Qısa cavab
Xeyr. Matta deyir ki, Yusifin atası Yaqub idi, Luka isə Heli olduğunu deyir. Matta nəsli padşah Davuddan oğlu Süleyman vasitəsilə, Luka isə başqa oğlu Natan vasitəsilə izləyir. Davudla Yusif arasında iki siyahının yalnız iki ortaq adı var. Xristianlar onları birləşdirmək üçün yollar təklif edir, məsələn, Lukanın Məryəmin nəslini verdiyini deyir. Lakin Luka Məryəmin yox, Yusifin adını çəkir. Ən əsası, hər iki siyahı Yusiflə bitir. Lakin Matta, Luka və Quran insan atası olmayan doğuşdan danışır. Deməli, heç bir siyahı İsanın özünün nəslini vermir. İslamın cavabı sadədir: İsa Allahın (﷾) əmri ilə yalnız Məryəmdən doğulub (3:47).
Tam izah
Yusif üçün iki ata
Matta siyahısını Məryəmin əri Yusifin atası Yaqubla bitirir. Luka öz siyahısını Heli oğlu Yusiflə başlayır. Luka Məryəmin yox, Yusifin adını çəkir.
“Yaqubdan Məryəmin əri Yusif doğuldu və ondan Məsih adlanan İsa doğuldu.”
“İsa xidmətə başlayanda təxminən otuz yaşında idi və güman edildiyi kimi, Yusifin oğlu, Heli oğlu idi,”
Davudun iki oğlu, iki fərqli nəsil
Matta nəsli Davuddan oğlu Süleyman vasitəsilə aparır. Luka onu oğlu Natan vasitəsilə aparır. Oradan Yusifə qədər Mattada 26, Lukada isə 41 ad var. İki siyahı yalnız iki adda görüşür, Şealtiel və Zerubbabil. Orada da onlar razılaşmır. Matta Şealtieli Yekonyanın, Luka isə Nerinin oğlu edir.
“Yessedən padşah Davud doğuldu; padşah Davuddan Uriyanın arvadı olmuş qadından Süleyman doğuldu;”
“Məlea oğlu, Menna oğlu, Mattata oğlu, Natan oğlu, Davud oğlu,”
“Babilə sürgündən sonra Yekonyadan Şealtiel, Şealtieldən Zerubbabil doğuldu; Zerubbabildən Avihud, Avihuddan Elyakim, Elyakimdən Azor doğuldu;”
“Yoanan oğlu, Reşa oğlu, Zerubbabil oğlu, Şealtiel oğlu, Neri oğlu,”
| Sual | Matta 1 | Luka 3 |
|---|---|---|
| Yusifin atası kim idi? | Yaqub (Matta 1:16) | Eli (Luka 3:23) |
| Xətt Davudun hansı oğlundan keçir? | Süleyman (Matta 1:6) | Natan (Luka 3:31) |
| Davudun oğlundan Yusifə neçə ad var? | 26 | 41 |
| Salatielin (Şealtiel) atası kim idi? | Yekonya (Matta 1:12) | Neri (Luka 3:27) |
| Zerubbabilin hansı oğlu növbəti gəlir? | Abiud (Matta 1:13) | Resa (Luka 3:27) |
Hər iki siyahı Yusiflə bitir. Lakin Matta deyir ki, Məryəm Yusiflə bir yerə gəlməzdən əvvəl hamilə idi, Luka isə İsanın yalnız Yusifin oğlu ‘sayıldığını’ deyir. Quran İsanın insan atası olmadığını təsdiq edir.
Xristianlar iki siyahını necə birləşdirir
Bir çox xristian deyir ki, Matta Süleyman vasitəsilə Yusifin hüquqi nəslini, Luka isə Natan vasitəsilə Məryəmin nəslini verir, Heli isə Məryəmin atasıdır. Siyahıları birləşdirməyin məlum olan ən erkən cəhdi üçüncü əsrin xristian yazıçısı Julius Africanus tərəfindən edilib. O, Lukanın Məryəmin nəslini verdiyini deməyib. O, hər iki siyahını Yusifin nəsli kimi götürüb. O, onları levirat nikahı ilə izah edib, yəni kişi ölmüş qardaşının adına oğul qazandırmaq üçün onun dulu ilə evlənir. O, bunu dəstəkləyəcək heç bir şəhadət verə bilmədiyini etiraf edib.
“İsa xidmətə başlayanda təxminən otuz yaşında idi və güman edildiyi kimi, Yusifin oğlu, Heli oğlu idi,”
Eusebius Julius Africanusun (üçüncü əsrin əvvəli) iki soyağacını uzlaşdırmağa çalışan məktubunu saxlayır. Africanus hər ikisini Yusifin soyu kimi götürür: deyir ki, Yaqub və Heli ögey qardaş idi və levirat nikah qanununa görə biri o biri üçün Yusifi doğurub. O deyir ki, izah İsanın qohumlarından gəlib və onu dəstəkləyəcək heç bir şəhadət verə bilmədiyini etiraf edir.
Mattanın üç on dördü
Matta deyir ki, nəsillər İbrahimdən Davuda on dörd, Davuddan Babilə sürgünə on dörd və sürgündən Məsihə on dördüdür. Orta dəst üçün o deyir ki, Yehoramdan Uzziya doğulub. Salnamələr onların arasında üç padşah göstərir: Axazya, Yoaş və Amasya. O, həm də deyir ki, Yoşiyadan Yekonya doğulub, lakin Salnamələr Yekonyanı Yehoyaqimin oğlu edir, deməli, Yoşiya onun babası idi. Xristianlar deyir ki, KJV-dəki ‘begat’ (doğuldu) sözü ‘əcdadı idi’ demək ola bilər və Matta adları bilərəkdən buraxıb. Əgər belədirsə, onun on dördləri ata və oğulların sayı yox, qurduğu nümunədir.
“Asadan Yehoşafat, Yehoşafatdan Yehoram, Yehoramdan Uzziya doğuldu;”
“Oğlu Yoram, oğlu Axazya, oğlu Yoaş, oğlu Amasya, oğlu Azarya və oğlu Yotam,”
“Yoşiyadan Babilə sürgün vaxtı Yekonya və qardaşları doğuldu:”
“Yoşiyanın oğulları: ilk oğlu Yoxanan, ikinci Yehoyaqim, üçüncü Sidqiya və dördüncü Şallum. Yehoyaqimin oğulları: oğlu Yekonya və oğlu Sidqiya.”
“Beləliklə, İbrahimdən Davuda qədər bütün nəsillər on dörd nəsildir; Davuddan Babilə sürgünə qədər on dörd nəsil və Babilə sürgündən Məsihə qədər on dörd nəsildir.”
Davudun taxtı
Xristianlar deyir ki, Yusifin nəsli İsaya Davudun taxtına hüquqi haqq, Məryəmin nəsli isə qan verir. Onlar əlavə edir ki, Yekonyanın nəslinə qarşı olan Yeremya 22:30 yalnız qan nəslinə aiddir. Onlar deyir ki, İsa Yusifin qan oğlu deyil. İslam razıdır ki, İsa Yusifin qan oğlu deyildi. Deməli, Yusifin nəsli ona heç bir qan ötürmür və Lukanın siyahısı Məryəmin yox, Yusifin adını çəkir. Quran İsaya hər hansı nəsil şəcərəsi ilə yox, Allahın (﷾) Öz kəlməsi ilə Məsih deyir (3:45).
“Yoşiyadan Babilə sürgün vaxtı Yekonya və qardaşları doğuldu:”
“RƏBB belə deyir: Bu adamı övladsız, günlərində uğur qazanmayan adam kimi yazın, çünki nəslindən heç kim Davudun taxtında oturub Yəhudada daha hakimlik edərək uğur qazanmayacaq.”
“Məlea oğlu, Menna oğlu, Mattata oğlu, Natan oğlu, Davud oğlu,”
“İsa Məsihin doğulması belə oldu: anası Məryəm Yusifə nişanlanmışdı, onlar bir yerə gəlməmişdən əvvəl onun Müqəddəs Ruhdan hamilə olduğu aşkar oldu.”
“O zaman mələklər demişdilər: Ey Məryəm, həqiqətən, Allah Öz tərəfindən bir kəlmə ilə səni müjdələyir. Onun adı Məryəm oğlu İsa Məsihdir. O, həm bu dünyada, həm də axirətdə şan-şöhrətli və (Allaha) yaxın olanlardandır.”
İsanın insan atası olmayıb
Matta deyir ki, Məryəm Yusiflə bir yerə gəlməmişdən əvvəl hamilə olduğu aşkar olub, Luka isə deyir ki, İsa yalnız Yusifin oğlu güman edilirdi. Quran razıdır. Məryəm ona heç bir kişi toxunmadığı halda necə oğlu ola biləcəyini soruşub və Allah (﷾) cavab verib ki, O, istədiyini yaradır. Hər iki nəsil şəcərəsi Yusiflə bitir, deməli, heç biri İsanın özünün nəslini izləmir.
“İsa Məsihin doğulması belə oldu: anası Məryəm Yusifə nişanlanmışdı, onlar bir yerə gəlməmişdən əvvəl onun Müqəddəs Ruhdan hamilə olduğu aşkar oldu.”
“İsa xidmətə başlayanda təxminən otuz yaşında idi və güman edildiyi kimi, Yusifin oğlu, Heli oğlu idi,”
“(Məryəm) dedi: “Ey Rəbbim! Mənə bir insan toxunmadığı halda necə övladım ola bilər?” (Allah) buyurdu: “Elədir, Allah istədiyini yaradır. O, bir işin olmasını istədikdə, ona ancaq “Ol!”– deyər, o da olar”.”
“(Məryəm) dedi: “Mənə bir insan toxunmadığı və özüm də zinakar olmadığım halda, mənim necə övladım ola bilər?””
Adi cavablar
Luka 3:23 — fəsil 3, ayə 23
“İsa xidmətə başlayanda təxminən otuz yaşında idi və güman edildiyi kimi, Yusifin oğlu, Heli oğlu idi,”
Nə üçün istinad olunub
Luka Məryəmin nəslini verir. Heli Məryəmin atası idi və Yusifə Məryəmlə evləndiyi üçün onun oğlu deyilir.
Cavab
Luka Yusifi Heli oğlu kimi adlandırır və siyahıda heç yerdə Məryəmin adını çəkmir. Siyahıları uzlaşdırmağın məlum olan ən erkən cəhdi hər ikisini Məryəmin yox, Yusifin nəsli kimi götürüb.
Nəticə — Mətn Heli oğlu Yusif deyir. Luka Heli oğlu Yusifin adını çəkir və siyahıda heç yerdə Məryəmin adını çəkmir.
Eusebius, Church History 1.7
Eusebius Julius Africanusun (üçüncü əsrin əvvəli) iki soyağacını uzlaşdırmağa çalışan məktubunu saxlayır. Africanus hər ikisini Yusifin soyu kimi götürür: deyir ki, Yaqub və Heli ögey qardaş idi və levirat nikah qanununa görə biri o biri üçün Yusifi doğurub. O deyir ki, izah İsanın qohumlarından gəlib və onu dəstəkləyəcək heç bir şəhadət verə bilmədiyini etiraf edir.
Nə üçün istinad olunub
Yaqub və Heli ögey qardaş idi. Heli oğulsuz ölüb, buna görə Yaqub onun dulu ilə evlənib və Yusif Helinin oğlu sayılıb.
Cavab
Üçüncü əsrdə bu hekayəni danışan Julius Africanus dedi ki, o, İsanın qohumlarından gəlib. O, bunu dəstəkləyəcək heç bir şəhadət verə bilmədiyini etiraf edib.
Nəticə — İzah öz danışanının dəstəkləyə bilmədiyi hekayəyə əsaslanır.
Yeremya 22:30 — Peyğəmbərlər (Neviim), fəsil 22, ayə 30
“RƏBB belə deyir: Bu adamı övladsız, günlərində uğur qazanmayan adam kimi yazın, çünki nəslindən heç kim Davudun taxtında oturub Yəhudada daha hakimlik edərək uğur qazanmayacaq.”
Nə üçün istinad olunub
Yusifin nəsli İsaya Davudun taxtına hüquqi haqq, Məryəmin nəsli isə qan verir. Tanrının Yekonyaya qarşı dediyi yalnız onun qan nəslinə aiddir və İsa Yusifin qan oğlu deyil.
Cavab
İslam razıdır ki, İsa Yusifin qan oğlu deyildi (19:20). Lakin o zaman Yusifin siyahısı ona heç bir qan ötürmür. Quran İsaya hüquqi və ya qan nəsil şəcərəsi ilə yox, Allahın (﷾) Öz kəlməsi ilə Məsih deyir (3:45). Lukanın siyahısı Məryəmin yox, Yusifin adını çəkir.
Nəticə — Yusif vasitəsilə siyahı İsanın qan nəsli ola bilməz və Lukanın siyahısı Məryəmin adını çəkmir.
Matta 1:17 — fəsil 1, ayə 17
“Beləliklə, İbrahimdən Davuda qədər bütün nəsillər on dörd nəsildir; Davuddan Babilə sürgünə qədər on dörd nəsil və Babilə sürgündən Məsihə qədər on dörd nəsildir.”
Nə üçün istinad olunub
Matta yaddaşa kömək edən adi üsul kimi siyahını üç on dörd etmək üçün bilərəkdən qısaldıb.
Cavab
O zaman Mattanın on dördləri seçdiyi nümunədir. Lakin o deyir ki, “bütün nəsillər” on dörd idi, deməli, onun sayı nəsillərin sayı deyil.
Nəticə — Rəqəmə çatmaq üçün padşahları atmaq o deməkdir ki, rəqəm həqiqi say deyil.
Baxışlar
Xristian uzlaşdırması
Bir çox xristian hesab edir ki, Matta Süleyman vasitəsilə Yusifin hüquqi nəslini, Luka isə Natan vasitəsilə Məryəmin təbii nəslini verir, Heli isə Məryəmin atasıdır. Onlar deyir ki, Matta siyahısını bilərəkdən üç on dördə qısaldıb.
Lukanın siyahısı Məryəmin ailə nəslidir və Heli Məryəmin atası idi, deməli, Yusifə nikah yolu ilə onun oğlu deyilir.
Təkzib
İslam razıdır ki, İsa yalnız Məryəmdən gəlib (19:20). Lakin Luka Yusifi Heli oğlu kimi adlandırır və siyahıda heç yerdə Məryəmin adını çəkmir. Siyahıları birləşdirməyin məlum olan ən erkən cəhdi hər ikisini Yusifin nəsli kimi götürüb.
Matta siyahını üç on dörd şəklində düzmək üçün nəsilləri bilərəkdən buraxıb. KJV-dəki ‘begat’ (doğuldu) sözü ‘əcdadı idi’ demək ola bilər.
Təkzib
Qəbul edək ki, ‘begat’ sözü ‘əcdadı idi’ demək ola bilər. Lakin Matta deyir ki, “bütün nəsillər” on dörd idi. Adlar buraxıldıqda onun on dördləri say yox, seçdiyi nümunədir.
İslam baxışı
İki siyahı Yusifin atası, Davudun oğlu və onların arasındakı demək olar ki, hər ad barədə razılaşmır. Hər ikisi Yusifdən keçir, lakin Matta, Luka və Quran insan atası olmayan doğuşdan danışır.
Matta Yusifin atasını Yaqub edir; Luka isə Heli edir.
Matta nəsli Süleyman, Luka isə Natan vasitəsilə izləyir və onlar Şealtielin kimdən doğulduğu barədə razılaşmır.
Mattanın siyahısında Axazya, Yoaş və Amasya yoxdur və o, Davuddan sürgünə qədər on dörd nəsil sayır.
İsa insan atası olmadan doğulub, deməli, Yusif vasitəsilə nəsil şəcərəsi onun nəsli deyil.