إجابة مختصرة
لا. فهو في أصله صراع بين شعبين على أرض واحدة. وقد بدأ قبل نحو مئة عام فقط. وقبل ذلك بقرون عاش المسلمون واليهود والمسيحيون جنبًا إلى جنب في الأرض المقدسة تحت حكم المسلمين. كانت هناك أوقات عصيبة، لكن لم تكن هناك حرب مقدسة لا تنتهي. حين فتح الخليفة عمر القدس في ثلاثينيات القرن السابع، أذن لليهود بأن يسكنوها من جديد. وكان الحكام الرومان المسيحيون قبله قد منعوهم منها. وفي عام 1492، حين طردت إسبانيا يهودها، آواهم السلطان العثماني. وفي الحرب العالمية الثانية أنقذت ألبانيا المسلمة جميع اليهود تقريبًا داخل حدودها. أما النزاع الحديث فقد نشأ من القومية الأوروبية. فالصهيونية، وهي حركة السعي إلى دولة يهودية، أسسها صحفي علماني هو تيودور هرتزل. وفي عام 1948 فقد نحو 750,000 فلسطيني بيوتهم. يستعمل بعض الناس من كل طرف لغة دينية. لكن النزاع على الأرض والحقوق. والإسلام يأمر بالعدل للجميع، حتى مع من تبغضه.
الشرح الكامل
عودة اليهود إلى القدس في عهد عمر
في عهد الحكام الرومان المسيحيين لم يكن يُسمح لليهود بالسكن في القدس. وفُتحت المدينة للمسلمين في ثلاثينيات القرن السابع، في عهد الخليفة عمر. وتروي وثيقة يهودية ما حدث بعد ذلك. وقد عُثر عليها في جنيزة القاهرة، وهي مخزن لأوراق قديمة في كنيس بالقاهرة. فقد طلب زعماء اليهود من عمر الإذن بالاستقرار في المدينة. فأذن لسبعين أسرة بالقدوم. ويؤكد المؤرخ الإسرائيلي المتخصص في الجنيزة موشيه جيل أن عمر هو الذي أذن لهم بالعودة.
تاريخ لفلسطين في ظل الحكم الإسلامي لمؤرخ إسرائيلي متخصّص في جنيزة القاهرة. يسجّل غيل أن اليهود لم يكن يُسمح لهم بالسكن في القدس في ظل الحكم البيزنطي، وأن قطعة من الجنيزة تؤكد أن عمر هو الذي أذن لليهود بالسكن فيها، بعد مساومة مع البطريرك في حضرته، فجاءت سبعون أسرة من طبرية.
حولية يهودية، بالعربية مكتوبة بحروف عبرية، عن عودة اليهود إلى القدس بعد الفتح الإسلامي. تروي أن زعماء اليهود طلبوا من عمر بن الخطاب الإذن بالسكن في المدينة. فعرض البطريرك النصراني خمسين بيتًا، وطلب اليهود مئتين على الأقل. فاستقرّ عمر على سبعين، فجاء سبعون بيتًا من طبرية ونواحيها وسكنوا جنوب المدينة، قرب مياه سلوان.
ملجأ في عام 1492
في عام 1492 طرد ملك إسبانيا المسيحي وملكتها كل يهودي رفض التعميد. فوجد كثير منهم ملجأ في الدولة العثمانية، وهي دولة مسلمة. ورحّب بهم السلطان بايزيد الثاني. فاستقروا في إسطنبول وسالونيك ومدن أخرى. وبقيت جماعاتهم الناطقة بالإسبانية هناك قرونًا.
تاريخ لليهود في ظل الحكم العثماني والتركي. يصف كيف رحّب السلطان بايزيد الثاني باليهود المطرودين من إسبانيا سنة 1492، وكيف استقرّوا في إسطنبول وسالونيك وغيرهما من المدن العثمانية، وكيف بقيت جماعتهم الناطقة بالإسبانية في تركيا حتى العصر الحديث.
تاريخ لليهود السفارديم: حياتهم في إسبانيا المسلمة والمسيحية، والطرد سنة 1492، والملجأ الذي وجده كثير منهم في الدولة العثمانية، حيث بقيت جماعات يهودية ناطقة بالإسبانية قرونًا.
مسلمون أنقذوا اليهود من المحرقة
في الحرب العالمية الثانية كانت ألبانيا البلد الأوروبي الوحيد ذا الأغلبية المسلمة. وحين احتلتها ألمانيا خبّأ الألبان اليهود في بيوتهم. وفعلوا ذلك عملًا بالبيسا، ميثاقهم في الوفاء بالعهد. ورفضوا تسليم قوائم اليهود. ويقول ياد فاشيم، النصب الإسرائيلي لذكرى المحرقة، إن جميع اليهود تقريبًا داخل حدود ألبانيا نجوا. ويقول إن عدد اليهود في ألبانيا في نهاية الحرب كان أكبر منه قبلها.
يقول معرض ياد فاشيم عن ألبانيا، البلد الأوروبي الوحيد ذي الأغلبية المسلمة، إن الألبان آووا اليهود عملًا بالبيسا، وهو ميثاقهم في الوفاء بالعهد، ورفضوا تسليم قوائم اليهود. ويقول إن جميع اليهود تقريبًا داخل حدود ألبانيا تحت الاحتلال الألماني نجوا، وإن عدد اليهود في ألبانيا في نهاية الحرب كان أكبر منه قبلها.
نزاع حديث على الأرض
بدأت الصهيونية السياسية، وهي حركة السعي إلى دولة يهودية، عام 1896 على يد تيودور هرتزل، وهو صحفي علماني. ونشأت من القومية الأوروبية ومن الكراهية التي عاناها اليهود في أوروبا. وفي عام 1917 وعدت بريطانيا في فلسطين بـ«وطن قومي للشعب اليهودي». وقالت الرسالة نفسها إنه لا ينبغي المساس بـ«الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة في فلسطين». وفي عام 1922 كان في فلسطين نحو 590,000 مسلم، و84,000 يهودي، و73,000 مسيحي. وفي حرب 1948 فقد نحو 750,000 فلسطيني، مسلمين ومسيحيين، بيوتهم. فهذه نزاعات على الأرض والبيوت والحقوق.
أسس الصهيونيةَ السياسية الحديثة، وهي حركة السعي إلى دولة يهودية، تيودورُ هرتزل، وهو صحفي يهودي نمساوي علماني، بكتابه «دولة اليهود» (1896). وقد نشأت من القومية الأوروبية ومن معاداة السامية التي عاناها اليهود في أوروبا.
“إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى إقامة وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يُفهم جليًّا أنه لن يُؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة في فلسطين، ولا من الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في أي بلد آخر.”
أحصى تعداد 23 أكتوبر 1922 في فلسطين 757,182 نسمة: 590,890 مسلمًا، و83,794 يهوديًّا، و73,024 مسيحيًّا، مع جماعات أصغر كالدروز.
حين بدأت الأونروا عملها عام 1950 كانت تلبي احتياجات نحو 750,000 لاجئ فلسطيني، وهم أناس فقدوا بيوتهم ومصادر رزقهم في حرب 1948.
- ثلاثينيات القرن السابع
عمر يأذن لليهود بالعودة إلى القدس
كان الحكام الرومان المسيحيون قد منعوهم منها.
- 1492
ملجأ في الدولة العثمانية
السلطان يؤوي اليهود الذين طردتهم إسبانيا.
- 1896
بداية الصهيونية السياسية
تيودور هرتزل، صحفي علماني، يدعو إلى دولة يهودية.
- 1917
وعد بلفور
بريطانيا تعد بوطن قومي لليهود في فلسطين.
- 1939-1945
ألبانيا تنقذ يهودها
نجا من المحرقة جميع اليهود تقريبًا داخل حدودها.
- 1948
نحو 750,000 فلسطيني يفقدون بيوتهم
مسلمين ومسيحيين على السواء.
الدين يُستعمل، لكنه ليس الأصل
يتحدث بعض الناس من كل طرف عن الأرض بلغة دينية، وقد قتل بعضهم باسم الله (﷾). ففي عام 1994 قتل مستوطن 29 مسلمًا وهم يصلّون في الخليل. لكن المسيحيين الفلسطينيين فقدوا بيوتهم مع المسلمين في 1948. ومؤسسو الصهيونية أرادوا أمة، لا هيكلًا. وحتى القرن الماضي تشارك اليهود والمسلمون الأرض حقبًا طويلة. والنزاع الذي بدأ بالقومية الحديثة يمكن أن يُحسم بالعدل، لا بحرب مقدسة.
في 25 فبراير 1994 فتح باروخ غولدشتاين، وهو مستوطن من كريات أربع وأحد أتباع الحاخام مئير كهانا، النار على المسلمين وهم يصلّون في الحرم الإبراهيمي بالخليل. قتل 29 مصليًا وجرح نحو 125 قبل أن يُتغلَّب عليه ويُقتل. ودانت إسرائيل الهجوم.
حين بدأت الأونروا عملها عام 1950 كانت تلبي احتياجات نحو 750,000 لاجئ فلسطيني، وهم أناس فقدوا بيوتهم ومصادر رزقهم في حرب 1948.
أسس الصهيونيةَ السياسية الحديثة، وهي حركة السعي إلى دولة يهودية، تيودورُ هرتزل، وهو صحفي يهودي نمساوي علماني، بكتابه «دولة اليهود» (1896). وقد نشأت من القومية الأوروبية ومن معاداة السامية التي عاناها اليهود في أوروبا.
ما يطلبه الإسلام من المسلمين
يقول القرآن: «وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟». ويبيح للمسلمين أن يأكلوا طعام اليهود والمسيحيين وأن يتزوجوا من نسائهم. ويبيح البر والقسط مع كل من لا يقاتل المسلمين في دينهم. وقال النبي (ﷺ) إن من قتل غير مسلم يعيش بعهد لم يرح رائحة الجنة. فالإسلام يطلب من المسلمين أن يقفوا مع العدل، للفلسطينيين ولكل الناس، دون أن يبغضوا شعبًا.
“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ”
“ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حِلٌّۭ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّۭ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍۢ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِٱلْإِيمَٰنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ”
“لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ”
روى عبد الله بن عمرو أن النبي (ﷺ) قال إن من قتل نفسًا معاهَدة للمسلمين لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عامًا.
وجهات النظر
حرب الإسلام على اليهود
يقول بعضهم إن الصراع في جوهره حرب دينية، لأن الإسلام يعلّم بغض اليهود.
الإسلام يعلّم المسلمين بغض اليهود، فالصراع لا يمكن أن ينتهي.
الرد
القرآن يبيح للمسلمين أكل طعام اليهود والزواج من اليهوديات. ولا يؤمر أحد بذلك مع شعب يجب أن يبغضه. والخليفة عمر أذن لليهود بالعودة إلى القدس. والعثمانيون آووا اليهود الذين طردتهم إسبانيا. وألبانيا المسلمة أنقذت يهودها من المحرقة.
اليهود والمسلمون كانوا دائمًا أعداء بسبب الأرض المقدسة.
الرد
في معظم القرون الأربعة عشر الماضية عاشوا هناك جنبًا إلى جنب تحت حكم المسلمين. وبدأ الصراع الحديث مع قومية القرن العشرين والنزاع على الأرض بعد 1917.
الرؤية الإسلامية
الصراع على الأرض والحقوق، وليس حربًا مقدسة بين الأديان. والإسلام يأمر بالعدل للجميع، وينهى عن بغض شعب بأكمله، وله تاريخ طويل في حماية اليهود.
أذن الخليفة عمر لليهود بالسكن في القدس من جديد بعد أن منعهم الرومان المسيحيون منها.
آوت الدولة العثمانية اليهود الذين طُردوا من إسبانيا عام 1492.
أنقذت ألبانيا المسلمة في المحرقة جميع اليهود تقريبًا داخل حدودها.
بدأت الصهيونية السياسية حركة قومية علمانية.
يأمر القرآن بالعدل حتى مع من تبغضه.