إجابة مختصرة
أركان الإسلام الخمسة هي الشهادة، والصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والحج إلى مكة. وهي أساس الإسلام بوصفه طريقة حياة كاملة. وقد قال النبي محمد (ﷺ) إن الإسلام بُني على هذه الخمس. والشهادة تقول إنه لا إله إلا الله (﷾) وإن محمدًا (ﷺ) رسول الله (﷾). وهي تجمع اثنين من أصول الإسلام: أن الله (﷾) واحد، وأن محمدًا (ﷺ) رسوله. والصلاة تُؤدّى خمس مرات كل يوم. والزكاة حق سنوي، 2.5% من المدخرات فوق حدّ معيّن، يُعطى للفقراء وغيرهم ممن يسمّيهم القرآن. وصوم رمضان معناه ترك الطعام والشراب والمعاشرة من الفجر إلى الغروب، والابتعاد عن المعاصي. والحج واجب مرة في العمر على من استطاع إليه سبيلًا.
الشرح الكامل
الخمس، بكلمات النبي (ﷺ)
سمّى النبي (ﷺ) الخمس بنفسه: بُني الإسلام على الشهادة، والصلاة، والزكاة، والحج، وصوم رمضان. وسأل رجل من أهل نجد، وهي منطقة في جزيرة العرب، مرة عمّا يوجبه الإسلام عليه. فقيل له: الصلوات الخمس في اليوم، والصوم، والزكاة، وما زاد على ذلك فهو تطوع. فهذه هي الأسس. وليست هي الإسلام كله، فهو يشمل كل جوانب الحياة. لكن كل ما سواها مبني عليها.
روى ابن عمر أن النبي (ﷺ) قال إن الإسلام بُني على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان.
يروي طلحة بن عبيد الله أن رجلًا من أهل نجد سأل النبي (ﷺ) عن الإسلام. فقيل له: خمس صلوات في اليوم والليلة، وصيام رمضان، والزكاة، وما زاد على ذلك فهو تطوع. فانصرف الرجل وهو يقول إنه لن يزيد على هذا ولن ينقص منه، فقال النبي إنه أفلح إن صدق.
| الركن | ما هو | تفصيل أساسي |
|---|---|---|
| الشهادة | إعلان إيمانك | أن تقول، عن علم واختيار، إنه لا إله إلا الله (﷾) وإن محمدًا (ﷺ) رسول الله (﷾). والأركان الأربعة الأخرى تتفرع عنها. |
| الصلاة | الصلاة، خمس مرات في اليوم | الفجر بين الفجر وطلوع الشمس، والظهر بعد الزوال، والعصر في العصر، والمغرب بعد الغروب، والعشاء عند حلول الليل. |
| الزكاة | الحق السنوي في المال | 2.5% في السنة على المدخرات التي تزيد على حدّ معلوم. وتُصرف إلى الأصناف الثمانية التي يذكرها القرآن، مثل الفقراء والمساكين. |
| الصوم | صيام رمضان، الشهر التاسع | لا طعام ولا شراب ولا معاشرة زوجية من الفجر إلى الغروب، كل يوم من أيام الشهر. ولا كذب ولا كلام جارح ولا غير ذلك من المعاصي. ويقضي المريض والمسافر الأيام فيما بعد. |
| الحج | الحج إلى الكعبة في مكة | مرة في العمر، لمن استطاع إليه سبيلًا، في ذي الحجة، الشهر الثاني عشر. |
قال النبي (ﷺ) إن الإسلام بُني على هذه الخمس.
الشهادة
الركن الأول أن يشهد المرء، عن علم واختيار، أن لا إله إلا الله (﷾) وأن محمدًا (ﷺ) رسول الله (﷾). والشطر الأول هو التوحيد: لا يُعبد إلا الخالق الواحد، الذي لا شريك له ولا ولد. والشطر الثاني هو الرسالة: الله (﷾) يهدي البشر بالرسل، من آدم إلى نوح وإبراهيم وموسى وعيسى. ومحمد (ﷺ) آخرهم. والأركان الأربعة الأخرى تنبع من هذه الشهادة.
“فَٱعْلَمْ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ”
“مُّحَمَّدٌۭ رَّسُولُ ٱللَّهِ”
الصلاة: خمس مرات في اليوم
يأمر القرآن بإقامة الصلاة في أوقات محددة من الفجر إلى الليل. وعلّم النبي (ﷺ) أنها خمس كل يوم. فالفجر بين طلوع الفجر وطلوع الشمس. والظهر بعد منتصف النهار بقليل. والعصر في ما بعد الظهيرة. والمغرب بعد الغروب بقليل. والعشاء عند حلول الليل. والصلاة تُبقي المؤمن موصولًا بخالقه طوال اليوم. ويقول القرآن إنها تنهى عن الفحشاء والمنكر. وتربّي الانضباط والصبر والصدق.
“أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًۭا”
“وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ”
“ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ”
يروي طلحة بن عبيد الله أن رجلًا من أهل نجد سأل النبي (ﷺ) عن الإسلام. فقيل له: خمس صلوات في اليوم والليلة، وصيام رمضان، والزكاة، وما زاد على ذلك فهو تطوع. فانصرف الرجل وهو يقول إنه لن يزيد على هذا ولن ينقص منه، فقال النبي إنه أفلح إن صدق.
الزكاة: الحق السنوي في المال
الزكاة فريضة، لا عطية متروكة للاختيار. وفي المدخرات من النقود والذهب والفضة فوق نصاب معيّن هي ربع العُشر، أي 2.5%، كل سنة. وهذا هو المقدار الذي فرضه النبي (ﷺ) في الفضة. ولها مقادير أخرى في الماشية والزروع. ويسمّي القرآن ثمانية أصناف تُعطى لهم. فالأربعة الأولى هم الفقراء، والمساكين، والعاملون عليها، والمؤلّفة قلوبهم. والأربعة الأخيرة هم في الرقاب، والغارمون، وفي سبيل الله (﷾)، وابن السبيل. فالزكاة تنقل نصيبًا من مال من يملكون إلى من لا يملكون، كل سنة.
“۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ”
يروي أنس أحكام الزكاة المكتوبة التي بعث بها أبو بكر معه إلى البحرين، كما فرضها النبي (ﷺ). وهي تحدد المقادير الواجبة في الإبل والغنم، وفي الفضة ربع العُشر (2.5%)، ولا شيء على من لم يكن له إلا مئة وتسعون درهمًا.
الصوم: صوم رمضان
رمضان هو الشهر التاسع من التقويم الإسلامي، الشهر الذي أُنزل فيه القرآن أول مرة. وفي كل يوم منه، من الفجر حتى الغروب، يترك المسلم الطعام والشراب والمعاشرة الزوجية. والمريض والمسافر يقضيان الأيام فيما بعد. والقرآن يذكر الغاية: فقد كُتب الصيام على الأمم السابقة أيضًا، لعل المؤمنين يتعلّمون التقوى وضبط النفس. وهو يضعف الطمع والأنانية ويقوّي إرادة طاعة الله (﷾). والصوم معناه أيضًا الابتعاد عن كل معصية، كبيرة أو صغيرة، ولا سيما الكذب والكلام المؤذي وسوء السلوك. وقد حذّر النبي (ﷺ) من كل من لا يدع قول الزور والعمل به. وقال إن الله (﷾) ليس له حاجة في أن يدع طعامه وشرابه.
“شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ”
“وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ”
“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ”
يروي أبو هريرة أن النبي (ﷺ) قال إن من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه.
الحج إلى مكة
الحج هو القصد إلى الكعبة، بيت الله (﷾) في مكة. ويكون في ذي الحجة، الشهر الثاني عشر من التقويم الإسلامي. والقرآن يجعله فريضة على من استطاع إليه سبيلًا. وبيّن النبي (ﷺ) أنه واجب مرة في العمر، لا كل سنة. ويأتي الحجاج من كل أمة، في لباس بسيط متشابه في الإحرام (حالة الحاج ولباسه). ويقفون معًا متساوين أمام ربهم. والقرآن يقول إن أكرم الناس عند الله (﷾) أتقاهم، لا أغناهم ولا أشرفهم نسبًا.
“فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًۭا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ”
يروي أبو هريرة أن النبي (ﷺ) أخبر الناس أن الله فرض عليهم الحج. فسأل رجل ثلاث مرات: أفي كل عام؟ فقال النبي إنه لو قال نعم لوجب كل عام ولما استطاعوا، وأمرهم أن يأتوا مما أمرهم به ما استطاعوا.
“وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًۭا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍۢ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍۢ”
“يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ”
وجهات النظر
الرؤية الإسلامية
علّم النبي (ﷺ) أن الإسلام بُني على خمسة أركان. وإذا أُدّيت بإخلاص، فهي تشكّل حياة المسلم كلها وتدفع المجتمع نحو العدل.
المذاهب الفقهية الأربعة متفقة على الأركان الخمسة؛ ولا تختلف إلا في التفاصيل، مثل الأموال التي تجب فيها الزكاة.
قال النبي (ﷺ) إن الإسلام بُني على خمس. وهي الشهادة، والصلاة، والزكاة، والحج، وصوم رمضان.
تجمع الشهادة اثنين من أصول الإسلام. وهما وحدانية الله (﷾) ونبوة محمد (ﷺ).
يقول القرآن إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر.
فُرضت زكاة الفضة ربع العُشر، أي 2.5%، والقرآن يسمّي ثمانية أصناف تُعطى لهم.
يذكر القرآن أن غاية الصيام تعلّم التقوى وضبط النفس، ويحدّد الصوم اليومي من الفجر إلى الليل.
الحج فريضة مرة في العمر على من استطاع إليه سبيلًا.
إذا أُدّيت الأركان الخمسة بإخلاص، فهي تربّي ضبط النفس وتعمل نحو العدل والمساواة في المجتمع.