq
Ateistlərin əxlaqsız olduğunu və ya dostunuzun gizlicə inandığını demək
Elmin Tanrını sübut etdiyini demək və ya Paskalın mərcini sübutunuz etmək
Tarixi və ya siyasəti özünüz gündəmə gətirmək
Birlikdə oxunacaq səhifələr
Bu saytda ateistlər və aqnostiklər üçün yazılmış səhifələr var. Dostunuzun sualına uyğun olanı paylaşın. Kimin nəyi sübut etməli olduğu üçün “Kim sübut etməlidir: mömin, yoxsa ateist?” səhifəsini oxuyun. Sonra “Hər şeyin yaradanı varsa, Tanrını kim yaradıb?” və “Niyə heç nə yox, nəsə var?” səhifələrinə baxın. Əmin olmayan dost üçün “Tanrının olub-olmadığını bilə bilərikmi?” və “Allahdan əmin deyiləmsə, nə etməliyəm?” səhifələrini oxuyun. Əzab üçün: “Allah niyə əzaba icazə verir?” və “Allah niyə Özünü açıq göstərmir?” Əxlaq üçün: “Tanrı yoxdursa, nəsə həqiqətən şər ola bilərmi?” Elm üçün: “Təkamül Tanrının varlığını təkzib edirmi?” və “Din yerinə elmə inana bilərəmmi?” Bunlar da faydalıdır: “Məgər hamımız başqa tanrılar barədə ateist deyilikmi?” və “Cəhənnəmin əbədi olması ədalətlidirmi?” Saytın ‘Ateistlər üçün: Allahın varlığına dəlillər’ və ‘Aqnostiklər üçün: bilə bilərikmi?’ yolları bunları ardıcıllıqla verir. Nə oxusanız da, bir suala qayıdın: bütün bunlar boş yerədirmi? Quran düşünənlərin cavabını verir: “Ey Rəbbimiz! Sən bunları əbəs yerə yaratmamısan.” Özünüz üçün saytın Dəvət bələdçisi bütün metodu göstərir.
“Həqiqətən, göylərin və yerin yaradılışında, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində ağıl sahibləri üçün dəlillər vardır. O kəslər ki, ayaq üstə olanda da, oturanda da, uzananda da Allahı yad edər, göylərin və yerin yaradılışı haqqında düşünər (və deyərlər:) Ey Rəbbimiz! Sən bunları əbəs yerə yaratmamısan. Sən pak və müqəddəssən. Bizi Cəhənnəm əzabından qoru!”
İslamın cavabı və sizin payınız
Sonda dostunuzu İslamın özünə dəvət edin. İslam tam həyat tərzidir (din): iman, ibadət, qanun, ailə və xarakter birlikdə. “Müsəlmanlar nəyə inanır?” səhifəsi bunu bir yerdə göstərir. Quran sınanmağı istəyir: ona bənzər bir surə gətirin. O deyir ki, Peyğəmbər (ﷺ) bütün insanlara göndərilib və onu peyğəmbərlərin sonuncusu, Peyğəmbərlərin Möhürü adlandırır. Sizin payınız aydın və mehriban danışmaqdır. Dində məcburiyyət yoxdur, buna görə seçim dostunuzundur. Allaha (﷾) çağıran və yaxşılıq edəndən sözü gözəl kim ola bilər? Dəvət etmək sizin payınızdır; qəlbi doğru yola yönəltmək yalnız Allahındır (﷾). Buna görə dostunuz onu dinə gətirməyə çalışıb-çalışmadığınızı soruşsa, dürüst cavab xeyrdir.
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi tamamladım və sizin üçün din olaraq İslamı bəyəndim.”
“Ey iman gətirənlər! İslamı bütövlüklə qəbul edin və şeytanın addımlarını izləməyin! Şübhəsiz ki, o sizə açıq-aydın düşməndir.”
“Əgər qulumuza nazil etdiyimizə şübhə edirsinizsə, onda ona bənzər bir surə gətirin və əgər doğru deyirsinizsə, Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (köməyə) çağırın!”
“De: “Ey insanlar! Şübhəsiz ki, mən sizin hamınıza göndərilmiş Allahın elçisiyəm. Göylərin və yerin hökmranlığı Ona məxsusdur, Ondan başqa (ibadətə layiq olan) məbud yoxdur. O həm dirildir, həm də öldürür. Elə isə Allaha və Onun ummi (yazıb-oxumaq bilməyən) Elçisinə, həm də Allaha və Onun kəlmələrinə inanan peyğəmbərə iman gətirin. Onun ardınca gedin ki, bəlkə doğru yola yönələsiniz”.”
“Muhamməd aranızdakı kişilərdən heç birinin atası deyildir. Lakin o, Allahın rəsulu və peyğəmbərlərin sonuncusudur. Allah hər şeyi biləndir.”
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
“Allaha tərəf çağıran, saleh əməl edən və: “Mən müsəlmanlardanam!”– deyən kəsdən daha gözəl söz söyləyən kim ola bilər?!”
“Şübhəsiz ki, sən istədiyini doğru yola yönəldə bilməzsən. Amma Allah istədiyini doğru yola yönəldər. O, doğru yolda olanları daha yaxşı tanıyır.”
Dostunuzun deyə biləcəyi
The Presumption of Atheism (1972)
Tanrı barədə müzakirənin ateizm prezumpsiyası ilə başlamasını, sübut yükünün teistin üzərində olmasını təklif edir. ‘Ateist’ sözünü ‘teist olmayan’ (mənfi ateist) kimi oxuyur, Tanrının olmadığını iddia edən adamı isə müsbət ateist adlandırır.
Nə üçün istinad olunub
Tanrı üçün dəlil yoxdur, buna görə inanmıram.
Cavab
Onda gəlin dəlilə birlikdə, bir-bir baxaq. Ətrafımızdakı hər şey başqa şeydən asılıdır. Asılı şeylər zəncirinə heç nədən asılı olmayan bir şey lazımdır. Sizcə, bu doğrudurmu? Doğru deyilsə, harada qırıldığını deyin. Sizdən ayəni inanıb qəbul etməyi istəmirəm. Sizdən səbəbi tərəzidə çəkməyi istəyirəm.
Nəticə — Sual kimin sübut etməli olduğundan dəlilin nəyi göstərdiyinə, hər dəfə bir səbəblə keçir.
Quran 67:2 — əl-Mülk surəsi, ayə 2
“Hansınızın daha yaxşı əməl sahibi olduğunu sınamaq üçün ölümü və həyatı yaradan Odur. O, Qüdrətlidir, Bağışlayandır.”
Nə üçün istinad olunub
Tanrı varsa, niyə bu qədər əzab var?
Cavab
Bu, ciddi sualdır və tez cavab vermək istəmirəm. Əzab sizə və ya yaxınınıza toxunubmu? İslam deyir ki, bu həyat sınaqdır: “Hansınızın daha yaxşı əməl sahibi olduğunu sınamaq üçün ölümü və həyatı yaradan Odur.” O həm də deyir: “Biz Qiyamət günü ədalət tərəziləri ilə haqq-hesab çəkəcəyik.” “Allah zərrə qədər haqsızlıq etməz”. Bu barədə birlikdə oxuya bilərikmi?
Nəticə — Əvvəlcə dostun öz təcrübəsi gəlir, İslamın cavabı isə tələsmədən ardınca gəlir.
Quran 16:97 — ən-Nəhl surəsi, ayə 97
“Mömin olaraq yaxşı iş görən kişi və qadınlara, əlbəttə, gözəl həyat bəxş edəcək və etdikləri ən yaxşı əməllərə görə onları mütləq mükafatlandıracağıq.”
Nə üçün istinad olunub
Mən Tanrısız yaxşı insan ola bilərəm.
Cavab
Bəli, insanlar Allaha (﷾) inanmadan yaxşılıq edir və mən heç vaxt yaxşı insan olmadığınızı deməzdim. Mənim sualım başqadır: yaxşını sadəcə ortaq hiss yox, həqiqətən yaxşı edən nədir? Allah (﷾) yoxdursa, nəsə həqiqətən pis ola bilərmi? İslamın cavabı budur ki, hər nəfsi yaradan ona “günahlarını və (Allahdan) qorxmasını” təlqin edib. O, yaxşılıq edib imanı olana “gözəl həyat” vəd edir.
Nəticə — Yaxşılıq alqışlanır və onun əsasının nə olduğu sualı qalır.
Quran 4:135 — ən-Nisa surəsi, ayə 135
“Ey iman gətirənlər! (Şahidliyiniz) özünüzün, valideynlərinizin, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, Allah üçün ədaləti qoruyan şahidlər olun. (Əleyhinə şahidlik edəcəyiniz kəslər) istər varlı, istər kasıb olsun, Allah onların hər ikisinə (sizdən) daha yaxındır. Nəfsinizin istəyinə uyub ədalətdən azmayın! Əgər dilinizi əysəniz, yaxud (həqiqəti deməkdən) boyun qaçırsanız, (bilin ki,) Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”
Nə üçün istinad olunub
Din dünyaya çox zərər verib.
Cavab
İnsanlar Allahın (﷾) adı ilə yanlış edibsə, bu, yanlış idi və mən onu müdafiə etməyəcəyəm. Din bəzi ardıcıllarının etdiyi ilə yox, təlimi ilə mühakimə olunur. Bu, hər din üçün ədalətli qaydadır. Quran ədaləti əmr edir: “özünüzün, valideynlərinizin, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə”. Gəlin böyük suala qayıdaq: Allah (﷾) varmı və O, danışıbmı?
Nəticə — Yanlışlar yanlış adlandırılır və söhbət böyük suala qayıdır: Allah (﷾) varmı və O, danışıbmı?
Quran 17:15 — əl-İsra surəsi, ayə 15
“Kim doğru yolla getsə, xeyri onun özünə olar, kim azğınlığa düşsə, ziyanı da onun öz əleyhinə olar. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. Biz elçi göndərməmiş (heç kəsə) əzab vermərik.”
Nə üçün istinad olunub
Deməli, sizcə, mən Cəhənnəmə gedəcəyəm?
Cavab
Heç kimin harada bitəcəyini deyə bilmərəm; heç bir müsəlman konkret insanın aqibətini elan edə bilməz. Bu, Allaha (﷾) məxsusdur. Lakin İslamın öyrətdiyini gizlətməyəcəyəm. Cəhənnəm həqiqidir və mesaj onlara çatdıqdan sonra imanı rədd edərək ölənlər üçün əbədidir. Allah (﷾) “Biz elçi göndərməmiş” heç kimə əzab vermir və “Allah zərrə qədər haqsızlıq etməz”. Mesajı həqiqətən kimin aldığını və həyatın necə bitəcəyini yalnız Allah (﷾) bilir. Qapı ölümə qədər açıq qalır.
Nəticə — İslam təlimini açıq deyir, heç kimin aqibətini mühakimə etmir və hər insanı heç kimə haqsızlıq etməyən Allaha (﷾) buraxır.
Quran 17:15 — əl-İsra surəsi, ayə 15
“Kim doğru yolla getsə, xeyri onun özünə olar, kim azğınlığa düşsə, ziyanı da onun öz əleyhinə olar. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. Biz elçi göndərməmiş (heç kəsə) əzab vermərik.”
Nə üçün istinad olunub
Heç eşitməmiş insanlar xilas ola bilərsə, siz niyə mənə deyirsiniz?
Cavab
Biz heç kimin xilas olduğunu və ya məhv olduğunu demirik; bu, hər insana nəyin çatdığını bilən Allahındır (﷾). Lakin mesaj indi sizə çatır. Quran deyir: “Kim doğru yolla getsə, xeyri onun özünə olar, kim azğınlığa düşsə, ziyanı da onun öz əleyhinə olar.” Sizə deyirəm, çünki bunun doğru olduğuna inanıram və bu yaxşılığı sizin üçün istəyirəm.
Nəticə — Mesaj çatdığı hər kəsə hədiyyə və eşidən hər kəs üçün seçimdir; Allah (﷾) hər kəsi ədalətlə mühakimə edir.
Quran 2:256 — Əl-Bəqərə surəsi, ayə 256
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
Nə üçün istinad olunub
Məni din dəyişməyə çalışırsan?
Cavab
Xeyr. Səni İslamdan xəbərdar edirəm və biz mübahisə yox, dostcasına söhbət edirik. Heç kimi inandıra bilmərəm. Quran hətta Peyğəmbərə (ﷺ) deyir ki, o, sevdiyi hər kəsi hidayət edə bilməz, Allah (﷾) isə istədiyini hidayət edir. O, həmçinin deyir: “Dində məcburiyyət yoxdur”. Deməli, seçim sənindir. Oxu, düşün və özün qərar ver. İslamın sənin üçün olmadığına qərar versən, Quranın öyrətdiyini deyəcəyəm: “Sizin dininiz sizə, mənim dinim də mənədir!” Nə qərar versən də, yenə də dostunam.
Nəticə — Müsəlman İslamı dostcasına söhbətdə bölüşür və heç kimə təzyiq etmir. Seçim dostundur və xeyr olsa, dostluq davam edir.
Baxışlar
Dost nə deyə bilər: dəlil yoxdur, Tanrı yoxdur
Bəzi dostlar deyir ki, onlarda sadəcə Tanrıya inam yoxdur və sübut yükü möminin üzərindədir. Başqaları deyir ki, elm dünyanı Tanrısız izah edir.
Tanrı üçün heç bir dəlil görmürəm, buna görə sadəcə inanmıram. Sübut yükü inananın üzərindədir.
Təkzib
İnandırılmamaq dünya barədə iddia yox, insanın öz ağlı barədə məlumatdır. Lakin sual qalır: niyə ümumiyyətlə nəsə var? O, həmişə olub, sadəcə var, yoxdan gəlib və ya onu Yaradan yaradıb. Hər cavab iddiadır və dürüst yol onları kənara qoymaq yox, tərəzidə çəkməkdir. Filosof David Hume hər iki tərəf üçün qayda verib: müdrik adam inancını dəlilə uyğunlaşdırır.
Elm dünyanı izah edir, buna görə Tanrıya ehtiyac yoxdur.
Təkzib
Elm şeylərin necə işlədiyini izah edir və bunu əla edir. Lakin o, bir şeyi başqası ilə izah edir. O, niyə ümumiyyətlə nəsə olduğunu və ya burada nə üçün olduğumuzu deyə bilmir. Bioloq Peter Medawar deyib ki, elm hər şeyin necə başladığına və ya burada nə üçün olduğumuza cavab verə bilmir. Yalnız elmin bilik verdiyi qaydası isə elmin tapıntısı deyil: onu heç bir laboratoriya tapmayıb.
İslam baxışı
Hikmət və mülayimliklə, dürüst və hər dəfə bir nöqtə ilə dəvət edin. Ağıldan və dostunuzun qəbul etdiyindən başlayın. Heç kimin qəlbini mühakimə etməyin, hər insanın aqibətini Allaha (﷾), seçimi isə dostunuza buraxın.
Müsəlmanlara hikmətlə və gözəl öyüdlə dəvət etmək və ən gözəl tərzdə mübahisə etmək deyilir.
Musa və Haruna hətta Fironla yumşaq danışmaq deyilib, deməli, dəvət edilən hər kəsə yumşaqlıq borcdur.
Allah (﷾) hər işdə mülayimliyi sevir və Peyğəmbər (ﷺ) lənət etmək üçün yox, mərhəmət olaraq göndərilib.
Hər uşaq fitrət üzərində doğulur. Bu, kiməsə qarşı ittiham yox, bütün insanlar barədə təlimdir.
Yalnız doğru olduğu bilinən işlədilir: heç kim bilmədiyini iddia edə bilməz.
Dində məcburiyyət yoxdur; müsəlman çatdırır, seçim dinləyəninkidir.