هل تشجّع المسيحية على الغزو والحرب؟

“مَتَى أَتَى بِكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكَهَا، وَطَرَدَ شُعُوبًا كَثِيرَةً مِنْ أَمَامِكَ: ٱلْحِثِّيِّينَ وَٱلْجِرْجَاشِيِّينَ وَٱلْأَمُورِيِّينَ وَٱلْكَنْعَانِيِّينَ وَٱلْفِرِزِّيِّينَ وَٱلْحِوِّيِّينَ وَٱلْيَبُوسِيِّينَ، سَبْعَ شُعُوبٍ أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ مِنْكَ، وَدَفَعَهُمُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ أَمَامَكَ، وَضَرَبْتَهُمْ، فَإِنَّكَ تُحَرِّمُهُمْ. لَا تَقْطَعْ لَهُمْ عَهْدًا، وَلَا تُشْفِقْ عَلَيْهِمْ،”

“وَأَمَّا مُدُنُ هَؤُلَاءِ ٱلشُّعُوبِ ٱلَّتِي يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ نَصِيبًا فَلَا تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا،”

“وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي ٱلْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَٱمْرَأَةٍ، مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ، حَتَّى ٱلْبَقَرَ وَٱلْغَنَمَ وَٱلْحَمِيرَ بِحَدِّ ٱلسَّيْفِ.”

““لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَنْقُضَ ٱلنَّامُوسَ أَوِ ٱلْأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ.”

تعلّم الكنيسة الكاثوليكية أن أسفار الكتاب المقدس كُتبت بوحي من الروح القدس وأن الله مؤلفها. وتقول إن الله اختار لكتابتها رجالًا استعملوا قواهم وقدراتهم، فكانوا مؤلفين حقيقيين، ومع ذلك كتبوا كل ما أراده الله وما أراده وحده.

يدافع أوغسطين عن العهد القديم أمام فاوستوس المانوي، فيكتب عن موسى أنه «في الحروب التي خيضت بأمر إلهي لم يُظهر وحشية بل طاعة»، وأن الله حين أعطى الأمر فعل ذلك «لا قسوةً، بل جزاءً عادلًا». «إن الشرور الحقيقية في الحرب هي حب العنف، والقسوة الانتقامية، والعداوة الشرسة التي لا تلين، والمقاومة الجامحة، وشهوة السلطة، وما أشبه ذلك؛ وفي الغالب يكون لمعاقبة هذه الأمور، حين تلزم القوة لإيقاع العقوبة، أن يخوض الصالحون الحروب طاعةً لله أو لسلطة مشروعة».

يسأل هل شنّ الحرب خطيئة دائمًا، ويجيب بأن الحرب لا تكون عادلة إلا بثلاثة أمور: سلطة الحاكم، والسبب العادل، والنية المستقيمة. ويبني الفصل على اقتباسات من أوغسطين.

““لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلَامًا عَلَى ٱلْأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلَامًا بَلْ سَيْفًا. فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ ٱلْإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَٱلِٱبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَٱلْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. وَأَعْدَاءُ ٱلْإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.”

“ثُمَّ رَأَيْتُ ٱلسَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ وَٱلْجَالِسُ عَلَيْهِ يُدْعَى أَمِينًا وَصَادِقًا، وَبِٱلْعَدْلِ يَحْكُمُ وَيُحَارِبُ.”

“وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ مَاضٍ لِكَيْ يَضْرِبَ بِهِ ٱلْأُمَمَ. وَهُوَ سَيَرْعَاهُمْ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ، وَهُوَ يَدُوسُ مَعْصَرَةَ خَمْرِ سَخَطِ وَغَضَبِ ٱللهِ ٱلْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.”

رواية فوشيه لخطبة البابا أوربان الثاني في مجمع كليرمون سنة 1095. فقد حثّ البابا الناس من كل الطبقات على أن يمضوا لنجدة مسيحيي الشرق ضد الترك والعرب وأن يطردوهم، ووعد كل من يموت في الطريق، برًّا أو بحرًا، أو في القتال ضد الوثنيين، بـ«غفران فوري للخطايا».

أخذت جيوش الحملة الصليبية الأولى القدس في 15 يوليو 1099، وذبحت كثيرًا من سكانها المسلمين واليهود.

في أبريل 1204 نهبت جيوش الحملة الصليبية الرابعة القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية البيزنطية، ودمّرت أكثرها. وكان البابا إنوسنت الثالث قد نهى الصليبيين عن مهاجمة الإمبراطورية البيزنطية، وقال لهم إن الحملة لا يجوز أن تهاجم المسيحيين بل يجب أن تمضي إلى الأرض المقدسة، ولم يُقرّ الهجوم.

كانت ليتوانيا آخر دولة وثنية في أوروبا، ولذلك تعرّضت لحملات صليبية. وبدأ تنصيرها في أواخر القرن الرابع عشر على يد حاكمها يوغايلا، الذي عاد إلى ليتوانيا في فبراير 1387، وتبع ذلك تعميد جماعي. وكانت ليتوانيا آخر دولة في أوروبا تتنصّر.

مرسوم بابوي في 8 يناير 1455 يخص جزر الأزور وأفريقيا جنوب رأس بوجادور. يعطي ملك البرتغال الحق «في غزو جميع السراسنة والوثنيين أيًّا كانوا، والبحث عنهم، وأسرهم، وقهرهم، وإخضاعهم»، و«في إنزال أشخاصهم إلى العبودية الدائمة». وقد أثّرت المراسيم Dum Diversas وRomanus Pontifex وInter caetera مبكرًا في نشوء تجارة الرقيق في القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

يؤكّد البابا نيقولا الخامس من جديد الصلاحيات التي كان قد منحها من قبل (في المرسوم «بما أن»، 1452) لملك البرتغال: أن يغزو جميع السراسنة (المسلمين) والوثنيين وسائر أعداء المسيح، حيثما كانوا، ويأسرهم ويُخضعهم، وأن يجعلهم عبيدًا عبودية دائمة.

أعطت مراسيم بابوية مثل «دوم ديفيرساس» (1452) و«رومانوس بونتيفكس» (1455) و«إنتر كايتيرا» (1493) البرتغالَ وإسبانيا أراضيَ لم يكن يحكمها مسيحيون. ثم استعملتها القوى الاستعمارية فيما سُمّي «عقيدة الاكتشاف». وفي 2023 رفض الفاتيكان هذه العقيدة وقال إنها لم تكن قط جزءًا من التعليم الكاثوليكي.

المرسوم المؤرخ في 4 مايو 1493 إلى ملك قشتالة وليون وملكتها. يتمنّى «أن تُقهر الأمم البربرية وتُحمل إلى الإيمان نفسه»، ويهب لهما ولورثتهما ملوك قشتالة وليون، ويمنحهم ويخصّهم إلى الأبد، «كل الجزر والبرّ التي وُجدت والتي ستوجد، واكتُشفت والتي ستُكتشف، نحو الغرب والجنوب».

أعطت مراسيم بابوية مثل «دوم ديفيرساس» (1452) و«رومانوس بونتيفكس» (1455) و«إنتر كايتيرا» (1493) البرتغالَ وإسبانيا أراضيَ لم يكن يحكمها مسيحيون. ثم استعملتها القوى الاستعمارية فيما سُمّي «عقيدة الاكتشاف». وفي 2023 رفض الفاتيكان هذه العقيدة وقال إنها لم تكن قط جزءًا من التعليم الكاثوليكي.

إنذار كان الغزاة الإسبان يقرؤونه على شعوب الأمريكتين. واستنادًا إلى هبة البابا أراضيهم لملكي إسبانيا، كان يطالبهم بالاعتراف بالكنيسة حاكمةً للعالم كله، وبالبابا، وباسمه بملك إسبانيا وملكتها سيدَين لهم، وبأن يدعوا الكهنة يبشّرونهم. وكان يقول إنهم لن يُكرهوا على أن يصيروا مسيحيين. لكن إن رفضوا أو تأخروا، فقد كان يعلن: «سندخل بلادكم بقوة، وسنشنّ عليكم الحرب بكل الطرق»، ونأخذكم أنتم وزوجاتكم وأولادكم ونجعلكم عبيدًا، ويقول إن ما يتبع ذلك من موت وخسائر هو ذنبكم.

حين وصل أسطول دا غاما إلى كاليكوت (كوجيكود) في الهند سنة 1498 وسُئلوا عمّا جاء بهم، أجابوا بأنهم جاؤوا «بحثًا عن مسيحيين وتوابل». وفي رحلته سنة 1502 اعترض أسطوله سفينة «ميري»، وهي سفينة حجاج مسلمين ذاهبة من كاليكوت إلى مكة، على متنها أكثر من 400 حاج، منهم 50 امرأة. فنُهبت، وحُبس الركاب وأُحرقوا أحياء، كما وصف ذلك الشاهد تومي لوبيز والمؤرخ غاسبار كوريا. وأُبقي على حياة عشرين طفلًا مقابل تنصيرهم قسرًا.

استولت قوات أفونسو دي ألبوكيركي على غوا في 25 نوفمبر 1510. وقُتل المسلمون الذين لم يفرّوا بأمر الحاكم. وكتب ألبوكيركي في رسالته إلى الملك مانويل الأول في 22 ديسمبر 1510 أنهم «أعملوا السيف في كل المور الذين فرّوا من غوا، ولم يُبقوا على أي مخلوق حي». وقدّر أن نحو 800 «تركي» وأكثر من 6,000 «مسلم» قد ماتوا.

يقول إن الإسلام وصل إلى سولو عن طريق الدعاة: مخدوم، الذي وصل نحو سنة 1380 وأدخل كثيرين في الإسلام في أماكن كثيرة، وأبو بكر، الذي وصل نحو سنة 1450، وتزوج ابنة الراجا باغيندا وعلّم الدين والشريعة، فهجر الناس آلهتهم السابقة في تحوّل بطيء متدرج لكنه حقيقي؛ ويقول صليبي إن هذا يعدّل الرأي الذي كان سائدًا من قبل بأن الإسلام أُدخل هناك بالسيف. ويورد تعليمات الحاكم فرانسيسكو دي ساندي سنة 1578 للحملة على سولو: أن يأمر أهل سولو ألّا يقبلوا مزيدًا من دعاة عقيدة محمد؛ وأن يعرف من بشّر بها، و«يقبض عليهم ويُحضرهم أمامي»؛ وأن يحرق أو يهدم البيت الذي بُشّر فيه بتلك العقيدة الملعونة. ويذكر صليبي من بين الأهداف إخضاع سولو دولةً تابعة، وفرض الجزية عليها، و«اقتلاع “العقيدة الملعونة” لمحمد وتنصير أهل سولو»، ويقول إن الحملة بدأت حالة حرب بين سولو وإسبانيا.

أُنشئت المستعمرة سنة 1800، حين بسطت الجمهورية الباتافية سيطرتها على شركة الهند الشرقية الهولندية، فأُمّمت ممتلكاتها باسم جزر الهند الشرقية الهولندية. وفي ديسمبر 1949 اعترفت هولندا رسميًا بسيادة إندونيسيا.

دام الحكم الفرنسي من بداية الغزو الفرنسي سنة 1830 حتى نهاية حرب الجزائر، التي انتهت باستقلال الجزائر في 5 يوليو 1962.

أُقيمت الحماية بمعاهدة باردو في 12 مايو 1881، بعد غزو عسكري فرنسي، وأُلغيت في 20 مارس 1956.

أُقيمت الحماية في 30 مارس 1912 بمعاهدة فاس، وكان شمال البلاد حماية إسبانية. ودامت حتى أُلغيت المعاهدة في 2 مارس 1956.

حاكم البريطانيون بهادر شاه الثاني، آخر الأباطرة المغول، بعد ثورة 1857، ونفوه إلى رانغون سنة 1858، فانتهت بذلك الأسرة المغولية.

أُقيم الراج البريطاني، أي حكم التاج البريطاني في الهند، في 28 يونيو 1858، بعد ثورة 1857، ودام حتى 1947، حين قُسّم إلى دولتين ذواتي سيادة. وقد خلف الإمبراطورية المغولية.

دام الحكم البريطاني منذ 1882، حين احتلت القوات البريطانية مصر في الحرب الإنجليزية المصرية. وانتهى اسميًا بإعلان استقلال مصر سنة 1922، وانسحبت آخر القوات البريطانية في 18 يونيو 1956.

كان السودان الإنجليزي المصري حكمًا ثنائيًا للمملكة المتحدة ومصر بين 1899 و1956، واستقل السودان في 1 يناير 1956.

أدّت معاهدة بانكور سنة 1874 إلى تعيين ج. و. و. بيرتش مقيمًا بريطانيًا في بيراك، وكان ذلك بداية الحكم البريطاني على الولايات الملايوية. ونال اتحاد الملايو الاستقلال التام في 31 أغسطس 1957.

غزا البريطانيون المنطقة سنة 1903 وضمّوها إلى محمية نيجيريا الشمالية المُنشأة حديثًا. وفي 13 مارس 1903 أذعن آخر وزراء الخلافة للحكم البريطاني.

أخذت إيطاليا طرابلس الغرب وبرقة من الدولة العثمانية سنة 1911. وانتهت سلطة إيطاليا على ليبيا سنة 1943، واستقلت ليبيا سنة 1951.

احتاجت فرنسا من 1920 إلى 1923 لتبسط سيطرتها التامة على سوريا، وأُسند انتداب عصبة الأمم في 29 سبتمبر 1923. ودام الانتداب حتى 1946، حين غادرت القوات الفرنسية سوريا ولبنان.

أُنشئ الانتداب البريطاني سنة 1921، بعد ثورة 1920 على انتداب بلاد الرافدين المقترح. وبقي الإقليم تحت الإدارة البريطانية حتى 3 أكتوبر 1932، حين استقلت المملكة العراقية.

اعتُرف باليونان دولة مستقلة ببروتوكول لندن سنة 1830، بعد حرب استقلالها على الدولة العثمانية منذ 1821.

اعترف مؤتمر برلين (1878) رسميًا باستقلال رومانيا وصربيا والجبل الأسود. واحتلت النمسا والمجر البوسنة والهرسك، وأخذت بريطانيا قبرص، وصارت بلغاريا إمارة تحكم نفسها.

دامت حرب البلقان الأولى من أكتوبر 1912 إلى مايو 1913. واستولت العصبة البلقانية على كل ما بقي تقريبًا للدولة العثمانية من أراضٍ في أوروبا واقتسمتها.

مُنح العثمانيون قلعة تزيمبي الصغيرة قرب غاليبولي، وأعطاهم سقوط غاليبولي سنة 1354 (أو 1356) قاعدة للعمل في أوروبا. وبدأ الانسحاب الأخير للحكم العثماني بحرب البلقان الأولى (1912-1913).

أزمة السويس غزو بريطاني فرنسي إسرائيلي لمصر سنة 1956. هاجمت إسرائيل في 29 أكتوبر، وانضمت بريطانيا وفرنسا في 31 أكتوبر، ودام القتال حتى 7 نوفمبر 1956.

في 20 أغسطس 1998 ضربت صواريخ كروز أمريكية مصنعًا للأدوية في الخرطوم بالسودان، ومعسكرًا للقاعدة في ولاية خوست بأفغانستان.

بعد هجمات 11 سبتمبر 2001 أعلنت الولايات المتحدة الحرب على الإرهاب، وقادت عملية عسكرية متعددة الجنسيات على أفغانستان التي كانت تحكمها طالبان. وبدأت عملية الحرية الدائمة في 7 أكتوبر 2001، مع المملكة المتحدة.

بدأ الغزو في 20 مارس 2003 ودام ما يزيد قليلًا على شهر. وقام به تحالف بقيادة الولايات المتحدة، أكثره من الجنود الأمريكيين والبريطانيين والأستراليين والبولنديين.

بين 2004 و2018 هاجمت حكومة الولايات المتحدة آلاف الأهداف في شمال غرب باكستان بطائرات مسيّرة يشغّلها سلاح الجو الأمريكي تحت الإدارة العملياتية لوكالة المخابرات المركزية.

في 19 مارس 2011 بدأ تحالف بقيادة حلف الناتو تدخلًا عسكريًا في الحرب الأهلية الليبية، قادته في البداية فرنسا والمملكة المتحدة، مع قيادة مشتركة مع الولايات المتحدة.

تدخلت الولايات المتحدة رسميًا في الحرب الأهلية السورية في 22 سبتمبر 2014، حين ضربت قواتها أهدافًا لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) ولجماعات أخرى في سوريا.

بين 12 يناير 2024 و6 مايو 2025 شنّت الولايات المتحدة والمملكة المتحدة ضربات على قوات الحوثيين في اليمن، ردًا على هجمات الحوثيين على السفن في البحر الأحمر.

في 22 يونيو 2025 ضرب سلاح الجو والبحرية الأمريكيان ثلاث منشآت نووية إيرانية، فوردو ونطنز وأصفهان، ضمن حرب الاثني عشر يومًا.

وجد تقرير دويلفر (2004) أن صدام حسين أنهى برنامجه النووي سنة 1991، ولا دليل على جهود منظمة لإعادته، وأن المخزون الكيميائي دُمّر سنة 1991، ولم يُعثر إلا على عدد قليل من الذخائر الكيميائية القديمة المهجورة، وأن البرنامج البيولوجي تُرك سنة 1995.

غزت تركيا قبرص في 20 يوليو 1974، في عملية مضت على مرحلتين خلال الشهر التالي. وجاءت بعد انقلاب وقع قبلها بخمسة أيام، في 15 يوليو 1974، برعاية المجلس العسكري اليوناني.

دارت حرب أوغادين بين الصومال وإثيوبيا من يوليو 1977 إلى مارس 1978 على السيطرة على إقليم أوغادين. وشنّ الصومال غزوًا دعمًا لتمرّد جبهة تحرير الصومال الغربي.

في تعداد إثيوبيا سنة 2007 كان المسيحيون 62.8 في المئة من السكان والمسلمون 33.9 في المئة.

“وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ”

“۞ وَإِن جَنَحُوا۟ لِلسَّلْمِ فَٱجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ”

روى ابن عمر أن امرأة وُجدت مقتولة في بعض مغازي النبي (ﷺ)، فنهى النبي عن قتل النساء والصبيان.

“لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ”

يرى ابن قدامة، وهو فقيه حنبلي، أن أمر الجهاد موكول إلى الإمام واجتهاده، وأن على الناس طاعته فيه. ويستثني حالة واحدة: إذا فاجأهم عدو ولم يكن هناك وقت لاستئذان الإمام، جاز لهم أن يدافعوا عن أنفسهم بغير إذنه. ويرى أيضًا أن المسلم الذي يدخل بلدًا غير مسلم بأمان لا يجوز له أن يخون أهله ولا أن يأخذ أموالهم، لأن الأمان أُعطي على أساس أنه لن يخونهم، وإن لم يُذكر ذلك لفظًا.

“مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ”