Qısa cavab
Quran qadınlara Bibliyadan xeyli çox ehtiram göstərir. Bibliya qanununda ana qız doğandan sonra oğlan doğandakından iki dəfə çox murdar sayılır. Ata qızını sata bilər. Əhdi-Cədid qadınlara kilsədə susmağı deyir. 1 Timoteyə deyir ki, bunun səbəbi Adəmin yox, Həvvanın aldanmasıdır. Quran deyir ki, Şeytan onların hər ikisini aldadıb və hər ikisi Allahdan (﷾) bağışlanma diləyib. O deyir ki, Allah (﷾) istədiyinə qızlar və oğullar verir. O, iki qadını, Fironun arvadını və Məryəmi bütün möminlər üçün nümunə göstərir. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, mehribanlıqla böyüdülən qızlar onları böyüdən üçün Oddan qalxan olur. O, bir kişiyə anasının yanında qalmağı deyib, çünki Cənnət onun ayaqları altındadır.
Tam izah
Levililərdə qızın doğulması
Oğlandan sonra ana yeddi gün murdar sayılır (müqəddəs şeylərdən uzaq tutulur). Sonra daha otuz üç gün təmizlənir. Qızdan sonra hər iki müddət ikiqat artır: iki həftə, sonra altmış altı gün.
“İsrail övladlarına de: Qadın hamilə qalıb oğlan doğsa, yeddi gün murdar olacaq; ayrılıq günləri kimi murdar olacaq. Səkkizinci gün oğlanın sünnət əti kəsilsin. Sonra o, təmizlənmə qanında otuz üç gün qalsın; təmizlənmə günləri tamam olana qədər heç bir müqəddəs şeyə toxunmasın, müqəddəs yerə girməsin. Lakin qız doğsa, ayrılıqda olduğu kimi iki həftə murdar olacaq və təmizlənmə qanında altmış altı gün qalacaq.”
Qızlar və arvadlar barədə qanunlar
Çıxış atanın qızını kəniz kimi satmasına icazə verir. Ərini xilas etmək üçün ona hücum edənin ayıb yerindən yapışan arvadın əli kəsilməlidir. Şəhərdə kişi ilə yatmış nişanlı qız (nikaha söz verilmiş qız) qışqırmadığı üçün kişi ilə birlikdə daşqalaq edilir. Onun susması razılıq sayılır.
“Bir adam qızını kəniz olaraq satsa, o, qullar kimi azad çıxmayacaq.”
“Kişilər bir-biri ilə dava edəndə birinin arvadı ərini onu vuranın əlindən qurtarmaq üçün yaxınlaşıb əlini uzadaraq onun ayıb yerindən tutsa, onun əlini kəs, gözün ona rəhm etməsin.”
“Bakirə qız ərə nişanlı olsa və bir kişi onu şəhərdə tapıb onunla yatsa, ikisini də həmin şəhərin darvazasına çıxarın və daşqalaq edib öldürün: qızı şəhərdə olub qışqırmadığı üçün, kişini qonşusunun arvadını alçaltdığı üçün; beləcə şəri aranızdan təmizlə.”
Bakirə olmamaqda ittiham olunan gəlin
Ər gəlinin bakirə olmadığını iddia edə bilər. Onun bakirəliyinin sübutu tapılmasa, atasının qapısında daşqalaq edilir. Qanunun Təkrarı ittihamı təkzib olunan əri cərimələyir. Lakin o, sübutu təqdim etmək yükünü qızın valideynlərinin üzərinə qoyur. Təqdim edə bilməsələr, qız ölür. Quran sübut yükünü ittiham edənin üzərinə qoyur. O, iffətli qadını dörd şahidsiz ittiham edən hər kəs üçün məhkəmənin şallaq cəzasını müəyyən edir və onun şahidliyi bir daha qəbul edilmir. Şahidi olmayan ər and içərək bunu təsdiq etməlidir. Arvad cavabında and içməklə özünü təmizə çıxarır və onun dörd andı ərinkinə bərabər tutulur.
“Onda qızın atası və anası qızın bakirəlik nişanələrini götürüb şəhər darvazasında ağsaqqalların yanına gətirsin.”
“Lakin bu doğrudursa və qızda bakirəlik nişanələri tapılmayıbsa, qızı atasının evinin qapısına çıxarsınlar və şəhərinin adamları onu daşqalaq edib öldürsün, çünki atasının evində zina edərək İsraildə rüsvayçılıq edib: beləcə şəri aranızdan təmizlə.”
“İsmətli qadınları (zinada) günahlandırıb, sonra dörd şahid gətirməyən kəslərə səksən çubuq vurun və onların şahidliyini heç vaxt qəbul etməyin. Onlar əsl fasiqlərdir.”
“Arvadlarını (zinada) günahlandırıb özlərindən başqa şahidləri olmayanların hər birinin şahidliyi, özünün doğru danışanlardan olmasına dair dörd dəfə Allahı şahid tutmasıdır.”
“Qadının da ərinin yalan danışanlardan olduğuna dair dörd dəfə Allahı şahid tutması cəzanı ondan dəf edər.”
Həvvaya görə kilsədə susmaq
Birinci əsr xristian missioneri Paulus qadınlara kilsələrdə susmağı və evdə ərlərindən soruşmağı əmr edir. O deyir ki, qadının kilsədə danışması ayıbdır. Paulusun adı ilə yazılmış 1 Timoteyə qadına öyrətməyi qadağan edir. O, qaydanı adət-ənənəyə yox, Edənə əsaslandırır: əvvəl Adəm yaradılıb və Adəm aldanmayıb, qadın aldanıb. Yaradılışın özü deyir ki, əri onunla idi və o da yeyib. O, doğuş ağrısını yalnız qadının üzərinə qoyur.
“Qadınlarınız kilsələrdə sussunlar, çünki onlara danışmağa icazə verilmir, Qanunun da dediyi kimi tabe olmaları əmr edilib. Bir şey öyrənmək istəsələr, evdə ərlərindən soruşsunlar, çünki qadının kilsədə danışması ayıbdır.”
“Qadın sükutla, tam tabeçiliklə öyrənsin. Lakin qadına öyrətməyə və kişi üzərində səlahiyyət götürməyə icazə vermirəm, sükutda olsun. Çünki əvvəl Adəm, sonra Həvva yaradıldı. Adəm aldanmadı, qadın aldanıb günah etdi.”
“Qadın ağacın yemək üçün yaxşı, gözə xoş və insanı müdrik etmək üçün arzulanan ağac olduğunu görəndə meyvəsindən götürüb yedi və yanındakı ərinə də verdi, o da yedi.”
“Qadına dedi: Əzabını və hamiləliyini çox artıracağam; əzabla uşaq doğacaqsan, arzun ərinə olacaq və o, sənə hakim olacaq.”
Aybaşı dövründə qadın
Levililərdə aybaşı dövründə olan qadın yeddi gün ayrı tutulur. Ona, yatağına və ya oturduğu hər hansı şeyə toxunan axşama qədər murdar sayılır. Peyğəmbərin (ﷺ) səhabələri belə qadınla yemək yeməmək və ya bir evdə qalmamaq adəti barədə soruşub. Peyğəmbər (ﷺ) onlara cinsi yaxınlıqdan başqa hər şeyi etməyi deyib.
“Qadının axıntısı olsa və bədənindəki axıntı qan olsa, yeddi gün ayrı qalsın: ona toxunan axşama qədər murdar olacaq. Ayrılıqda uzandığı hər şey murdar olacaq, oturduğu hər şey də murdar olacaq. Onun yatağına toxunan paltarını yusun, suda yuyunsun və axşama qədər murdar olsun. Onun oturduğu hər hansı şeyə toxunan paltarını yusun, suda yuyunsun və axşama qədər murdar olsun. Onun yatağında və ya oturduğu şeyin üstündə olsa, ona toxunan axşama qədər murdar olacaq.”
Ənəs rəvayət edir ki, yəhudilər arasında qadın heyz görəndə onunla yemək yemir və bir evdə yaşamırdılar. Səhabələr Peyğəmbərdən (ﷺ) bu barədə soruşdu, heyz ayəsi (2:222) nazil oldu və Peyğəmbər dedi: cinsi əlaqədən başqa hər şeyi edin.
Bibliyanın qadınlar barədə başqa sözləri
Kral Ceyms tərcüməsində Bibliya qadınlar barədə daha çox şey deyir. Nişanlanmamış bakirə qızı “tapıb tutsa” və onunla yatan kişi qızın atasına əlli şekel ödəyir. Sonra qız onun arvadı olur və o, onu heç vaxt boşaya bilməz (Qanunun Təkrarı 22:28-29). Əsir qadın başını qırxmalı, bir ay yas saxlamalı və sonra onu əsir alanın arvadı olmalıdır (21:10-14). Nəzirdə qadın otuz, kişi əlli şekel dəyərində sayılır (Levililər 27:3-7). Musa ordunun zabitlərinə kişi tanımış qadınları öldürməyi deyib. Tanımayan qızları isə “özünüz üçün sağ saxlayın” deyib (Saylar 31:15-18). Vaiz min kişi arasında bir kişi tapıb, “lakin bütün onların arasında qadın tapmadım” (Vaiz 7:28). Başı açıq dua edən qadının saçı kəsilməlidir (1 Korinflilərə 11:5-6).
“Əgər kişi nişanlanmamış bakirə bir qız tapıb tutsa, onunla yatsa və tapılsalar; Onunla yatan kişi qızın atasına əlli şekel gümüş versin, qız onun arvadı olsun; çünki onu alçaldıb, bütün günlərində onu boşaya bilməz.”
“Düşmənlərinə qarşı döyüşə çıxanda və Tanrın RƏBB onları əlinə verəndə və onları əsir alanda, Əsirlər arasında gözəl qadın görsən və onu arvad almaq istəsən; Onu evinə gətir; o, başını qırxsın və dırnaqlarını kəssin; Əsirlik paltarını çıxarsın, evində qalsın və tam bir ay atasına və anasına ağlasın: ondan sonra onun yanına gir, ona ər ol, o da sənin arvadın olacaq. Əgər ondan razı qalmasan, onu istədiyi yerə burax; lakin onu heç vaxt pula satma, onu mal kimi işlətmə, çünki onu alçaltmısan.”
“İyirmi yaşdan altmış yaşa qədər kişinin qiyməti müqəddəs yerin şekelinə görə əlli gümüş şekel olsun. Qadındırsa, qiyməti otuz şekel olsun. Beş yaşdan iyirmi yaşa qədər olsa, kişinin qiyməti iyirmi şekel, qadının on şekel olsun. Bir aylıqdan beş yaşa qədər olsa, kişinin qiyməti beş gümüş şekel, qadının üç gümüş şekel olsun. Altmış yaşdan yuxarı olsa, kişidirsə, qiyməti on beş şekel, qadının on şekel olsun.”
“Musa onlara dedi: Bütün qadınları sağ saxlamısınızmı? Budur, Bilamın məsləhəti ilə Peor işində İsrail övladlarını RƏBBə qarşı günah etdirən bunlardır və RƏBBin camaatı arasında bəla oldu. İndi uşaqlar arasında hər oğlanı öldürün və kişi ilə yatmış hər qadını öldürün. Lakin kişi ilə yatmamış bütün qız uşaqlarını özünüz üçün sağ saxlayın.”
“Ürəyi tələ və tor, əlləri bağ olan qadını ölümdən acı tapıram: Tanrının razı qaldığı adam ondan qurtulacaq, günahkar isə onun əlinə düşəcək. Budur, bunu tapdım, deyir vaiz, nəticəni tapmaq üçün bir-bir sayaraq: canımın hələ də axtardığı, lakin tapmadığı: min kişi arasında bir kişi tapdım, lakin bütün onların arasında qadın tapmadım.”
“Lakin başı açıq dua edən və ya peyğəmbərlik edən hər qadın başını rüsvay edir, çünki bu, başı qırxılmış kimidir. Qadın başını örtmürsə, qoy saçını da kəssin; amma qadın üçün saçını kəsmək və ya qırxmaq ayıbdırsa, başını örtsün.”
| Ayə | Nə deyir |
|---|---|
| Qanunun Təkrarı 22:28-29 | Onunla yatan kişiyə ərə gedir; atası əlli şekel alır |
| Qanunun Təkrarı 21:10-14 | Əsir qadın başını qırxır, sonra onu əsir edənin arvadı olur |
| Levililər 27:3-7 | Qadın otuz şekel, kişi əlli şekel dəyərləndirilir |
| Saylar 31:15-18 | Ordu bakirə qızları özləri üçün sağ saxlayır |
| 1 Timoteyə 2:11-14 | Qadın sükutla öyrənir və kişiyə öyrədə bilməz |
| 1 Korinflilərə 14:34-35 | Qadınlar kilsələrdə susur |
Xristianlar bu parçaları necə oxuyur
Xristianlar deyir ki, Musanın qanunları qədim İsrailə verilib və kilsəni bağlamır. Onlar deyir ki, Məsihdə nə kişi, nə də qadın var.
“Nə yəhudi, nə yunan, nə qul, nə azad, nə kişi, nə də qadın var, çünki siz hamınız Məsih İsada birsiniz.”
Quranda Şeytan onların hər ikisini aldadıb
Quran heç vaxt yalnız Həvvanı günahlandırmır. Şeytan onların hər ikisinə vəsvəsə edib və hər ikisinə and içib. O, hiylə ilə onların düşməsinə səbəb olub. Sonra hər ikisi Rəbbindən bağışlanma diləyib. Quran büdrəmə üçün onlardan birinin adını çəkəndə Adəmin adını çəkir və deyir ki, Allah (﷾) ona hidayətlə üz tutub. Həvvanın qızlarının üzərinə heç bir lənət düşmür. Doğuşdan hökm kimi yox, ananın şərəfləndirildiyi çətinlik kimi danışılır.
“Şeytan onların bir-birindən gizli qalan ayıb yerlərini özlərinə göstərmək üçün onlara vəsvəsə verib (belə) dedi: “Rəbbiniz sizə bu ağacı yalnız mələk olmamağınız və ya (Cənnətdə) əbədi qalmamağınız üçün qadağan etmişdir!” (Üstəlik) onlara: “Şübhəsiz ki, mən sizə nəsihət edənlərdənəm”– deyə and içdi. Beləliklə, (şeytan) hiylə gələrək onları aldatdı. Hər ikisi ağacdan daddıqda, ayıb yerləri özlərinə göründü və onlar Cənnət (ağaclarının) yarpaqlarından ayıb yerlərini örtməyə başladılar. Rəbbi onlara (belə) müraciət etdi: “Mən sizə o ağacı qadağan etmədimmi və şeytan sizin açıq-aşkar düşməninizdir, demədimmi?””
“Hər ikisi: “Ey Rəbbimiz! Biz özümüzə zülm etdik. Əgər bizi bağışlamasan və bizə rəhm etməsən, əlbəttə, ziyana uğrayanlardan olarıq”– dedilər.”
“İkisi də ondan yedilər və ayıb yerləri özlərinə göründü. Onlar üstlərinə Cənnət (ağaclarının) yarpaqlarından örtməyə başladılar. Beləliklə, Adəm Rəbbinə asi olub səhv yol tutdu. Sonra Rəbbi onu seçib tövbəsini qəbul etdi və (onu) doğru yola yönəltdi.”
“Biz insana valideynlərinə yaxşılıq etməyi tövsiyə etdik. Anası onu (bətnində) məşəqqətlə daşımış və məşəqqətlə doğmuşdur. Onun (bətndə) daşınma və süddən kəsilmə müddəti otuz aydır. Nəhayət, o, kamillik həddinə yetişib qırx yaşa çatdıqda deyər: “Ey Rəbbim! Mənə, mənim özümə və valideynlərimə bəxş etdiyin nemətə şükür etmək və Sənin razı qalacağın saleh əməlləri görmək üçün ilham ver, nəslimi də mənim üçün əməlisaleh et. Mən Sənə tövbə etdim. Həqiqətən, mən müsəlmanlardanam!””
| Sual | Bibliya | Quran |
|---|---|---|
| Kim aldandı? | Adəm aldanmadı, qadın aldandı (1 Timoteyə 2:14). | Şeytan ikisinə də vəsvəsə verdi və ikisini də aldatdı (Quran 7:20-22). |
| Bununla kimin adı çəkilir? | Qadının. Lakin Yaradılış deyir ki, əri onunla idi və o da yedi (Yaradılış 3:6). | Onlardan birinin adını çəkəndə Adəmin adını çəkir və Allahın (﷾) ona hidayətlə döndüyünü deyir (Quran 20:121-122). |
| Qadınlar üçün nə gəlir? | Qadınlar kilsədə susmalıdır və öyrədə bilməz (1 Korinflilərə 14:34-35; 1 Timoteyə 2:12). | Həvvanın qızlarının üzərinə heç bir lənət düşmür. Doğuş ana üçün şərəf olan çətinlikdir (Quran 46:15). |
Qızlar və analar
Quran deyir ki, Allah (﷾) istədiyinə qızlar və ya oğullar verir. O, qız xəbərindən üzü qaralan kişini pisləyir. Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, qızlarla sınanan və onlara yaxşı davranan kişi onları Oddan qalxan tapacaq. O demişdir ki, iki qızı yetkinliyə qədər böyüdən Qiyamət günü onunla olacaq. İnsanın yaxşı rəftarına ən çox kimin layiq olduğu soruşulanda o, ‘atan’ deməzdən əvvəl üç dəfə ‘anan’ deyib. Döyüşə getmək istəyən kişiyə anasının yanında qalmağı deyib, çünki Cənnət onun ayaqları altındadır.
“Göylərin və yerin mülkü Allaha məxsusdur. O, istədiyini yaradır. İstədiyinə qız, istədiyinə də oğlan verər. Yaxud onları, oğlan və qız olmaqla cüt verər, istədiyini də sonsuz edər. Həqiqətən, O, (hər şeyi) biləndir, qadirdir.”
“Onlardan birinə qızı olması ilə müjdə verildikdə, qəzəbindən üzü qapqara qaralır. Ona verilən bəd müjdə ucbatından camaatdan gizlənir. (Bilmir nə etsin,) körpəni rüsvayçılıq içində saxlasınmı, yoxsa onu torpağa gömsün? Onların verdikləri qərar (Allaha övlad isnad etmələri) necə də pisdir!”
Aişə rəvayət edir ki, yoxsul bir qadın iki qızı ilə onun yanına gəldi və onun verəcəyi yalnız bir xurması var idi. Ana onu iki qızı arasında bölüb getdi. Aişə Peyğəmbərə (ﷺ) bunu danışanda o dedi: qızlarla sınanıb onlara yaxşı davranan üçün onlar Oddan qalxan olacaq.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: iki qızı yetkinliyə çatana qədər böyüdən Qiyamət günü mənimlə belə gələcək və barmaqlarını bir-birinə birləşdirdi.
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, bir kişi Peyğəmbərdən (ﷺ) onun yaxşı rəftarına ən çox kimin layiq olduğunu soruşdu. Peyğəmbər dedi: anan. Kişi daha üç dəfə sonra kimin gəldiyini soruşdu və cavab belə oldu: anan, sonra anan, sonra da atan.
Müaviyə ibn Cahimə rəvayət edir ki, atası Cahimə döyüşə getmək istəyərək Peyğəmbərin (ﷺ) yanına gəlib məsləhət soruşdu. Peyğəmbər anasının olub-olmadığını soruşdu. O bəli deyəndə Peyğəmbər ona anasının yanında qalmağı dedi, çünki Cənnət onun ayaqları altındadır.
Bütün möminlər üçün nümunə olan qadınlar
Quran iki qadını kişilər də daxil olmaqla hər mömin üçün nümunə göstərir. Biri Allahdan (﷾) Öz yanında ev və Firondan xilas olmağı diləyən Fironun arvadıdır. Digəri iffətini qoruyan və Rəbbinin sözlərinə inanan Məryəmdir. Quran vəd edir ki, kişi olsun, qadın olsun, heç kimin əməli zay olmayacaq. O, mömin kişiləri və qadınları eyni mükafat üçün yan-yana sadalayır.
“Allah iman gətirənlərə Fironun zövcəsini (Asiyə bint Məzahimi) misal çəkdi. O zaman o: “Ey Rəbbim! Mənə Öz yanında – Cənnətdə bir ev tik. Məni Firondan və onun əməlindən xilas et. Məni zalım qövmdən xilas et!”– demişdi.”
“(Allah, həmçinin,) ismətini qoruyan İmran qızı Məryəmi də (misal çəkdi). Biz ona (Cəbrail vasitəsilə libasının yaxasından) Öz ruhumuzdan üfürdük. O, Rəbbinin Sözlərini və Onun Kitablarını təsdiq etdi və itaət edənlərdən oldu.”
“Rəbbi onlara (belə) cavab verdi: “Mən, sizlərdən (yaxşı) işlər görən – istər kişi, istərsə də qadın olsun, – heç bir kəsin əməyini puç etmərəm. Siz bir-birinizdənsiniz (kişi, qadın, savab və cəza baxımında eynidir). Hicrət edənlərin, öz yurdlarından çıxarılanların, Mənim yolumda əziyyətə düçar olanların, vuruşanların və öldürülənlərin, əlbəttə, təqsirlərindən keçəcək və onları (ağacları və qəsrləri) altından çaylar axan cənnətlərə daxil edəcəyəm. (Bu,) Allah tərəfindən bir mükafatdır. Gözəl mükafat məhz Allah yanındadır”.”
“Həqiqətən, müsəlman kişilər və müsəlman qadınlar, mömin kişilər və mömin qadınlar, itaətkar kişilər və itaətkar qadınlar, doğru danışan kişilər və doğru danışan qadınlar, səbirli kişilər və səbirli qadınlar, Allahdan qorxan kişilər və Allahdan qorxan qadınlar, sədəqə verən kişilər və sədəqə verən qadınlar, oruc tutan kişilər və oruc tutan qadınlar, övrətlərini qoruyan kişilər və övrətlərini qoruyan qadınlar, Allahı çox zikr edən kişilər və Allahı çox zikr edən qadınlar üçün Allah bağışlanma və böyük mükafat hazırlamışdır.”
Özünə məxsus pay
Bibliyanın miras qanununda qız yalnız oğul olmadıqda miras alır. Dul qadın ümumiyyətlə varislər arasında adlandırılmır. Quran qadınlara valideynlərin və qohumların qoyduğundan müəyyən pay verir. O, arvada ərinin mirasından öz müəyyən payını verir. Oğul qızın payının iki mislini alır, çünki İslam ailənin bütün xərcini onun üzərinə qoyur, qızın aldığı miras isə yalnız onundur. Çıxışın atanın qızını satmasına icazə verdiyi yerdə Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, azad insanı satan adama qarşı Allahın (﷾) Özü çıxacaq.
“İsrail övladlarına de: Bir adam ölsə və oğlu olmasa, mirasını qızına keçirin. Qızı olmasa, mirasını qardaşlarına verin. Qardaşları olmasa, mirasını atasının qardaşlarına verin. Atasının qardaşları olmasa, mirasını ailəsindən ona ən yaxın qohuma verin və ona sahib olsun: RƏBBin Musaya əmr etdiyi kimi bu, İsrail övladları üçün hökm qaydası olacaq.”
“Valideynlərin və yaxın qohumların qoyub getdikləri maldan kişilərə pay vardır; valideynlərin və yaxın qohumların qoyub getdikləri maldan qadınlara da pay vardır. Bu (mal) istər az olsun, istərsə də çox, (onlar üçün) müəyyən edilmiş bir paydır.”
“Allah sizə övladlarınız haqqında, kişiyə iki qadının payı qədər pay verilməsini buyurur. Əgər qadınlar ikidən artıq sayda qadındırsa, (vəfat edənin) qoyub getdiyi malın üçdə iki hissəsi onlara çatır. Əgər təkcə bir qadındırsa, (mirasın) yarısı ona çatır. (Ölənin) övladı olduğu təqdirdə, onun valideynlərindən hər birinə, qoyub getdiyi (malın) altıda bir hissəsi çatır. Əgər onun övladı yoxdursa, varisi də ancaq valideynləridirsə, onun anasına (mirasının) üçdə bir hissəsi düşür. Əgər (ölənin) qardaşları və (ya bacıları) varsa, onun anasına (mirasın) altıda bir hissəsi düşür. Bu bölgü ölənin vəsiyyəti yerinə yetirildikdən və borcu ödənildikdən sonra aparılır. Valideynlərinizdən və övladlarınızdan hansının fayda baxımından sizə daha yaxın olduğunu siz bilməzsiniz. Bunlar Allah tərəfindən fərz buyrulmuş paylardır. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, hikmət sahibidir.”
“Əgər sizin övladınız yoxdursa, vəsiyyətiniz yerinə yetirildikdən və borcunuz ödənildikdən sonra, qoyub getdiyiniz malın dörddə bir hissəsi zövcələrinizindir. Övladınız olduğu təqdirdə isə qoyub getdiyiniz malın səkkizdə bir hissəsi zövcələrinizə çatır.”
“Bir adam qızını kəniz olaraq satsa, o, qullar kimi azad çıxmayacaq.”
Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Qiyamət günü Allah üç nəfərin əleyhdarı olacaq, onların arasında azad insanı satıb pulunu yeyən kişi var.
Ayə-ayə
Qalatiyalılara 3:28 — fəsil 3, ayə 28
“Nə yəhudi, nə yunan, nə qul, nə azad, nə kişi, nə də qadın var, çünki siz hamınız Məsih İsada birsiniz.”
Nə üçün istinad olunub
Məsihdə nə kişi, nə də qadın var, deməli, Bibliya qadınların bərabər olduğunu öyrədir.
Cavab
Ayə Məsihə mənsubluqdan danışır. O, Əhdi-Cədidin qadınlara öyrətməyi və ya kilsədə danışmağı qadağan etməsinə mane olmayıb. 1 Timoteyə adət-ənənədən asılı olmayan səbəb verir: əvvəl Adəm yaradılıb və aldanan qadın olub.
Nəticə — Xilasda bərabərlik Edənə əsaslanan, qadınların susması qaydası ilə yan-yanadır.
Levililər 12:2-5 — Tövrat (Qanun), fəsil 12, ayə 2-5
“İsrail övladlarına de: Qadın hamilə qalıb oğlan doğsa, yeddi gün murdar olacaq; ayrılıq günləri kimi murdar olacaq. Səkkizinci gün oğlanın sünnət əti kəsilsin. Sonra o, təmizlənmə qanında otuz üç gün qalsın; təmizlənmə günləri tamam olana qədər heç bir müqəddəs şeyə toxunmasın, müqəddəs yerə girməsin. Lakin qız doğsa, ayrılıqda olduğu kimi iki həftə murdar olacaq və təmizlənmə qanında altmış altı gün qalacaq.”
Nə üçün istinad olunub
Doğuşdan sonrakı murdarlıq əxlaqi yox, ayinidir və Qanun qızın dəyərinin az olduğunu demir.
Cavab
Ayini olsun, olmasın, Levililər qız üçün müddəti ikiqat artırır. Quran qızın doğulmasına Allahın (﷾) neməti kimi baxır və onu üzü qaralaraq qarşılayan hər kəsi pisləyir.
Nəticə — Levililər qızın doğulmasını oğlanınkından fərqli qeyd edir, Quran isə yox.
Mark 10:14 — fəsil 10, ayə 14
“İsa bunu görəndə çox narazı qaldı və onlara dedi: Qoyun uşaqlar yanıma gəlsinlər, mane olmayın, çünki Tanrının Padşahlığı belələrinindir.”
Nə üçün istinad olunub
Əhdi-Ətiq qanunları İsrail üçün idi. Əhdi-Cədid İncillərinin İsası mülayimdir və kiçik uşaqlara xeyir-dua verib.
Cavab
Xristianlar İsanın Tanrı olduğuna inanır və İbranilərə deyir ki, o, dünən, bu gün və əbədi eynidir. Bu inama görə, həmin qanunları verən Tanrı xristianların ibadət etdiyi Tanrının eynisidir. Müsəlmanlar hesab edir ki, İsa Allahın (﷾) peyğəmbəri və qulu idi, ona görə bu qanunların heç birini ona aid etmək olmaz. Müsəlmanlar həmçinin hesab edir ki, Allah (﷾) Musaya Tövratı verib, lakin insanlar sonradan onun mətnini dəyişib. Deməli, bu qanunlar Bibliyada indi olduğu kimi qiymətləndirilir.
Nəticə — Xristian İsanın Tanrı olması iddiasından əl çəkmədən bu qanunların Tanrısını İsadan ayıra bilməz.
Baxışlar
Əsas xristian baxışı
Xristianlar hesab edir ki, Məsihdə kişilər və qadınlar bərabərdir. Onlar deyir ki, Əhdi-Ətiqin sərt qanunları qədim İsrailə aid idi və kilsə onlarla bağlı deyil.
Paulus yazır ki, Məsihdə nə kişi, nə də qadın var.
Təkzib
Ayə Məsihə mənsubluqdan danışır. Eyni Əhdi-Cədid hələ də qadınlara kilsədə öyrətməyi və ya danışmağı qadağan edir və 1 Timoteyə bunu Edənə əsaslandırır. Quran mömin kişilərə və qadınlara eyni mükafatı vəd edir (33:35).
İslam baxışı
Quran və Peyğəmbər (ﷺ) qadınlara qız, arvad və ana kimi ehtiram göstərir və onlara Bibliya qanunlarının vermədiyi hüquqlar verir. Quran Adəmin bölüşmədiyi heç nəyə görə Həvvanı günahlandırmır.
Levililər qız doğulandan sonra ananın murdarlığını ikiqat artırır.
Bibliya qanunu atanın qızını satmasına icazə verir. O, ərini müəyyən şəkildə müdafiə edən arvadın əlinin kəsilməsini əmr edir. Şəhərdə nişanlı qadına hücum olunubsa, onun susmasından razılıq güman edir və onu kişi ilə birlikdə daşqalaq edir.
Bibliya qanunu valideynləri bakirəliyin sübutunu təqdim edə bilməsə, ərinin ittihamı ilə gəlini daşqalaq edir. Quran iffətli qadını dörd şahidsiz ittiham edən hər kişini şallaqlayır. O, arvada andla özünü təmizə çıxarmağa imkan verir.
Levililər aybaşı dövründə qadına və ya yatağına toxunan hər kəsi murdar edir. Peyğəmbər (ﷺ) onunla cinsi yaxınlıqdan başqa hər şeyə icazə verib.
Paulus qadınları kilsədə susdurur. 1 Timoteyə isə onlara öyrətməyi qadağan edir, çünki əvvəl Adəm yaradılıb və Həvva aldanıb.
Quran deyir ki, Şeytan Adəmi və arvadını birlikdə aldadıb və Allah (﷾) Adəmi bağışlayıb. Deməli, qadınların üzərində heç bir günah yoxdur.
Quran qız doğulmasına kədərlənməyi pisləyir və Peyğəmbər (ﷺ) qızları yaxşı böyütməyə mükafat vəd edib.
Peyğəmbər (ﷺ) insanın yaxşı rəftarında ananı birinci yerə qoyub və Cənnətin onun ayaqları altında olduğunu deyib.
Quran Fironun arvadını və Məryəmi bütün möminlər üçün nümunə edir. O, kişilərin və qadınların yaxşı əməllərinə bərabər mükafat vəd edir.
Quran qadınlara və arvadlara müəyyən miras payları verir. Saylar qızın adını yalnız oğul olmadıqda çəkir, dul qadının adını isə heç vaxt çəkmir.