Qısa cavab
Buddist müqəddəs mətnləri onun adından əks cavablar verir. Pali mətnlərində Siha adlı sərkərdə Budda və rahibləri üçün yeməyə ət gətirtdirir. Sonra Budda hökm verir ki, rahib onun üçün öldürülmüş heyvanın ətini bilə-bilə yeyə bilməz. Başqa yerdə o deyir ki, rahib heyvanın onun üçün öldürüldüyünü görməyibsə, eşitməyibsə və ya şübhə etmirsə, ət yeyilə bilər. Mahayana mətni olan Lankavatara Sutrada Budda əti hər kəsə qadağan edir. O deyir ki, heç vaxt heç kimə icazə verməyib və onun rahiblərinə və ya özünə icazə verdiyi iddiasının heç bir əsası yoxdur. Onun öz tərcüməçisi bu fəsli sonrakı əlavə adlandırır. Deməli, bu ikisindən biri Buddanın ağzına söz qoyur. Quran qida qanunlarını Allahın (﷾) öz sözləri ilə verir.
Tam izah
Pali mətnləri: şərtlə ət
Həkim Jivaka Buddadan onun üçün öldürülmüş heyvanların ətini yeyib-yemədiyini soruşub. Budda deyir ki, üç halda ət yeyilə bilməz: heyvanın rahib üçün öldürüldüyü görülübsə, eşidilibsə və ya şübhə edilirsə. Əks halda yeyilə bilər. Rahiblərin qayda kitabı Vinayada Siha adlı sərkərdə Budda və rahiblərə vermək üçün ət gətirtdirir. Sonra Budda hökm verir ki, heç kim bu məqsədlə öldürülmüş heyvanın ətini bilə-bilə yeyə bilməz.
“Üç halda deyirəm ki, ət yeyilə bilməz: görülüb, eşidilib və ya şübhə edilir. Bunlar ət yeyilə bilməyən üç haldır. Üç halda deyirəm ki, ət yeyilə bilər: görülməyib, eşidilməyib və ya şübhə edilmir. Bunlar ət yeyilə bilən üç haldır.”
“Get, dostum, bax gör tapılan ət varmı.”
“Ey Bhikkhular, heç kim bilə-bilə bu məqsədlə öldürülmüş (heyvanın) ətini yeməsin. Bunu edən dukkata günahı işləmiş olur.”
Lankavatara Sutra: heç bir ət yox
Mahayana mətni olan Lankavatara Sutra bütöv bir fəsli ətə həsr edir. Orada Budda əti hər kəsə, hər formada və hər yerdə qadağan edir. O deyir ki, heç vaxt heç kimə icazə verməyib, vermir və verməyəcək və onun rahiblərinə və ya özünə icazə verdiyi iddiasının heç bir əsası yoxdur.
Budda əti hamıya, hər formada, hər tərzdə və hər yerdə birdəfəlik qadağan edir. O deyir ki, heç kimə ət yeməyə icazə verməyib, vermir və verməyəcək və onun rahib şagirdlərinə və ya özünə ət yeməyə icazə verdiyi iddiasının heç bir əsası yoxdur.
Bir adla iki hökm
Hər iki mətn Buddanın öz səsi ilə danışır və hər ikisi onun ola bilməz. Pali Buddası rahib üçün öldürülməmiş ətə icazə verir. Lankavatara Buddası heç vaxt icazə vermədiyini deyir. Lankavataranı tərcümə edən Suzuki qeyd edir ki, onun ət fəsli sonrakı əlavədir və erkən buddistlər çox güman ki, ət yeyirdi. Deməli, bu mətnlərdən biri Buddanın ağzına onun vermədiyi hökmü qoyur.
“Üç halda deyirəm ki, ət yeyilə bilməz: görülüb, eşidilib və ya şübhə edilir. Bunlar ət yeyilə bilməyən üç haldır. Üç halda deyirəm ki, ət yeyilə bilər: görülməyib, eşidilməyib və ya şübhə edilmir. Bunlar ət yeyilə bilən üç haldır.”
Budda əti hamıya, hər formada, hər tərzdə və hər yerdə birdəfəlik qadağan edir. O deyir ki, heç kimə ət yeməyə icazə verməyib, vermir və verməyəcək və onun rahib şagirdlərinə və ya özünə ət yeməyə icazə verdiyi iddiasının heç bir əsası yoxdur.
Sutranın tərcüməçisi Suzuki qeyd edir ki, ət yemək haqqında fəsil mətnə sonrakı əlavədir və erkən buddistlər arasında ət yemək yəqin ki, az-çox tətbiq olunub.
| Məsələ | Pali mətnləri | Lankavatara Sutra |
|---|---|---|
| Rahib ət yeyə bilərmi? | Bəli, onun üçün kəsildiyini görməyibsə, eşitməyibsə və ya şübhələnmirsə. | Xeyr: ət hər kəsə, hər formada qadağandır. |
| Budda nəyə icazə verdiyini deyir | Rahib üçün kəsilməmiş ətə. | Heç nəyə: heç kimə heç vaxt icazə verməyib. |
Lankavataranı tərcümə edən Suzuki onun ət fəslini sonrakı əlavə adlandırır.
Allahın (﷾) öz sözləri ilə qida qanunları
Quran qida qanunlarını Allahın (﷾) öz kəlamı kimi verir. O deyir ki, bütün yaxşı və pak şeylər halaldır və haram olanı adlandırır: leş, qan, donuz əti və Allahdan (﷾) başqasına təqdim edilən. O, möminlərə Allahın (﷾) adı ilə kəsilmişdən yeməyi deyir.
“Bu gün pak nemətlər sizə halal edildi. Kitab verilənlərin yeməkləri (kəsdikləri heyvanlar) sizə halal, sizin yeməkləriniz (kəsdiyiniz heyvanlar) də onlara halaldır. Mömin qadınlardan ismətli olanlar və sizdən öncə Kitab verilənlərdən ismətli qadınlar, mehrlərini verdiyiniz təqdirdə, namuslu olub zinakarlıq etməmək və aşna saxlamamaq şərti ilə sizə halaldır. Kim imanı inkar edərsə əməlləri boşa çıxar və o, axirətdə ziyana uğrayanlardan olar.”
“O sizə yalnız leşi, qanı, donuz ətini və Allahdan başqasının adı ilə kəsilmiş heyvanı haram etmişdir. Hər kim təcavüz etmədən və həddi aşmadan (bunlardan yeməyə) məcbur olarsa, bu ona günah sayılmaz. Həqiqətən, Allah çox bağışlayandır, rəhmlidir.”
“De: “Mənə gələn vəhylər içərisində ölü heyvan, axar qan, murdar sayılan donuz əti və Allahdan başqasının adı ilə kəsilmiş murdar heyvanlar müstəsna olmaqla, hər hansı bir şəxsin yediyi yeməklər içərisində haram buyurulan bir şey görmürəm”. Kim (harama) meyl etmədən və həddi aşmadan (bunlardan yeməyə) məcbur olarsa, ona günah gəlməz. Şübhəsiz ki, Rəbbin bağışlayandır, rəhmlidir.”
“Əgər siz Allahın ayələrinə iman gətirmisinizsə, üzərində Onun adı çəkilmiş – (“bismilləh” deyilib kəsilmiş) heyvanlardan yeyin.”
Baxışlar
Buddist cavablar
Pali mətnləri Buddanın öz qaydasını yazır, Lankavatara isə sonrakı mətndir. Yaxud hər ikisi doğrudur: birinci qayda verilənləri götürməli olan rahiblər üçün idi. İkincisi bodhisattvalar üçün daha yüksək idealdır.
Lankavatara sonrakı Mahayana mətnidir, deməli, Pali qaydası Buddanın əsl təlimidir.
Təkzib
Onda Lankavataranı Buddanın sözü kimi tutan buddistlər onun heç vaxt vermədiyi hökmə tabe olur. Lankavatara isə tam əksini deyir: onun ətə icazə verdiyi iddiasının əsası yoxdur. Bu ikisindən biri onun ağzına söz qoyur.
Hər ikisi müxtəlif səviyyələrdə doğrudur. Sədəqə dilənən rahiblər verilənləri götürməli idi, bodhisattvaların isə daha yüksək mərhəmət idealı var.
Təkzib
Lankavatara səviyyələrdən danışmır. O deyir ki, Budda heç vaxt heç kimə ətə icazə verməyib, vermir və verməyəcək və onun rahiblərinə və ya özünə icazə verdiyi iddiası əsassızdır. Pali Vinayası isə ətli yeməkdən sonra ona icazə verən qayda qoydurur.
İslam baxışı
Pali mətnləri və Lankavatara Buddaya ət barədə əks hökmlər verir və Lankavataranın öz tərcüməçisi onun fəslini sonrakı əlavə adlandırır. Quran qida qanunlarını Allahın (﷾) öz sözləri ilə verir.
Pali mətnlərində Budda bir istisna ilə ətə icazə verir. Heyvanın rahib üçün öldürüldüyü görülməməli, eşidilməməli və ya şübhə edilməməlidir.
Lankavatara Sutrada Budda heç vaxt heç kimə ətə icazə vermədiyini deyir. Onun tərcüməçisi bu fəsli sonrakı əlavə adlandırır.
Quran yaxşı və pak şeyləri halal edir və haram olanı adlandırır.