Qısa cavab
Xeyr. Məhkəmədə baş kahin İsadan “Mübarək Olanın Oğlu Məsih”, yəni Məsiha olub-olmadığını soruşdu (Mark 14:61). İsa olduğunu dedi və “Bəşər Oğlunun Qüdrətin sağında oturduğunu” danışdı (Mark 14:62). O, heç vaxt ‘Mən Tanrıyam’ demədi. Bu ifadə Daniel 7-dən gəlir və Danielin öz görüntüsü onu izah edir: padşahlıq “Haqq-Taalanın müqəddəsləri”nə verilir (Daniel 7:18). Bibliyada ‘bəşər oğlu’ insan deməkdir; Tanrı peyğəmbər Yezekelə “Bəşər Oğlu” deyir (Yezekel 2:1). Bunu küfr adlandıran məhkəmə əvvəlcə yalançı şahidlər axtarmışdı (Mark 14:55-56). Quranda İsa deyir: “Həqiqətən, Allah mənim də Rəbbim, sizin də Rəbbinizdir. Elə isə Ona ibadət edin!” (3:51).
Tam izah
Xristian oxunuşu
Məhkəmədə baş kahin İsadan soruşdu: “Sən Mübarək Olanın Oğlu Məsihsənmi?” İsa cavab verdi: “Mənəm: siz Bəşər Oğlunun Qüdrətin sağında oturduğunu və göyün buludları üzərində gəldiyini görəcəksiniz” (Mark 14:61-62). Baş kahin paltarını cırıb bunu küfr adlandırdı və şura onu məhkum etdi (Mark 14:63-64). Bir çox xristian bunu Tanrı olmaq iddiası kimi oxuyur. Onların dediyinə görə, İsa özünü Daniel 7-dəki surət kimi göstərirdi. O surət buludlarla gəlir və ona bütün millətlərin xidmət etdiyi əbədi padşahlıq verilir (Daniel 7:13-14).
“Lakin O susdu və heç nə cavab vermədi. Baş kahin yenə Ondan soruşub dedi: Sən Mübarək Olanın Oğlu Məsihsənmi? İsa dedi: Mənəm: siz Bəşər Oğlunun Qüdrətin sağında oturduğunu və göyün buludları üzərində gəldiyini görəcəksiniz.”
“O zaman baş kahin paltarını cırıb dedi: Daha şahidlərə nə ehtiyac var?”
“Küfrü eşitdiniz: siz nə düşünürsünüz? Hamısı Onu ölümə layiq məhkum etdi.”
“Gecə görüntülərində gördüm: budur, göyün buludları ilə Bəşər Oğluna bənzər biri gəldi, Əzəli Günlər Sahibinin yanına gəldi, onu Onun önünə yaxınlaşdırdılar. Ona hakimiyyət, izzət və padşahlıq verildi ki, bütün xalqlar, millətlər və dillər ona xidmət etsin: onun hakimiyyəti keçib getməyən əbədi hakimiyyətdir, padşahlığı isə məhv olmayandır.”
Ondan nə soruşuldu və o nə dedi
Baş kahin ‘Sən Tanrısanmı?’ soruşmadı. O, İsanın “Məsih”, yəni Məsiha olub-olmadığını soruşdu. Mattada İsa hətta ‘Mənəm’ də demir; “Sən dedin” cavabını verir (Matta 26:63-64). Heç bir İncildə o, Tanrı olduğunu demir.
“Lakin O susdu və heç nə cavab vermədi. Baş kahin yenə Ondan soruşub dedi: Sən Mübarək Olanın Oğlu Məsihsənmi? İsa dedi: Mənəm: siz Bəşər Oğlunun Qüdrətin sağında oturduğunu və göyün buludları üzərində gəldiyini görəcəksiniz.”
“Lakin İsa susurdu. Baş kahin cavab verib Ona dedi: Səni diri Tanrıya and verirəm, bizə de: Sən Məsih, Tanrının Oğlusanmı? İsa ona dedi: Sən dedin; amma sizə deyirəm: bundan sonra Bəşər Oğlunun Qüdrətin sağında oturduğunu və göyün buludları üzərində gəldiyini görəcəksiniz.”
İttiham axtaran məhkəmə
Mark deyir ki, baş kahinlər və şura “İsanı öldürmək üçün ona qarşı şahid axtarırdılar, amma tapmadılar. Çünki çoxları ona qarşı yalançı şahidlik edirdi, lakin şahidlikləri bir-birinə uyğun gəlmirdi” (Mark 14:55-56). Yalançı şahidlərlə artıq uğursuz olmuş məhkəmə onun sözlərinin mənası barədə pis hakimdir. Onun hökmü İsanın nə iddia etdiyini yox, məhkəmənin nə istədiyini sübut edir.
“Baş kahinlər və bütün şura İsanı öldürmək üçün ona qarşı şahid axtarırdılar, amma tapmadılar. Çünki çoxları ona qarşı yalançı şahidlik edirdi, lakin şahidlikləri bir-birinə uyğun gəlmirdi.”
“Küfrü eşitdiniz: siz nə düşünürsünüz? Hamısı Onu ölümə layiq məhkum etdi.”
14:55-56
Şura onu öldürmək üçün şahid axtarır; yalançı şahidlər razılaşmır.
14:61
Baş kahin soruşur: ‘Sən Məsihsənmi, Mübarək Olanın Oğlu?’
14:62
‘Mənəm və Bəşər Oğlunun qüdrətin sağında oturduğunu görəcəksiniz’.
14:63-64
Baş kahin paltarını cırır və bunu küfr adlandırır.
Daniel 7-də bəşər oğlu kimdir?
Görüntünün mənası Danielin özünə deyilir. Dörd heyvan “dörd padşahdır”, “Lakin Haqq-Taalanın müqəddəsləri padşahlığı alacaq və padşahlığa əbədi, əbədilər əbədi sahib olacaqlar” (Daniel 7:17-18). Sonra padşahlıq və hakimiyyət “Haqq-Taalanın müqəddəslərinin xalqına veriləcək” (Daniel 7:27). Bəşər oğluna bənzər birinə verilən əbədi padşahlıq müqəddəslərə verilən padşahlıqdır. Bibliyada ‘bəşər oğlu’ insan deməkdir. Tanrı peyğəmbər Yezekelə təkrar-təkrar “Bəşər Oğlu” deyir (Yezekel 2:1) və “Tanrı insan deyil ... bəşər oğlu deyil” (Saylar 23:19).
“Dörd olan bu böyük heyvanlar yerdən qalxacaq dörd padşahdır. Lakin Haqq-Taalanın müqəddəsləri padşahlığı alacaq və padşahlığa əbədi, əbədilər əbədi sahib olacaqlar.”
“Padşahlıq, hakimiyyət və bütün göyün altındakı padşahlığın böyüklüyü Haqq-Taalanın müqəddəslərinin xalqına veriləcək, Onun padşahlığı əbədi padşahlıqdır, bütün hakimiyyətlər Ona xidmət və itaət edəcək.”
“O, mənə dedi: Bəşər Oğlu, ayağa dur, səninlə danışacağam.”
“Tanrı insan deyil ki, yalan danışsın, bəşər oğlu deyil ki, peşman olsun. O deyib etməzmi, danışıb yerinə yetirməzmi?”
| Parça | Nə deyir |
|---|---|
| Daniel 7:18 | Padşahlıq ‘Ən Ucanın müqəddəslərinə’ verilir. |
| Daniel 7:27 | Padşahlıq müqəddəslərin xalqına verilir. |
| Yezekel 2:1 | Tanrı peyğəmbər Yezekeli ‘Bəşər oğlu’ çağırır. |
| Saylar 23:19 | ‘Tanrı insan deyil... bəşər oğlu da deyil’. |
Xidmət və oturmaq: ilahilik yox, hörmət
King James Version-da millətlər “ona xidmət etsin” deyilir (Daniel 7:14), millətlər öz padşahlarına xidmət etdiyi kimi. Sağda oturmaq hörmət yeridir. Bibliya hətta möminlərə də yer təklif edir: “Qalib gələnə Mənimlə birgə taxtımda oturmaq haqqını verəcəyəm” (Vəhy 3:21). Nə xidmət olunmaq, nə də oturmaq insanı Tanrı edir.
“Gecə görüntülərində gördüm: budur, göyün buludları ilə Bəşər Oğluna bənzər biri gəldi, Əzəli Günlər Sahibinin yanına gəldi, onu Onun önünə yaxınlaşdırdılar. Ona hakimiyyət, izzət və padşahlıq verildi ki, bütün xalqlar, millətlər və dillər ona xidmət etsin: onun hakimiyyəti keçib getməyən əbədi hakimiyyətdir, padşahlığı isə məhv olmayandır.”
“Qalib gələnə Mənimlə birgə taxtımda oturmaq haqqını verəcəyəm, necə ki Mən də qalib gəlib Atamla birgə Onun taxtında oturdum.”
Quranda İsa nə deyir
Quranda İsa xalqına deyir: “Həqiqətən, Allah mənim də Rəbbim, sizin də Rəbbinizdir. Elə isə Ona ibadət edin! Doğru yol da, budur!” (3:51). Qiyamət günü Allah (﷾) ondan insanlara özünə və anasına tanrılar kimi ibadət etməyi deyib-demədiyini soruşacaq. O, cavab verəcək: “Haqqım olmayan bir şeyi demək mənə yaraşmaz” (5:116). Çünki onlara yalnız “Mənim də Rəbbim, sizin də Rəbbiniz olan Allaha ibadət edin!” demişdi (5:117).
“Həqiqətən, Allah mənim də Rəbbim, sizin də Rəbbinizdir. Elə isə Ona ibadət edin! Doğru yol da, budur!”
“Allah deyəcək: “Ey Məryəm oğlu İsa! Sənmi insanlara: “Allahı qoyub məni və anamı iki məbud qəbul edin!”– demişdin?” (İsa da belə) deyəcək: “Sən pak və müqəddəssən! Haqqım olmayan bir şeyi demək mənə yaraşmaz. Əgər bunu demiş olsaydım, əlbəttə, Sən onu bilərdin. Sən mənim qəlbimdə olanları bilirsən, mən isə Səndə olanları bilmirəm. Şübhəsiz ki, qeybləri bilən Sənsən! Mən onlara ancaq Sənin mənə əmr etdiyini: Mənim də Rəbbim, sizin də Rəbbiniz olan Allaha ibadət edin!”– demişəm. Nə qədər ki, onların arasında idim, mən onlara şahid idim. Sən məni (onların arasından) götürdükdən sonra isə onlara nəzarət edən Sən oldun. Sən hər şeyə şahidsən.”
Baxışlar
O, baş kahinin qarşısında Tanrı olduğunu iddia edib
Bir çox xristian hesab edir ki, İsa məhkəmədə Daniel 7-nin ilahi bəşər oğlu olduğunu iddia edib. Onların dediyinə görə, baş kahinin bunu küfr adlandırmasının səbəbi budur.
İsa özünü Danielin bəşər oğlu, bütün millətlərin xidmət etdiyi ilahi surət kimi göstərdi.
Təkzib
Danielin öz görüntüsü bu surəti izah edir: padşahlıq “Haqq-Taalanın müqəddəsləri”nə gedir (Daniel 7:18, 27). ‘Bəşər oğlu’ insan deməkdir, Tanrının Yezekelə “Bəşər Oğlu” deməsində olduğu kimi (Yezekel 2:1). KJV-də də millətlər ona “xidmət” edir.
Baş kahin bunu küfr adlandırdı, deməli, İsa Tanrı olduğunu iddia etmiş olmalıdır.
Təkzib
Ondan Tanrı olub-olmadığı yox, “Məsih”, yəni Məsiha olub-olmadığı soruşuldu (Mark 14:61). Məhkəmə isə artıq sözləri uyğun gəlməyən yalançı şahidlər axtarmışdı (Mark 14:55-56). Onun hökmü İsanın nə iddia etdiyinə sübut deyil.
İslam baxışı
İsa Məsiha və Allahın (﷾) elçisi idi və heç vaxt Tanrı olduğunu iddia etməyib. Xalqına öz Rəbbi və onların Rəbbi olan Allaha (﷾) ibadət etməyi deyib.
Məhkəmədə İsadan Məsiha olub-olmadığı soruşuldu və o, heç vaxt Tanrı olduğunu demədi.
Danielin görüntüsü əbədi padşahlığı Haqq-Taalanın müqəddəslərinə verir.
Quranda İsa deyir: Allah (﷾) mənim də Rəbbim, sizin də Rəbbinizdir, buna görə Ona ibadət edin.