Qısa cavab
Xeyr. Quran deyir ki, düşmənləri İsanı nə öldürüb, nə də çarmıxa çəkib, ona görə heç bir lənət ona toxunmayıb. Kral Ceyms Bibliyasında Musanın Qanunu ağacdan asılan adamı Tanrının lənətinə gəlmiş adlandırır. Birinci əsrin xristian missioneri Paulus bu ayəni sitat gətirir və qəbul edir. O yazır ki, Məsih bizim üçün lənətə çevrilib. Deməli, xristian hekayəsi Tanrının öz Qanununun Onun Məsihini lənətləməsini tələb edir. Quran İsaya əks yer verir. O deyir ki, o, bu dünyada və axirətdə hörmətlidir və Allaha (﷾) ən yaxın olanlardandır. Allah (﷾) onu Öz yanına qaldırıb. Yəhudilər lap əvvəldən çarmıxa çəkilmiş Məsihə etiraz edib və Paulus çarmıxı onlar üçün büdrəmə daşı adlandırıb. İslamın cavabı budur ki, lənət xristianların çarmıx hekayəsinə aiddir. Quranın İsası heç vaxt onun altında olmayıb.
Tam izah
Musanın Qanunu nə deyir
Musanın Qanunu Bibliyanın ilk beş kitabıdır. Onun Qanunun Təkrarı kitabı ölümə layiq günaha görə öldürülən və sonra ağacdan asılan adamdan danışır. Onun cəsədi həmin gün basdırılmalıdır, çünki Kral Ceyms ifadəsi ilə asılan adam Tanrının lənətinə gəlmişdir.
“Bir adam ölümə layiq günah edib öldürülməli olsa və onu ağacdan assan:”
“Onun cəsədi ağacın üstündə gecə qalmamalıdır, onu mütləq həmin gün basdır (çünki asılan Tanrının lənətinə gəlmişdir), Tanrın RƏBBin sənə irs olaraq verdiyi torpaq murdar olmasın.”
Xristianların inandığı
Xristianlar hesab edir ki, İsa günahsız olsa da, Qanunun lənətini öz üzərinə götürüb. Onlar deyir ki, o, bunu başqaları ondan azad olsun deyə edib. Paulus bunu Qalatiyalılara məktubda Qanunun öz sözlərini sitat gətirərək deyir. Həvarilərin işlərində Peter və digər ilk şagirdlər İsadan ağacdan asılıb öldürülən şəxs kimi danışır.
“Məsih bizim üçün lənətə çevrilərək bizi Qanunun lənətindən satın aldı, çünki yazılıb: Ağacdan asılan hər kəs lənətlidir.”
“Atalarımızın Tanrısı sizin ağacdan asıb öldürdüyünüz İsanı diriltdi.”
“Biz Onun həm yəhudilərin torpağında, həm də Yerusəlimdə etdiyi hər şeyin şahidləriyik; Onu ağacdan asıb öldürdülər:”
Etiraz kilsə qədər qədimdir
Paulus etiraf edir ki, çarmıxa çəkilmiş Məsih, yəni Tanrının göndərəcəyi vəd olunmuş padşah yəhudilər üçün büdrəmə daşı olub. İkinci əsrdə xristian yazıçı Şəhid Justin Trifon adlı yəhudi ilə dialoq yazıb. Trifonun etirazı bu qanuna əsaslanır. Qanun çarmıxa çəkilən adamı lənətli adlandırır, bəs Məsih necə belə ölə bilər?
“Lakin biz çarmıxa çəkilmiş Məsihi vəz edirik; bu, yəhudilər üçün büdrəmə daşı, yunanlar üçün isə axmaqlıqdır;”
Bu ikinci əsr xristian əsərində yəhudi danışan Trifon deyir ki, onun xalqı Məsihin belə rüsvayçılıqla çarmıxa çəkilə biləcəyinə şübhə edir, çünki Qanun çarmıxa çəkilən hər kəsi lənətli adlandırır.
Müsəlman alimləri eyni dəlili gətirib
İslamın xristian tədqiqatçısı Christine Schirrmacher bildirir ki, müsəlman ilahiyyatçıları burada Bibliyanın özündən dəlil gətirir. Qanun deyir ki, ağacdan asılan adam Tanrının lənəti altındadır. İsa lənətlənmiş cinayətkar yox, hörmətli peyğəmbər idi. Onlar deyir ki, deməli, o, çarmıxda ölə bilməzdi. O, müsəlman baxışını yekunlaşdıran başqa xristian İslam tədqiqatçısı Hermann Stiegleckerdən də sitat gətirir. O yazır ki, Tanrının Özünü ən alçaq izdihama ələ saldırıb pis rəftara məruz qoyduğunu demək dəhşətli rüsvayçılıqdır. Tanrının iki cinayətkarın arasında cinayətkar ölümü ilə öldüyünü demək də belədir.
İslamı öyrənən xristian alim bildirir ki, müsəlman ilahiyyatçıları Qanunun Təkrarı 21:23-dən çıxış edərək sübut edirlər ki, lənətlənmiş cinayətkar deyil, hörmətli peyğəmbər olan İsa çarmıxda ölə bilməzdi və rüsvayçı ölüm peyğəmbərə layiq olmazdı.
İslamı öyrənən xristian alim müsəlman baxışını belə yekunlaşdırır: Tanrının Özünü o qədər alçaltmağa icazə verdiyini ki, ən aşağı kütlə Ona lağ edib pis rəftar edə bildi və iki həqiqi cinayətkar arasında cinayətkar kimi ən rüsvayçı və ağrılı ölümlə öldüyünü demək dəhşətli rüsvayçılıqdır.
“Onun cəsədi ağacın üstündə gecə qalmamalıdır, onu mütləq həmin gün basdır (çünki asılan Tanrının lənətinə gəlmişdir), Tanrın RƏBBin sənə irs olaraq verdiyi torpaq murdar olmasın.”
Quran İsa barədə nə deyir
Quran bildirir ki, İsa bu dünyada və axirətdə hörmətlidir və Allaha (﷾) ən yaxın olanlardandır. O, həmçinin bildirir ki, düşmənləri onu öldürməyib və çarmıxa çəkməyib. Onlara elə göstərilib və Allah (﷾) onu Öz yanına qaldırıb. Allah (﷾) Öz hörmətli elçisinin Öz Qanununun lənəti altına düşməsinə yol verməyib. Mattanın məlumatında çarmıxdakı adam qışqırır: “Tanrım, Tanrım, niyə Məni tərk etdin?” Deməli, xristian məlumatında Tanrı Öz Məsihini tərk edir. Quranda isə Allah (﷾) onu Öz yanına qaldırır.
“O zaman mələklər demişdilər: Ey Məryəm, həqiqətən, Allah Öz tərəfindən bir kəlmə ilə səni müjdələyir. Onun adı Məryəm oğlu İsa Məsihdir. O, həm bu dünyada, həm də axirətdə şan-şöhrətli və (Allaha) yaxın olanlardandır.”
“bir də: “Biz Allahın elçisi Məryəm oğlu İsa Məsihi öldürdük!”– dediklərinə görə (lənətə düçar edildilər). Halbuki onu nə öldürdülər, nə də çarmıxa çəkdilər. Onlara ancaq (İsanın) bənzəri göstərildi. Şübhəsiz ki, bunda ixtilaf edənlər onun barəsində şəkk-şübhə içindədirlər. Bu haqda onların, zənnə uymaqdan başqa heç bir bilgisi yoxdur. Həqiqətdə isə onu öldürməmişdilər.”
“Əksinə, Allah onu Özünə tərəf qaldırmışdı. Allah qüdrətlidir, hikmət sahibidir.”
“Doqquzuncu saata yaxın İsa uca səslə qışqırıb dedi: Eli, Eli, lama sabaxtani? Yəni: Tanrım, Tanrım, niyə Məni tərk etdin?”
| Mənbə | Nə deyir |
|---|---|
| Qanunun Təkrarı 21:23 | ‘Asılan Tanrının lənətinə gəlmişdir’. |
| Qalatiyalılara 3:13 | Məsih ‘bizim üçün lənət oldu’. |
| 1 Korinflilərə 1:23 | ‘Çarmıxa çəkilmiş Məsih, yəhudilər üçün büdrəmə daşı’. |
| Matta 27:46 | ‘Tanrım, Tanrım, niyə məni tərk etdin?’ |
| Quran 3:45 | İsa bu dünyada və axirətdə şərəflidir, Allaha (﷾) ən yaxın olanlardandır. |
| Quran 4:157-158 | Onu nə öldürdülər, nə çarmıxa çəkdilər; Allah (﷾) onu Özünə qaldırdı. |
Ayə-ayə
Qalatiyalılara 3:13 — fəsil 3, ayə 13
“Məsih bizim üçün lənətə çevrilərək bizi Qanunun lənətindən satın aldı, çünki yazılıb: Ağacdan asılan hər kəs lənətlidir.”
Nə üçün istinad olunub
Xristianlar bunu günahsız Məsihin başqalarına aid lənəti könüllü öz üzərinə götürməsi kimi oxuyur. Onlar deyir ki, bu, başqalarını ondan azad edib.
Cavab
Paulus öz günahına görə öldürülən adam üçün nəzərdə tutulmuş lənəti xristianların günahsız adlandırdığı adamın üzərinə qoyur. Yezekel vasitəsilə Tanrı deyir ki, oğul atanın günahını daşımayacaq. Günah edən can ölür. Quran deyir ki, heç bir günah daşıyan başqasının yükünü daşımaz. O, həmçinin deyir ki, Allah (﷾) İsanı bu dünyada və axirətdə hörmətləndirib.
Nəticə — Allahın (﷾) öz hökmündə hər can öz günahını daşıyır və Quranın İsası heç vaxt lənət altında olmayıb.
Baxışlar
Əsas xristian baxışı
İsa günahsız idi, lakin çarmıxda könüllü olaraq günahkarların yerinə lənətə çevrilib. Xristianlar deyir ki, bu, onları Qanunun lənətindən azad edib.
Paulus yazır ki, Məsih bizim üçün lənətə çevrilərək bizi Qanunun lənətindən satın alıb. O, ağacdan asılan adam barədə Qanundan sitat gətirir.
Təkzib
Paulus bunu yazır və Qanundan sitat gətirir. Deməli, o, günahkar üçün nəzərdə tutulmuş lənəti xristianların günahsız adlandırdığı adamın üzərinə qoyur. Yezekel deyir ki, oğul atanın günahını daşımır və günah edən can ölür.
Həvarilərin işlərində ilk şagirdlər İsadan ağacdan asılıb öldürülən şəxs kimi danışır.
Təkzib
Həvarilərin işləri həqiqətən İsanın “ağacdan asıb” öldürüldüyünü deyir, bu, Qanunun Təkrarındakı lənətin elə özüdür. Bu, onu lənətdən azad etmək əvəzinə lənətə bağlayır. Quran deyir ki, düşmənləri onu nə öldürüb, nə də çarmıxa çəkib, ona görə lənət ona heç vaxt toxunmayıb.
İslam baxışı
Allah (﷾) İsanı bu dünyada və axirətdə hörmətləndirir. Allah (﷾) Öz elçisinin Öz Qanununun lənətli adlandırdığı ölümlə ölməsinə yol verməyib. Düşmənləri onu nə öldürüb, nə də çarmıxa çəkib və Allah (﷾) onu Öz yanına qaldırıb.
Musanın Qanunu deyir ki, ağacdan asılan adam Tanrının lənətinə gəlmişdir.
Paulus ayənin İsaya aid olduğunu inkar etmir. O deyir ki, Məsih lənətə çevrilib.
Quran İsanı bu dünyada və axirətdə hörmətli adlandırır. O, onu Allaha (﷾) ən yaxın olanlardan adlandırır.
Quran bildirir ki, onlar onu öldürməyib və çarmıxa çəkməyib. Allah (﷾) onu Öz yanına qaldırıb.
Lənətli ölüm hörmətli peyğəmbərə yaraşmır. Deməli, xristian məlumatı Allahın (﷾) Qanununu Allahın (﷾) Məsihinə qarşı qoyur.
Yəhudilər erkən etiraz edib ki, çarmıxa çəkilən adam Qanunun lənəti altına düşür. Paulus çarmıxı onlar üçün büdrəmə daşı adlandırır. Justinin Trifonu etirazı açıq deyir.
Müsəlman ilahiyyatçıları Qanunun Təkrarı 21:23-dən dəlil gətirir ki, hörmətli peyğəmbər İsa çarmıxda ölə bilməzdi.
İslamın xristian tədqiqatçıları belə ölüm barədə müsəlman baxışını qeyd edir. İki cinayətkarın arasında rüsvayçı ölüm Tanrının heç vaxt çəkməyəcəyi rüsvayçılıqdır.