Qısa cavab
İnciklik yumorla yox, kimin ələ salındığı ilə bağlıdır. Peyğəmbər (ﷺ) özü zarafat edirdi. O, kiçik oğlana sataşmaq üçün soruşurdu: “Ey Əbu Üməyr, balaca quş nə etdi?” Lakin İslam müsəlmandan Peyğəmbəri (ﷺ) öz atasından, uşaqlarından və bütün insanlardan çox sevməyi istəyir. Deməli, onu ələ salan karikatura insanın anasına təhqir kimi hiss olunur. Müsəlman İsanı, Musanı və İbrahimi də ələ sala bilməz, çünki onlar da İslamın peyğəmbərləridir. Bir çox xristian 1979-cu ildə Life of Brian filminə qarşı eyni cür etiraz edib. Quran müsəlmanlara ələ salanlardan intiqam almamağı deyir. Onlar uzaqlaşmalı və cahillərə “Salam” deyə cavab verməlidir. Klassik İslam hüququ hər hansı cəzanı yalnız müsəlman dövlətindəki qanuni məhkəməyə verib. Heç bir fərd buna görə heç kimi cəzalandıra bilməz və müsəlmanlar yaşadıqları ölkənin qanununa əməl edir (17:34).
Tam izah
Peyğəmbər (ﷺ) gülür və zarafat edirdi
Müsəlmanların gülüşlə mübahisəsi yoxdur. Peyğəmbər (ﷺ) ona xidmət edən səhabə Ənəsin kiçik qardaşı ilə zarafat edirdi. O, oğlandan soruşurdu: “Ey Əbu Üməyr, balaca quş nə etdi?” Karikaturalara etiraz zarafatlara qarşı deyil. Etiraz müsəlmanın sevdiyi adamı məsxərə obyektinə çevirməyədir.
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) onlarla o qədər rahat idi ki, Ənəsin kiçik qardaşı ilə zarafat edib soruşurdu: ‘Ey Əbu Üməyr, balaca quş nə etdi?’
Təhqir niyə bu qədər dərinə gedir
Peyğəmbər (ﷺ) imandan danışıb. O dedi ki, heç kim Peyğəmbəri (ﷺ) atasından, uşaqlarından və bütün insanlardan çox sevməyincə iman etmiş olmaz. Deməli, müsəlman üçün Peyğəmbəri (ﷺ) ələ salan karikatura fərqlidir. O, siyasətçi və ya futbol komandası barədə zarafata bənzəmir. O, kiminsə küçədə anasını təhqir etməsinə, sonra da etiraz etdiyi üçün ona fanatik deməsinə daha yaxındır.
Ənəs rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: heç biri Peyğəmbəri atasından, övladlarından və bütün insanlardan çox sevməyincə iman etmiş olmaz.
Müsəlmanlar heç bir peyğəmbəri ələ sala bilməz
Qayda birtərəfli deyil. Allahın (﷾) hər hansı peyğəmbərini, o cümlədən İsanı təhqir edən müsəlman İslamdan çıxıb. Bu, onunla Allah (﷾) arasındadır və heç bir müsəlman buna görə ona zərər verə bilməz. Müsəlmanlar Allahın (﷾) hər elçisinə inanır və onlar arasında fərq qoymur. Deməli, İsa, Musa və İbrahimə də Peyğəmbərə (ﷺ) olduğu kimi hörmət edilir. Müsəlmanlara həm də başqalarının ibadət etdiyini söyməmək və bir-birini məsxərəyə qoymamaq deyilib. Başqalarından Peyğəmbəri (ﷺ) ələ salmamağı istəyən müsəlman öz dininin artıq ondan tələb etdiyini istəyir.
“Allahın rəsulu öz Rəbbindən ona nazil edilənə iman gətirdi, möminlər də, (iman gətirdilər). Hamısı Allaha, Onun mələklərinə, kitablarına və elçilərinə iman gətirdilər. (Onlar dedilər): “Biz Onun elçiləri arasında fərq qoymuruq!” (Həmçinin,) dedilər: “Eşitdik və itaət etdik! Ey Rəbbimiz, Səndən bağışlanma diləyirik, dönüş yalnız Sənədir!””
“(Müşriklərin) Allahdan başqa tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsizlikləri ucbatından, düşməncəsinə Allahı söyərlər. Biz hər bir ümmətə öz əməllərini beləcə gözəlləşdirdik. Sonra isə onların dönüşü öz Rəbbinə olacaq, Allah da onlara nə etdikləri barədə xəbər verəcəkdir.”
“Ey iman gətirənlər! Bir qövm başqa bir qövmü məsxərəyə qoymasın. Ola bilər ki, onlar (məsxərəyə qoyulanlar) o birilərindən (məsxərə qoyanlardan Allah yanında) daha xeyirli olsunlar. Qadınlar da qadınları məsxərəyə qoymasınlar. Ola bilər ki, onlar (məsxərəyə qoyulanlar) o birilərindən (məsxərə qoyanlardan Allah yanında) daha xeyirli olsunlar. Bir-birinizə tənə vurmayın və bir-birinizi pis ləqəblərlə çağırmayın. İman gətirdikdən sonra fasiq adlanmaq necə də pisdir. Məhz tövbə etməyənlər zalımlardır.”
Xristianlar Life of Brian barədə eyni hissi keçirib
Monty Python-un Life of Brian filmi 1979-cu ildə çıxanda bir çox xristian onun Məsihi ələ saldığına etiraz edib. Çoxları piket keçirib və bir yepiskop BBC televiziyasında onun iki yaradıcısı ilə mübahisə edib. Müsəlmanlar İsa barədə bu hissi bölüşür və Peyğəmbər (ﷺ) barədə də bu hissi keçirir.
9 noyabr 1979-cu ildə yayımlanan BBC2 müzakirə proqramı; orada Monty Python-dan John Cleese və Michael Palin “Life of Brian” filmlərini Southwark yepiskopu Mervyn Stockwood və yazıçı Malcolm Muggeridge-in xristian etirazlarına qarşı müdafiə etdilər.
Quran müsəlmanlara nə etməyi deyir
Quran müsəlmana ələ salanlardan intiqam almağı demir. O, ona söhbəti dəyişənə qədər onların yanından uzaqlaşmağı deyir. O, ona cahillərə “Salam” deyə cavab verməyi və pisliyi daha yaxşı ilə dəf etməyi deyir. O, Peyğəmbərə (ﷺ) deyir ki, ondan əvvəlki elçilər də ələ salınıb və istehza edənlərə qarşı Allah (﷾) ona kifayətdir. Kişilər üzünə qarşı Peyğəmbərə (ﷺ) lənət edəndə o, qısa cavab verib və arvadı Aişəyə sərt yox, mülayim olmağı deyib. Klassik İslam hüququ Peyğəmbəri (ﷺ) təhqir etməyi həqiqətən ən ağır cinayətlər arasında sayır və əksər klassik hüquqşünaslar (İslam hüququ alimləri) onun cəzasını ölüm edib. Lakin bu, yalnız müsəlman dövlətindəki qanuni məhkəməyə, düzgün məhkəmə prosesindən sonra aiddir. Bu, heç vaxt fərdə aid deyil və heç bir müsəlman qanunu öz əlinə ala bilməz. Müsəlman harada yaşasa, həmin ölkənin qanununa əməl edir (17:34). Belə karikaturalar qanuni olan yerdə o, etiraz edə, üz çevirə və səbirlə cavab verə bilər, lakin heç kimə zərər verə bilməz.
“Ayələrimizi məsxərəyə qoyanları gördüyün zaman, onlar başqa söhbətə keçənə qədər onlardan üz çevir. Əgər şeytan (bunu) sənə unutdursa, xatırladıqdan sonra zalım tayfa ilə birgə oturma.”
“(Allah) Kitabda sizə nazil etmişdir ki, Allahın ayələrinin inkar edildiyini, yaxud onlara istehza olunduğunu eşitdiyiniz zaman, (kafirlər və ya müşriklər) başqa bir söhbətə keçməyincə, onlarla bir yerdə oturmayın. Yoxsa siz də onların tayı olarsınız. Şübhəsiz ki, Allah münafiqlərin və kafirlərin hamısını Cəhənnəmdə toplayacaqdır.”
“Rəhmanın qulları o kəslərdir ki, onlar yer üzündə təvazökarlıqla gəzər, cahillər onlara söz atdqda: “Salam (xoş söz)!”– deyib keçərlər.”
“Yaxşılıqla pislik eyni ola bilməz. Sən (pisliyi) yaxşılıqla dəf et! O zaman səninlə ədavət aparan kimsə sanki yaxın bir dost olar.”
“Əlbəttə, səndən əvvəlki elçilərə də istehza edilmişdi. Lakin istehza edənləri, istehza etdikləri (əzab hər tərəfdən) bürüdü.”
“Sənə əmr olunanı açıq-aşkar bəyan et və müşriklərdən üz çevir. Sözsüz ki, istehza edənlərə qarşı Biz sənə yetərik.”
“Onların (Müşriklərin) dediklərinə səbir et və onlardan gözəl tərzdə uzaqlaş.”
Aişə rəvayət edir ki, bəzi kişilər Peyğəmbəri (ﷺ) ‘sizə salam olsun’ əvəzinə ‘sizə ölüm olsun’ deyə salamladılar. Aişə onları lənətlə cavabladı. Peyğəmbər ona sakit olmağı, mülayim olmağı, sərtlikdən və pis sözlərdən çəkinməyi dedi. O, onlara yalnız ‘sizə də’ deyə cavab vermişdi.
Hənbəli fəqihi İbn Qudamə hesab edir ki, qayda olaraq sabit cəzanı (həd) hökmdar (imam) və ya onun təyin etdiyi şəxsdən başqa heç kim icra edə bilməz. Onun icazə verdiyi yeganə istisna ağa və öz qulu barədə köhnə hökmdür və bu gün tətbiq edilmir.
“Yetim həddi-büluğa çatana qədər –xeyirxahlıq (qoruyub saxlamaq və artırmaq məqsədilə istifadə etmək) istisna olmaqla– onun malına yaxınlaşmayın! Əhdə vəfa edin. Çünki (hər kəs) əhd barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”
Onların yanından çıx
mövzunu dəyişənə qədər.
Cahillərə ‘Salam’ ilə cavab ver
Pisliyi daha yaxşısı ilə dəf et
Ələ salanlara qarşı Allah (﷾) kifayətdir
Yaşadığın ölkənin qanununa əməl et və heç kimə zərər vermə
Tənqidçilər nə deyir və cavab
Səhih əl-Buxari 4037 — Kitab əl-Məğazi (Hərbi yürüşlər), hədis 4037
Cabir ibn Abdullah rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) Allaha və Onun Elçisinə zərər vurmuş Kəb ibn əl-Əşrəfin öhdəsindən kimin gələcəyini soruşdu və Muhəmməd ibn Məsləmə könüllü oldu.
Nə üçün istinad olunub
Tənqidçilər deyir ki, Peyğəmbər (ﷺ) Kəb ibn əl-Əşrəfi onu ələ saldığı üçün öldürtüb.
Cavab
Hədis səbəb kimi onun Allaha (﷾) və Onun Rəsuluna (ﷺ) vurduğu zərəri göstərir. Peyğəmbərin (ﷺ) erkən tərcümeyi-hal yazarı İbn İshaq bu zərərin nə olduğunu qeyd edir. Kəb fikir ayrılığına görə öldürülməyib. O, Mədinədə başçı idi. Bədr döyüşündən sonra Məkkənin hakim qəbiləsi Qüreyş müsəlmanlarla müharibədə idi. Kəb Məkkəyə gedib, şeirlərində onların ölülərinə ağı deyib və onları Peyğəmbərlə (ﷺ) yenidən döyüşməyə qızışdırıb. O, şəxsi adam tərəfindən yox, dövlət başçısının əmri ilə müharibə düşməni kimi öldürülüb.
Nəticə — Kəb dövlət başçısının öhdəsindən gəldiyi müharibə düşməni idi, deməli, heç bir şəxsi müsəlman bunu təkrar edə bilməz.
Quran 6:108 — əl-Ənam surəsi, ayə 108
“(Müşriklərin) Allahdan başqa tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsizlikləri ucbatından, düşməncəsinə Allahı söyərlər. Biz hər bir ümmətə öz əməllərini beləcə gözəlləşdirdik. Sonra isə onların dönüşü öz Rəbbinə olacaq, Allah da onlara nə etdikləri barədə xəbər verəcəkdir.”
Nə üçün istinad olunub
Tənqidçilər deyir ki, söz azadlığı hər kəsin hər dini ələ sala bilməsi deməkdir və möminlər sadəcə buna dözməlidir.
Cavab
Müsəlmanlar başqalarından yalnız özlərinin göstərməli olduğu hörməti istəyir. Onlar İsanı, Musanı və ya İbrahimi ələ sala bilməz və Quran onlara başqalarının ibadət etdiyini söyməyi və bir-birini məsxərəyə qoymağı qadağan edir. Ələ salınanda onlara cahillərə “Salam” deyə cavab vermək və pisliyi daha yaxşı ilə dəf etmək deyilib. Qanun belə karikaturalara icazə verən yerdə müsəlman həmin ölkənin qanununa əməl edir. O, onun himayəsində yaşayır və Quran möminlərə əhdlərini yerinə yetirməyi deyir. O, etiraz edə, üz çevirə və səbirlə cavab verə bilər, lakin heç kimi cəzalandıra bilməz. Bir çox xristian 1979-cu ildə Life of Brian filminə eyni etirazı edib.
Nəticə — Müsəlmanlar özlərini istədikləri eyni hörmətə bağlayır və onların ələ salmağa cavabı səbirdir.
Baxışlar
İslam baxışı
Müsəlmanlar Peyğəmbəri (ﷺ) öz ailələrindən çox sevir, buna görə də onu ələ salmaq onları dərindən yaralayır. Onlar İsa da daxil olmaqla hər peyğəmbərə hörmət etməlidir. Onlara ələ salmağa intiqamla yox, səbir, ləyaqət və daha yaxşı sözlə cavab vermək əmr olunub.
Peyğəmbər (ﷺ) ətrafındakılarla zarafat edib və sataşıb, deməli, İslamın yumora etirazı yoxdur.
Peyğəmbər (ﷺ) imandan danışıb. O dedi ki, heç kim Peyğəmbəri (ﷺ) atasından, uşaqlarından və bütün insanlardan çox sevməyincə iman etmiş olmaz.
Müsəlmanlar hər elçiyə fərq qoymadan inanır, deməli, onlar İsanı, Musanı və ya İbrahimi də ələ sala bilməz.
Quran müsəlmanlara başqalarının ibadət etdiyini söyməyi və bir-birini məsxərəyə qoymağı qadağan edir.
Quran müsəlmanlara Allahın (﷾) ayələrini ələ salanlardan uzaqlaşmağı və cahillərə “Salam” deyə cavab verməyi deyir.
Quran Peyğəmbərə (ﷺ) ələ salanların sözlərinə səbirlə dözməyi deyir. O deyir ki, onlara qarşı Allah (﷾) ona kifayətdir.
Kişilər üzünə qarşı Peyğəmbərə (ﷺ) lənət edəndə o, qısa cavab verib və Aişəyə sərt yox, mülayim olmağı deyib.
Heç bir fərd İslam cəzasını icra edə bilməz; bu, yalnız hökmdara və ya onun təyin etdiyi məhkəməyə aiddir.
1979-cu ildə bir çox xristian Life of Brian filminin Məsihi ələ saldığına etiraz edib. Bu, müsəlmanların Peyğəmbərin (ﷺ) karikaturalarına etdiyi eyni etirazdır.