Qısa cavab
Xeyr. Peyğəmbər Muhəmməddən (ﷺ) əvvəl dövriyyədə ərəbcə Bibliya olduğu məlum deyil. Onun müəllimləri kimi ən çox adı çəkilən iki xristian ona Quranı öyrədə bilməzdi. Arvadı Xədicənin yaşlı əmisi oğlu Vərəqə ilk vəhydən bir neçə gün sonra ölüb. Deyilir ki, rahib Bəhira onunla uşaq ikən bir dəfə görüşüb. Hər şeydən əvvəl, köçürən səhvləri də köçürür, Quran isə köçürmür. O, Yusifin hökmdarını heç vaxt Firon adlandırmır, yalnız hökmdar deyir. O, Harunu, Lutu, Davudu və Süleymanı Bibliyanın onlara verdiyi günahlardan təmizləyir. O, Nuhun boğulan oğlu kimi Bibliyada olmayan şeylər danışır. Bu fərqlərin hər biri eyni tərəfə gedir: peyğəmbərlərin şərəfinə və tarixin faktlarına. İslamın cavabı budur ki, Quran köçürmə yox, Allahdan (﷾) vəhydir.
Tam izah
Köçürüləsi ərəbcə Bibliya yox idi
Peyğəmbərin (ﷺ) dövrünün Ərəbistanında Tövrat (Musanın kitabları) ibranicə mövcud idi. Əhdi-Cədidin İncilləri yunanca və süryanicə mövcud idi. Ərəbcə Bibliya barədə standart tədqiqat İslamdan əvvəl yazılı ərəbcə tərcümənin sübutunu tapmır. Vərəqə ibn Növfəl Peyğəmbərin (ﷺ) arvadı Xədicənin xristian əmisi oğlu idi. O, dövrünün xristian müqəddəs kitablarının, hədisin İncil adlandırdığı hissələrini yazıb. Səhih əl-Buxaridəki bir rəvayət onun ibranicə yazdığını deyir; başqaları ərəbcə deyir. Hər halda, bu, dövriyyədə olan kitab yox, onun öz yazısı idi. Səhih əl-Buxari ilk vəhydən sonra ikisinin görüşünü qeyd edir və Vərəqənin bir neçə gün sonra öldüyünü deyir. Həmin izahda Vərəqə ona öyrətmir. O, baş verəni eşidir və bunun Allahın (﷾) Musaya göndərdiyi mələk olduğunu deyir. Quran Vərəqə öləndən sonra iyirmi ildən çox nazil olmağa davam edib. Tərcümeyi-hallar Peyğəmbər (ﷺ) uşaq ikən karvan səfərində rahib Bəhira ilə bir görüşü bildirir. Peyğəmbər (ﷺ) oxuyub-yaza bilmirdi. Quran bunu onu uşaqlıqdan tanıyan insanlara açıq deyib.
İslamdan əvvəl Bibliyanın yazılı ərəbcə tərcüməsinə dair heç bir sübut tapmır; qorunub qalmış ən erkən ərəbcə tərcümələri müsəlman hakimiyyəti altında yaşayan xristianlar və yəhudilər edib.
Aişə ilk vəhyi təsvir edir. Hira mağarasında mələk Peyğəmbərə (ﷺ) oxumağı əmr etdi və o, üç dəfə oxuya bilmədiyini cavab verdi, sonra əl-Ələq surəsinin ilk ayələri ona verildi. Xədicə onu xristian olmuş və İncilin hissələrini ibrani hərfləri ilə yazan qoca, kor əmisi oğlu Vərəqə ibn Nöfəlin yanına apardı. Vərəqə bunun Allahın Musaya göndərdiyi mələk olduğunu dedi və bir neçə gün sonra öldü.
Aişənin ilk vəhy barədə başqa sənədlə gələn izahı. Deyilir ki, Vərəqə ibn Nöfəl İslamdan əvvəl xristian olmuşdu, ərəbcə yazırdı və Allahın istədiyi qədər İncili ərəbcə yazırdı. Peyğəmbər (ﷺ) mələyə oxuya bilmədiyini dedi və Vərəqə onların görüşündən az sonra öldü.
Danışır ki, əmisi Əbu Talib ilə karvanda Suriyaya gedən uşaq Muhəmmədi (ﷺ) Busrada Bəhira adlı xristian rahib qarşıladı, onu gələcək peyğəmbər saydı və Əbu Talibə onu evə aparıb qorumağı dedi. Bu, bir səfərdə bir görüşdür.
“Sən bundan əvvəl nə bir kitab oxuya bilir, nə də onu sağ əlinlə yaza bilirdin. Belə olsaydı, batilə uyanlar şübhəyə düşərdilər.”
İttihama onun sağlığında cavab verilib
Onu rədd edən Məkkə əhli deyirdi ki, Peyğəmbərə (ﷺ) bir adam öyrədir. Quran açıq cavab verib. Onların göstərdiyi adam yad dildə danışırdı, Quran isə aydın ərəbcədir. Həmin Quran onun uydurulduğunu deyən hər kəsi ona bənzər bir surə (fəsil) gətirməyə çağırır. Belə müəllimin ötürəcəyi şey də, aşağıdakı bölmələrin göstərdiyi kimi, Quranın dediyi deyil.
“Biz onların: “(Quranı) ona bir insan öyrədir!”– dediklərini bilirik. Onların istinad etdikləri şəxsin dili əcnəbi dildir. Bu isə açıq-aydın ərəb dilidir.”
“Yoxsa: “Muhamməd onu özündən uydurdu?!”– deyirlər. De: “Əgər doğru deyirsinizsə, ona bənzər bir surə də siz gətirin və Allahdan başqa, kimi bacarırsınızsa (köməyə) çağırın!””
Yusifin dövründə hökmdar
Yaradılış Musanın dövrünün hökmdarı üçün olduğu kimi, Yusifin bütün hekayəsində onun hökmdarı üçün Firon adını işlədir. Yaradılış bir neçə dəfə ‘Misir padşahı’ deyir, lakin səksən dəfədən çox ‘Firon’. Quran Yusifin hökmdarını bir dəfə də Firon adlandırmır. O, yalnız ‘hökmdar’dır. Firon titulu Musanın dövrünün hökmdarı üçün saxlanılır. Qədim Misiri öyrənən misirşünaslar müəyyən edir ki, ‘böyük ev’ mənasında firon sözü əvvəlcə sarayı adlandırıb. O, padşahın özü üçün yalnız Misir tarixinin sonrakı dövrü olan Yeni Padşahlıqdan işlədilib. Bibliyanın öz rəqəmlərinə görə, Yusif Yeni Padşahlıqdan əvvəl yaşayıb. Yaradılışla işləyən köçürən onun ona verdiyi adı keçirərdi. Quran keçirmir.
“Hökmdar dedi: “Mən (yuxuda) yeddi arıq inəyin yeddi kök inəyi yediyini, həmçinin yeddi yaşıl sünbül və bir o qədər də qurusunu (yaşıl sünbüllərin quru sünbüllərə sarıldığını) gördüm. Ey əyanlar! Əgər yuxu yoza bilirsinizsə, yuxumun yozumunu mənə bildirin”.”
“Sonra firon adam göndərib Yusifi çağırtdı, onu tələsik zindandan çıxardılar: üzünü qırxdı, paltarını dəyişdi və fironun yanına girdi.”
Orta Misir dilinin standart qrammatikası. İzah edir ki, ‘Böyük Ev’ mənasını verən pr-aa əvvəlcə kral sarayının adı idi və yalnız Yeni Padşahlıqda (18-ci sülalədən) padşahın özü üçün işlənməyə başlayıb.
“Misirdə yaşayan İsrail övladlarının qərib qalması dörd yüz otuz il oldu.”
“İsrail övladları Misir torpağından çıxandan sonra dörd yüz səksəninci ildə, Süleymanın İsrail üzərində padşahlığının dördüncü ilində, ikinci ay olan Ziv ayında RƏBBin evini tikməyə başladı.”
Harun və Lut təmizlənib
Çıxışda qızıl buzovu Harun özü düzəldir. Quran deyir ki, Samiri adlı adam xalqı yoldan çıxarıb və Harun onları bundan çəkindirib. Lut İbrahimin qardaşı oğlu idi. Yaradılışda Lutun qızları onu sərxoş edib onunla yatır. Quran Lutun hekayəsini geniş danışır və orada belə heç nə yoxdur. O deyir ki, Allah (﷾) Luta hikmət və elm verib və onu salehlər sırasında sayır. Əhdi-Cədidin özü onu “saleh Lut” və “o saleh adam” adlandırır. Quranın Lutu Yaradılış 19-un yox, 2 Peterin Lutudur.
“O, onları onların əlindən aldı, kəsici alətlə düzəldib tökmə buzov etdi və dedilər: Ey İsrail, səni Misir torpağından çıxaran tanrıların bunlardır.”
“(Allah) buyurdu: “Səndən sonra qövmünü sınağa çəkdik. Samiri onları yoldan çıxartdı”.”
“Bundan əvvəl Harun onlara demişdi: “Ey qövmüm! Siz bununla ancaq sınağa çəkildiniz. Həqiqətən, sizin Rəbbiniz Rəhmandır. Mənə tabe olun və əmrimə itaət edin!””
“Həmin gecə atalarına şərab içirdilər; böyük qız girib atası ilə yatdı. Atası onun nə uzandığını, nə qalxdığını bildi.”
“Və qanunsuzların əxlaqsız həyatından əzab çəkən saleh Lutu xilas etdi. (Çünki o saleh adam onların arasında yaşayarkən görüb eşitdiyi qanunsuz işlərdən hər gün saleh canına əzab verirdi.)”
“Biz Luta da hökmranlıq və elm bəxş etdik, onu çirkin işlər görən bir məmləkətdən xilas etdik. Həqiqətən, onlar pis, fasiq bir qövm idilər. Biz onu Öz mərhəmətimizə qovuşdurduq. Həqiqətən o, əməlisalehlərdən idi.”
Davud və Süleyman təmizlənib
Bibliya Davud barədə bir səslə danışmır. Padşahlardakı bir ayə deyir ki, o, Tanrının əmrlərini saxlayıb və yalnız düzgün olanı edib. Növbəti fəsil deyir ki, o, arvadını alıb özünü öldürtdüyü Uriya məsələsindən başqa hər şeydə düzgün iş görüb. Quran heç vaxt bu ittihamı irəli sürmür. O deyir ki, Davud iki adam arasındakı mübahisəni həll edəndən sonra bir dəfə bağışlanma diləyib. O, nə zina, nə də qətl adlandırır. Padşahlar deyir ki, Süleyman qocalığında başqa tanrılara üz tutub. Quran açıq sözlərlə deyir ki, kafir olan Süleyman deyildi.
“Padşahlığı Davud evindən qopardım və sənə verdim, lakin sən əmrlərimi saxlayan, bütün ürəyi ilə Məni izləyən, yalnız Mənim gözümdə düz olanı edən qulum Davud kimi olmadın.”
“Çünki Davud RƏBBin gözündə düz olanı etdi və ömrünün bütün günlərində xet Uriya işindən başqa Onun əmr etdiyi heç bir şeydən sapmadı.”
“Davud Bizim onu sınağa çəkdiyimizi bildi, Rəbbindən özünün bağışlanmasını dilədi və səcdəyə qapanıb tövbə etdi.”
“Süleyman qocalanda arvadları ürəyini başqa tanrıların ardınca çevirdi: ürəyi atası Davudun ürəyi kimi Tanrısı RƏBBə tam deyildi.”
“Onlar Süleymanın səltənəti barədə şeytanların oxuduqlarına uydular. (Halbuki) Süleyman kafir olmadı. Lakin şeytanlar sehri və Babildə Harut və Marut adlı iki mələyə nazil olanı insanlara öyrədərək kafir oldular.”
Bibliyada olmayan
Quran gəmidən imtina edib boğulan Nuh oğlundan danışır. O deyir ki, Allah (﷾) Fironun bədənini ondan sonrakılar üçün dəlil kimi xilas edəcək. Bibliyada bu hadisələrin heç biri yoxdur.
“Gəmi onları dağlar kimi dalğalar içərisində apardığı zaman Nuh (gəmidən) kənarda duran oğlunu səsləyib dedi: “Oğlum! Bizimlə birlikdə (gəmiyə) min, kafirlərdən olma!” (Oğlu) dedi: “Mən dağa sığınacağam, o da məni sudan qoruyacaq!” (Nuh) dedi: “Bu gün, Allahın rəhm etdiklərindən başqa heç kəs Onun əmrindən qoruna bilməz!” (Sonda) dalğa onları bir-birindən ayırdı və o, suda qərq olanlardan oldu.”
“Biz bu gün bədənini, səndən sonra gələnlərə ibrət olsun deyə, (dənizdən sahilə ataraq) xilas edəcəyik. Həqiqətən də, insanların əksəriyyəti ayələrimizdən qafildir.”
| Hekayə | Bibliya | Quran |
|---|---|---|
| Yusifin hökmdarı | Firon | Yalnız ‘padşah’. Firon Musanın dövrünün hökmdarı üçün saxlanılır |
| Harun və qızıl buzov | Harun buzovu özü düzəldir | Samiri adlı adam xalqı azdırır, Harun onları xəbərdar edir |
| Lut | Qızları onu sərxoş edib onunla yatır | Belə heç nə yoxdur. Allah (﷾) ona hökm və elm verib, o, salehlərdəndir |
| Davud | Uriyanın arvadını aldı və Uriyanı öldürtdü | Belə ittiham yoxdur |
| Süleyman | Qocalıqda başqa tanrılara döndü | Küfr edən Süleyman deyildi |
| Nuhun oğlu | Bibliyada yoxdur | Gəmidən imtina etdi və boğuldu |
Hər fərq bir tərəfə gedir: peyğəmbərlər təmizlənib, tarix düzəldilib. Köçürən mənbəyinin səhvlərini köçürür, Quran isə köçürmür.
İttihamın cavabı
Quran 16:103 — ən-Nəhl surəsi, ayə 103
“Biz onların: “(Quranı) ona bir insan öyrədir!”– dediklərini bilirik. Onların istinad etdikləri şəxsin dili əcnəbi dildir. Bu isə açıq-aydın ərəb dilidir.”
Nə üçün istinad olunub
O vaxtkı və indiki tənqidçilər deyir ki, ona kimsə öyrədib: Bibliya hekayələrini bilən xristian və ya yəhudi məlumatçı.
Cavab
Məkkəlilərin adını çəkdiyi məlumatçı yad dildə danışırdı, Quran isə saf, aydın ərəbcədir. Ərəbcəsi zəif müəllim düşmənlərinin ərəbcəsi ilə yarışa bilmədiyi kitab hazırlaya bilməzdi. Məlumatçı öz ənənəsinin dediyini ötürür. Yəhudi və xristian danışanlar eyni dərəcədə Yusifin hökmdarını Firon adlandırıb və Lutun qızları hekayəsini saxlayıb. Quran heç birini etmir.
Nəticə — Müəllim nəzəriyyəsi guya mənbəyini düzəldən Quranı izah edə bilmir.
Quran 20:85 — Taha surəsi, ayə 85
“(Allah) buyurdu: “Səndən sonra qövmünü sınağa çəkdik. Samiri onları yoldan çıxartdı”.”
Nə üçün istinad olunub
‘Samiri’ samariyalı deməkdir, lakin Samariya Musadan əsrlər sonra tikilib.
Cavab
Quran şəhərin əhalisini yox, adamı adlandırır. Adın ibrani kökü ş-m-r (qorumaq) israillilərə şəxsi adlar verib. Musanın öz dövründə Saylar kitabı Yaqubun nəvəsi Şimrondan adlanan İsrail tirəsini, şimronluları sadalayır. Samariya şəhəri əsrlər sonra Şemer adlı adamın adı ilə qoyulub (1 Padşahlar 16:24).
Nəticə — Bu kökdən olan ad Musanın dövründə İsrail tirəsinə məxsus idi, ona görə o, anaxronizm deyil.
Baxışlar
Xristian tənqidçi: o, hekayələri xristianlardan eşidib
Bir çox xristian tənqidçi deyir ki, Quranın peyğəmbər hekayələri sadə səbəbə görə Bibliyanınkına bənzəyir. Onlar deyir ki, Muhəmməd (ﷺ) onları Ərəbistanda xristianlardan və yəhudilərdən eşidib və yenidən danışıb.
Tənqidçilər deyir ki, Muhəmməd (ﷺ) Bibliya hekayələrini xristianlardan və yəhudilərdən eşidib və Quranda yenidən danışıb.
Təkzib
Quran bu ittihama onun sağlığında cavab verib. Düşmənlərinin adını çəkdiyi adam yad dildə danışırdı, Quran isə aydın ərəbcədir. İslamdan əvvəl Bibliyanın ərəbcə tərcüməsi məlum deyil. Ən çox adı çəkilən xristianlar ona öyrədə bilməzdi: Vərəqə ilk vəhydən bir neçə gün sonra ölüb. Quran eyni hekayələri danışanda onları hər dəfə eyni şəkildə düzəldir, peyğəmbərləri təmizləyir. Köçürən bunu etmir.
Yəhudi: Tövrat daha qədimdir, deməli, doğrudur
Yəhudi oxucular qeyd edir ki, Quran Tövrat hekayəsini fərqli danışanda Tövrat çox daha qədimdir. Bu baxışa görə, qədim izah doğrudur, Quranın dəyişiklikləri isə səhvdir.
Tövrat deyir ki, qızıl buzovu Harun düzəldib; Quran başqa adamı günahlandırır, deməli, hekayəni səhv verir.
Təkzib
Daha qədim olmaq nüsxəni düzgün etmir və Quranın dəyişikliyi bir tərəfə gedir: o, peyğəmbəri təmizləyir. O, Harunun xalqa sınağa çəkildikləri və ona tabe olmalı olduqları barədə xəbərdarlığını qeyd edir. Allah (﷾) təzəcə büt düzəltmiş adamı baş kahin seçərdimi? Quran buzovu Samiriyə aid edir və Harunu peyğəmbər saxlayır.
Tarixi qeyd nəyi göstərir
Peyğəmbərin (ﷺ) oxuya biləcəyi ərəbcə Bibliya məlum deyil. Onun müəllimləri kimi ən çox adı çəkilən iki xristian ona öyrədə bilməzdi. Vərəqə ilk vəhydən bir neçə gün sonra ölüb, Bəhiranın isə onunla uşaq ikən bir dəfə görüşdüyü deyilir.
İslamdan əvvəl Bibliyanın yazılı ərəbcə tərcüməsi məlum deyil.
Vərəqə ibn Növfəl ilk vəhydən bir neçə gün sonra ölüb.
Tərcümeyi-hallar Muhəmməd (ﷺ) uşaq ikən rahib Bəhira ilə tək görüşü bildirir.
İslam baxışı
Quran Allahdan (﷾) Peyğəmbərə (ﷺ) vəhydir. O, Bibliyanın hekayələrini danışanda onları düzəldir və hər dəfə eyni şəkildə edir.
Quran insan müəllimi ittihamına Peyğəmbərin (ﷺ) sağlığında cavab verib. İttiham olunan adam yad dildə danışırdı.
Quran onun öz həmşəhərlilərinə dedi ki, ondan əvvəl heç bir Kitab oxumayıb və sağ əli ilə heç nə yazmayıb. Onlar onu bütün ömrü tanıyırdılar.
Quran onun uydurulduğunu deyən hər kəsi ona bənzər bir surə gətirməyə çağırır.
Yaradılışın onu əsasən Firon adlandırdığı yerdə Quran Yusifin hökmdarını heç vaxt Firon yox, yalnız ‘hökmdar’ adlandırır. Bibliyanın öz rəqəmlərinə görə, Yusif bu titul padşah üçün işlədilməzdən əvvəl yaşayıb.
Quran qızıl buzovu Haruna yox, Samiriyə aid edir və Harunun xəbərdarlığını qeyd edir.
Padşahların başqa tanrılara üz tutduğunu dediyi yerdə Quran Süleymanın kafir olmadığını deyir.
Quranda Bibliyada olmayan hadisələr var. İkisi gəmidən imtina edib boğulan Nuh oğlu və dəlil kimi saxlanılan Fironun bədənidir.
Fərqlər bir tərəfə gedir: peyğəmbərlər təmizlənir və tarix düzəldilir. Bibliyanı köçürən belə davranmaz.