Qısa cavab
Əvvəlcə yox. Budda deyir ki, oyanışından sonra öyrətməyin yorucu və zəhmətli olacağını düşünüb və ağlı öyrətməməyə meyl edib. Sahampati adlı tanrı dünyanın məhv olacağını deyib qışqırıb və ondan öyrətməyi yalvarıb. Yalnız bundan sonra o, razılaşıb. O, həmçinin deyir ki, o vaxt ona gələn şeirlər yuxarıdan ilham olunmayıb. Ölümünə yaxın o, xidmətçisi Anandaya dedi ki, istəsə, yaşamağa davam edə bilər. Ananda ondan qalmağı xahiş etmədi. Şər Mara onu dünyadan köçməyə təşviq edəndə o, ölümünü üç ay sonraya müəyyən etdi. Sonra o, Anandaya dedi ki, qüsur yalnız onundur. Deməli, Budda xəbərlə göndərilməyib: o, öyrətməyi özü seçib və az qala seçməyəcəkdi. Quran Allahın (﷾) qalxıb xəbərdar etməyi əmr etdiyi elçini təsvir edir. Xalqının məhv olması ona ağır gəlirdi.
Tam izah
Öyrətmək zəhmətli olardı
Budda deyir ki, oyanışından sonra belə düşünüb: tapdığım dərin və görülməsi çətindir, insanlar isə şeylərə bağlanmağı sevir. Öyrətsəm və başqaları başa düşməsə, bu, mənim üçün yorucu və zəhmətli olar. Ona, dediyinə görə, nə yuxarıdan verilmiş, nə də əvvəl öyrənilmiş bəzi şeirlər gəlib. Beləliklə, onun ağlı öyrətməyə yox, susmağa meyl edib.
“Sonra ağlıma gəldi: ‘Kəşf etdiyim bu prinsip dərindir, görmək çətindir, anlamaq çətindir, sakitdir, ucadır, məntiqin hüdudlarından kənardır, incədir, ağıllılar üçün anlaşılandır. Lakin insanlar bağlanmağı sevir, ondan zövq alırlar. Onlar üçün bu mövzunu görmək çətindir; yəni xüsusi şərtlilik, asılı yaranma. Onlar üçün bu mövzunu görmək də çətindir; yəni bütün fəaliyyətlərin sakitləşməsi, bütün bağlılıqların buraxılması, istəyin bitməsi, sönüb getmə, dayanma, sönmə. Əgər bu prinsipi öyrətsəm, başqaları məni anlamaya bilər, bu da mənim üçün yorucu və əziyyətli olardı.’”
“Sonra nə fövqəltəbii ilhamla gələn, nə də keçmişdə öyrənilmiş bu beytlər ağlıma gəldi:”
“Beləcə mən belə düşündükcə ağlım Dhammanı öyrətməyə deyil, passiv qalmağa meyil etdi.”
Tanrı ona yalvarır
Sahampati adlı ilahi varlıq onun nə düşündüyünü bilirdi. O, dünyanın məhv olub yox olacağını qışqırıb. O, ovuclarını birləşdirərək Buddanın qarşısına çıxıb və ondan öyrətməyi yalvarıb. Budda deyir ki, sonra o, dünyaya şəfqətlə baxıb. O, başa düşə bilən varlıqları görüb və razılaşıb.
“Sonra İlahi Sahampati düşüncə gedişimi bilib düşündü: ‘Ah, ağa! Dünya məhv olacaq, dünya yox olacaq! Çünki Dərk Edənin, kamilin, tam oyanmış Buddanın ağlı Dhammanı öyrətməyə deyil, passiv qalmağa meyil edir.’ Sonra güclü adamın qolunu uzatması və ya bükməsi kimi asanlıqla İlahi Sahampati ilahi aləmdən yoxa çıxıb qarşımda göründü. O, cübbəsini bir çiyninə düzəldib ovuclarını mənə doğru qaldırdı və dedi: ‘Cənab, qoy Uca Olan Dhammanı öyrətsin! Qoy Müqəddəs Olan Dhammanı öyrətsin!”
“Sonra İlahinin dəvətini anlayıb hissiyyatlı varlıqlara mərhəmətimdən dünyanı Budda gözü ilə nəzərdən keçirdim.”
Öyrətmək yorucu və çətin olardı
Tapdığı dərindir və insanlar bağlanmağı sevir.
Zehni susmağa meyil edir
Tanrı Sahampati ona öyrətməyi yalvarır
Dünyanın məhv olacağını deyib fəryad edir.
Dünyaya mərhəmətlə baxır və razılaşır
Anandanın başa düşmədiyi işarə
Ölümündən üç ay əvvəl Budda Anandaya dedi ki, istəsə, tam ömür yaşamaq qüdrəti var. Mətn deyir ki, Ananda işarəni başa düşməyib və ondan qalmağı yalvarmayıb. Onun ağlı sanki buddist yazısındakı şirnikləndirici Mara tərəfindən ələ alınmışdı.
“Həqiqətə Çatan psixik gücün dörd əsasını inkişaf etdirib və yetişdirib, onları vasitə və əsas edib, saxlayıb, möhkəmləndirib və düzgün həyata keçirib. İstəsəydi, Həqiqətə Çatan lazımi ömür müddəti və ya onun qalanı qədər yaşaya bilərdi.”
“Lakin Budda belə açıq işarə, belə aydın nişan versə də, Ānanda anlamadı. O, Buddaya yalvarmadı: ‘Cənab, Mübarək Olan lazımi ömür müddəti qədər qalsın! Müqəddəs Olan lazımi ömür müddəti qədər qalsın! Bu, insanların rifahı və xoşbəxtliyi üçün, dünyaya mərhəmətdən, tanrıların və insanların xeyri, rifahı və xoşbəxtliyi üçün olardı.’ Çünki onun zehni sanki Maranın əsiri idi.”
Maranın xahişi və Anandanın qüsuru
Sonra Şər Mara gəlib Buddanı indi dünyadan köçməyə təşviq edib. Budda cavab verdi ki, üç aydan sonra köçəcək və həyat qüvvəsindən əl çəkib. Sonra Ananda ondan qalmağı yalvarıb. Budda ona dedi ki, səhv və xəta yalnız onundur. O xahiş etsəydi, Budda üçüncü dəfə razılaşardı.
“Bu deyiləndə Budda Maraya dedi: ‘Rahat ol, Şər Olan. Həqiqətə Çatanın tam sönməsi tezliklə olacaq. Üç aydan sonra Həqiqətə Çatan tam sönəcək.’”
“Beləliklə, Cāpāla Ziyarətgahında Budda şüurlu və ayıq halda həyat gücündən əl çəkdi.”
“Buna görə, Ānanda, günah yalnız səninkidir, səhv yalnız səninkidir. Çünki Həqiqətə Çatan belə açıq işarə, belə aydın nişan versə də, sən məndən lazımi ömür müddəti və ya onun qalanı qədər qalmağımı yalvarmadın. Yalvarsaydın, iki dəfə rədd edərdim, üçüncü dəfə isə razı olardım. Buna görə, Ānanda, günah yalnız səninkidir, səhv yalnız səninkidir.”
Başqalarından asılı olan təlim
Bu söhbətlərdə təlim tanrı yalvardığı üçün başlayır. Müəllimin həyatı isə Maraya cavab olaraq müəyyən edilmiş vaxtda bitir və günah xahiş etməyən şagirdin üzərinə qoyulur. Bu söhbətlərdə Budda göndərildiyini demir. O deyir ki, ona gələn şeirlər yuxarıdan verilməyib.
“Sonra İlahi Sahampati düşüncə gedişimi bilib düşündü: ‘Ah, ağa! Dünya məhv olacaq, dünya yox olacaq! Çünki Dərk Edənin, kamilin, tam oyanmış Buddanın ağlı Dhammanı öyrətməyə deyil, passiv qalmağa meyil edir.’ Sonra güclü adamın qolunu uzatması və ya bükməsi kimi asanlıqla İlahi Sahampati ilahi aləmdən yoxa çıxıb qarşımda göründü. O, cübbəsini bir çiyninə düzəldib ovuclarını mənə doğru qaldırdı və dedi: ‘Cənab, qoy Uca Olan Dhammanı öyrətsin! Qoy Müqəddəs Olan Dhammanı öyrətsin!”
“Sonra nə fövqəltəbii ilhamla gələn, nə də keçmişdə öyrənilmiş bu beytlər ağlıma gəldi:”
“Bu deyiləndə Budda Maraya dedi: ‘Rahat ol, Şər Olan. Həqiqətə Çatanın tam sönməsi tezliklə olacaq. Üç aydan sonra Həqiqətə Çatan tam sönəcək.’”
“Buna görə, Ānanda, günah yalnız səninkidir, səhv yalnız səninkidir. Çünki Həqiqətə Çatan belə açıq işarə, belə aydın nişan versə də, sən məndən lazımi ömür müddəti və ya onun qalanı qədər qalmağımı yalvarmadın. Yalvarsaydın, iki dəfə rədd edərdim, üçüncü dəfə isə razı olardım. Buna görə, Ānanda, günah yalnız səninkidir, səhv yalnız səninkidir.”
Göndərilən elçi
Quran Peyğəmbərə (ﷺ) qalxıb xəbərdar etməyi və ona nazil ediləni bildirməyi deyir. O deyir ki, etməsə, Allahın (﷾) xəbərini çatdırmamış olar. O deyir ki, insanların məhv olması ona ağır gəlirdi və onlar iman gətirməyəndə az qala kədərdən özünü tükəndirirdi. Onun ölümü, hər can kimi, Allahın (﷾) izni ilə, müəyyən vaxtda gəlib.
“Ey (libasına) sarınan (Peyğəmbər)! Qalx (insanları) xəbərdar et!”
“Ey Rəsul! Rəbbindən sənə nazil ediləni təbliğ et! Əgər (bunu) etməsən, Onun risalətini yerinə yetirmiş olmazsan. Allah səni insanlardan qoruyacaqdır. Şübhəsiz ki, Allah kafir qövmü doğru yola yönəltməz.”
“Sizə özünüzdən elə bir Elçi gəldi ki, sizin əziyyətə düşməyiniz ona ağır gəlir. O sizə qarşı qayğıkeş, möminlərə şəfqətli, rəhmlidir.”
“Onlar bu Kitaba inanmırlar deyə, arxalarınca kədərlənib özünü həlakmı edəcəksən?”
“Allahın izni olmadan heç kəs ölümü dadmaz. (Əcəl) əzəldən müəyyən edilmiş bir yazıdır. Kim dünya mükafatını istəsə, ona bundan verərik. Kim də axirət mükafatını istəsə, ona da ondan verərik. Biz şükür edənləri mükafatlandıracağıq.”
| Sual | Budda, Pali mətnlərində | Peyğəmbər (ﷺ), Quranda |
|---|---|---|
| Təlim niyə başladı? | Bir tanrı ona yalvardı. | Allah (﷾) ona qalxıb xəbərdar etməyi dedi. |
| Sözlər yuxarıdan verilibmi? | O, ayələrin verilmədiyini deyir. | Ona nazil edilən şeyi elan etməsi deyilir. |
| Ölüm vaxtı necə təyin olundu? | Maraya cavab olaraq, üç ay əvvəldən. | Allahın (﷾) izni ilə, müəyyən vaxtda. |
Adi cavablar
Səhih əl-Buxari 3 — Kitab Bad' əl-Vəhy (İlahi vəhyin başlanması), hədis 3
Aişə ilk vəhyi təsvir edir. Hira mağarasında mələk Peyğəmbərə (ﷺ) oxumağı əmr etdi və o, üç dəfə oxuya bilmədiyini cavab verdi, sonra əl-Ələq surəsinin ilk ayələri ona verildi. Xədicə onu xristian olmuş və İncilin hissələrini ibrani hərfləri ilə yazan qoca, kor əmisi oğlu Vərəqə ibn Nöfəlin yanına apardı. Vərəqə bunun Allahın Musaya göndərdiyi mələk olduğunu dedi və bir neçə gün sonra öldü.
Nə üçün istinad olunub
Muhəmməd (ﷺ) də tərəddüd edib. Hira mağarasında ilk vəhydə o, oxuya bilmədiyini deyib.
Cavab
O, mələyə oxuya bilmədiyini deyib. O, zəhmətli olacağı üçün öyrətməkdən imtina etməyib. Sonra Quran ona qalxıb xəbərdar etməyi əmr edib və insanların məhv olması ona ağır gəlirdi. Budda geri durmasının öz səbəbini verir: öyrətmək onun üçün yorucu və zəhmətli olardı.
Nəticə — Oxuya bilməyən peyğəmbər öyrətmək istəməyən müəllim deyil.
Baxışlar
Buddist cavablar
Budda yalnız təlim dərin olduğu üçün tərəddüd edib və şəfqətdən öyrətməyi seçib. Onun köçməsi öz şüurlu seçimi idi.
Budda təlim dərin və görülməsi çətin olduğu üçün tərəddüd edib. Sonda o, bütün varlıqlara şəfqətdən öyrədib.
Təkzib
O, öz səbəbini verir: öyrətmək onun üçün yorucu və zəhmətli olardı. Onu döndərmək üçün tanrının dünyanın məhv olacağını qışqırması lazım olub. Allahın (﷾) elçisi çatdırıb-çatdırmamağı seçmir. Quran ona qalxıb xəbərdar etməyi əmr edir və insanların məhv olması ona ağır gəlirdi.
Buddanın köçməsi şüurla edilmiş öz seçimi idi. O, onun həyat və ölüm üzərində ustalığını göstərir.
Təkzib
Seçim Maranın təşviqinə cavab olaraq edilib. Sonra Budda ondan qalmağı yalvarmadığı üçün Anandanı günahlandırıb. İslamda heç bir can Allahın (﷾) izni olmadan, Onun müəyyən etdiyi vaxtdan başqa ölmür.
İslam baxışı
Pali mətnləri öyrətməyi özü seçən və tanrı yalvardığı üçün başlayan müəllimi göstərir. O, ölüm vaxtını Maraya cavab olaraq müəyyən edib. Quran Allahın (﷾) göndərdiyi və əmr etdiyi, iman gətirməyənlər üçün kədərlənən elçini göstərir.
Budda deyir ki, öyrətmək onun üçün yorucu və zəhmətli olardı və ağlı öyrətməməyə meyl edib. Sonra Sahampati adlı tanrı ondan öyrətməyi yalvarıb.
Budda Maraya dedi ki, üç aydan sonra köçəcək. Sonra o, Anandaya dedi ki, ondan qalmağı yalvarmadığı üçün qüsur yalnız onundur.
Quran Peyğəmbərə (ﷺ) qalxıb xəbərdar etməyi və ona nazil ediləni bildirməyi əmr edir. O deyir ki, insanların məhv olması ona ağır gəlirdi.