ما الذي يشفي في نظر الإسلام؟

“وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ”

تروي عائشة أن النبي (ﷺ) كان إذا عاد مريضًا دعا: أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا.

روى أبو هريرة أن النبي (ﷺ) قال إن الله لم يُنزل داءً إلا أنزل له شفاءً.

روى أسامة بن شريك أن الأعراب سألوا النبي (ﷺ) هل يتداوون. فأمرهم بالتداوي، فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له دواءً، غير داء واحد: الهرم.

“۞ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ فَكَشَفْنَا مَا بِهِۦ مِن ضُرٍّۢ ۖ وَءَاتَيْنَٰهُ أَهْلَهُۥ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةًۭ مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَٰبِدِينَ”

تروي عائشة أن النبي (ﷺ) كان إذا عاد مريضًا دعا: أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا.

“وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌۭ وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًۭا”

“يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌۭ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ”

يروي أبو سعيد أن نفرًا من الصحابة مرّوا بحيّ لُدغ سيّدهم. فقرأ عليه أحدهم الفاتحة، فبرئ. فلما أخبروا النبي (ﷺ) سأل: وما يدريك أنها رقية؟ وأقرّهم.

يروي عثمان بن أبي العاص أنه شكا إلى النبي (ﷺ) وجعًا يجده في جسده منذ أسلم. فأمره النبي (ﷺ) أن يضع يده على الذي يألم من جسده ويقول: بسم الله، ثلاثًا. ثم يقول سبع مرات: «أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر».

يروي ابن عباس أن النبي (ﷺ) قال: من عاد مريضًا لم يحضر أجله، فقال عنده سبع مرات: «أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك»، عافاه الله من ذلك المرض.

يروي أبو سعيد أن جبريل أتى النبي (ﷺ) فسأله: أشتكيت؟ قال: نعم. فقال جبريل: «باسم الله أرقيك»، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك.

تروي عائشة أن النبي (ﷺ) كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات (سورة الفلق وسورة الناس) وينفث. فلما اشتد وجعه كانت تقرأ عليه وتمسح بيده رجاء بركتها.

تروي عائشة أن النبي (ﷺ) كان كل ليلة إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه، ثم قرأ فيهما سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس ونفث فيهما. ثم مسح بيديه ما استطاع من جسده، يبدأ برأسه ووجهه وما أقبل من جسده. يفعل ذلك ثلاث مرات.

“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ”

روى عوف بن مالك الأشجعي أنهم كانوا يرقون في الجاهلية، فسألوا النبي (ﷺ) عن ذلك. فأمرهم أن يعرضوا عليه رقاهم، وقال إنه لا بأس بها ما لم يكن فيها شرك (عبادة شيء مع الله).

“ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًۭا ۚ يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌۭ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ”

روى أبو سعيد الخدري أن رجلًا أخبر النبي (ﷺ) أن أخاه يشتكي بطنه، فأمره النبي أن يسقيه عسلًا. فعاد الرجل أكثر من مرة يقول إنه لم ينفع، وفي كل مرة يقول النبي اسقه عسلًا، ويقول إن الله صدق وكذب بطن أخيه. فسقاه عسلًا مرة أخرى فبرأ.

يروي أبو هريرة أنه سمع النبي (ﷺ) يقول إن في الحبة السوداء شفاءً من كل داء إلا الموت.

روى أسامة بن شريك أن الأعراب سألوا النبي (ﷺ) هل يتداوون. فأمرهم بالتداوي، فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له دواءً، غير داء واحد: الهرم.

يروي أبو سعيد الخدري وأبو هريرة أن النبي (ﷺ) قال إنه ما يصيب المسلم من تعب ولا مرض ولا همّ ولا حزن ولا أذى ولا غمّ، حتى الشوكة يُشاكها، إلا كفّر الله بها من خطاياه.

“وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍۢ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۭ قَالُوٓا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ أُو۟لَٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَٰتٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌۭ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ”