Qısa cavab
Xeyr, İncillərin onun son gecəsi barədə öz təsvirinə görə yox. O dedi ki, canı ölüncəyə qədər kədərlidir. O, üzüstə düşdü və kasanın, qarşıdakı əzabın ondan uzaqlaşması üçün dua etdi. Luka deyir ki, təri qan damcıları kimi düşürdü və onu gücləndirmək üçün mələk gəldi. Həmin gecə daha əvvəl o, şagirdlərinə qılınc almağı demişdi. Matta və Mark deyir ki, çarmıxda o, Tanrının onu niyə tərk etdiyini soruşaraq qışqırdı. Yəhyada İsa həqiqətən həyatını özü verdiyini deyir. Lakin könüllü əvəzçi belə günahkarın yerinə günahsızı cəzalandırmağı ədalətli etməzdi. İslamın cavabı budur ki, Allah (﷾) onu xilas edib: Quran deyir ki, düşmənləri onu nə öldürüb, nə də çarmıxa çəkib.
Tam izah
Xristianların inandığı
Xristianlar hesab edir ki, İsa dünyanın günahları üçün ölməyə gəlib və həyatını azad iradə ilə verib. Onlar Yəhyanı göstərir; orada İsa deyir ki, onun həyatını heç kim ondan almır. O deyir ki, onu özü verir. Yəhyada o, Peterə də qılıncını qoymağı deyir. O deyir ki, Atanın ona verdiyi kasadan içməlidir.
“Heç kim onu Məndən almır, Mən onu Özüm verirəm. Onu verməyə ixtiyarım var, onu geri almağa da ixtiyarım var. Bu əmri Atamdan almışam.”
“O zaman İsa Peterə dedi: Qılıncını qınına qoy; Atamın Mənə verdiyi kasadan içməyimmi?”
O, təhlükəyə hazırlaşıb
Son axşam yeməyində İsa qılıncı olmayan hər şagirdə paltarını satıb qılınc almağı dedi. Onlar ona iki qılınc göstərdilər və o, bəsdir dedi. Bu, təhlükə gözləyən adamın əmridir. Mattanın danışdığı kimi, Getsemani adlı yerdə o, Peterə və Zebedeyin iki oğluna dedi: “burada qalın və Mənimlə oyaq olun”.
“Onlara dedi: İndi isə kimin pul kisəsi varsa, onu götürsün, torbasını da; qılıncı olmayan isə paltarını satıb qılınc alsın. Çünki sizə deyirəm, yazılan bu söz Məndə yerinə yetməlidir: O, qanunsuzlarla bir sayıldı. Mənim barəmdə olanlar sona çatır. Onlar dedilər: Ya Rəbb, budur, iki qılınc. O onlara dedi: Bəsdir.”
“O zaman onlara dedi: Canım ölüncəyə qədər kədərlidir; burada qalın və Mənimlə oyaq olun.”
O, əsirgənmək üçün dua edib
İlk üç İncil, Matta, Mark və Luka eyni duanı qeyd edir. İsa Atadan mümkünsə, kasanı ondan uzaqlaşdırmağı istədi. Onun öz iradəsi kasanın keçməsi idi. Sonra o, Tanrının iradəsinə təslim oldu. Yalnız Luka deyir ki, o, sıxıntı içində idi və təri iri qan damcıları kimi düşürdü. Luka həmçinin deyir ki, onu gücləndirmək üçün göydən mələk gəldi. Lukanın ən köhnə əlyazmalarının bəzisində bu iki ayə yoxdur. Getsemanidə dua olmayan Yəhyada belə saat gələndə o deyir: “İndi canım həyəcanlıdır”.
“O bir az irəli gedib üzüstə düşdü və dua edib dedi: Atam, mümkünsə, bu kasa Məndən uzaqlaşsın; amma Mənim istədiyim kimi yox, Sənin istədiyin kimi olsun.”
“O dedi: Abba, Ata, Sənin üçün hər şey mümkündür; bu kasanı Məndən uzaqlaşdır; amma Mənim deyil, Sənin istədiyin olsun.”
“Və dedi: Ata, əgər istəyirsənsə, bu kasanı Məndən uzaqlaşdır; amma Mənim deyil, Sənin iradən olsun.”
“Göydən Ona bir mələk göründü və Onu gücləndirdi. Sıxıntı içində O daha ciddi dua edirdi; təri yerə düşən iri qan damcıları kimi idi.”
“İndi canım həyəcanlıdır və nə deyim? Ata, Məni bu saatdan xilas et; amma Mən bunun üçün bu saata gəlmişəm.”
O, eşidilib
İbranilərə məktub deyir ki, İsa onu ölümdən xilas edə bilənə güclü fəryad və göz yaşları ilə dua edib. Çarmıxda, Matta və Markın danışdığı kimi, onun fəryadı sualdır: Tanrı onu niyə tərk edib? Ölümdən xilas olmaq üçün göz yaşları ilə dua edən adam əsirgənməyi istəyir. İbranilərə məktub deyir ki, o, eşidilib. Xristianlar qeyd edir ki, həmin məktub Tanrının İsanı ölülər arasından dirildiyini deyir. Lakin ölümdən xilas olmaq duası eşidiləndə xilasla cavablandırılır.
“O, cismani həyatında Onu ölümdən xilas edə bilənə güclü fəryad və göz yaşları ilə dualar və yalvarışlar təqdim etdi və ehtiramına görə eşidildi;”
“Doqquzuncu saata yaxın İsa uca səslə qışqırıb dedi: Eli, Eli, lama sabaxtani? Yəni: Tanrım, Tanrım, niyə Məni tərk etdin?”
“Əbədi əhdin qanı ilə qoyunların böyük Çobanı Rəbbimiz İsanı ölülər arasından dirildən sülh Tanrısı,”
Son şam yeməyində
Qılıncı olmayan şagirdə paltarını satıb qılınc almağı deyir.
Getsemanidə
Canının ölümə qədər kədərli olduğunu deyir.
Dua edir
Mümkünsə, kasanın ondan keçməsi üçün.
Luka əlavə edir
Böyük qan damlaları kimi tər və onu gücləndirən mələk; bəzi ən qədim əlyazmalarda bu ayələr yoxdur.
Çarmıxda
Tanrının onu niyə tərk etdiyini soruşur.
İbranilərə deyir ki, o, onu ölümdən qurtara bilənə göz yaşları ilə dua etdi və eşidildi.
Qurban yox, sui-qəsd
İncillər ayin qurbanını təsvir etmir. Başçı kahinlər İsanı hiylə ilə tutub öldürmək üçün toplaşdı. Roma valisi Pilat onda heç bir təqsir tapmadığını dedi. İncillərin öz təsvirinə görə, onların təsvir etdiyi günahsız adamın qətlidir.
“O zaman başçı kahinlər, ilahiyyatçılar və xalqın ağsaqqalları Qayafa adlı baş kahinin sarayında toplaşdılar və İsanı hiylə ilə tutub öldürmək üçün məsləhətləşdilər.”
“O zaman Pilat başçı kahinlərə və xalqa dedi: Bu Adamda heç bir təqsir tapmıram.”
Könüllü əvəzçi də ədalətsizdir
Musanın Qanunu deyir ki, hər kəs öz günahına görə öldürülsün. E.ə. 6-cı əsr peyğəmbəri Yezekel deyir ki, oğul atanın təqsirini daşımayacaq. Musa bir dəfə İsrailin yerinə Tanrının kitabından silinməyi təklif etdi. Tanrı rədd etdi: günah edəni O silir. Xristian deyə bilər ki, Tanrı Musanı yalnız onun da günahkar olduğu üçün rədd edib. Lakin Tanrı Musa barədə heç nə demədi. O, qayda verdi: günah edəni O silir. Yezekel günahkarın yerinə heç kimi cəzalandırmadan tövbəni qayıdış yolu edir. Quran bildirir ki, heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. Könüllülük bunu dəyişmir.
“Atalar övladlara görə öldürülməsin, övladlar da atalara görə öldürülməsin: hər kəs öz günahına görə öldürülsün.”
“Günah edən can öləcək. Oğul atanın təqsirini daşımayacaq, ata da oğulun təqsirini daşımayacaq: salehin salehliyi onun üzərində, pisin pisliyi də onun üzərində olacaq.”
“İndi onların günahını bağışlasan...; yoxsa, yalvarıram, məni yazdığın kitabdan sil. RƏBB Musaya dedi: Mənə qarşı günah edəni kitabımdan siləcəyəm.”
“Lakin pis adam etdiyi bütün günahlarından dönsə, bütün qaydalarımı saxlasa, qanuni və düz olanı etsə, şübhəsiz yaşayacaq, ölməyəcək. Etdiyi itaətsizliklərin heç biri ona xatırladılmayacaq: etdiyi salehliklə yaşayacaq.”
“De: “Allah hər şeyin Rəbbi olduğu halda, mən Ondan başqa Rəbbmi axtaracağam?” Hər kəsin qazandığı (günah) yalnız öz əleyhinədir. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. Sonra isə dönüşünüz Rəbbinizə olacaq və O, ixtilafa düşdüyünüz məsələlər barədə sizə xəbər verəcəkdir.”
Quran nə baş verdiyini deyir
Quran bildirir ki, düşmənləri onu nə öldürüb, nə də çarmıxa çəkib. Onlara belə göstərilib və Allah (﷾) onu Özünə tərəf qaldırıb. Müsəlmanlar İncilləri əvvəlki kitabı təsdiqləyən və onu qoruyan Quranla ölçür. Əsirgənmək duası Quranın dediyinə uyğundur və dua cavablandırılıb.
“bir də: “Biz Allahın elçisi Məryəm oğlu İsa Məsihi öldürdük!”– dediklərinə görə (lənətə düçar edildilər). Halbuki onu nə öldürdülər, nə də çarmıxa çəkdilər. Onlara ancaq (İsanın) bənzəri göstərildi. Şübhəsiz ki, bunda ixtilaf edənlər onun barəsində şəkk-şübhə içindədirlər. Bu haqda onların, zənnə uymaqdan başqa heç bir bilgisi yoxdur. Həqiqətdə isə onu öldürməmişdilər.”
“Əksinə, Allah onu Özünə tərəf qaldırmışdı. Allah qüdrətlidir, hikmət sahibidir.”
“Biz sənə, özündən əvvəlki kitabı təsdiqləyən və onu qoruyan Kitabı haqq olaraq nazil etdik. Sən onların arasında, Allahın nazil etdiyi ilə hökm ver. Sənə gələn haqqı buraxıb onların istəklərinə tabe olma. Sizin hər biriniz üçün bir şəriət və bir yol təyin etdik. Allah istəsəydi, sizi tək bir ümmət edərdi. Fəqət bu (müxtəlif şəriətlər), sizə verdikləri ilə sizi imtahan etməsi üçündür. Elə isə yaxşı işlər görməkdə bir-birinizlə yarışın. Hamınızın dönüşü Allahadır. O, ixtilaf etdiyiniz şeylər barəsində sizə xəbər verəcəkdir.”
Ayə-ayə
Yəhya 10:18 — fəsil 10, ayə 18
“Heç kim onu Məndən almır, Mən onu Özüm verirəm. Onu verməyə ixtiyarım var, onu geri almağa da ixtiyarım var. Bu əmri Atamdan almışam.”
Nə üçün istinad olunub
İsa deyir ki, onun həyatını heç kim ondan almır və onu özü verir, deməli, ölümü öz azad seçimi idi.
Cavab
Matta, Mark və Luka həmin adamı Getsemanidə üzüstə, kasanın uzaqlaşdırılmasını istəyən göstərir. İbranilərə məktub deyir ki, o, ölümdən xilas olmaq üçün dua edib və eşidilib. Könüllü əvəzçi belə günahkarın yerinə günahsızı cəzalandırmağı ədalətli edə bilməz. Tanrı Musanın İsrail üçün silinmək təklifini rədd etdi.
Nəticə — Yəhyadakı bir söz üç İncilin onun duası barədə təsvirini ləğv etmir və könüllülük dəyişdirməni ədalətli etməzdi.
İbranilərə 5:7 — fəsil 5, ayə 7
“O, cismani həyatında Onu ölümdən xilas edə bilənə güclü fəryad və göz yaşları ilə dualar və yalvarışlar təqdim etdi və ehtiramına görə eşidildi;”
Nə üçün istinad olunub
‘Ölümdən xilas etmək’ ‘ölümdən çıxarmaq’ deməkdir. Tanrı duanı İsanı ölümündən sonra dirildərək eşidib.
Cavab
İbranilərə məktubdakı güclü fəryad və göz yaşları ilə dua Getsemaniyə uyğun gəlir, orada o, kasanın ondan keçməsini istəyib. O, ölüb dirilməyi istəməyib. İbranilərə məktubun yazıçısı da dövrünün kilsələrinin öyrətdiyi kimi İsanın öldüyünə və ölülər arasından dirildiyinə inanırdı. Lakin onun saxladığı dua xəbəri aydındır. İsa onu ölümdən xilas edə bilənə müraciət edib və eşidilib. Öz sözlərinə görə, bu, xilasla cavablandırılmış duadır və Quranın baş verdiyini dediyi də budur.
Nəticə — İbranilərə məktub deyir ki, ölümdən xilas olmaq duası eşidilib və əsirgənmək duası yalnız ölüm əsirgənəndə cavablandırılır.
Luka 22:42 — fəsil 22, ayə 42
“Və dedi: Ata, əgər istəyirsənsə, bu kasanı Məndən uzaqlaşdır; amma Mənim deyil, Sənin iradən olsun.”
Nə üçün istinad olunub
“Mənim deyil, Sənin iradən olsun.” İsanın ölümünə azad iradə ilə təslim olduğunu göstərir.
Cavab
Dua göstərir ki, onun öz iradəsi kasanın ondan keçməsi idi. O, bunu birinci istəyir. Mattada o, üç dəfə dua etməyə qayıdır və yenə kasadan danışır. Sonra qul kimi iradəsini Tanrının iradəsinə təslim edir. Əsirgənmək üçün üzüstə dua edən adam sevinclə getmir.
Nəticə — Dua ölmək istəyən adamı yox, əsirgənməyi istəyən və Tanrıya təslim olan qulu göstərir.
Yəhya 12:27 — fəsil 12, ayə 27
“İndi canım həyəcanlıdır və nə deyim? Ata, Məni bu saatdan xilas et; amma Mən bunun üçün bu saata gəlmişəm.”
Nə üçün istinad olunub
“Mən bunun üçün bu saata gəlmişəm.” İsanın ölmək üçün dünyaya gəldiyini göstərir.
Cavab
Burada göstərilən King James mətnində İsa eyni nəfəsdə deyir: “Ata, Məni bu saatdan xilas et”. Başqa Bibliyalar bunu onun rədd etdiyi sual kimi çap edir. Hər halda, onun canı “həyəcanlıdır”. İlk üç İncildə o, üzüstə, kasanın keçməsi üçün dua edir. İbranilərə məktub deyir ki, onun onu ölümdən xilas edə bilənə duası eşidilib. Quran bildirir ki, Allah (﷾) onu qaldırıb və düşmənləri onu öldürməyib.
Nəticə — Yəhyada belə saat gələndə onun canı həyəcanlıdır və digər üç İncildə o, əsirgənməyi istəyir.
Luka 22:36-38 — fəsil 22, ayə 36-38
“Onlara dedi: İndi isə kimin pul kisəsi varsa, onu götürsün, torbasını da; qılıncı olmayan isə paltarını satıb qılınc alsın. Çünki sizə deyirəm, yazılan bu söz Məndə yerinə yetməlidir: O, qanunsuzlarla bir sayıldı. Mənim barəmdə olanlar sona çatır. Onlar dedilər: Ya Rəbb, budur, iki qılınc. O onlara dedi: Bəsdir.”
Nə üçün istinad olunub
İsa qılınc yalnız “O, qanunsuzlarla bir sayıldı.” ayəsi yerinə yetsin deyə istəyib. Peter birini işlədəndə İsa onu saxlayıb.
Cavab
37-ci ayə qılınclar üçün səbəb verir. O, kasanın ondan keçməsi üçün üzüstə və üç dəfə etdiyi duanı izah etmir. Əsas olan duadır. Qılınc çəkiləndə İsa artıq duada iradəsini Tanrının iradəsinə təslim etmişdi.
Nəticə — Qılınclar nə üçün olsa da, onun həmin gecəki duası ölüm axtaran yox, əsirgənməyi istəyən adamı göstərir.
Yəhya 18:11 — fəsil 18, ayə 11
“O zaman İsa Peterə dedi: Qılıncını qınına qoy; Atamın Mənə verdiyi kasadan içməyimmi?”
Nə üçün istinad olunub
İsa Peterə qılıncını qoymağı deyir, çünki Atanın ona verdiyi kasadan içməlidir, deməli, çarmıxı seçib.
Cavab
Həmin gecə, Matta, Mark və Luka deyir ki, o, eyni kasanın ondan keçməsi üçün dua etmişdi. Matta deyir ki, o, üzüstə, üç dəfə dua edib. Qılınc çəkiləndə Matta İsanın on iki legion mələk istəyə biləcəyini dediyini göstərir. O həmçinin Müqəddəs Yazıların başqa necə yerinə yetəcəyini soruşur. Bunlar ölmək istəyən adamın yox, əsirgənməyi istədikdən sonra Tanrının iradəsinə təslim olan qulun sözləridir. İbranilərə məktub deyir ki, onun onu ölümdən xilas edə bilənə duası eşidilib. Quran bildirir ki, Allah (﷾) onu Özünə tərəf qaldırıb.
Nəticə — Əsirgənməyi istədikdən sonra Tanrıya təslim olmaq ölmək istəmək deyil.
Baxışlar
Əsas xristian baxışı
Xristianlar deyir ki, İsa həyatını günah üçün qurban vermək üçün dünyaya gəlib. Onlar deyir ki, o, Ataya itaətlə çarmıxa azad iradə ilə gedib.
Yəhyada İsa deyir ki, onun həyatını heç kim ondan almır və onu özü verir.
Təkzib
Yəhya həqiqətən bu sözləri qeyd edir, lakin Matta, Mark və Luka onu kasanın keçməsi üçün dua edən göstərir. İbranilərə məktub deyir ki, ölümdən xilas olmaq duası eşidilib. Tanrının Musanın təklifini rədd etməsinin göstərdiyi kimi, könüllü əvəzçi belə günahsızı cəzalandırmağı ədalətli edə bilməz.
Yəhyada İsa Peterə qılıncını qınına qoymağı deyir. O, Atanın ona verdiyi kasadan içməməlidirmi deyə soruşur.
Təkzib
Yəhya həqiqətən bunu qeyd edir. Lakin həmin gecə Matta, Mark və Luka deyir ki, o, eyni kasanın keçməsi üçün dua edib və Matta onu üzüstə göstərir. Əsirgənməyi istədikdən sonra Tanrıya təslim olmaq ölmək istəmək deyil.
İslam baxışı
İsa ölüm axtarmayıb. İncillər onu ölümdən xilas olmaq üçün dua edən göstərir və Quran deyir ki, Allah (﷾) onu xilas edib. Düşmənləri onu nə öldürüb, nə də çarmıxa çəkib. Heç kim, könüllü olsun-olmasın, başqasının günahını daşıya bilməz.
Matta, Mark və Luka hər üçü İsanın kasanın ondan uzaqlaşdırılması üçün dua etdiyini qeyd edir.
İsa canının ölüncəyə qədər kədərli olduğunu dedi. O, kasanın ondan uzaqlaşması üçün dua etməyə üzüstə düşdü.
İbranilərə məktub deyir ki, o, göz yaşları ilə onu ölümdən xilas edə bilənə dua edib və eşidilib.
Onun qılınc almaq əmri planlaşdırılmış ölümə gedən adama yox, təhlükə gözləyən adama uyğundur.
Qanun və peyğəmbərlər bir adamı başqasının günahına görə cəzalandırmağı qadağan edir. Musa özünü İsrailin yerinə təklif edəndə Tanrı onu rədd etdi.
Quran öyrədir ki, heç bir can başqasının yükünü daşımaz. O həmçinin öyrədir ki, İsa nə öldürülüb, nə də çarmıxa çəkilib, Allah (﷾) onu Özünə tərəf qaldırıb.