Şamuel, Padşahlar və Salnamələr bir-birinə ziddirmi?

Salnamələr barədə əsas təfsir. Kitabı son Fars və ya erkən Ellinist dövrünə, təxminən e.ə. dördüncü əsrin sonuna, danışdığı hadisələrdən əsrlər sonraya aid edir və Şamuel və Padşahları Salnaməçinin yenidən danışıb işlədiyi əsas mənbə sayır.

“Axazya padşah olanda iyirmi iki yaşında idi və Yerusəlimdə bir il padşahlıq etdi. Anasının adı İsrail padşahı Omrinin qızı Atalya idi.”

“Axazya padşah olanda qırx iki yaşında idi və Yerusəlimdə bir il padşahlıq etdi. Anasının adı da Omrinin qızı Atalya idi.”

“O, padşah olanda otuz iki yaşında idi, Yerusəlimdə səkkiz il padşahlıq etdi və heç kəsin istəyi olmadan getdi. Lakin onu Davud şəhərində basdırdılar, padşahların qəbirlərində yox.”

“Yehoyakin padşah olanda on səkkiz yaşında idi və Yerusəlimdə üç ay padşahlıq etdi. Anasının adı Yerusəlimli Elnatanın qızı Nexuşta idi.”

“Yehoyakin padşah olanda səkkiz yaşında idi, Yerusəlimdə üç ay on gün padşahlıq etdi və RƏBBin gözündə pislik etdi.”

“Süleymanın arabaları üçün qırx min at tövləsi və on iki min süvarisi var idi.”

“Süleymanın atlar və arabalar üçün dörd min tövləsi və on iki min süvarisi var idi; onları araba şəhərlərində və Yerusəlimdə padşahın yanında yerləşdirdi.”

“Çünki o, tuncdan iki sütun tökdü, hər birinin hündürlüyü on səkkiz qulac idi: on iki qulaclıq ip hər birinin ətrafını dolanırdı.”

“Bir sütunun hündürlüyü on səkkiz qulac idi, üstündəki başlıq tuncdan idi: başlığın hündürlüyü üç qulac idi; başlığın ətrafındakı toxunma iş və narlar hamısı tuncdan idi: ikinci sütun da toxunma işlə bunlar kimi idi.”

“Sütunlara gəlincə, bir sütunun hündürlüyü on səkkiz qulac idi; on iki qulaclıq lent onu dolanırdı; qalınlığı dörd barmaq idi: içi boş idi.”

“O, evin önündə otuz beş qulac hündürlüyündə iki sütun da düzəltdi, hər birinin başındakı başlıq beş qulac idi.”

“Onun qalınlığı bir ovuc eni idi, kənarı zanbaq çiçəkləri ilə kasa kənarı kimi işlənmişdi: iki min bat tuturdu.”

“Onun qalınlığı bir ovuc eni idi, kənarı zanbaq çiçəkləri ilə kasa kənarının işi kimi idi; üç min bat alır və tuturdu.”

“Bundan başqa Süleymanın işin üstündəki baş məmurları üç min üç yüz nəfər idi, işdə çalışan xalqa rəhbərlik edirdilər.”

“Süleyman yük daşımaq üçün yetmiş min adam, dağda daş yonmaq üçün səksən min adam və onlara nəzarət etmək üçün üç min altı yüz adam saydı.”

“Onlar Ofirə gəlib oradan dörd yüz iyirmi talant qızıl götürdülər və padşah Süleymana gətirdilər.”

“Huram qullarının əli ilə ona gəmilər və dənizi bilən qullar göndərdi; onlar Süleymanın qulları ilə Ofirə gedib oradan dörd yüz əlli talant qızıl aldılar və padşah Süleymana gətirdilər.”

“Davudun igidlərinin adları bunlardır: Başçılar arasında birinci, oturan Taxmonlu; o, Eznli Adino idi: nizəsini səkkiz yüz nəfərə qaldırıb onları bir dəfəyə öldürdü.”

“Davudun igidlərinin sayı budur: Xaxmonlu Yaşoveam, başçıların rəhbəri: nizəsini qaldırıb bir dəfəyə üç yüz nəfər öldürdü.”

“Yoav xalqın sayının cəmini padşaha verdi: İsraildə qılınc çəkən səkkiz yüz min igid adam, Yəhuda adamları isə beş yüz min nəfər idi.”

“Yoav xalqın sayının cəmini Davuda verdi. Bütün İsraildə qılınc çəkən bir milyon yüz min adam, Yəhudada isə qılınc çəkən dörd yüz yetmiş min adam var idi.”

“Beləcə Qad Davudun yanına gəlib ona dedi: Ölkəndə yeddi il aclıq olsunmu? Yoxsa düşmənlərin səni təqib edərkən üç ay onların qarşısından qaçacaqsan? Yoxsa ölkəndə üç gün vəba olsun? İndi məsləhət et və bax məni göndərənə nə cavab verim.”

“Ya üç il aclıq; ya üç ay düşmənlərinin qılıncı səni yaxalayarkən qarşılarında məhv olmaq; ya da üç gün RƏBBin qılıncı, yəni ölkədə vəba və RƏBBin mələyi İsrailin bütün sərhədlərində məhv etsin. İndi özün məsləhət et, məni göndərənə nə söz aparım.”

“Davud ondan min yeddi yüz atlı və iyirmi min piyada aldı; Davud bütün döyüş arabası atlarının vətərini kəsdi, lakin onlardan yüz araba üçün saxladı.”

“Davud ondan min araba, yeddi min atlı və iyirmi min piyada aldı; Davud bütün döyüş arabası atlarının vətərini kəsdi, lakin onlardan yüz araba üçün saxladı.”

“Yesse yenə yeddi oğlunu Şamuelin önündən keçirtdi. Şamuel Yesseyə dedi: RƏBB bunları seçməyib.”

“Davud Yəhuda Bet-Lexemindən olan, adı Yesse olan o efratlının oğlu idi; onun səkkiz oğlu var idi: Şaulun günlərində o adam insanlar arasında qoca sayılırdı.”

“Yessenin ilk oğlu Eliav, ikincisi Avinadav, üçüncüsü Şimma, dördüncüsü Netanel, beşincisi Radday, altıncısı Osem və yeddincisi Davud oldu:”

“Buna görə Şaulun qızı Mikalın ölüm gününə qədər övladı olmadı.”

“Lakin padşah Ayanın qızı Rispanın Şaula doğduğu iki oğlu, Armoni və Mefiboşeti; və Şaulun qızı Mikalın Meholalı Barzillay oğlu Adrielə doğduğu beş oğlunu götürdü;”

“Lakin Şaulun qızı Meravın Davuda verilməli olduğu vaxt gələndə o, Meholalı Adrielə arvad kimi verildi.”

“Beləcə Baaşa ataları ilə yatdı və Tirsada basdırıldı: yerinə oğlu Ela padşah oldu.”

“Yəhuda padşahı Asanın iyirmi altıncı ilində Baaşanın oğlu Ela Tirsada İsrail üzərində hakimiyyətə başladı, iki il hökm sürdü.”

“Asanın hakimiyyətinin otuz altıncı ilində İsrail padşahı Baaşa Yəhudanın üstünə gəldi və Yəhuda padşahı Asanın yanına heç kimi buraxmamaq üçün Ramanı tikdi.”

Bibliya barədə ən məşhur evangelist bəyanat. Təsdiq edir ki, Müqəddəs Yazı öyrətdiyi hər şeydə səhvsizdir və ilham, dəqiq desək, yalnız artıq mövcud olmayan ilkin əlyazmalara (avtoqraflara) aiddir. Nüsxələr və tərcümələr yalnız orijinalı sadiq əks etdirdiyi qədər Tanrının kəlamıdır.

“(Məgər) Onlar Quran barəsində düşünmürlərmi?! Əgər o, Allahdan başqası tərəfindən olsaydı, əlbəttə, onda çoxlu ixtilaf tapardılar.”

“Şübhəsiz ki, Zikri (Quranı) Biz nazil etdik və Biz də onu qoruyacağıq.”