هل الهجرة الإسلامية خطة للاستيلاء على الغرب؟

أكثر من 280 مليون شخص، أي 3.6% من سكان العالم، مهاجرون دوليون (بيانات الأمم المتحدة لعام 2020). وكان المسيحيون في 2020 نحو 47% من كل من يعيشون خارج بلد مولدهم، مع أنهم 30% من سكان العالم؛ والمسلمون 29% (25% من سكان العالم)، ومن لا دين لهم 13%، والهندوس 5%، والبوذيون 4%، واليهود 1%. ويهاجر الناس لأسباب كثيرة، كالبحث عن عمل أو الدراسة أو اللحاق بالأسرة؛ وأيًا كان دينهم، يتجه المهاجرون غالبًا من أماكن فقيرة أو خطرة إلى بلدان يرجون فيها الرخاء والأمان. والمكسيك أكثر بلدان المنشأ شيوعًا للمهاجرين المسيحيين، والولايات المتحدة أكثر وجهاتهم شيوعًا.

في نهاية 2025 قُدّر عدد المهجّرين قسرًا في العالم بـ117.8 مليون شخص؛ أي شخص من كل 70 في العالم. وكان 65% من اللاجئين وغيرهم ممن يحتاجون إلى حماية دولية يعيشون في بلدان مجاورة لبلدانهم الأصلية. واستضافت البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل 68% منهم. وأكثر من سبعة من كل عشرة جاؤوا في 2025 من البلدان الستة نفسها كما في 2024: أفغانستان وجنوب السودان والسودان وسوريا وأوكرانيا وفنزويلا. وظل الأوكرانيون في 2025 أكبر مجموعة تطلب الحماية الدولية. ومن الفنزويليين المحتاجين إلى الحماية بقي كلهم تقريبًا (97%) في بلدان أمريكا اللاتينية أو الكاريبي.

في نهاية 2025 قُدّر عدد المهجّرين قسرًا في العالم بـ117.8 مليون شخص؛ أي شخص من كل 70 في العالم. وكان 65% من اللاجئين وغيرهم ممن يحتاجون إلى حماية دولية يعيشون في بلدان مجاورة لبلدانهم الأصلية. واستضافت البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل 68% منهم. وأكثر من سبعة من كل عشرة جاؤوا في 2025 من البلدان الستة نفسها كما في 2024: أفغانستان وجنوب السودان والسودان وسوريا وأوكرانيا وفنزويلا. وظل الأوكرانيون في 2025 أكبر مجموعة تطلب الحماية الدولية. ومن الفنزويليين المحتاجين إلى الحماية بقي كلهم تقريبًا (97%) في بلدان أمريكا اللاتينية أو الكاريبي.

أكثر من 280 مليون شخص، أي 3.6% من سكان العالم، مهاجرون دوليون (بيانات الأمم المتحدة لعام 2020). وكان المسيحيون في 2020 نحو 47% من كل من يعيشون خارج بلد مولدهم، مع أنهم 30% من سكان العالم؛ والمسلمون 29% (25% من سكان العالم)، ومن لا دين لهم 13%، والهندوس 5%، والبوذيون 4%، واليهود 1%. ويهاجر الناس لأسباب كثيرة، كالبحث عن عمل أو الدراسة أو اللحاق بالأسرة؛ وأيًا كان دينهم، يتجه المهاجرون غالبًا من أماكن فقيرة أو خطرة إلى بلدان يرجون فيها الرخاء والأمان. والمكسيك أكثر بلدان المنشأ شيوعًا للمهاجرين المسيحيين، والولايات المتحدة أكثر وجهاتهم شيوعًا.

تستضيف منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 40% من المهاجرين المسلمين في العالم، ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ 24%. واثنان من كل عشرة يعيشون في أوروبا، و6% فقط في أمريكا الشمالية. والسعودية هي الوجهة الأولى، بنحو 13% من كل المهاجرين المسلمين (10.8 مليون)؛ وتستضيف الإمارات العربية المتحدة أكثر من 6 ملايين مسلم مولودين في الخارج، وتركيا هي الوجهة الثالثة (5.9 مليون). وينتقل المسلمون غالبًا إلى بلدان غنية، أو ذات أغلبية مسلمة، أو الاثنين معًا.

أوجد النمو بعد الحرب في ألمانيا الغربية طلبًا على العمال، وزاد النقص حين قطع جدار برلين عام 1961 وصول العمال من ألمانيا الشرقية. ووقّعت ألمانيا الغربية اتفاقات استقدام مع إيطاليا وإسبانيا واليونان وتركيا (30 أكتوبر 1961) والمغرب وكوريا الجنوبية والبرتغال وتونس ويوغوسلافيا. ولم يكن يُسمح للعمال الضيوف أول الأمر بإحضار أسرهم؛ وتغيّر ذلك في 1964. وفي 1973 أُوقف الاستقدام. فعاد نحو نصف العمال الأتراك إلى بلدهم، بينما أحضر آخرون زوجاتهم وأسرهم واستقروا.

منح قانون الجنسية البريطانية لعام 1948 الجنسية لأهل المملكة المتحدة ومستعمراتها، مع حق الدخول إلى المملكة المتحدة والاستقرار فيها. وبعد الحرب شجعت الحكومة الهجرة لسد نقص العمال. وفي 22 يونيو 1948 وصلت السفينة إمباير ويندرش إلى تيلبري وعليها 802 مهاجر. واستقدمت قطاعات كالصحة والنقل والهندسة عمالًا مباشرة من دول الكومنولث، وعمل كثير منهم في هيئات مثل نقل لندن وهيئة الخدمات الصحية الوطنية.

بعد الحرب العالمية الثانية رُحّب بالهجرة من باكستان إلى المملكة المتحدة، وكان أصحاب العمل البريطانيون يستقدمون العمال بنشاط لسد النقص في صناعات رئيسية. وجاء كثير من المهاجرين من ميربور في كشمير، بعد أن هجّر سد مانغلا، الذي بُني في أواخر الخمسينيات، آلاف الناس. وعملوا أساسًا في صناعات النسيج في لانكشاير ويوركشاير وفي المصانع في ويست ميدلاندز؛ وعمل كثير منهم في نوبات ليلية وفي أعمال أقل أجرًا أو أقل رغبة. وقيّد قانون مهاجري الكومنولث لعام 1962 وقانون الهجرة لعام 1971 هجرة العمال، لكن لمّ شمل الأسرة بقي مسموحًا.

أوجد النمو بعد الحرب في ألمانيا الغربية طلبًا على العمال، وزاد النقص حين قطع جدار برلين عام 1961 وصول العمال من ألمانيا الشرقية. ووقّعت ألمانيا الغربية اتفاقات استقدام مع إيطاليا وإسبانيا واليونان وتركيا (30 أكتوبر 1961) والمغرب وكوريا الجنوبية والبرتغال وتونس ويوغوسلافيا. ولم يكن يُسمح للعمال الضيوف أول الأمر بإحضار أسرهم؛ وتغيّر ذلك في 1964. وفي 1973 أُوقف الاستقدام. فعاد نحو نصف العمال الأتراك إلى بلدهم، بينما أحضر آخرون زوجاتهم وأسرهم واستقروا.

«ظل لمّ شمل الأسرة السبب الأول للهجرة الدائمة إلى بلدان المنظمة، بينما تراجعت هجرة العمل». وبقي مجموع المهاجرين الدائمين الجدد في 2024، وهو 6.2 مليون، مرتفعًا، بزيادة 15% عن مستوى 2019.

كل المقيمين بوضع هجرة غير نظامي يخضعون لشرط NRPF، الذي يمنع عنهم معظم إعانات الدولة. ويُقدّر أن 10% من مواطني البلدان خارج الاتحاد الأوروبي في سن العمل ممن أقاموا أقل من خمس سنوات يتلقون إعانات عامة (مسموح بها مثلًا إن كانوا لاجئين)، مقابل 25% من المواطنين البريطانيين (بيانات مسح، 2019-21).

يحصل طالب اللجوء المحتاج عادةً على 49.18 جنيهًا إسترلينيًا لكل فرد في الأسرة كل أسبوع، تُحمّل على بطاقة دفع (بطاقة ASPEN)، للطعام والملابس ولوازم النظافة. وإن قدّم السكن الوجبات يكون المبلغ 9.95 جنيه لكل فرد. وعند طلب اللجوء: لن يُسمح لك عادةً بالعمل ما دام طلبك قيد النظر.

من اللاجئين الذين وصلوا إلى ألمانيا في 2015 كان 64% يعملون بأجر في 2022 (النساء 31%، الرجال 75%). ومن العاملين منهم كان تسعة من كل عشرة في وظائف تدفع اشتراكات الضمان الاجتماعي. وبلغ اللاجئون الذين وصلوا بين 2013 و2019 نسبة عمل 63% بعد سبع سنوات و68% بعد ثماني سنوات.

يقيّم المؤشر ديمقراطية كل بلد من 0 إلى 10. ومتوسطات المناطق في 2025: أوروبا الغربية 8.43، أمريكا الشمالية 8.37، أمريكا اللاتينية والكاريبي 5.71، آسيا وأستراليا 5.33، أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى 5.27، أفريقيا جنوب الصحراء 4.00، الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 3.16. ومن بلدان الشرق الأوسط وشمال أفريقيا العشرين صُنّف 17 استبداديًا، و2 نظامين هجينين، و1 ديمقراطية معيبة، ولا شيء ديمقراطية كاملة.

بين 2010 و2020 تجاوزت أفريقيا جنوب الصحراء أوروبا لتصبح المنطقة التي فيها أكبر عدد من المسيحيين. ففي 2020 كانت فيها 31% من كل مسيحيي العالم، وفي أوروبا 22% (بنقص 4 نقاط). ويعيش كثير من المسيحيين أيضًا في أمريكا اللاتينية والكاريبي (24% من كل المسيحيين). والمسيحيون أكبر جماعة دينية في العالم، وهم الأغلبية في كل المناطق إلا آسيا والمحيط الهادئ والشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

يسأل هل غيّر انتقال أفريقيا إلى الانتخابات التعددية الإنفاق على الخدمات الأساسية. ويرى أن الحاجة إلى نيل أغلبية انتخابية ربما دفعت الحكومات الأفريقية إلى إنفاق أكثر على التعليم، ويجد أن الحكومات الأفريقية المنتخبة ديمقراطيًا أنفقت أكثر على التعليم الابتدائي، بينما لا يظهر الإنفاق على الجامعات تغيرًا واضحًا.

أكثر من 280 مليون شخص، أي 3.6% من سكان العالم، مهاجرون دوليون (بيانات الأمم المتحدة لعام 2020). وكان المسيحيون في 2020 نحو 47% من كل من يعيشون خارج بلد مولدهم، مع أنهم 30% من سكان العالم؛ والمسلمون 29% (25% من سكان العالم)، ومن لا دين لهم 13%، والهندوس 5%، والبوذيون 4%، واليهود 1%. ويهاجر الناس لأسباب كثيرة، كالبحث عن عمل أو الدراسة أو اللحاق بالأسرة؛ وأيًا كان دينهم، يتجه المهاجرون غالبًا من أماكن فقيرة أو خطرة إلى بلدان يرجون فيها الرخاء والأمان. والمكسيك أكثر بلدان المنشأ شيوعًا للمهاجرين المسيحيين، والولايات المتحدة أكثر وجهاتهم شيوعًا.

في 19 أغسطس 1953 أطاح انقلاب برئيس وزراء إيران محمد مصدق. ودبّرته المملكة المتحدة عبر الاستخبارات البريطانية (MI6) والولايات المتحدة عبر وكالة المخابرات المركزية. وكان من أهم دوافعه حماية المصالح النفطية البريطانية بعد أن أمّم مصدق صناعة النفط الإيرانية في 1951. وفي أغسطس 2013 اعترفت الحكومة الأمريكية رسميًا بدورها بنشر وثائق.

نُشر في 19 أغسطس 2013. وثائق رُفعت عنها السرية عن المؤامرة التي دعمتها المخابرات المركزية والاستخبارات البريطانية للإطاحة برئيس وزراء البلاد محمد مصدق، ووُصفت بأنها أول اعتراف رسمي من المخابرات المركزية بأنها ساعدت في تدبير الانقلاب وتنفيذه.

في 1954 أُطيح برئيس غواتيمالا خاكوبو أربينز غوزمان في انقلاب دبّرته وكالة المخابرات المركزية (CIA) ونفّذه العقيد المنفي كارلوس كاستيو أرماس. واستُهدف أربينز في جانب كبير بسبب سياسات إصلاحه الزراعي التي أضرت بشركات أمريكية، وبالتحديد شركة الفواكه المتحدة. وشملت أساليب المخابرات المركزية التضليل والدعاية والحرب النفسية والتخريب.

كان باتريس لومومبا أول رئيس وزراء للكونغو المستقل، في 1960. وأعلنت مقاطعة كاتانغا، التي تملك كثيرًا من الثروات الطبيعية للكونغو، استقلالها في 11 يوليو 1960 بدعم من الحكومة البلجيكية وشركات تعدين مثل يونيون مينيير. وأُسر لومومبا وعُذّب وأُعدم على يد سلطات كاتانغا الانفصالية في 17 يناير 1961. وفي 2002 اعتذرت بلجيكا رسميًا عن دورها في الإعدام واعترفت بـ«المسؤولية الأخلاقية».

يراجع كتاب ليندسي أورورك Covert Regime Change: America's Secret Cold War (مطبعة جامعة كورنيل، 2018). وتضم قاعدة بياناتها لعمليات تغيير الأنظمة الأمريكية بين 1947 و1989 أربعًا وستين حالة سرية. وتفشل التدخلات السرية في أكثر من 60% من المرات، ومعظمها لم يبقَ سرًا.

أورابيا نظرية مؤامرة معادية للإسلام ومن أقصى اليمين، وضعتها بات يئور (الاسم المستعار لجيزيل ليتمان) وعرضتها في كتابها الصادر عام 2005 «أورابيا: المحور الأوروبي العربي». ووصفها الباحثون بأنها نظرية مؤامرة معادية للإسلام و«وهم خطير معادٍ للإسلام» (كار، 2006). وتناول بيان أندرس بيرينغ بريفيك، منفذ هجمات 2011 في النرويج، هذه النظرية وأيدها. ثم ذابت الرواية في معظمها في نظرية الاستبدال العظيم الأوسع.

نظرية مؤامرة مدحوضة من أقصى اليمين والقومية البيضاء، روّج لها الكاتب الفرنسي رونو كامو في كتابه الصادر عام 2011 «الاستبدال العظيم». ورفض الباحثون مزاعمها لأنها قائمة على سوء فهم للإحصاءات السكانية وعلى رؤية للعالم عنصرية وغير علمية. والرجل الذي هاجم مسجدين في كرايستشيرش بنيوزيلندا عام 2019 سمّى بيانه «الاستبدال العظيم»، أخذًا من كتاب كامو.

معدل الخصوبة الكلي (المواليد لكل امرأة) في 2023: تركيا 1.51، ماليزيا 1.55، المملكة المتحدة 1.56، الولايات المتحدة 1.62، فرنسا 1.66، إيران 1.70، إندونيسيا 2.13، بنغلاديش 2.16.

في تعداد 2023 وصف 45.9% من السكان أنفسهم بأنهم مسلمون، و4.8% آخرون بأنهم بكتاشيون، والبكتاشية طريقة صوفية داخل الإسلام.

ألبانيا دولة علمانية منذ 1912، ولم يكن لها دين رسمي للدولة منذ استعادتها عام 1912. ويكفل دستورها حرية الدين والمعتقد والضمير، ويلزم الدولة بالحياد في مسائل المعتقد والضمير. والإسلام أكبر انتماء ديني، بنسبة 50.67% من السكان في تعداد 2023؛ وقد دخلها في القرن الخامس عشر بعد الفتح العثماني.

مجمّع في جزيرة السعديات بأبوظبي في الإمارات العربية المتحدة، دُشّن في 16 فبراير 2023 وفُتح في 1 مارس 2023. ويضم مسجدًا (مسجد الإمام الطيب)، وكنيسة (كنيسة القديس فرنسيس)، وكنيسًا يهوديًا (كنيس موسى بن ميمون).

تقدير لمسلمي العالم سنة 2009 بحسب كل بلد: نحو 1.57 مليار. كان نحو واحد من كل خمسة يعيش في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وهي منطقة تشمل تركيا وإيران، وأكثر من ستة من كل عشرة يعيشون في آسيا. وكانت أكبر أربع جماعات مسلمة في إندونيسيا وباكستان والهند وبنغلاديش.

في 1965 اعترفت الحكومة بستة أديان: الإسلام والبروتستانتية والكاثوليكية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية. وتعطي بيانات وزارة الداخلية لعام 2025 نسبة 10.44% للمسيحيين (7.37% بروتستانت و3.07% كاثوليك).

في تعداد 2013 ذكر 50.7% من سكان البوسنة والهرسك أن دينهم الإسلام.

في يوليو 1995 قتلت قوات صرب البوسنة نحو 7,000 إلى 8,000 رجل وصبي من مسلمي البوسنة بعد استيلائها على سريبرينيتسا. وقضت محكمة الأمم المتحدة ومحكمة العدل الدولية كلتاهما بأنها إبادة جماعية.

في منتصف 2016 كان المسلمون نحو 25.8 مليون، أي 4.9% من سكان دول الاتحاد الأوروبي الثماني والعشرين مع النرويج وسويسرا. وحتى من دون أي هجرة ترتفع نسبتهم إلى 7.4% بحلول 2050؛ ومع هجرة متوسطة (استمرار الهجرة النظامية وتوقف موجات اللاجئين) قد تبلغ 11.2%؛ ومع هجرة مرتفعة (استمرار موجات اللاجئين القياسية من 2014 إلى منتصف 2016 إلى أجل غير مسمى) قد تبلغ 14%، وتبقى أقلية. ويُتوقع أن تنجب المسلمات في أوروبا 2.6 طفل في المتوسط، مقابل 1.6 لغيرهن من الأوروبيات. وسيستمر قدوم كثير من اللاجئين من بلدان ذات أغلبية مسلمة.

بين 2010 و2020 تجاوزت أفريقيا جنوب الصحراء أوروبا لتصبح المنطقة التي فيها أكبر عدد من المسيحيين. ففي 2020 كانت فيها 31% من كل مسيحيي العالم، وفي أوروبا 22% (بنقص 4 نقاط). ويعيش كثير من المسيحيين أيضًا في أمريكا اللاتينية والكاريبي (24% من كل المسيحيين). والمسيحيون أكبر جماعة دينية في العالم، وهم الأغلبية في كل المناطق إلا آسيا والمحيط الهادئ والشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

المسلمون أقل من 1% من سكان أمريكا اللاتينية والكاريبي، وفي هذه المنطقة أقل من 1% من مسلمي العالم. والمسلمون 6% من سكان أوروبا و1% من سكان أمريكا الشمالية.

في نهاية 2025 قُدّر عدد المهجّرين قسرًا في العالم بـ117.8 مليون شخص؛ أي شخص من كل 70 في العالم. وكان 65% من اللاجئين وغيرهم ممن يحتاجون إلى حماية دولية يعيشون في بلدان مجاورة لبلدانهم الأصلية. واستضافت البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل 68% منهم. وأكثر من سبعة من كل عشرة جاؤوا في 2025 من البلدان الستة نفسها كما في 2024: أفغانستان وجنوب السودان والسودان وسوريا وأوكرانيا وفنزويلا. وظل الأوكرانيون في 2025 أكبر مجموعة تطلب الحماية الدولية. ومن الفنزويليين المحتاجين إلى الحماية بقي كلهم تقريبًا (97%) في بلدان أمريكا اللاتينية أو الكاريبي.

روت عائشة أنه لما اضطُهد المسلمون من مشركي مكة خرج أبو بكر مهاجرًا نحو أرض الحبشة. فلما سُئل أين يريد، قال: «أخرجني قومي، فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي». ثم لما أخبر النبي (ﷺ) المسلمين بدار هجرتهم، المدينة، رجع عامة من كان هاجر قبل ذلك إلى الحبشة إلى المدينة.

يقرأ الطبري الآية على أن الله يخبر النبي (ﷺ)، الذي يسميه في تفسيره، بما سيجد: أن اليهود وعبدة الأوثان أشد الناس عداوة للذين آمنوا به. ويربط الثناء بالنصارى الذين سمعوا القرآن فآمنوا: النجاشي ملك الحبشة ورسله، أو قوم كانوا على شريعة عيسى ثم أسلموا. ويفسر قربهم بتعبدهم وتواضعهم للحق. ويقابلهم باليهود الذين تتحدث عنهم الآية، الذين كانوا، كما يقول، قد اعتادوا من قديم قتل الأنبياء وتحريف الوحي. وتلك هي التهمة التي في 2:61 و3:112، والتي يقرّ بها اعتراف إسرائيل نفسه في نحميا 9:26 أيضًا.

روى جابر أنه لما مات النجاشي (ملك الحبشة) قال النبي (ﷺ): «مات اليوم رجل صالح، فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة».

“لَا يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي.”

“قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ”

“أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ لِكَيْ تَطُولَ أَيَّامُكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ.”

“۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا”

“لَا تَقْتُلْ.”

“وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًۭا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَٰنًۭا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًۭا”

“لَا تَزْنِ.”

“وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا”

“لَا تَسْرِقْ.”

“يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُؤْمِنَٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِٱللَّهِ شَيْـًۭٔا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَٰنٍۢ يَفْتَرِينَهُۥ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍۢ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُنَّ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ”

“لَا تَشْهَدْ عَلَى قَرِيبِكَ شَهَادَةَ زُورٍ.”

“وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغْوِ مَرُّوا۟ كِرَامًۭا”

“لَا تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لَا تَشْتَهِ ٱمْرَأَةَ قَرِيبِكَ، وَلَا عَبْدَهُ، وَلَا أَمَتَهُ، وَلَا ثَوْرَهُ، وَلَا حِمَارَهُ، وَلَا شَيْئًا مِمَّا لِقَرِيبِكَ”.”

“وَلَا تَتَمَنَّوْا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبْنَ ۚ وَسْـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًۭا”

“لَا تَنْتَقِمْ وَلَا تَحْقِدْ عَلَى أَبْنَاءِ شَعْبِكَ، بَلْ تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ. أَنَا ٱلرَّبُّ.”

“۞ وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًۭا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًۭا فَخُورًا”

“لِأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي. عَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي. كُنْتُ غَرِيبًا فَآوَيْتُمُونِي.”

“اَلدِّيَانَةُ ٱلطَّاهِرَةُ ٱلنَّقِيَّةُ عِنْدَ ٱللهِ ٱلْآبِ هِيَ هَذِهِ: ٱفْتِقَادُ ٱلْيَتَامَى وَٱلْأَرَامِلِ فِي ضِيقَتِهِمْ، وَحِفْظُ ٱلْإِنْسَانِ نَفْسَهُ بِلَا دَنَسٍ مِنَ ٱلْعَالَمِ.”

“وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًۭا وَيَتِيمًۭا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءًۭ وَلَا شُكُورًا”

“فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ ٱلسَّمَاوِيُّ. وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، لَا يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلَّاتِكُمْ.”

“وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ”

“هَلْ يُسَرُّ ٱلرَّبُّ بِأُلُوفِ ٱلْكِبَاشِ، بِرِبَوَاتِ أَنْهَارِ زَيْتٍ؟ هَلْ أُعْطِي بِكْرِي عَنْ مَعْصِيَتِي، ثَمَرَةَ جَسَدِي عَنْ خَطِيَّةِ نَفْسِي؟ قَدْ أَخْبَرَكَ أَيُّهَا ٱلْإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ، وَمَاذَا يَطْلُبُهُ مِنْكَ ٱلرَّبُّ، إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ ٱلْحَقَّ وَتُحِبَّ ٱلرَّحْمَةَ، وَتَسْلُكَ مُتَوَاضِعًا مَعَ إِلَهِكَ.”

“۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًۭا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ ۚ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا”

““لَا تُقْرِضْ أَخَاكَ بِرِبًا، رِبَا فِضَّةٍ، أَوْ رِبَا طَعَامٍ، أَوْ رِبَا شَيْءٍ مَّا مِمَّا يُقْرَضُ بِرِبًا، لِلْأَجْنَبِيِّ تُقْرِضُ بِرِبًا، وَلَكِنْ لِأَخِيكَ لَا تُقْرِضْ بِرِبًا، لِكَيْ يُبَارِكَكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ فِي كُلِّ مَا تَمْتَدُّ إِلَيْهِ يَدُكَ فِي ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكَهَا.”

“ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَٰنُ مِنَ ٱلْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَوٰا۟ ۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰا۟ ۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ”

“وَلَا تَسْكَرُوا بِٱلْخَمْرِ ٱلَّذِي فِيهِ ٱلْخَلَاعَةُ، بَلِ ٱمْتَلِئُوا بِٱلرُّوحِ،”

“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَٰمُ رِجْسٌۭ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ”

“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ”

“وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًۭا”

يرى ابن قدامة، وهو فقيه حنبلي، أن أمر الجهاد موكول إلى الإمام واجتهاده، وأن على الناس طاعته فيه. ويستثني حالة واحدة: إذا فاجأهم عدو ولم يكن هناك وقت لاستئذان الإمام، جاز لهم أن يدافعوا عن أنفسهم بغير إذنه. ويرى أيضًا أن المسلم الذي يدخل بلدًا غير مسلم بأمان لا يجوز له أن يخون أهله ولا أن يأخذ أموالهم، لأن الأمان أُعطي على أساس أنه لن يخونهم، وإن لم يُذكر ذلك لفظًا.

فعّل مجلس الاتحاد الأوروبي رسميًا توجيه الحماية المؤقتة في 4 مارس 2022 للفارين من الحرب في أوكرانيا. ولم يُستخدم التوجيه قبل 2022: فالدعوات إلى تطبيقه في 2011 و2015 لم تؤدِّ إلى استخدامه. ويحصل المستفيدون على تصريح إقامة دون البيروقراطية المعقدة المعتادة في طلب اللجوء، ويمكنهم العمل والحصول على الرعاية الاجتماعية، ولأطفالهم حق التعليم.

وصل نحو 212,000 شخص إلى المملكة المتحدة عبر برنامج «منازل لأوكرانيا» أو برنامج الأسرة الأوكرانية (المغلق الآن)، معظمهم في 2022: نحو 154,000 بتأشيرات «منازل لأوكرانيا» وأكثر من 58,000 عبر برنامج الأسرة.

أُطلق برنامج إعادة توطين الأشخاص المستضعفين (VPRS)، للاجئي النزاع السوري، في يناير 2014. وبلغ العدد النهائي للاجئين الذين وجدوا الأمان في المملكة المتحدة عبره 20,319، منهم 239 أُعيد توطينهم قبل توسيعه. ووصل آخر اللاجئين في 25 فبراير 2021.

المسيحية هي الدين الغالب في أوكرانيا، إذ يعرّف 85% من السكان أنفسهم مسيحيين بحسب مسح أجراه معهد كييف الدولي لعلم الاجتماع في 2022.

الإسلام دين معظم السوريين: تقدّر بيانات ARDA لعام 2025 المسلمين بنحو 95% من السكان. وكان المسيحيون نحو 5-6% في 2011، ونحو 2-2.5% في 2022.

في أوائل سبتمبر 2015 أعلنت ألمانيا والنمسا أنهما ستسمحان للمهاجرين العالقين في المجر بعبور حدودهما وطلب اللجوء. ورفضت المستشارة أنجيلا ميركل وضع سقف لطلبات اللجوء، وقالت إن ألمانيا تستطيع التعامل مع الأمر: «wir schaffen das» («سننجح في ذلك»). وكان السوريون والأفغان والعراقيون أكبر مجموعات طالبي اللجوء في أوروبا ذلك العام.

خفّضت وزارة الداخلية الألمانية عدد طالبي اللجوء الذين وصلوا في 2015 من نحو 1.1 مليون. والعدد الرسمي الحالي نحو 890,000 شخص دخلوا البلاد في موجة النزوح نحو أوروبا في العام السابق، من أماكن مزقتها الحرب مثل العراق وسوريا.

تقول اتفاقية اللاجئين لعام 1951 إن الدول المتعاقدة لا تفرض عقوبات على اللاجئين الذين دخلوا بطريقة غير قانونية طلبًا للجوء، إن تقدموا دون تأخير (المادة 31).

يرى ابن قدامة، وهو فقيه حنبلي، أن أمر الجهاد موكول إلى الإمام واجتهاده، وأن على الناس طاعته فيه. ويستثني حالة واحدة: إذا فاجأهم عدو ولم يكن هناك وقت لاستئذان الإمام، جاز لهم أن يدافعوا عن أنفسهم بغير إذنه. ويرى أيضًا أن المسلم الذي يدخل بلدًا غير مسلم بأمان لا يجوز له أن يخون أهله ولا أن يأخذ أموالهم، لأن الأمان أُعطي على أساس أنه لن يخونهم، وإن لم يُذكر ذلك لفظًا.

“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ”

“وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًۭا”

“لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ”