إجابة مختصرة
لا. ففي الإسلام لا يحكم الشيطان شيئًا. والله (﷾) وحده يدبّر العالم. والشيطان لا يستطيع إلا أن يوسوس ويغري، وحتى ذلك بقدر ما يأذن الله (﷾). فالقرآن يقول إنه «وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْـًٔا إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ» (58:10). ويوم القيامة يقول الشيطان نفسه: «وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ» (14:22). والكتاب المقدس يوافق. فالشيطان لم يستطع أن يمسّ أيوب حتى أذن الله (أيوب 1:12). وقال يسوع: «رَئِيسَ هَذَا ٱلْعَالَمِ قَدْ دِينَ» (يوحنا 16:11).
الشرح الكامل
ليس للشيطان سلطان
القرآن لا يسمّي الشيطان حاكمًا أبدًا. فقد قال الله (﷾) له: «إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ» (15:42). وقال أيضًا: «إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌۭ» (17:65). فسلطان الشيطان لا يبلغ إلا الذين يختارونه: «إِنَّمَا سُلْطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُۥ» (16:100). ويوم القيامة سيعترف بذلك هو نفسه: «وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ» (14:22).
“قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ”
“إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌۭ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًۭا”
“إِنَّهُۥ لَيْسَ لَهُۥ سُلْطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشْرِكُونَ”
“وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ فَٱسْتَجَبْتُمْ لِى ۖ فَلَا تَلُومُونِى وَلُومُوٓا۟ أَنفُسَكُم ۖ مَّآ أَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُم بِمُصْرِخِىَّ ۖ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ”
سلاحه الوحيد الوسوسة
آخر سورة في القرآن تسمّي الله (﷾) «مَلِكِ ٱلنَّاسِ» (114:2). ولا تسمّي الشيطان إلا «ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (114:4). وقال النبي (ﷺ) إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، ويستطيع أن يقذف في القلب شرًّا (صحيح البخاري 3281). فالشيطان يعمل في العقل، بالإيحاء. فهو يستطيع أن يزيّن الخطأ (15:39)، لكنه لا يستطيع أن يجعل أحدًا يفعله.
“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ”
روت صفية بنت حيي أنها زارت النبي (ﷺ) ليلًا وهو معتكف في المسجد، فقام معها يقلبها إلى بيتها. فمر رجلان من الأنصار فأسرعا. فقال لهما إنها زوجته صفية. فلما قالا إنهما لا يظنان به سوءًا أبدًا، قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإنه خشي أن يقذف الشيطان في قلوبهما شرًا.
“قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ”
وحتى ذلك بإذن الله (﷾) فقط
الشيطان لا يستطيع أن يؤذي المؤمن من تلقاء نفسه. فالقرآن يقول إنه «وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْـًٔا إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ» (58:10). ويسمّي كيده ضعيفًا: «إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا» (4:76). فالوسوسة أيضًا ابتلاء يأذن به الله (﷾)، وهو دائمًا الأقوى.
“إِنَّمَا ٱلنَّجْوَىٰ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ لِيَحْزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْـًٔا إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ”
“ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا”
من يعطي الملك والممالك؟
يعلّم القرآن هذا الدعاء: «قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ» (3:26). فلا يقوم حاكم ولا يسقط إلا بمشيئة الله (﷾). والشيطان لا يعطي شيئًا، ولا ينزع شيئًا.
“قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ”
في الكتاب المقدس، الشيطان يستأذن
في سفر أيوب لا يستطيع الشيطان أن يمسّ أيوب حتى يأذن الله (﷾). فالله (﷾) يقول: «هُوَذَا كُلُّ مَا لَهُ فِي يَدِكَ، وَإِنَّمَا إِلَيهِ لَا تَمُدَّ يَدَكَ» (أيوب 1:12). وبعد ذلك يضع الله (﷾) حدًّا ثانيًا: «هَا هُوَ فِي يَدِكَ، وَلَكِنِ ٱحْفَظْ نَفْسَهُ» (أيوب 2:6). فالشيطان لا يتجاوز ما أُذن له فيه. وتلك هي الصورة نفسها التي في القرآن (58:10).
“فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: “هُوَذَا كُلُّ مَا لَهُ فِي يَدِكَ، وَإِنَّمَا إِلَيهِ لَا تَمُدَّ يَدَكَ”. ثمَّ خَرَجَ ٱلشَّيْطَانُ مِنْ أَمَامِ وَجْهِ ٱلرَّبِّ.”
“فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: “هَا هُوَ فِي يَدِكَ، وَلَكِنِ ٱحْفَظْ نَفْسَهُ”.”
“إِنَّمَا ٱلنَّجْوَىٰ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ لِيَحْزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْـًٔا إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ”
في الكتاب المقدس، الله (﷾) يعطي الممالك
حين جرّب الشيطان يسوع، أراه «جَمِيعَ مَمَالِكِ ٱلْمَسْكُونَةِ». وقال: «لِأَنَّهُ إِلَيَّ قَدْ دُفِعَ، وَأَنَا أُعْطِيهِ لِمَنْ أُرِيدُ» (لوقا 4:6). لكن سفر دانيال يقول العكس: «أَنَّ ٱلْعَلِيَّ مُتَسَلِّطٌ فِي مَمْلَكَةِ ٱلنَّاسِ، فَيُعْطِيهَا مَنْ يَشَاءُ» (دانيال 4:17). وسمّى يسوع الشيطان «كَذَّابٌ وَأَبُو ٱلْكَذَّابِ» (يوحنا 8:44). ورفض يسوع العرض: «لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ» (لوقا 4:8).
“ثُمَّ أَصْعَدَهُ إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ ٱلْمَسْكُونَةِ فِي لَحْظَةٍ مِنَ ٱلزَّمَانِ. وَقَالَ لَهُ إِبْلِيسُ: “لَكَ أُعْطِي هَذَا ٱلسُّلْطَانَ كُلَّهُ وَمَجْدَهُنَّ، لِأَنَّهُ إِلَيَّ قَدْ دُفِعَ، وَأَنَا أُعْطِيهِ لِمَنْ أُرِيدُ.”
“هَذَا ٱلْأَمْرُ بِقَضَاءِ ٱلسَّاهِرِينَ، وَٱلْحُكْمُ بِكَلِمَةِ ٱلْقُدُّوسِينَ، لِكَىْ تَعْلَمَ ٱلْأَحْيَاءُ أَنَّ ٱلْعَلِيَّ مُتَسَلِّطٌ فِي مَمْلَكَةِ ٱلنَّاسِ، فَيُعْطِيهَا مَنْ يَشَاءُ، وَيُنَصِّبَ عَلَيْهَا أَدْنَى ٱلنَّاسِ.”
“أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. ذَاكَ كَانَ قَتَّالًا لِلنَّاسِ مِنَ ٱلْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي ٱلْحَقِّ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَقٌّ. مَتَى تَكَلَّمَ بِٱلْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا لَهُ، لِأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو ٱلْكَذَّابِ.”
“فَأَجَابَهُ يَسُوعُ وَقَالَ: “ٱذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! إِنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ”.”
“قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ”
«رَئِيسَ هَذَا ٱلْعَالَمِ قَدْ دِينَ»
سمّى يسوع الشيطان فعلًا «رَئِيسُ هَذَا ٱلْعَالَمِ» (يوحنا 12:31). لكنه قال في الآية نفسها: «يُطْرَحُ رَئِيسُ هَذَا ٱلْعَالَمِ خَارِجًا». وفي موضع آخر قال: «رَئِيسَ هَذَا ٱلْعَالَمِ قَدْ دِينَ» (يوحنا 16:11)، و«وَلَيْسَ لَهُ فِيَّ شَيْءٌ» (يوحنا 14:30). والرئيس الذي يُدان ويُطرح خارجًا ليس هو الذي يحكم.
“اَلْآنَ دَيْنُونَةُ هَذَا ٱلْعَالَمِ. اَلْآنَ يُطْرَحُ رَئِيسُ هَذَا ٱلْعَالَمِ خَارِجًا.”
“وَأَمَّا عَلَى دَيْنُونَةٍ فَلِأَنَّ رَئِيسَ هَذَا ٱلْعَالَمِ قَدْ دِينَ.”
“لَا أَتَكَلَّمُ أَيْضًا مَعَكُمْ كَثِيرًا، لِأَنَّ رَئِيسَ هَذَا ٱلْعَالَمِ يَأْتِي وَلَيْسَ لَهُ فِيَّ شَيْءٌ.”
| السؤال | الكتاب المقدس | القرآن |
|---|---|---|
| هل يستطيع الشيطان أن يضر أحدًا بغير إذن؟ | لا: احتاج إلى إذن الله (﷾) ليمسّ أيوب (أيوب 1:12) | لا: إلا بإذن الله (58:10) |
| من يعطي الممالك؟ | العلي، لمن يشاء (دانيال 4:17) | الله (﷾)، لمن يشاء (3:26) |
| ماذا يستطيع الشيطان أن يفعل؟ | يعمي أذهان غير المؤمنين (كورنثوس الثانية 4:4) | يوسوس، ويضلّ من يتولّونه (114:4؛ 16:100) |
| كيف يجيبه المؤمن؟ | قاوموه فيهرب منكم (يعقوب 4:7) | استعذ بالله (﷾) منه (7:200) |
| ما مصيره؟ | يُدان ويُطرح خارجًا (يوحنا 16:11؛ 12:31) | يتبرّأ من أتباعه يوم القيامة (14:22) |
لا تخافوه: ارجعوا إلى الله (﷾)
الشيطان لا يحكم شيئًا، فالمؤمن لا يعيش في خوف منه. والقرآن يقول: «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ» (3:175). وحين تأتي الوسوسة يرجع المسلم إلى الله (﷾): «وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌۭ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ» (7:200). والكتاب المقدس يقول الشيء نفسه: «قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبَ مِنْكُمْ» (يعقوب 4:7).
“إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ”
“وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌۭ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ”
“فَٱخْضَعُوا لِلهِ. قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبَ مِنْكُمْ.”
“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ”
وجهات النظر
الشيطان يحكم هذا العالم الآن
يعلّم بعض المسيحيين أن الشيطان يحكم هذا العالم الحاضر حتى النهاية. ويستشهدون بيسوع، الذي سمّاه «رَئِيسُ هَذَا ٱلْعَالَمِ» (يوحنا 12:31). وسمّاه بولس «إِلَهُ هَذَا ٱلدَّهْرِ» (كورنثوس الثانية 4:4). وقال الشيطان ليسوع إن ممالك العالم «إِلَيَّ قَدْ دُفِعَ» (لوقا 4:6).
سمّى يسوع الشيطان «رَئِيسُ هَذَا ٱلْعَالَمِ» (يوحنا 12:31؛ 14:30).
الرد
قال يسوع إن هذا الرئيس «يُطْرَحُ رَئِيسُ هَذَا ٱلْعَالَمِ خَارِجًا» (يوحنا 12:31)، وإنه «قَدْ دِينَ» (يوحنا 16:11). وقال أيضًا إن الرئيس «وَلَيْسَ لَهُ فِيَّ شَيْءٌ» (يوحنا 14:30). فهذه الآيات تحدّ الشيطان؛ ولا تتوّجه.
يسمّي بولس الشيطان «إِلَهُ هَذَا ٱلدَّهْرِ» (كورنثوس الثانية 4:4).
الرد
يقول بولس إن الشيطان أعمى «أَذْهَانَ غَيْرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ» (كورنثوس الثانية 4:4). وتلك قدرة على الإضلال، يعطيه القرآن مثلها على الذين يتّبعونه (16:100). وليست قدرة على تدبير العالم. والمزامير تقول عن الله (﷾): «وَمَمْلَكَتُهُ عَلَى ٱلْكُلِّ تَسُودُ» (مزمور 103:19).
قال الشيطان إن ممالك العالم «إِلَيَّ قَدْ دُفِعَ»، يعطيها لمن يريد (لوقا 4:6).
الرد
تلك كلمات الشيطان نفسه، ويسوع سمّاه «كَذَّابٌ وَأَبُو ٱلْكَذَّابِ» (يوحنا 8:44). ودانيال يقول: «أَنَّ ٱلْعَلِيَّ مُتَسَلِّطٌ فِي مَمْلَكَةِ ٱلنَّاسِ، فَيُعْطِيهَا مَنْ يَشَاءُ» (دانيال 4:17). ولم يقبل يسوع العرض. بل أجاب بأن الله (﷾) وحده يُسجد له ويُعبد (لوقا 4:8).
الرؤية الإسلامية
الشيطان لا يحكم شيئًا. فهو لا يستطيع إلا أن يوسوس ويغري، بقدر ما يأذن الله (﷾)، وليس له سلطان إلا على الذين يتّبعونه. والله (﷾) وحده يعطي كل سلطان وينزعه.
يقول القرآن إن الشيطان ليس له سلطان على عباد الله (﷾)، إلا على الذين يتّبعونه.
يقول القرآن إن الشيطان لا يضر المؤمنين إلا بإذن الله (﷾).
يقول القرآن إن الشيطان سيعترف يوم القيامة بأنه لم يفعل إلا أن دعا الناس.
يسمّي القرآن الله (﷾) ملك الناس، والشيطان الوسواس الخنّاس.
يقول القرآن إن الله (﷾) يؤتي الملك من يشاء، وينزعه ممن يشاء.
قال النبي (ﷺ) إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، ويستطيع أن يقذف في القلب شرًّا.