إجابة مختصرة
تُمحى. جاء رجل اسمه عمرو إلى النبي (ﷺ) ليُسلم، ثم قبض يده. فقد أراد أن يتأكد أولًا من أن ماضيه سيُغفر له. فسأله النبي (ﷺ): أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله؟ والقرآن يعِد بأكثر من ذلك. فالذين يتوبون ويؤمنون ويعملون صالحًا يبدّل الله (﷾) سيئاتهم حسنات. ويقول أيضًا إن الله (﷾) يغفر الذنوب جميعًا لمن يرجع إليه، فلا ينبغي لأحد أن يقنط من رحمته. وقد علّم الكتاب المقدس الشيء نفسه على لسان حزقيال: إذا رجع الشرير عن خطاياه، فلن يُذكر عليه شيء منها. هذه هي الرحمة التي يقدّمها الإسلام.
الشرح الكامل
الإسلام يهدم ما كان قبله
كان عمرو بن العاص يومًا من أشد أعداء النبي (ﷺ). فلما جاء ليُسلم قبض يده عن البيعة. واشترط شرطًا واحدًا: أن يُغفر له. فأخبره النبي (ﷺ) أن الإسلام يهدم كل ما كان قبله. والقرآن يقول الشيء نفسه للذين كانوا يعادون الدين. فإن ينتهوا يُغفر لهم ما قد سلف.
قال عمرو بن العاص وهو في سياق الموت إنه لم يكن أحد قبل الإسلام أبغض إليه من النبي (ﷺ)، وإنه كان يتمنى أن يقتله. وحكى كيف جاء إلى النبي ليُسلم. فطلب من النبي أن يبسط يمينه ليبايعه، ثم قبض يده. فلما سُئل عن السبب قال إنه أراد أن يشترط: أن يُغفر له. فسأله النبي: أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله؟
“قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِن يَنتَهُوا۟ يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا۟ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ ٱلْأَوَّلِينَ”
سيئات تُبدَّل حسنات
يذكر القرآن أكبر الذنوب، ومنها دعاء آلهة أخرى مع الله (﷾)، والقتل، والزنا. ثم يستثني من تاب وآمن وعمل صالحًا. فالله (﷾) يبدّل سيئاتهم حسنات. ويأمر كل من أسرف على نفسه ألّا يقنط من رحمة الله (﷾). فالله (﷾) يغفر الذنوب جميعًا لمن يرجع إليه.
“وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًۭا يُضَٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًۭا صَٰلِحًۭا فَأُو۟لَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَٰتٍۢ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا”
“۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ”
كيف تُكتب الأعمال بعد ذلك
قال النبي (ﷺ) إن الإنسان قد يهمّ بحسنة فلا يعملها. فتُكتب له مع ذلك حسنة. فإن عملها كُتبت له عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف أو أكثر. والسيئة التي يهمّ بها ثم يمسك عنها تُكتب له حسنة. فإن عملها كُتبت سيئة واحدة فقط، وقد يمحوها الله (﷾) أيضًا.
قال النبي (ﷺ) إن الله كتب الحسنات والسيئات. فمن همّ بحسنة فلم يعملها كُتبت له حسنة كاملة؛ فإن عملها كُتبت له عشر حسنات إلى سبعمئة أو أكثر. ومن همّ بسيئة فلم يعملها كُتبت له حسنة كاملة؛ فإن عملها كُتبت سيئة واحدة. وتضيف رواية أخرى للحديث نفسه أن الله قد يمحوها أيضًا.
يدخل الإنسان في الإسلام.
ما الذي يحدث للذنوب التي قبله؟
الإسلام يهدم ما كان قبله.
ومن تاب وآمن وعمل صالحًا؟
يبدّل الله (﷾) سيئاته حسنات.
كيف تُكتب الأعمال بعد ذلك؟
الحسنة تُكتب بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف، أو أكثر. والسيئة تُكتب واحدة، وقد يمحوها الله (﷾) أيضًا.
لا ينبغي لأحد أن ييأس من رحمة الله (﷾): فهو يغفر الذنوب جميعًا لمن يتوب إليه.
النظرة المسيحية إلى المغفرة
يعلّم المسيحيون أن الخطيئة تُغفر بموت يسوع. ويستشهدون بالرسالة إلى العبرانيين، وهي رسالة في العهد الجديد، التي تقول إنه بدون سفك دم لا تحصل مغفرة.
“وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يَتَطَهَّرُ حَسَبَ ٱلنَّامُوسِ بِٱلدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لَا تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ!”
الكتاب المقدس علّم الشيء نفسه
ومع ذلك يقول النبي حزقيال إن الشرير إذا رجع عن جميع خطاياه وفعل الحق فإنه يحيا. ولا يُذكر عليه شيء من معاصيه. ولا تُذكر ذبيحة. فالله (﷾) يغفر لمن يرجع. ويسوع نفسه قال للفريسيين، وهم جماعة يهودية من معلّمي الدين، أن يتعلموا ما معنى أن الله (﷾) يريد رحمة لا ذبيحة.
“فَإِذَا رَجَعَ ٱلشِّرِّيرُ عَنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُ ٱلَّتِي فَعَلَهَا وَحَفِظَ كُلَّ فَرَائِضِي وَفَعَلَ حَقًّا وَعَدْلًا فَحَيَاةً يَحْيَا. لَا يَمُوتُ. كُلُّ مَعَاصِيهِ ٱلَّتِي فَعَلَهَا لَا تُذْكَرُ عَلَيْهِ. فِي بِرِّهِ ٱلَّذِي عَمِلَ يَحْيَا.”
“فَٱذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لَا ذَبِيحَةً، لِأَنِّي لَمْ آتِ لِأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى ٱلتَّوْبَةِ”.”
آية آية
العبرانيين 9:22 — الرسالة إلى العبرانيين، الإصحاح 9، الآية 22
“وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يَتَطَهَّرُ حَسَبَ ٱلنَّامُوسِ بِٱلدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لَا تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ!”
يُستشهد به على
لا تُغفر الخطيئة إلا بدم مسفوك، فالمغفرة تحتاج إلى ذبيحة يسوع.
الرد
الرسالة إلى العبرانيين نفسها تقول: «وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا». وناموس موسى سمح للفقير أن يأتي بدقيق قربان خطية، بلا دم، فصُفح عنه. والأنبياء يقولون أكثر من ذلك. فحزقيال يعِد بأن الشرير الذي يرجع عن خطاياه يحيا، ولا يُذكر عليه شيء منها. ولا يذكر ذبيحة. وقال يسوع للفريسيين إن الله (﷾) يريد رحمة لا ذبيحة. وفي مثل يسوع نفسه، وهو قصة تعليمية، يعود الابن الضال إلى بيته ليعترف. فأبوه «وَرَكَضَ وَوَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ». ولا تسبق ذبيحة ترحيب الأب.
الخلاصة — نبي الكتاب المقدس نفسه، ويسوع نفسه، يعلّمان أن الله (﷾) يغفر لمن يرجع. وهذا ما يعلّمه الإسلام.
وجهات النظر
المسيحي
يعلّم المسيحيون أن المغفرة تأتي بالإيمان بموت يسوع، الذي يقولون إن دمه سُفك من أجل الخطيئة.
تقول الرسالة إلى العبرانيين إنه بدون سفك دم لا تحصل مغفرة.
الرد
الناموس الذي تتحدث عنه الرسالة إلى العبرانيين سمح للفقير أن يأتي بدقيق، بلا دم، ويقول: «فَيُصْفَحُ عَنْهُ». والرسالة إلى العبرانيين نفسها تقول: «وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا». وحزقيال ويسوع يعلّمان أن الله (﷾) يغفر لمن يرجع.
الرؤية الإسلامية
من أسلم يبدأ بصحيفة نظيفة. فقد قال النبي (ﷺ) إن الإسلام يهدم ما كان قبله. والله (﷾) قادر على أن يبدّل سيئات التائب حسنات. ولا حاجة إلى دم. وحزقيال أيضًا وعد الشرير الذي يرجع بالحياة، ولم يذكر ذبيحة.
قال النبي محمد (ﷺ) لعمرو بن العاص إن الإسلام يهدم كل ما كان قبله.
يعِد القرآن الذين ينتهون عن معاداة الدين بأن يُغفر لهم ما قد سلف.
يتحدث القرآن عن الذين يتوبون ويؤمنون ويعملون صالحًا. ويعلّم أن الله (﷾) يبدّل سيئاتهم حسنات.
يعلّم القرآن أن الله (﷾) يغفر الذنوب جميعًا لمن يرجع إليه.
علّم النبي محمد (ﷺ) أن الحسنات تُضاعف، والسيئة لا تُكتب إلا مرة واحدة.
يعلّم حزقيال أن الشرير الذي يرجع عن خطاياه يحيا. ولا تُذكر عليه معاصيه.